Saitama, protagonisti tullac i një njeriu Një Grusht Njeriu , është një kontradiktë në ecje. Ai është personi më i fortë në universin e tij, megjithatë ai renditet si një hero i thjeshtë B-Clas. Ai mund t'i japë fund çdo lufte në një çast, por ai është thellësisht i mërzitur. në një epokë ku amime dhe mangahudomi është i fiksuar me fuqi të madhe, lista tier dhe "që do të fitojë" debatet, që Saitama qëndron si një karakter i qëllim i qëllimshëm, fuqia e të cilit është projektuar tërësisht për të thyer një shaka të madhe dhe një histori e fortë, që qëndron në një histori të madhe, dhe një histori e cila ka një histori të cilën nuk është e fshehur, dhe një histori e cila do të thotë se çfarë është e fshehur, që do të thotë se çdo gjë e padukshme, që do të thotë se çfarë gjëje e padukshme, që do të thotë se është një gjë e padukshme, që do të ketë një gjë e cila do të jetë e cila do të thotë se është një histori e padukshme, që do të thotë se është një gjë e padukshme, një

Mekaniket e fuqisë së pakufishme

Për të kuptuar atë që përfaqëson Saitama, së pari duhet të pranojmë immensitetin e asaj që mund të bëjë. Niveli i tij është i papërshtatshëm . Shoqata e Heroit e cakton atë në rangje të ulëta për shkak të performancës së tij të ulët të shkruar dhe mungesës së sharmisë, por arritjet e tij fizike eklipsojnë çdo hero S-Classiklim kombinuar.

Manga, sidomos gjatë luftës kundër Garusë, e shtyn edhe më tej këtë absurditet. "Grushti i frikshëm Shejd" shkëmbeu midis Saitama dhe Garu krijoi një valë aq të fuqishme sa që i ndau qiejt në gjithë planetin, një efekt që i bëri të vogla çdo arritje të mëparshme.

Dekonstruktimi i boronicëve Shoen

Anti-Diplomimi

Themeli i pothuajse çdo tregimi të shkëlqyer është udhëtimi i heroit nga dobësia në forcë nëpërmjet stërvitjes rigoroze, betejave të ashpra dhe rritjes emocionale. Një Grusht [p] Njeriu shpërbën këtë projekt krejtësisht . Ne takojmë Saitama pas [p] udhëtimit [FT:5] "Reviscistimi 3-ta] i tij i regjimit 3-tashik" i ulur 100-0, dhe nuk e bëjmë këtë gjë të vështirë për të shfaqur se çfarë lloj presioni të lartë fizik nuk ekziston.

T'i hedhim poshtë kursit të energjisë

Saitama e shkatërron këtë pritje në çdo hark. Mbreti i Detit të Thellë, një kërcënim i nivelit demonik që mund shumë heronj të S-Clashemeve, bie në një grusht jo-kalant.

Kjo është pika. ajo vepron si një bisturi që heq tensionin sipërfaqësor dhe nxjerr në pah dramën thelbësore njerëzore poshtë. pyetja dramatike e vërtetë ndryshon nga "do të fitojë Saitama?" në "si do të reagojë bota ndaj fitores së tij, dhe do të gjejë ndonjëherë kuptim?" Ky gjeni strukturor lejon seritë të kenë tortën e saj dhe ta hanë atë shumë" sjell ndeshje spektakolare, ndërkohë që tallet me konceptin e një "lufte të drejtë."

Heroi ekzistues: Boredo, qëllimi dhe Absurdi

Aspekti më i rëndësishëm i Saitama nuk është fuqia e tij, por e thellë . pasi emocioni i luftës nuk është më i madh, çfarë mbetet? Ai krahason jetën e tij me një video lojë ku tashmë ke mundur shefin final dhe kanë mbetur kërkim të pandalshëm anash. Kjo gjendje të thellë me shikuesit që kanë përjetuar djegien apo zbrazëtinë e çuditshme që ndjek arritjen e një qëllimi të gjatë. Seritë e tij jo si një shaka por ende ekzistojnë kriza reale Saima vepron nga një detyrë heroike, por nga një vend i zakonshëm i tij është më tepër i zakonshëm se sa një simboli i zakonshëm.

Në mënyrë filozofike, Saitama mishëron elemente të Esesë së Albert Kamusit, i cili është dënuar të rrokullisë një gur mbi një kodër vetëm për të rrëzuar, megjithatë ai gjen kuptimin në betejën e vet. Saitama, nga ana tjetër, nuk ka luftë me një tragjedi që nuk mund të provojë kurrë një rezistencë që jep qëllimin e tij për të dalë prapa, dhe ai gjen një ankesë kundër vetë luftës. [Anxablik] Kjo është një akuzë e vërtetë që kërkon një hero të vërtetë. [dy pengesa]

Gjeniu Narrativ dhe strukturor

Ripërblejnë Vilaininin

Në një seri veprimi tipike, antagonistët janë motorë të tensionit të komplotit. në Një grusht i grushtit të njeriut , ata shërbejnë si një kanavacë për indiferencën e heroit. çdo kriminel, pavarësisht se sa i përpiktë, bëhet një mjet për antiklim. Shoqata e Përbindëshave (FLT:1], një nga më të përhapurit në manga, ndërton nivelin e kadre-it me kërcënime tragjike, të thella psikologjike dhe kërcënuese të vërtetë.

Kjo e kthen vëmendjen e publikut në betejat e dëshpërueshme të heronjve të tjerë.

Karakteristika anësore si kore emocionale

Meqë Saitama është e paprekshme, seria investon peshën e saj emocionale në një goditje mbështetëse.

  • Genotes është protagonisti tradicional i shkëlqyer: i fuqizuar nga një e kaluar tragjike, i shtyrë nga hakmarrja, vazhdimisht duke përmirësuar veten dhe duke luftuar nëpërmjet dhimbjes. Dinamia e tij me Saitama është një kryemprehtë. Kur Genos sheh mençuri të thellë në shpalljet e përditshme të zotërisë së tij, audienca e di se Saitama thjesht po thotë të dukshmen. lidhja e tyre satirizizon zapstin e master-tupe ndërsa mban ende momente të përzemërta të respektit reciprok.
  • Lufta e tij kundër Mbretit të Detit të Thellë është një nga momentet më katartike të serisë pikërisht sepse Saitama arrin vonë.
  • Mbreti përfaqëson iluzionin e forcës. një civil që pati fat në famën e klasës, mbreti është mashtrimi më i madh në botë, por aftësia e tij për të komanduar respektin dhe për të frymëzuar të tjerët nëpërmjet pranisë së thjeshtë krijon një paradoks magjepsës: a është perceptuar forca një formë e forcës në vetvete?

Duke e rrethuar Saitama me këto arkeotipe, seritë tregojnë një spektër heroizmash dhe përdorin qetësinë e njëjëse Saitama si pikën fikse rreth së cilës të gjithë bëjnë pivot.

Saitama kundër Garusë: Foleja fundore filozofike

Nëse Lord Boros paraqet një kërcënim fizik që ishte i shvleftësuar në mënyrë spektakolare, Garu paraqet një ideologjike, Garu është një "Hero Hunter," një dishepull i Bangut që kundërshton konceptin e heronjve, e gjithë filozofia e tij rrotullohet rreth forcës absolute të arritur përmes luftës dhe vështirësive.

Opsesioni i Saitama nuk është dakord me të, por sepse ekzistenca e Saitama tregon se filozofia e Garusë është bosh.

Kjo është tragjedia e Garut, ai arrin qëllimin e tij dhe menjëherë kupton se ishte e pavlefshme. Saitama nuk e mund dot Garunë nëpërmjet një teknike superiore apo një fuqie; ai e mund atë duke treguar se destinacioni i forcës përfundimtare është një dhomë bosh.

Drejtimi i ri i Webcomutikës dhe e ardhmja e Saitama

Në arkifikën origjinale të një personi vazhdon të vazhdojë përtej përshtatjes së tij me manga dhe ka marrë karakterin e Saitama në drejtime të habitshme.

Saitama fillon të gjejë vlerë jo në vetëluftën, por në marrëdhëniet që ndërton dhe fitoret e vogla të jetës së përditshme. kjo ofron një kundërvënie optimiste për premismin fillestar të mërzitjes absolute. kjo sugjeron se edhe kur arrihet qëllimi përfundimtar, do të mund të ndërtohet ende nëpërmjet lidhjes, detyrës dhe zgjedhjes së vetëdijshme për t'u angazhuar me botën.

Ndikimi kulturor dhe trashëgimia e Kepit Baldy

Një grusht njeriu doli gjatë një periudhe kur amime e shkëlqyer ishte mbizotëruar nga rezervistat dhe sistemet e energjisë së gjatë dhe të përshkallëzuar. Ardhja e Saitama ishte një frymë e heroit të freskët të ajrit të Dianës, i cili tashmë kishte arritur ëndrrën përfundimtare të çdo protagonisti të shkëlqyer dhe gjeti atë bosh. Analiza kritike shpesh si dekonstrukturë (FT) por është më e saktë për të treguar se çfarë është e dashur, ndërsa paraqet iluzionin emocional dhe jep iluzionin emocional.

Personazhi ka ndikuar në një valë protagonistësh me fuqi dërrmuese që luftojnë me pagesë psikologjike. Nga Mob (nga seria tjetër e dikujt tjetër ]] Psiko 100 [FIT:1]) tek heronjtë e ndryshëm isaki, shenjat e gishtave të Saitamas janë të dukshme nëpërmjet amemës moderne. "Ok" e tij u bë një mem, por nën humor është një koment i mprehtë mbi arritjen: kur arrin kulmin, çfarë vjen më pas, krijuesi ka dëshiruar të tërheqë heroin nga një nivel përfundimtar i madh i hetimit të një njeriu në vend të tij, që të krijojë një shembull të një gjë më të lartë se sa një gjë tjetër.

Drita e padurueshme e të qenët saitama

Fuqia e Saitama nuk është një superfuqi, por një bisturi filozofike, ajo heq pretendimin e heroizmit gradual për të zbuluar pyetjet e para poshtë: pse përpiqemi? Çfarë është një hero pa vështirësi? A mund të bashkëjetojë me një jetë domethënëse? Një Grusht Man [FIT:1] nuk u përgjigjet këtyre pyetjeve përfundimisht dhe kjo është madhështia e tij. Saitama mbetet një figurë tragjike, duke ecur nëpër një botë të dëshpëruar për ndihmën e tij ndërsa ai kërkon me dëshpërim diçka që e ka fshirë.

Tregimi i tij është një rebelim i qetë kundër piramidave të përshkallëzimit të pushtetit që mbizotëron në zhanrin, ai është shefi i fundit që është lodhur të jetë një shef. në një pasion të fiksuar me "që fiton," Saitama është përgjigjja përfundimtare që gjithashtu bën pyetjen e fundit: çfarë ndodh pasi fiton? Trashëgimia e tij e qëndrueshme është të na kujtojë se ndonjëherë grushti më i fortë është ai që nuk mund të fitosh kurrë, dhe sfida më e madhe është gjetja e një arsyeje për të luftuar.