Të kuptojmë lehtësimin emocional

Aftësia psikologjike është aftësia psikologjike për t'u përshtatur ndaj rrethanave stresuese, për t'u shëruar nga vështirësitë dhe për të mbajtur një ndjenjë qëllimi përballë vështirësive të jetës.

Individët rezistent shpesh paraqesin disa karakteristika themelore, mbajnë një pikëpamje realiste por shpresëdhënëse, interpretojnë dështimet si të përkohshme dhe specifike dhe jo globale dhe të përhershme, dhe gjejnë kuptim edhe në ngjarje traumatike. ata gjithashtu kanë aftësi të fuqishme për të zgjidhur problemet dhe janë të rehatshme duke shprehur dobësi, që ushqen lidhje më të thella me të tjerët. këto cilësi nuk janë thjesht të lindura; ato mund të mësohen nëpërmjet përvojës, reflektimit dhe modelimit të procesit të sjelljes së qëndrueshme të sjelljes Mola, të ilustruara me forcë në format e artit si amime.

Pse koha është një gjë e efektshme për të eksploruar psikologjinë?

Gjuha pamore dhe e folura e Aimes e bën atë jashtëzakonisht të përshtatshme për të përshkruar peisazhet e brendshme psikologjike. nëpërmjet shprehjeve të ekzagjeruara, imazheve simbolike, monologeve të brendshëm, animeve mund të nxjerrë jashtë ndjenjat që shpesh janë të padukshme në mediat tradicionale të jetës. kjo u lejon shikuesve të dëshmojnë një karakter të shquar, kursen e njohurive të ndryshme, rënien emocionale dhe rritjen e mëtejshme në kohë reale.

Shumë seri aneme me qëllim strukturash përreth fatkeqësive, duke e bërë elasticitetin një shtyllë qendrore tematike. Ndryshe nga momentet kalimtare të heroizmit, këto tregime ndjekin procesin e ngadaltë dhe jo-linear të rimëkëmbjes. Karakteret shpesh bien në dëshpërim para se të përjetojnë përparime, duke pasqyruar kokëfortësinë e vërtetë botërore të shërimit emocional. sepse animime shtrihet një gamë e gjerë zhanre nga një pjesë e jetës në fantazi të errët mund të analizojnë elasticitetin në kontekste të ndryshme si terapitë e shkollave, traumat e luftës, traumat e frikshme dhe zemra e përditshme, duke siguruar një hartë të plotë emocionale.

Karakteristikat e gërmave që ilustrojnë lehtësimin emocional

Njohja e këtyre modeleve na ndihmon të kuptojmë se si media e përgjithshme e universale e bën rritjen psikologjike.

  • Nëndog: Personalizmat që fillojnë me disavantazhe të rënda sociale, mungesa e talentit apo humbja e thellë vazhdojnë të ndjekin qëllimet e tyre. Rizistenca e tyre është ushqyer nga një mendje e rritur dhe një bindje e patundur themelore se përpjekjet transformojnë identitetin. Ata mësojnë se elasticiteti nuk është për sukses të menjëhershëm por për refuzimin e dështimit për të përcaktuar veten.
  • Mentori: Shpesh figura të vjetra që kanë përballuar tashmë stuhi të rëndësishme, mentors model elasticitet nëpërmjet stabilitetit dhe mençurisë. Ata ndajnë strategjitë për t'u përballur jo nëpërmjet leksioneve, por duke jetuar autentikisht, duke treguar karaktere më të reja që vraga mund të bashkëjetojnë me dinjitetin dhe dhembshurinë.
  • Të mbijetuarit: Ky arkeoti ka duruar traumë akute dhe shpesh lufton me hiperaktivitetin, fajin apo mpirjen emocionale. arkti i tyre i elasticitetit përqendrohet në rritjen pas-traumatike, rikonstruktimin dhe rindërtimin e ngadaltë të besimit te të tjerët.
  • The Empatic Anchor: Një karakter, elasticiteti i të cilit është i rrënjosur në empati të thellë dhe një refuzim për të braktisur të tjerët, edhe kur fryma e tyre është duke u tërhequr. Ata tregojnë se ndërvarësia, jo vetëm një individualizëm i ashpër, është një faktor i vlefshëm dhe i fuqishëm i elasticitetit.

Studimet e çështjes së fotografive të vazhdueshme

Naruto Usumaki (Naruto)

Rezistenca e Narutos është e sajuar në vetmi, e mbrojtur dhe e frikësuar si ena e një shpirti dhelpëre shkatërruese, ai rritet duke u trajtuar si një pariah, dhe reagimi i tij nuk është i hidhëruar, por një deklaratë e trazuar e ëndrrës së tij për t'u bërë Hokage, udhëheqësi i fshatit.

Besimi i tij i palëkundur në një funksion më të mirë të së ardhmes si një formë e fuqishme e kuptimit, një gur themeli i përballimit të qëndrueshëm. më tej, ndërsa seria përparon, Naruto ndërton një rrjet lidhjesh mbështetëse me Iruka, Ekipin 7, dhe madje edhe armiqtë e mëparshëm të cilët e drejtojnë kundër peshës së grumbulluar të përgjegjësive të tij. ai gjithashtu praktikon aftësinë e njohjes së të parave, një teknikë në të cilën një riinterprecion i ngjarjeve negative për të gjetur një shtresë argjendi.

Shinji Ikari (Neon Zanafilla Evangelion)

Shinxhi Ikari ofron një rast kontrasti: elasticiteti nëpërmjet vetëpërballimit ngurrues, braktisja nga i ati dhe futja në pilot ndaj përbindëshave të pakuptueshëm, Shinji epiotomis shmang lidhjen dhe vetë-luajtjen e thellë. do të thotë se cënueshmëria e tij emocionale nuk është heroizëm i fshehur, por brishtësi e papërpunuar, e parehatshme, megjithatë, arci i tij mbetet një studim i thellë në elasticitet pikërisht sepse ai qëndron. në vend që të shpëtojë apo të zgjedhë vetë-diskutimin e plotë, Shinji kthehet në kabinë, tek bashkëmoshatarët e tij, dhe pyetja e tmerrshme nëse ai meriton të ekzistojë.

Nga një këndvështrim klinik, Shinjius udhëton në pasqyrat e terapisë së sjelljes dialektike (FLT) ai mëson të ulet me ndjenja të padurueshme pa vepruar në mënyrë shkatërruese mbi to. Skena e famshme e Action of Evangelion [FT:1] mund të lexohet si një akt vetëpranimi radikal, por një përqafim i vërtetë i një jete të paqartë, të dhimbshme mbi joshjen e identitetit. Shinji tregon se nuk është sinonim me kurajon tradicionale; mund të duket ende si një qëndrim i vetëpranuar, një lidhje e brishtë, por jo i qëndrueshëm mbi procesin e shërimit dhe mbi të qenët i qëndrueshëm ndaj rregullave të tij.

Eduard Elrik (Alcemisti i plotë memedal: Vëllazëria)

Pas një përpjekjeje shkatërrimtare për të ringjallur nënën e tij të vdekur nëpërmjet alkimisë, ai humbet dy gjymtyrë dhe vëllai i tij më i vogël Alfonson humbet gjithë trupin e tij.

Ai e sheh kërkimin e Gurit të Filosferës jo si një porosi të dëshpëruar, por si një sfidë domethënëse që kërkon angazhimin e tij të plotë.

Karakteristika të tjera që e shtojnë frymën e lehtësimit

Violeta Ever Garden (Violet Ever Garden)

Midlea (Guedia) udhëton për të mishëruar emocionalisht pas çnjerëzores së thellë, e rritur si armë, ajo hyn në jetën civile në të paaftë për të interpretuar ndjenjat e saj apo ato të të tjerëve. Seria me kujdes dokumenton blerjen graduale të fjalorit emocional dhe vetë-dijenisë nëpërmjet aktit të shkrimit të letrave për klientët. çdo detyrë e shkrimit të fantazmave bëhet një skelë për empatinë e saj, pastaj, visceralisht. Violeta e paraqet elasticitetin e saj në këmbënguljen për të kuptuar konceptet si dashuria dhe humbja, pavarësisht nga dhimbja e madhe që ata zbulojnë.

Shigeo "Mob" Kegeyama (Mob Psiko 100)

I talentuar, por i papërmbajtur, ai i ndrydhur, me vetëdije, i ndrydh emocionet e tij për të parandaluar shpërthimin. megjithatë, tregimi e sfidon këtë shtypje, duke i mësuar Mob se aftësia për të mos e mpirë qëndrueshmërinë, por aftësia për të përjetuar ndjenja të forta pa u shkatërruar prej tyre. i udhëhequr nga këshilltari mashtrues, por i zgjuar, Reigen, Mob mëson se është e pranueshme të ketë të meta, për të dështuar dhe për të kërkuar ndihmë. Ai zgjedh vazhdimisht të lidhet, edhe kur këmbëngulja e tij e ulët ndërton një rreth të vërtetë të miqve të Tij, në një deklaratë ushqimore dhe në një mënyrë të tillë që pasqyron një kujdes të zakonshëm për veten dhe të qenë një mbrojtje e zakonshme.

Psychology pas animimit

Psikologjia pozitive e optimizmit të mësuar, e zhvilluar nga Martin Seligman, shpjegon se si personazhet si Naruto largohen nga pamundësia e mësuar mënjanë duke kultivuar një stil shpjegues që paraqet ngjarje negative si të jashtme, të paqëndrueshme dhe specifike, të përhershme dhe të përhapura. Teoria vetëvendosje, e cila thekson autonominë, kompetencën dhe lidhjen, gjen pasqyrën e saj në seri ku personazhet e tyre rimarrin, zhvillojnë dhe thurin bono të rëndësishme për të gjitha parakushtet dhe rezistencat.

Për më tepër, amima shpesh përfytyron atë që psikoanalyst Viktor Frankl e quajti vullnetin e tij të rëndësishëm pse historitë gjithashtu hedhin dritë mbi teorinë e lidhjes së përbashkët: sigurimi i lidhjeve me këshilltarët dhe qëndrimi i tyre si një buffer kundër stresit, konsekuente me dekadat e zhvillimit. Duke përdorur dialogun e jashtëm dhe krizat e brendshme emocionale, shikuesit me një lloj vëzhgimi, që tregon se një marrëdhënie të qëndrueshme ndaj personave dhe vepron si një provë e dobishme për të kryer një [të] dhe praktikim të një dhimbjeje të thellë në dispozicion. [2]

Mësime praktike: Të mësosh të jesh i qetë emocionalisht me anë të animit

Tregimet e analizuara ofrojnë një mjet për të kultivuar elasticitet emocional në jetën e përditshme, të vlefshme nga kërkimet psikologjike.

  • Invest thellësisht në marrëdhëniet mbështetëse. Naruto, Eduard dhe Mob të gjithë lulëzojnë sepse ata lejojnë që të kujdesen për veten e tyre. Kërko miq, mësues apo komunitete ku cënueshmëria është e përballur me empati. Resilienca është një përpjekje e përbashkët, jo një mision i vetëm.
  • Dështimi në kuadrin e një vlerësimi. Eduardit është aftësia për të nxjerrë mësime nga gabimet katastrofike që tregojnë se janë të dobishme për të mbledhur njerëzit, pyet se çfarë informacioni ofron situata në vend që ta interpretojë atë si një vendim për vlerën tënde.
  • Toleranca e ankthit të farkës. Udhëtimi Shinji, edhe pse i dhimbshëm, tregon se qëndrimi me siklet pa shmangie gradualisht zgjeron kapacitetin emocional. Teknika të thjeshta për të punuar, ditar ose frymëmarrje e menduar mund të ndërtojë këtë tolerancë.
  • Gjeni kuptim personal në luftë. Violeta transformohet nga automatoni në skenarin e empatisë në letër e ilustron mendjehollësinë Frankl; vuajtjet bëhen të durueshme kur lidhen me një qëllim. Edhe veprimet e përditshme mund të jenë të përfshira me kuptim nëse lidhen me vlerat e rrënjosura thellë.
  • vetë-përqafimi i vetë-konstruencës së tij me vetë-konstruencë realiste. Moby butë pranimi i tij ose dinarity dhe dështime pengon turpin nga gërrye ndjenja e tij e vetes. Trajtoje veten me të njëjtën dashamirësi që do të ofronit një mik, festimin e fitoreve të vogla ndërsa pranon se papërsosmëria është njerëzore.

Për ata që janë të interesuar në zgjerimin e këtyre praktikave, Qendra më e Madhe e Shkencës së Mirë në UC Berkeley ofron ushtrime të mbështetura nga kërkimet në mirënjohje, në bërjen e kuptimeve dhe në lidhjen shoqërore që plotësojnë mësimet e marra nga tregimet aneme. Këto mjete të perceptimit të trilluara në veprime të prekshme, të përditshme që forcojnë elasticitetin psikologjik gjatë kohës.

Konfinitimi

Anime, me gjithë angazhimin e saj për studime intime të karakterit dhe ndershmëri emocionale, siguron një laborator të gjallë për të shqyrtuar elasticitetin. karaktere të ndryshme si Naruto, Shinji, Eduard, Violeta dhe Mob tregojnë se elasticiteti nuk është një tipar monootik, por një reagim shumëfaqësh që përfshin optimizëm, përgjegjshmëri, tolerancë, kuptim-marrje dhe mbështetje reciproke. historitë e tyre e vlerësojnë rrëmujën e shërimit ndërsa ofrojnë një propozim shpresëdhënës: se rritja nuk kërkon epokën e dhimbjes, por kurajon për ta integruar atë në një të dhembshur, qëllim të përzier me jetën, me thellësinë psikologjiket psikologjike, që na kujton një histori që mund të mësojmë për të na ndihmojë në një kapitull të papërsosur, shpesh të themi se një të papërsosur.