Disa histori kanë personazhe që ngadalë e kuptojnë se janë në fakt horr i historisë. Ky moment vetë-ndërgjegjjeje ndryshon sesi personazhi e sheh veten dhe e ndryshon drejtimin e historisë.

Ajo shton thellësinë dhe kompleksitetin, duke e bërë karakterin të udhëtojë më intrigues për t'u ndjekur. kur një protagonist zbulon anën e tyre më të errët, krijon tension midis atij që ata mendonin se ishin dhe se kush janë në të vërtetë.

Kjo luftë mund të çojë në momente të fuqishme ku karakteri lufton për të ndryshuar apo pranuar të metat e tij, të mban të angazhuar, sepse historia bëhet më pak për të mirën e thjeshtë kundër së keqes dhe për më shumë për konfliktet personale.

Këta personazhe shfaqen në shumë libra, filma dhe programe televizive të njohura, shpesh duke lënë një ndikim të fortë mbi auditorin.

Në zemër të këtij instrumenti tregimtar gjendet një eksplorim i thellë i identitetit dhe i përgjegjësisë. Ndryshe nga kriminelët klasikë që e njohin dhe përqafojnë ligësinë e tyre që nga fillimi, një personazh që zbulon pjesët e tyre të tmerrshme përmes historisë i nënshtrohet një tërmeti psikologjik. ky zbulim shpesh detyron lexuesit dhe shikuesit të rishqyrtojnë gjithçka që ata mendonin se kuptonin rreth motivimeve protagoniste, veprimeve dhe madje edhe historisë (në kuadër moral të kësaj trazire të brendshme) që dëshmon se publiku i bashkohet karakterit në kërkim të një vetëpërgjegjësi apo një personi të errët, krijimi emocional dhe një përvoje.

Ajo që i bën këta reliktë kaq bindës është pasqyrimi i kushteve njerëzore. të gjithë kanë potencialin si për të mirën ashtu dhe për të keqen, ashtu edhe për njohjen e ngadaltë që zgjedhjet e njëri-tjetrit kanë shkaktuar dëme reale në mënyrën se si njerëzit në jetën reale përballen me të metat e tyre. seksionet vijuese eksplorojnë pse këto karaktere na çmendin, se si vetë-reaalizimi e riformon tregimin, dhe shembuj të dukshëm nga media që e tregojnë këtë komplot transformues.

Marrja e çelësit

  • Ju mësoni më shumë për karakterin nëpërmjet vetë-realitetit të tyre.
  • Tregimet me këtë temë krijojnë konflikte dhe ankth më të thellë.
  • Personazhe të famshëm në mjetet e informacionit të njohur shpesh e përballojnë këtë të vërtetë të vështirë.

Apeli i personazheve që e kuptojnë se e kanë marrë Vilainin

Ju tërhiqeni nga personazhe që e shohin veten si të këqij sepse tregimet e tyre zbulojnë betejat e vërteta me të drejtën dhe të gabuarën.

Udhëtimet e tyre tregojnë turne të thella personale dhe ju ftojnë të mendoni për natyrën njerëzore.

Kur një personazh hyn në rolin e kriminelit që dikur e dënon, tregimi transformohet në një pasqyrë që pasqyron kompleksitetin e moralit. ky lloj mbrojtës i vijës anësore të zezë dhe të bardhë, i zakonshëm në përrallat më të thjeshta, duke ofruar në vend të kësaj një vështrim të rrëmujshëm, i ndershëm se si qëllimet e mira mund të lakohen dhe se si vetë-mashtrimi mund të shembet nën peshën e së vërtetës.

Kjo teknikë tregimtare pasuron edhe peizazhin emocional të karakterit, para se të realizohet, auditori mund të ketë simpatizuar synimet protagoniste. pastaj, kjo simpati bëhet e ndërlikuar, e ngatërruar me zhgënjim, zemërim apo edhe një ndjenjë tradhtie.

Personazhe të ndërlikuara dhe ambici morale

Kur një personazh kupton se janë të këqij, kjo i shton edhe më shumë personalitetin e tyre, dhe ti e sheh se ata nuk janë thjesht të ligj, por kanë motive të formuara nga e kaluara, frika ose nevojat e tyre.

Kjo paqartësi morale i bën të ndihen më realë dhe të afërt.

Kjo zonë gri të tërheq vëmendjen, sepse pasqyron se si njerëzit në jetën reale shpesh përballen me zgjedhje të ashpra morale.

Personazhi i vetzbulimit rrallë fshin pamjen e tij të mëparshme, por mund ta fragmentesojë atë. ata mund të ngjiten në justifikimin e tyre origjinal për një kohë, duke përjetuar dizzonancë të thellë të njohurive. kjo betejë e brendshme midis vetë-imbolimit dhe dëshmive të reja e bën karakterin e paparashikueshme dhe magjepsëse. ju filloni të shihni momentet e tyre të hershme heroike në një dritë të re, të rekurajuar. çdo gjest i llojit tani duket i njollosur me motive të Ulterniore, dhe çdo triumf duket si një hap në mënyrë retrospektive të tyre morale.

Transformimi dhe remazhimi i harkëve

Personazhet që pranojnë janë të këqijtë, shpesh fillojnë të transformohen, ndërsa luftojnë me fajin, keqardhjen ose dyshimin.

Kjo hap derën për të shpenguar harkët ku ata përpiqen të ndreqin gabimet e tyre ose të ndryshojnë rrugë.

Kjo përpjekje jo gjithmonë do të thotë falje ose fund i lumtur, për disa, të cilat do të thotë të jenë të rrezikshme, të kryejnë përpjekje të dëshpëruara për të zhbërë dëmin, shpesh me një kosto të madhe personale. kjo përpjekje mund të ketë sukses, duke i dhënë karakterin një formë paqeje, ose mund të dështojë, duke i lënë ata të thyer, por të ndriçuar.

Eksplorimi i natyrës njerëzore nëpërmjet tregimeve historike

Këto karaktere lejojnë historitë të eksplorojnë anët më të thella të natyrës njerëzore.

Duke treguar një të keqe që vetë-ndërgjegjshmeri, historia nxjerr në pah tema si pasojat e veprimeve tona dhe lufta midis vetes sonë më të mirë dhe më të keqe [pllaç:3]. Kjo ju jep një shans për të reflektuar mbi vlerat tuaja dhe kompleksitetin e të qenit njeri.

Me këto personazhe, histori që eksplorojnë pyetje rreth identitetit, moralit dhe ndryshimit në një mënyrë që të mban të angazhuar dhe të menduar. tregimi bëhet një tregim i kujdesshëm për vijën e hollë që ndan heroizmin nga e keqja. kjo sugjeron se e keqja nuk është një tipar i fiksuar, por një rrugë e mundshme që çdokush mund të pengohet nën të drejtën e vet, nën strehimet e gabuara.

Si ndikon vetë-realizimi në këtë gjë?

Kur një karakter e kupton se ata janë të këqij, ndryshon mënyrën se si e shihni historinë. ky moment ju detyron të rimendojë veprimet e tyre, pasojat që ata ndeshin, dhe se si drejtësia dhe e vërteta luajnë jashtë.

Historia do të thotë turne bazuar në këtë kuptim të ri.

Pas vetë-realitetit, i kupton më qartë të metat dhe motivet e tyre.

Ky ndryshim shpesh e bën protagonistin më pak të sigurt për veten e tyre.

Ky vetë-ndërgjegjje e re ndihmon që karakteri i tyre të jetë më kompleks dhe më i besueshëm.

Kjo ndikon në mënyrën se si historia ecën përpara dhe si shpalosen ngjarjet.

Momenti i njohjes shpesh shërben si një pikë kthese, duke e ndarë tregimin në një ♫para dhe pas.♫ Parafytyrimet themelore të komplotit përmbysen. Ky veprim i Golposteve mund të kuptojë se antagonti nuk ishte kurrë forca e jashtme që protagonisti besonte se ishte; konflikti i vërtetë ishte i brendshëm gjatë gjithë kohës.

Shifti në perceptimin protagonist

Protagonisti e riformulimit e riformon identitetin e tyre, dhe nga një pozicion i tokës së lartë morale (në realitet apo të imagjinuar) deri në një nga vetë-diegjiptisë. Kjo prejardhje nuk është thjesht një kthesë komploti, por një transformim themelor i karakterit që tingëllon përmes çdo skene pasuese. heroi arsyetar, i përcaktuar nga kërkimet e jashtme, bëhet një pelegrinazh i brendshëm drejt vetëdijes. Në shumë tregime, ky udhëtim nxjerr në pah protagonistikën [FL] si një natrir: [1] i cili e detyron versionin e parë që është krijuar si një histori e bazuar në kujtesën e vërtetë, por që është edhe një shembull i qartë i asaj që është mishë i qartë, si një gjë që e padukshme, dhe që është e padukshme, dhe që është e padukshme e padukshme e asaj që është e asaj që është e padukshme, dhe që është e padukshme, dhe që është e padukshme, dhe që është e padukshme e padukshme, dhe që është e padukshme e padukshme për të gjitha, është e padukshme, dhe që është e padukshme, dhe që është e padukshme, është e padukshme, dhe që është e padukshme, dhe që është e padukshme, dhe që është e padukshme, dhe që është

Zgjedhje dhe pasoja në zhvillimin e personazheve

Kur personazhi yt kupton që ata janë të këqij, zgjedhjet e tyre marrin një kuptim të ri, ti sheh ndikimin më të madh të vendimeve të tyre përtej vetëm komplotit të menjëhershëm.

Çdo vendim pasqyron luftën e tyre midis asaj që ishin dhe asaj që donin të ishin.

Ky moment shpesh e shtyn historinë drejt pikave kritike të kthesës, tregon se si përgjegjësia personale dhe konflikti moral nxitin rritjen e karakterit.

Pasojat e zgjedhjeve të tyre që vërshojnë në tregim, që ndikojnë tek të gjithë, që mund të jenë të përfshirë në një vendim të vetëm, në një moment paniku ose krenarie, mund të kalojnë në një jetë të tërë keqardhjeje.

Roli i drejtësisë dhe i së vërtetës në zbulimin e Vilainit

Drejtësia shpesh bëhet një temë kyçe pas vetë-realitetit të të pabesit.

Personazhi yt që përballet me të vërtetën i detyron të pranojnë rolin e tyre dhe të përballen me pasojat me ndershmëri.

Drejtësia jo gjithmonë do të thotë veprim ligjor; mund të nënkuptojë edhe mbylljen emocionale ose morale.

Mënyra se si ju tregohet drejtësia dhe e vërteta është mënyra se si e kuptoni tregimin për të drejtën dhe të gabuarën. Në disa tregime, e vërteta del jo nëpërmjet një gjyqi të thjeshtë, por nëpërmjet një bisede të qetë dhe shkatërruese. Personazhi i njohjes së të keqes bëhet forma e vet e drejtësisë, heqja e pretendimeve dhe rivendosja e një urdhëri të vërtetë të dhimbshëm (me dhimbje). Kjo mund të jetë më shumë katartike për shikuesit se çdo ndëshkim i jashtëm, sepse nderon dimensionin e brendshëm të moralit.

Shembuj ikonash në filma dhe televizor

Ka disa personazhe që tregojnë se janë horr vetëm pasi që ti ndjek tregimin e tyre për një kohë të gjatë.

Çdo shembull më poshtë tregon mënyra të ndryshme se si një personazh kryesor mund të bëhet një kriminel në sytë e tu.

Luftë kundër Klubit dhe personazhit kryesor të padështueshëm

Në Klubi i Fitight , ju filloni duke ndjekur një njeri që lufton me pagjumësinë dhe një jetë të mërzitshme. ndërsa historia vazhdon, ju mësoni se ai ndan një marrëdhënie të çuditshme me Tailer Durden, një figurë karizmatike dhe të egër.

Kjo e dhënë tregon se Taileri është pjesë e vetë personazhit kryesor, kjo evidencë e ndarë të bën të dyshosh se kush është i vërtetë dhe kush e kontrollon kaosin.

Ky turbullon vijën midis heroit dhe të pabesit në një mënyrë që ndryshon pikëpamjen tuaj për të gjithë historinë.

Patrik Bateman në Psikopatin Amerikan

American Psikopat përqëndrohet në Patrik Bateman, një bankier i pasur investimi. Në fillim, ju shihni jetën magjepsëse por së shpejti merrni algjebrat e natyrës së tij të errët.

Kur historia vazhdon, e kupton se Batemani është një kriminel i mbështjellë me maskë normale.

E shikon të kryejë akte brutale me pak keqardhje, dhe tronditja vjen kur sheh se si karakteri kryesor të bën të ndihesh i bukur dhe i suksesshëm në kontrast me urrejtjen dhe mizorinë e tij.

Ajo që e bën Biteman-in të vetë-ndërgjegjshëm, është se ai kurrë nuk e pranon plotësisht të keqen e tij si një dështim moral; në vend të kësaj, ai e sheh si një tjetër aspekt të ekzistencës së tij të lëmuar. Rrëfimet e tij të rastit janë dorëzuar me një njësi të tillë që ata ose injorohen ose mohohen nga ata që e rrethojnë. Kjo krijon një hapësirë të verbër ku karakteri e di se çfarë është ai, por është i rrethuar nga një shoqëri aq vetë-absur që monstroi i tij bëhet i padukshëm. Filmi të ndryshon nëse çdo dhunë reale ishte krejtësisht, e cila e tronditi vetë-konse është një ide e vërtetë që ai zotëron një person i verbër.

Momente kryesore në të dyshuarit e zakonshëm

Në Të dyshuarit e zakonshëm , personazhi kryesor, Verbal Kint, ju tregon historinë e tij hap pas hapi.

Historia ndërton pezullim rreth këtij kërcënimi të padukshëm.

E kupton që ai krimineli nuk ishte një figurë e largët por njeriu që ti i besove, kjo të detyron të rimendosh çdo detaj që ai ndau dhe ta shohësh si një manipulator dhe kriminel.

Filmi gjeni është në strukturën e tij të tregimit: e gjithë historia është një trillim i thënë nga horri për të mashtruar zbatimin e ligjit dhe, me shtrirje, auditori Verbali i dyfishtë si narrator dhe antagonist do të thotë se vetë-reaksionimi i tij nuk është treguar kurrë haptazi në ekran; përkundrazi, është i vendosur prapaaktivisht mbi shikuesin.

Uollter Uajti, ndryshon për të thyer të keqen

Pak karaktere televizive e mishërojnë kuptimin e ngadaltë të një krimi aq të fuqishëm sa Uollter Uajti nga që thyen të keqen . E prezantuar si një mësues kimie i butë i diagnostikuar me kancer terminal, Uollteri fillon të gatuajë metamfetaminë për të siguruar të ardhmen financiare të familjes së tij.

Me kalimin e kohës, justifikimet e dobëta largohen, Uollteri bëhet gjithnjë e më i pamëshirshëm, duke eliminuar cilindo që kërcënon perandorinë e tij. Audienca shikon vetë-përgjegjësimin e tij gradualisht mbi sipërfaqen e tij; ai fillon të gëzojë pushtetin dhe të respektojë punën e tij të paligjshme sjell, edhe pse familja e tij vjen më tej prej tij.

Walter's Arc është aq bindës sepse pasqyron mënyrën gjithnjë e më të madhe se si njerëzit e vërtetë mund të futen në sjellje joetike, pjesë pas pjese, gjithmonë duke gjetur një arsyetim që ruan imazhin e tyre.

Personazhe të dukshme në françezët e përhapura

Disa personazhe e shohin veten si të këqinj përmes zgjedhjeve ose veprimeve të tyre.

Shpesh udhëtimet e tyre përfshijnë konflikte të thella dhe të vërteta të ashpra për atë se kush janë në të vërtetë.

Anakin Skywalker dhe Transformimi në Darth Vader

E shikon Anakin Skywalker-in duke filluar si një Gjedi heroik por ngadalë kthehet në Darth Vader, një kriminel i frikësuar.

Kjo e bën të tradhtojë miqtë dhe idealet, vetë-përgjegjësimi i tij rritet ndërsa bën zgjedhje që lëndojnë të tjerët dhe dëmtojnë rendin Gjedi.

Anakinas, transformimi thekson se si qëllimet e mira mund të çojnë në errësirë, tregon gjithashtu dhimbjen e të kuptuarit se ju keni bërë atë që dikur keni luftuar. Skena kryesore në Mustafar, ku Anakini, i konsumuar nga tërbimi dhe një besim i dëshpëruar se ai po e shpëton Republikën, godet Obi-Uanlet paralajmëron me një zhurmë "Unë të urrej!" është një moment i realizimit tragjik. Në atë çast ai e kupton se ai nuk ka humbur vetëm mësuesin e tij, por edhe njeriun që ishte një herë.

Vetë-dizbulimi villainoz në lojën e froneve

Në librin "Loja e Antenave , disa personazhe e kuptojnë se janë të këqinjtë e vërtetë pasi zbulojnë të vërteta të ashpra për veten e tyre.

Jaime lufton me identitetin e tij si një luan mbret dhe përfundimisht pranon anën e tij më të errët.

Udhëtimet e tyre tregojnë se si mbijetesa shpesh përfshin vendime të ashpra, duke të bërë të dyshosh se kush është vërtet krimineli.

Mbijetesa dhe kryeshtypi i vërtetë i Vilainit

Disa tregime përqendrohen te mbijetesa, ku personazhet përballen me zgjedhje ekstreme që zbulojnë natyrën e tyre të keqe.

Në këto përralla, lufta për të jetuar bëhet një pjesë kryesore e asaj që janë.

Ju e shihni se si motivet mbijetese mund të mjegullojnë vijën midis heroit dhe të këqinjtë.

Të jesh i keqi i vërtetë do të thotë të pranosh veprime të ashpra dhe pasoja pa justifikime.

Character Franchise Realization Moment Villainous Action
Anakin Skywalker Star Wars Betraying Jedi Order Becoming Darth Vader, Sith Lord
Jaime Lannister Game of Thrones Accepting dark past Killing to protect loved ones
Cersei Lannister Game of Thrones Embracing ruthless power Using violence for control

Në këto raste të rëndësishme, kuptimi se një kriminel nuk është gjithmonë një epifan moral; ndonjëherë është një pranim i ftohtë, pra, pra, që ata mund të bëjnë çdo gjë që duhet për të marrë frymë. Ky lloj karakteri mund të mos kërkojë shpengim, por vetë-përgjegjësimi i tyre shton një shtresë të ftohtë qartësive në veprimet e tyre. Audienca e kupton se, nën të njëjtën presion, mund të bëjnë zgjedhje të ngjashme, që pikërisht është ajo që karakteret e vërtetë mund të mos kërkojnë shpengimin, por tregimi i tyre i magjisë së tyre shton një shtresë të qartë në mes të gjithë jetën e njeriut, por që na kujton se si një hero të jetë i matur në këtë rrethin e një lloji të madh, dhe na kujton se si një llojë të gabuar që është duke e një llojë të veçantë, por që na kujton se si një llojë përbindëshi, mund të jetë një llojë, por që mund të jetë një lloj i madhë të jetë një llojë i madhëzimi i një llojëzimi i një llojëzimi të cilin ne të cilin e një llojësoni.

Karakteristika në letërsi që përballen me anën e errët

Letërsia ka një traditë të gjatë të protagonistëve që zbulojnë, shpesh tepër vonë, që janë bërë kundërshtare e historisë së tyre.

Makabeti Tragjikë vetëdijeni

Shekspiri (FLT:0] Makbeth ofron një nga rastet më të hershme dhe më të thella të një personazhi që e njeh të keqen e tij. Në fillim, Makbeth është një hero i famshëm lufte, besnik ndaj mbretit Dunkan, por ambicia dhe profetizon tri shtrigat ndezin dëshirën për pushtet që e çon atë drejt vrasjes së mbretit dhe kapjes së kurorës. Pothuajse, Makbethi konsumohet nga faji dhe paranovani, por ai nuk ndalon vrasjen; çdo egërsire të re është një përpjekje për të siguruar një pozitë më të vështirë.

Ajo që e dallon Mabethin është kuptimi i qartë i vetë-përgjegjësimit të tij. ai e pranon se shpirti i tij tashmë është i njollosur përtej pastrimit, i famshëm duke vajtuar se i gjithë uji në oqean nuk mund të lante gjakun nga duart e tij.

Fotografia e Dorian Grejit: kotësi dhe njohje e së keqes

Oscar Wildeus roman Fotografia e Dorian Gray [FT:1] përqendrohet te një i ri, mosha e portretit dhe kalbet ndërsa ruan rininë dhe bukurinë e tij, pavarësisht se çfarë mëkatesh kryen. Dorian fillimisht e sheh figurën si një kureshtje, por ndërsa veprat e tij rriten më të neveritshme, portreti bëhet një pasqyrë monstruoze e shpirtit të tij.

Ndryshe nga Makbeth, vetëdija e tij e keqe është torturuar dhe e copëtuar, ndonjëherë e mashtron veten duke besuar se ai mund të reformohet, vetëm për t'u hedhur poshtë nga portreti që sa vjen e keqësohet.

Frankenshtain Sintik: Një Vilain nga Rrethprerja

Mary Shelleys Frankenstein ndërlikon idenë e të keqes duke paraqitur një protagonist të Krijuarit, i cili gradualisht e kupton se është hedhur si një përbindësh nga bota. Krijuar dhe më pas i braktisur nga Viktor Frankenshtain, krenari fillon me një natyrë të butë dhe kurioze, por refuzimi i pamëshirshëm dhe dhuna e transformon atë në një figurë hakmarrjeje.

Kthimi i tij drejt errësirës është një reagim i drejtpërdrejtë ndaj një shoqërie që refuzoi ta shihte si diçka tjetër, por veç një kërcënimi.

Në secilin rast, karakteri i vetë-ndërgjegjshmërisë bëhet thërrima në të cilën njerëzimi i tyre mungon nga kjo, duke lënë një shenjë të pashlyeshme në lexuesin dhe duke përforcuar magjepsjen e pafund me ata që shohin brenda dhe dridhen nga ajo që shohin.