Futja në Sagën e Vinlandit

Makoto Yukimuras Saga [[FLT] e tokës qëndron si një nga mangat më ambicioze filozofike të shekullit të 21-të, duke endur një tregim që shtrihet nga brigjet e ngrira të Islandës në pyjet e pabaratura të Amerikës së Veriut. Vendos kundër sfondit të shekullit të 11-të, historia riimgin jetën e eksploruesit historik Thorn Karls, duke u tërhequr nga saradet e mesjetës: [222 shijqqq të shekullit të Ripëve], historia e repartës: historia e të cilat e të gjitha janë në kërkim të një grup-ardhura të madh për të kryer një grup - grup - grup - grup - grup - grup dhe në mënyrë që i ka bërë të gjitha këto, e cila është një grup të gjitha planet e të cilat janë bërë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të gjitha në gjendje të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të ndryshme për të cilat janë të cilat janë të cilat janë të

Linja kohore e harkëve kyç

Lufta: Pateria e hakmarrjes

Saga hapet në Islandë, ku luftëtari Thorfins i ri adhuron të birin Thors, luftëtar legjendar që ka braktisur betejën për të përqafuar një jetë të qetë si fermer dhe pacifist. Thorspheuss realath alefantia nuk ka nevojë për shpatë, që ëndërron për aventurë dhe lavdi.

Thorfins stows larg në anije Akselad's dhe godet një marrëveshje: ai do të fitojë të drejtën për duel Apelad për të kryer punë beteje duke kryer punë beteje. gjatë dekadës së ardhshme ai bëhet një luftëtar i egër, duke shtypur moralin e tij për të mbijetuar në një bandë të sulmuesve.

Arci i skllevërve: Zgjimi i pecifizmit

Pas vdekjes së Akseladusit, Thorfinit nuk i mbetet asnjë qëllim dhe është shitur në skllavëri, por në fermën e pronarit danez Ketli në Jutland, ku takohet me Ajnërin, një skllav i gëzuar dhe punëtor nga Northumbia.

Thorfini e përballon të kaluarën e tij me vizionet e të vdekurve dhe debatet në mendjen e tij, ai vendos të bëhet luftëtar i vërtetë, në mënyrën që Thorsi do të thoshte që të ndërtonte më tepër sesa të shkatërronte.

Arkë e Shpërtimeve Lindore: Rizbulimi i qëllimit

Tani një njeri i lirë, Thorfinn kthehet në Islandë, ribashkohet me nënën dhe motrën e tij, dhe ndan ëndrrën e tij për ndërtimin e një vendbanimi paqësor në oqean.

Ekspedita ndesh Thorfinin me një seri testesh, i cili është luftëtari Jomsviking Garm, një forcë kaotike që kënaqet në luftë dhe sheh pacifisizmin e Thorfinit si një provokim, i cili vazhdimisht e detyron Thorfinin të përmirësojë aftësitë e tij mbrojtëse luftarake pa goditur ndonjëherë një goditje vrasjeje.

Harku i Vinlandit: Ëndrra dhe mospërmbajtja e saj

Arkëzati final i serisë që ende po botohet në mënyrë të përsëritur, paraqet vendbanimin e Arenit, Hildit dhe një grup të vogël banorësh, përfshirë skllevërit e liruar që kanë mbledhur, fillojnë të gdhendin një komunitet të bazuar në respektin e ndërsjelltë dhe refuzimin e dhunës.

Jukimura trajton perspektivën indigjene me ndjeshmëri, duke treguar se Miqmaku ka jetën e tyre komplekse shpirtërore dhe protokollet sociale. një shkëmbim i kujdesshëm i dhuratave dhe një zhvillim paraprak i kuptimit, por keqkuptimet janë të pashmangshme. një konflikt mbi një vend të shenjtë shkakton një zinxhir ngjarjesh që testojnë vetë themelin e Torfingas filozofisë. kur një i ri Miqmrak është vrarë nga një rezervues gjatë një momenti paniku, zgjidhja e cila nuk është ideale, lufton me kërkesën e drejtësisë.

Ndikimi mbi këtë gjë të jashtëzakonshme

Evolucioni i dhunës dhe i kostos

Nga faqet e hershme, Saga e tokës refuzon ta lërë lexuesin të gëzojë dhunën pa pasojë. Lufta e bën betejën si një domosdoshmëri të zymtë që zbraz pjesëmarrësit e saj; Thorfinn e vet lufta është portretizuar jo si heroik, por si një si një simptomë e prishjes së tij shpirtërore.

Idealizmi përballë realitetit politik

Tensioni midis Thorfinnes, kodi moral individual dhe kërkesave kolektive të shtetit shkon si një shtyllë kurrizore në të gjithë serinë.

Kontakti kulturor dhe hija koloniale

Një veçori dalluese e Saga (FLT:1] është portretizimi i sinqertë i takimit ndërkulturor. Vikingët e Vinlandit nuk paraqiten si një zbulim triumfues, por si një takim i mbushur me ngjyrime koloniale. Të shpërngulurit, pavarësisht nga qëllimet paqësore të tyre, sjellin me vete supozime për pronësi, çekuilibrime teknologjike dhe sëmundje që prishin mënyrën ekzistuese të jetës.

Trashëgimia e Sagasit të Vinlandit dhe e relevancës moderne

Mangas Rezonanca shtrihet përtej komplotit të saj sepse ajo tërheq shumë në burimet historike, duke përzier bursën me tregimin e historive imagjinare rreth 1010 AD dhe sfidat që ndeshi në klimën e viteve 183, burimet e kufizuara, konfliktet me popujt indigjenë të paraqitur në tregimin imagjinar. Në mënyrë të ngjashme figura e personave të zakonshëm të frymëzuar nga ana historike e indikane dhe e të shquara nga ana e tyre, mund të jetë një tablo e rëndësishme në lidhje me të kaluarën e sotme: [të] [të] [të] dhe] të gjitha këto, [të gjitha] që janë të interesuara në lidhje me njëra - tjetrën, [të] në të gjitha aspektet e mjedisit dhe në të cilat [të gjitha] janë në të gjitha pankatimeve të ndryshme të natyrës. [të] [të] [të gjitha] dhe] që janë në të gjitha aspektet e natyrës së saj të cilat [të padukshme [të padukshmet]: [të padukshme dhe në të cilat [të padukshme [të] janë]: [të] janë] dhe në të cilat [të gjitha] janë]: [të gjitha, [të gjitha aspektet e të cilat [të gjitha] janë] dhe në të cilat [të

Konfinitimi

Arkëzat e Saga e tokës së thatë formojnë një udhëtim emocional dhe intelektual të ndërlikuar që lëviz nga errësira e hakmarrjes në shpresën e brishtë për të ndërtuar një botë më të mirë, vetëm për të treguar se një shpresë e tillë duhet të mbrohet vazhdimisht kundër impulseve njerëzore që kërkon të kapërcejë. Thorfin Barbos transformim nga një fëmijë i shtyrë nga zemërimi në një udhëheqës që vlerëson jetën mbi të gjitha të tjerat është një nga studimet më të rëndësishme. Megjithatë tregimi është i lehtë për të ofruar përgjigje nëse paqja është e mundur, nëse është ndonjëherë falja dhe kthimi i plotë, apo jo i pashmangshëm në një luftë e një anije e fortë, por ajo që i afrohet një luftëtari i cili do të jetë në një vend ku një luftëtari do të jetë i qëndrueshëm, dhe do të jetë i qëndrueshëm, dhe do të jetë një betejë e qëndrueshme në një parajsë, dhe do të jetë një betejë e cila do të jetë e cila do të jetë një betejë e cila do të jetë e qëndrueshme në një betejë me një betejë me një parajsë, dhe do të jetë e cila do të jetë e cila do të jetë e cila do të jetë e cila do të jetë një betejë e padukshme, dhe do të jetë e