Roli tradicional i antagonistëve në animë

Për shumë nga historia e animistëve, antagonistët pushtuan një hapësirë morale të përcaktuar qartë. ishin pengesat, mishërimi i errësirës, lakmia apo keqdashja që u desh të kapërcenin protagonistët heroikë.

Ky model, megjithatë, filloi të tregojë kufizimet e tij si animim pjekur si një medium tregimtar. Shikuesit u bënë më të sofistikuar, dhe krijuesit e kuptuan se karakteret statike statike përfundimisht mund të bëjnë që seritë e gjata të ndjehen të përsëritur. potenciali tregimtar i një krimineli i cili mund të ndryshojë, vë në dyshim motivet e tyre, apo edhe ndryshimi i anëve u bënë shumë tërheqës për të shpërfillur. Transformimi nga kundërshtarët në aleat nuk ndodhi brenda natës, por ai doli gradualisht si eksperimentim i personazheve moralisht të paqartë dhe shtresave të prapambetura.

Shifra drejt vilave të dhembshura

Hapi i parë në evolucionin ishte futja e një krimineli dashamirës, në vend që të tregoheshin të sinqertë, këtyre antagonistëve iu dha arsyetime të kuptueshme për veprimet e tyre.

Në vitet 1990, amime si Rourni Kenshin dhe Yuq Yu Hakushho po bashkonin aktivisht kundërshtarët që mund të reformoheshin. Shinomori Ashi në [p:4] Juku [të] Kenshin po fillonte si një rival i ftohtë dhe rezultati përfundimtar i rrugës së tij të ashpër e shpie në një aleat në Inf [p: [T] [ju] dhe kjo gjë e reklamonte thjesht si një forcë të madhe ndaj kundërshtarit të saj.

Seritë e gjata të nevojshme për të mbajtur ansamblin e tyre hedhin dinamikën, dhe transformojnë një ish armik në një mik ofroi një burim të ri tensioni, komedie dhe rritje karakteri. gjithashtu u lejoi shikuesve të shihnin botën nga perspektivat e shumta, duke sfiduar pikëpamjen protagoniste dhe duke pasuruar pëlhurën e tregimit.

Kompleksiteti psikologjik dhe moral

Transformimi i antagonëve në aleat është në thelb një eksplorim i moralit dhe psikologjisë.Anima që e ekzekuton këtë hark jo thjesht e kthen një ndryshim; ato paraqesin një proces gradual, shpesh të dhimbshëm të vetë-konfliktit. kjo kërkon që antagonisti të pranojë dëmin që kanë shkaktuar, i cili nga ana e vet i kërkon auditorit të përballet me konceptet e faljes dhe ndryshimit personal.

Zonat gri të moralit

Një nga aspektet më bindëse të animit është gatishmëria e tij për të vepruar në zonat e hirta morale. Seritë si Noti i vdekjes dhe Code Geas Protagonistët që funksionojnë vetë si kundërshtar brenda disa kornizave, duke e mjegulluar krejt linjën. [FL] Kur një antiart tradicional fillon një rimburim, shpesh pyetjet shumë të mira dhe një kriminel. A mund të lindin ndonjëherë për disa veprime monstruoze për të tilla pyetje, si: [të] ku një antireagonist fillon një represë e dukshme si një lloj i dukshëm, shpesh pyetja e repistuesi i cili mund të lëvizë nga një grup i ri-llojshëm, si një lloj i ri-llojshëm, dhe një lloj i cili mund të kuptohet se si një lloj tipi të jetë i ri-llojshëm për të ri-llojshëm. [të, si një lloj i cili është i cili është i pandes së njeriut të jetë i cili është i pande. [të]

Koncepti i i bëhet një motor tregimtar. Në shumë raste, ish - antagonët duhet të punojnë aktivisht për të fituar besimin e atyre që dikur u dëmtuan.

Psychology of Retemoption

Nga pikëpamja psikologjike, transformimi i antagonistëve shpesh pasqyron proceset e botës reale të de-radizës apo rehabilitimit. karakteri duhet të përballet me diszonancën njohëse të konfliktit midis vetë-imbolës së tyre si të justifikuara dhe realitetit të sjelljes së tyre shkatërruese. Shkrimtarët shpesh përdorin një katalizator: një moment të një mirësie të papritur nga një armik, vdekjen e një shoku të dashur, apo një zbulim tronditës që prish pamjen e tyre botërore.

Neon Zanafilla Evangelion ofron një dekonstruksion të këtij procesi nëpërmjet Shinji Ikarit, i cili është në mes të antagonizmit pasiv dhe lidhjes së dëshpëruar. edhe pse Shinji është protagonist, betejat e tij të brendshme shpesh e bëjnë atë kundërshtar të të tjerëve, dhe zgjedhjet e tij përfundimtare theksojnë natyrën e përçarë të marrëdhënieve njerëzore.

Teknika narkotive pas transformimit

Krijuest e animeve përdorin një shumëllojshmëri strategjish të tregimeve për ta bërë kundërshtarin të ndihet i fituar dhe i fuqishëm. Këto teknika variojnë nga pajisje të komplotit strukturor në shkrim të karakterit të hollë.

Zbulimi i një të kaluare traumatike

Një nga metodat më të zakonshme është zbulimi i vonuar i prapavijës së antagonëve. duke mbajtur informacionin kyç, historia fillimisht e paraqet karakterin si krejtësisht të pakëndshëm. ndërsa seria përparon, shkrepët apo rrëfimi i tij mbushet me kontekstin e humbur, duke humanizuar karakterin pa e justifikuar veprimet e tyre. [FT:0] Një pjesë [p] e saj [p.sh:1] ia kalon kësaj personazhe me Nikon, i cili është futur si një kundërshtar në Alstark, por historia tragjike e të mbijetuarit të saj është gjuajtur si një removezë e tërë e saj.

Kjo teknikë është efektive sepse pasqyron se si perceptimet e botës reale ndryshojnë kur informacioni i ri del në dritë. kjo e detyron shikuesin të përballet me gjykimin e tyre fillestar dhe të njohë rrezikun e reduktimit të një personi në veprimet e tyre më të këqija.

Armiku i përbashkët

Një tjetër mjet i fuqishëm tregimtar është futja e një kërcënimi më të madh që detyron ish armiqtë të bashkëpunojnë.

Po kështu, në kampin e tij Hero Academia , Lidhja e Vilainsndit godet përkohësisht kampin e SHBA - së, ndërsa rivali Katsukuki Bakugo me shokët e tij të klasës, edhe pse shpesh sillet si kundërshtar. Ndërsa Bakugo nuk kthehet kurrë plotësisht në kriminel, qëndrimi i tij agresiv dhe kundërshtar ndaj protagonit Itagu Midoria, ndërsa ata zbuten me kërcënime të mëdha së bashku.

Mentori dhe ripërshtatje nëpërmjet lidhjeve të reja

Ndonjëherë transformimi është lehtësuar nga forca protagoniste që investon drejtpërdrejt në rehabilitimin e antagonëve. Vexhita nga Ball Za është ndoshta shembulli më i zakonshëm, fillimisht një vrasës i pamëshirshëm që shkatërron me krenari planetët, Vexhita (në rrugën e aleatit) fillon me dëshirën e tij të fiksuar për të kapërcyer Gokun. Me kalimin e kohës, pjesëmarrja e tij në tokë, martesa e tij me Bulma, dhe lindja e fëmijëve të tij për ta mbërthyer botën e tij, pasi ai kërkoi të pushtonte qindra herë dhe të bënte një pjesë mbrojtëse të plotë të natyrës, ai nuk ndihej kurrë më shumë i kënaqur, por nuk ndihej krenar.

Kjo teknikë thekson se ndryshimet afatgjata shpesh kërkojnë lidhje njerëzore të qëndrueshme.

Shembujt ikonakë të antagonistëve u kthyen në aleatë

Disa aneme kanë prodhuar transformime kaq të paharrueshme sa që janë bërë prova për tropin. Këta shembuj ilustrojnë shije të ndryshme të harkut, nga ndryshimi ngadalë i zier në epifaninë dramatike, njëshe-episode.

Vexhita (Degagon Ball Z/Super)

Vexhita është një nga relievët më të gjatë dhe më të zbukuruar të shpengimit në anime. Ndryshe nga shumë të shpenguar, Vexhita nuk i humbet kurrë skajet e tij të mprehta, por mbetet arrogante dhe e ashpër, por veprimet e tij vazhdimisht tregojnë përparësitë e tij të zhvendosura.

Zuko (Avatar: Mjeshtri i fundit i Ajrit ♫ Anime-I mishëruar Animacionin Perëndimor)

Ndërsa teknikisht një seri e animuar perëndimore, Avatar: Mjeshtrat e fundit të ajrit tërheqin shumë traditat e animimit të animuara në Amerikë dhe sigurojnë ndoshta kundërshtarin më të famshëm të shpengimit në animacionin modern. Zuko fillon si kundërshtari i obsesionuar që ndjek Avatarin, por dëbimi i tij, marrëdhënia e tij toksike me të atin dhe udhëheqja e xhaxhait të tij Iroh dranë ngadalë prapa shtresave të tij. Nga seria e vitit 191 ai bashkohet me grupin Engs dhe ndihmon një brez të ri të paqes. [2]

Itaçi Uçia (Naruto)

Itaçi shkatërron transformimin tradicional të aleatit sepse ai nuk ishte kurrë një kriminel, edhe pse ai qe perceptuar si një për shumicën e serive. kur e vërteta e tij zbulohet pas vdekjes, ai ripërcakton praninë e tij në një hero tragjik, veprimet e tij ishin një përpjekje e dëshpëruar, vetë-sakrificuese për të mbrojtur fshatin dhe vëllain e tij. ndikimi emocional i këtij zbulimi e transformon atë nga një nemezis urryer në një hero tragjik, dhe vazhdoi ndikimin e tij nëpërmjet vetëtimës dhe bashkëveprimit Edos Tensusu me rolin e tij si një aleat në protagonists së fundit.

Hiei dhe Kurama (Ju Yu Hakusho)

Këto dy personazhe paraqesin një kthesë më të drejtpërdrejtë por më të efektshme, që fillimisht u fut në armiq që vjedhin objekte të shenjta, të dy u jepet aq thellësi sa duhet në reklamimin e aftësisë për të sugjeruar ndryshimin. Hiei·as distance fsheh një dhimbje të thellë nga të qenët i dëbuar, ndërsa Kuramaa e zbutin pragmatizmin demonik të tij demonik. Integrimi i tyre në ekipin Urameshi është pa det, sepse tregimi nuk harron kurrë natyrën e tyre të errët; ata thjesht vendosin të drejtojnë aftësitë e tyre drejt një shkaku të përbashkët. rezultati është një grup dinamik që u bë një model i krijuar për një seri të mëvonshme.

Implikime tematike të transformimit antagonist

Arkëtari kundërshtar nuk e zgjeron vetëm hedhjen; mbart një rezonancë të thellë që ngre të gjithë tregimin, duke lejuar që kriminelët të ndryshojnë, animi sfidon supozimet fatale rreth natyrës njerëzore dhe sugjeron se shpengimi është i mundur edhe pas gabimeve të rënda.

Duke e sfiduar veshjen e së mirës dhe të së keqes

Kur antagonët bëhen aleat, tregimi argumenton pa diskutim se njerëzit nuk janë përcaktuar vetëm nga veprat e tyre më të këqija. Kjo perspektivë është veçanërisht e fuqishme në një medium që shpesh synon shikuesit e rinj, pasi inkurajon nuancën dhe empatinë. Në Demon Slejter , për shembull, shumë demonë që Tanjaro vret, janë dhënë prapambetje prekëse, duke zbuluar se dikur ishin njerëz të shtrembëruar nga rrethanat tragjike. Ndërsa ata nuk janë të kursyer, duke këmbëngulur në historinë e tyre, duke pranuar se njerëzimi, duke u mjegulluar dhe viktimave të pjekura, kjo është vetëm një përpjekje për të nxitur një konflikt, por jo një konflikt të kuptuar se ku ata ishin të jetojnë me një konflikt të tillë.

Të eksplorojmë faljen dhe ndëshkimin e shlyerjes

Falja është një gur themeli i shumë harkëve të shpengimit. Ish - antagonët duhet të ndryshojnë jo vetëm brenda vendit, por edhe të kërkojnë falje nga ata që i bënë keq, dhe këta personazhe duhet të vendosin nëse do t'i japin apo jo. Basketi i Fritës e trajton këtë me Akito Sohma, kreu qiellor i familjes Sohma që shkakton abuzim të madh psikologjik mbi anëtarët e diakut. Akitos eventualin e fundit të ciklit toksik të familjes dhe hapat e saj drejt pranimit të fyerjes së vazhdueshme, duke pasqyruar seritë e shumta të përgjigjeve, por jo një veprim i vetëm që tregon një proces faljeje për të veçantë.

Publiku bën një udhëtim emocional

Për shikuesit, shikimi i një antagoni të urryer bëhet një aleat i dashur krijon një hark emocional unik. Ajo e transformon armiqësinë fillestare në përzemërsi, duke pasqyruar karakterin e vet. Ky kamxhik emocional mund të jetë thellësisht i kënaqur, pasi vërteton aftësinë për ndryshim dhe përforcon idenë se askush nuk është përtej shpengimit.

Kur dështimi dështon: Grackat dhe kritikat

Kur trajtohen keq, këta harkëtarë mund të prishin një seri aksionesh, të tradhtojnë karakterin ose të lënë auditorin të ndihet i manipuluar.

Mashtrimi i tyre barazon me Tropen e Vdekjes, (Dréedia)

Një rrugë e shkurtër e përbashkët është të kesh kundërshtarin të kryejë një akt heroik dhe pastaj të vdesë para se të ndodhë ndonjë llogari reale. ndërsa kjo mund të jetë e bezdisshme me Darth Vader (një model perëndimor për trope) shpesh e privon historinë e punës më të pasur, më të vështirë të jetesës me një të kaluar. Seritë që mbështeten shumë në këtë rrezik të madh në këtë trop duke dërguar mesazhin se vdekja është i vetmi shlyerje e pranueshme, që mund të ndihet i lirë. Një harkëtar më i mirë lejon që reformimi i reformuar të mbijetojë dhe të kapërcejë pasojat e veprimeve të tyre ditën.

Ndërrim i nxituar ose i pafituar

Ndonjëherë një person i keq ndryshon zemrën, duket i papritur, i shtyrë më shumë nga komploti i përshtatshëm sesa zhvillimi i karakterit organik. një antagonist që shpenzon shumicën e serive të kryerjes së mizorive nuk mund të falet realisht pas një fjalimi të vetëm të përzemërt apo një veprimi të vogël të mirë.

Larja e bardhë e villaineve në të kaluarën

Ekziston gjithashtu një rrezik i zhveshtimit të veprimeve të antagonëve tërësisht, duke i kthyer ata në një hero sekret ose një viktimë të keqkuptuar në mënyra që e tensionojnë besueshmërinë. ndërsa Itaçi tregon në [FIT:0] Naruto Ne mund të ndjehen si një tradhëti e investimit emocional në një vijë të shkëlqyer; jo çdo tifoz i pranuar se masakra e tij e klanit të Uchiha mund të justifikohet plotësisht. Kur një histori shumë e pastër, mund të ndihet si një tradhëti e investimit emocional në një vend ku ata urrejnë më të efektshëm. The rezervessssssssss se edhe pas veprave të kaluara, ata pranojnë se janë duke u kthyer plotësisht për të bërë një gjë më të mirë.

E ardhmja e ripërthithjes së Vilainit në Animë

Ndërsa animi vazhdon të larmisë në zhanër dhe auditor, Saga e Tanjas ose botët e sotme po eksperimentojnë me protagonistët që fillojnë si horra (si p.sh. [FT:2] Saga e të keqes ) ose botët ku linja midis aleatit dhe antagonatit është një lëng i përhershëm ([FT:2] Jutsu [Ksen:3] Kaisen:3] me frymërat e mallkuara morale dhe atë të mallkuara).

Ka gjithashtu një oreks në rritje për histori që e hedhin poshtë krejtësisht shpengimin, duke paraqitur të këqinjtë që janë bindës pa pasur nevojë për shpëtim. Personazhe si Mahito nga Xhujutsu Kaisen ose homunkuli nga commist [[FLT] [[FLT]] mbeten të papenduar, dhe refuzimi i tyre për t'u bërë një pohim automatik i vetë këtij lloji. Kjo tregon një matim që mund të mbajë njëkohësisht filozofi të shumëfishta.

Megjithatë, dëshira për reklamues mbetet e fortë. shikuesit dëshirojnë histori që pasqyrojnë mundësinë e ndryshimit, veçanërisht në një epokë të karakterizuar nga polarizimi social.

Përfundimi: Pse kemi bazë për ish - Vilanën?

Transformimi i antagonistëve në aleatë vazhdon sepse kënaq një histori të thellë: shpresën se askush nuk është përtej shpëtimit. merr kuadrin e thjeshtë të heronjve kundër të këqinjve dhe e pasuron atë me kompleksitetin e përvojës reale njerëzore.

Duke i sfiduar shikuesit për të rikonsideruar gjykimet e tyre fillestare dhe për të investuar emocionalisht në një rritje karakteri, anima transformon peisazhin e vet moral.