Historia e historisë ka qenë gjithmonë një mjet më i fuqishëm për të nxitur veprat e brendshme të mendjes. një hark i mirë-me karakter bën më shumë sesa lëvizja e një komploti përpara; ai e nxjerr jashtë të padukshmen, ndryshimet emocionale, të hartës dhe të njohurive në veprimet e dukshme, zgjedhjet, dhe transformimet e një protagonisti. këto metafora psikologjike janë skela mbi të cilat është ndërtuar drama e madhe, duke i lejuar shikuesit të njohin përpjekjet e tyre të brendshme në udhëtimin e një figure imagjinare. Duke shqyrtuar simbolet brenda një personazhi, kritikët dhe të fitojnë një ide të mprehtë për disa personazhe dhe si të cilët durojnë në historinë e njeriut dhe procesin e shërimit.

Konceptimi i harkëve të karakterit

Ky karakter nuk është thjesht një komplot progresion por një ndryshim themelor në atë se si karakteri percepton veten dhe botën. Kjo lëvizje e brendshme mund të jetë delikate ose sizmike, e qëllimshme apo kaotike. shpesh arc ndjek një model të njohur: një gjendje fillestare ekuilibri, një ndërprerje apo thirrje për të ndryshuar, një seri përplasjesh me pengesa të brendshme dhe të jashtme, një krizë që detyron një vendim dhe një rezolutë që zbulon veten e re.

Në përgjithësi, harkët e gërmave klasifikohen në tri trajektorë kryesorë:

  • Arc Pozitive: Karakteri rritet, kapërcen një besim të rremë apo kufizim, dhe del si një version më i integruar apo i virtytshëm i vetvetes. Ky hark shpesh mishëron udhëtimin heroe, ku vetë-zbulimi çon në një identitet të ri.
  • Arc negativ: Personazhi zhytet më thellë në frikë, iluzione ose kompromis moral, duke u pakësuar apo shkatërruar. Këto harqe zbulojnë koston e refuzimit të rritjes apo dorëzimit në impulset hije.
  • Falt Arc: The karakteris cort Worldview mbetet i paprekur, por palëkundshmëria e tyre kataliks transformim në të tjerët apo botën rreth tyre. Arc tregon fuqinë e bindjes kur protagonist funksionon si pasqyrë apo spirancë.

Çdo lloj harku mund të mbushet me simbolizëm të pasur psikologjik, duke i transformuar shtetet e brendshme abstrakte në imazhe, objekte dhe dinamika të marrëdhënieve që kumbojnë në një nivel të dukshëm.

Psychology pas tregimit simbolik

Njohja njerëzore është simbolike nga natyra, ne i kuptojmë idetë komplekse nëpërmjet metaforës, dhe tregimi i tregimeve shfrytëzon këtë aftësi për ta bërë të prekshëm. simbolizmi psikologjik në karakter e bashkon hendekun midis komplotit të vetëdijshëm dhe kuptimit të pavetëdijshëm. kur një karakter hyn në një udhëtim fizik, ne intuitive kuptojmë se një udhëtim paralel i brendshëm po shpaloset. ky komunikim i dyfishtë i vendosur përfshin rrjetin e rrugëve të paracaktuara (intervacione) që është aktiv kur mendojmë për veten dhe të tjerët, duke nxitur ndjeshmërinë dhe vetë-reflektimin.

Mendja e pandërgjegjshme në lojë

Shumë simbole psikologjike në karakter shpesh e bëjnë të qartë materialin e shtypur, për shembull, një derë e mbyllur në një shtëpi të fëmijërisë mund të simbolizojë një kujtesë traumatike që duhet të hapet para se të jetë e mundur.

Kujtim, identitet dhe transformim

Identiteti është një ndërtesë tregimtare, e ndërtuar nga kujtimet që zgjedhim të përforcojmë apo shtypur. një hark bindës përdor simbolizmin për të ilustruar se si protagonisti e rishikon historinë e tyre personale. Kur një karakter riinterpreton një objekt oranik nga letra e kaluar e vitit të 190-të, një fotografi, një copë bizhuterish që në thelb po riformojnë identitetin e tyre. Ky proces pasqyron realitetin neurobiologjik të rikonsolidacionit të kujtesës: çdo herë që kujtojmë një kujtesë, një simbol që tregon kuptimin e një objekti simbolik të jashtëm të trurit për të shëruar mekanizmit.

Metaforët e zakonshëm të mendjes në zhvillimin e personazheve

Disa metafora psikologjike shfaqen nëpër kultura dhe epoka, sepse ato futen në struktura universale të përvojës njerëzore.

Udhëtimi si kërkim i brendshëm

Udhëtimi fizik përmes një peizazhi, në shkretëtirë ose përmes një labirinti të mirëfilltë, ndoshta metafora më e përhapur për ndryshimin psikologjik. çdo hap përpara kërkon që personazhi të lërë pas një jetë të mëparshme.

Pasqyra: Përballimi i vetvetes së vërtetë

Kjo mund të jetë fjalë për fjalë, si një pasqyrim që zbulon moshën, dëmin, ose një të vërtetë të fshehur, ose figurative, si përballja me një dopelgänger apo një rival që mishëron cilësi të shtypura.

Maska: Personi dhe hija

Shumë reliktë varen nga tensioni mes personazhit që tregon botën dhe vetë personi i fshehur, maska mund të jetë një objekt fizik, një maskë, një uniformë që tregon një sjellje të ngjashme me besimin, pafajësinë ose indiferencën. heqja e maskës është shpesh kulmi i një harki pozitiv, që tregon dobësinë dhe integrimin.

Kafazi: Të zënë në kurth nga frika dhe kushtet

Karakteri shpesh gjendet në kafaze, qeliza, kurthe ose struktura të tjera konfinuese që simbolizojnë burgjet e tyre mendore. kafazi paraqet kufizimin e besimeve, traumave ose roleve shoqërore shtypëse. arkisti drejt lirisë nuk është thjesht për të shpëtuar nga një gardh fizik; ai kërkon karakterin për të çmontuar muret e brendshme të vetë-dhembyera, fajit apo fyerjes. në disa tregime, karakteri është liruar nga kafazi i vërtetë vetëm për të zbuluar se ato janë ende të burgosura psikologjike, duke treguar se çlirimi duhet të ndodhë nga brenda saj.

Lentet psikologjike për arktikët analizues të simboleve

Zbatimi i kuadrit të veçantë psikologjik mund të hapë më thellë leximet e një transformimi të karakterit dhe simbolet që i rrethojnë.

Prespektivë Kurorë dhe psikodinamike

Një lente Frojdiane përqendrohet në nxitjet e pavetëdijshme, në përvojat e fëmijërisë dhe në intervenim të id, egos dhe superego. Një karakter, ark mund të kuptohet si një luftë për të sjellë në vete disa materiale të shtypura. Objekte si një unazë prindi, egoja dhe një fëmijëri, për t'u bërë simbole të infektuara me investime të forta emocionale.

Arkeotipi Jungian dhe i Pandërgjegjshëmi koleksionues

Psikologjia Jungiane ofron një fjalor të pasur për arksat e karakterit: Hija, Anima, Njeriu i Vjetër i mençur dhe Selia, për një hyrje të thellë të kryeartikujve Jung, Psychology slivelopy ofrojnë një bazë të qartë. Në këtë kuadër, një hark pozitiv shpesh ndjek procesin e integrimit indidutifikimit të personalitetit të vetëdijshëm dhe të pavetëdijshëm. Aleatët e ndryshëm, dhe kundërshtarët, protagmat janë vetëm disa personazhe por jo vetëm parashikime të tjera që mendojnë se ky është një mit i brendshëm që shpesh është një libër i pavelkuloz.

Modele të rëndësishme dhe të ndryshueshme

Një këndvështrim i njohur tregon se si modelet e mendimit të karakterit i diktojnë emocionet dhe veprimet e tyre.

Terapia e narrave: Karakteristika si tregimet që tregojnë

Një mjeke e re, është që procesi i riautorizimit të dramatizohet kur një protagonist ndryshon nga një tregim i viktimës në një agjenci, komploti i jashtëm shpesh pivat njëkohësisht. objektet simbolike që ata hedhin poshtë ose rimerrin mund të shihen si objekte të një historie të vjetër të ndryshuar. kjo thekson pse karakteri i një personi ndihet kaq personal: të gjithë ne jetojmë brenda tregimit që ne gjithmonë po rishihim.

Studimet e çështjes së brendshme

Shqyrtimi i personazheve të ikonave nëpërmjet një lente simbolike psikologjike zbulon mekanikët e harkëtarëve të tyre me qartësi të dukshme.

Michael Corleone në Kumbari : The Masce and Moral Divolution

Majkëll Arc është një klasë e njohur në një udhëtim negativ, fillon si një i huaj për biznesin familjar, duke mbajtur maskën e një civili të moralshëm dhe të arsimuar.

Gëzimi në Në periferi : Integrimi emocional si një Hark pozitiv

Pixarnes Inside personifikimin e emocioneve, bërjen e dinamikës psikologjike të mirëfilltë.

Holden Kaulfild në The Kapser in the Roye : The Cage of Adolishence

Holden mishëron arkipelatën e sheshtë që megjithatë transformon lexuesin, ai është i bllokuar në një kafaz pikëllimi dhe largimi, i simbolizuar nga fantazia e tij për fushën e rajes ku kap fëmijët para se të bien.

Teknika për shkrimtarët për të shmangur simbolikizmin psikologjik

Për të folur histori, të cilat synojnë të krijojnë harqe që kumbojnë në një nivel më të thellë, përdorimi me qëllim i simbolizmit psikologjik është thelbësor.

Duke ecur në sfondin e brendshëm

Para se të hartoni, përcaktoni plagën kryesore, besimin e rremë dhe nevojën emocionale. pastaj vendosni shprehje simbolike për secilin: plaga mund të përfaqësohet nga një shenjë ose një kuti e mbyllur; besimi i rremë mund të mishërohet nga një makth i përsëritur ose nga një mantra që ata përsëriti; nevoja emocionale mund të simbolizohet nga një objekt që ata pa e ditur kërkojnë. Nga një hartë e vetëdijshme këto elemente, ju siguroni çdo ngjarje të jashtme në një hark që pasqyron një zhvendosje të brendshme. Një burim si [FT] [T]

Të përdorim vendosjen si pasqyrë

Në një dhomë të mbushur me rrëmujë mund të ketë një mendje kaotike; një hapësirë të rregullt dhe sterile mund të tregojë shtypjen emocionale.

Të zotërojmë marrëdhëniet si katalantë

Personazhe të tjerë në histori shpesh veprojnë si aspekte të personifikuara të psikiatrisë protagoniste. një këshilltar mund të përfaqësojë zërin e Vetëve; një mik mashtrues mund të mishërojë hijen e të luajë në anën e tij të gjallë ose shkatërruese; një interes dashurie mund të jetë anamia ose animusi i parashikuar nga jashtë. Konflikti brenda këtyre marrëdhënieve janë dramatizma të jashtme të konflikteve të brendshme.

Mendja e lexuesit: Pse lidhemi me harqet simbolike?

Neuropencence dhe psikologjia konfirmojnë se historitë e pasura në simbolizëm aktivizojnë rajonet e trurit të lidhura me emocionet, përvojën ndijuese dhe procesimin vetë-referencial. kur ne dëshmojmë një karakter që përballet me një pasqyrë simbolike, neuronet tona pasqyrë, dhe ne ndjejmë shqetësimin e vetë-konfliktit. kjo është arsyeja pse ne përjetojmë një procesim të katarizmit: ne nuk jemi vetëm duke vëzhguar një ndryshim; ne po provojmë potencialin tonë për transformim. [LT:0] Pchyology on the power of the storence "Histing" [1] që tregon se ne nuk po e shohim se ne mund të jemi thjesht një ndryshim; dhe po e tregojmë edhe një ndjeshmëri për të bërë një program të mirë për të gjetur një personazh psikologjik të sigurtë.

Konfinitimi

Duke i paraqitur këta harkë të qëllimshëm me simbolizëm psikologjik, pasqyra, maska, të folura për të riformuar një vetë-librat, duke u përpjekur të transformojnë një histori të thjeshtë të ngjarjeve të jashtme në një eksplorim të rigjallëruar të asaj që do të thotë të rritet, të prishësh dhe të riformosh një vetbesim. Për shkrimtarët, mjeshtërimi i kësaj gjuhe simbolike lejon krijimin e personazheve që ndihen si të vërtetë dhe komplekse si njerëz të njohur. Për shikuesit, për të përfshirë auditorë të tillë jo vetëm që të gëzojnë një pjesë të mendjes, por edhe një pasqyrim të aftësive të jetës së tyre, në çdo lloj lloj shembulli dhe në çdo lloj të jetë një metaforë.