Makoto Shinkais 2016, kryevepra e animuar Emri juaj () [Kimi jo Na wa ] është shumë më tepër se një romancë trup-swap. Është një poemë vizuale e ndërtuar me shumë kujdes që përdor metaforën për të eksploruar arkitekturën e brishtë të kujtesës dhe fijet e padukshme që lidhin njerëzit së bashku. Filma (L) Imazhet nga kordat e thurura për të mos zbukuruar historinë e jashtme; ajo është thjesht një personazhe të brendshme, duke bërë kështu që të duket si një sipërfaqe e thellë dhe si një pamje e dukshme e dukshme e dukshme e jetës së jashtme, [të] dhe si një pamje e dukshme e dukshme e natyrës së jashtme, [të dukshme, [të] dhe si një pamje e natyrës së jashtme, [të dukshme, [të dukshme, [të shprehura] dhe si një pamje e padukshme, [të shprehura] e natyrës së jashtme, [të] në një pamje nga një sipërfaqet e padukshme, [të natyrës, [të] dhe si një sipërfaqe të dukshme në një sipërfaqe të dukshme,

Trupi-Swap si kujtesë e pavullnetshme

Kryelartësia qendrore e Emri juaj Trupi i pashpjegueshëm midis Taki Tachibanës dhe virgjëreshës së shenjtë rurale Mitsuha Miyumbuz-Ause është një metaforë për mënyrën se si mund të jetojë për të rrëmbyer kujtesën.

Shinkai e shton këtë duke treguar me raste mekanizmin e shkëmbimit; ne thjesht presim deri në mëngjesin tjetër, çorientimin që tashmë është në zhvillim. Kjo pasqyrë e zgjedhur kinematografike si vjen kujtesa e paprekshme dhe çorientuese, por edhe thellësisht e njohur. dy protagonistët gradualisht ndërtojnë një intimitet të çuditshëm pa u takuar ndonjëherë në person, duke komunikuar nëpërmjet ditarëve në telefonat e tyre. Kjo lidhje e ndërmjetësuar pasqyron marrëdhëniet moderne me distanca të gjata, ku njerëzit ndërtojnë portrete të përpunuara mendore të njëri-tjetrit nga tekstet, fotografitë dhe videot janë të thella dhe me ironi: Tallahi nuk mund të ndajnë të njëjtën moment.

Rrotulla e kuqe e fatit dhe e përdredhura

Ndoshta metafora më e fuqishme vizuale në film është kordoni i kuq i gërshetuar Mitsuha vesh në flokët e saj [FLT] [FLimimo . Ky kordon i gërshetuar në mënyrë vizuale dhe tematike mishëron konceptin e Azisë Lindore të fillit të kuq të fatit, një fill i padukshëm që lidh të dashuruarit e destinuar pavarësisht nga koha, vendi apo rrethanat. Shinkai shtyn më tej metaforën. Mitsulaus nuk është një fije e thjeshtë; është i ndërlikuar nga një fije e ndryshme, duke formuar një paraqitje të dukshme të vetës së saj që paraqet dhe shpjegon rrjedhën e perëndive të padukshme, që janë të kënaqur për të parë një pasqyrë të padukshme.

Gjatë sekuencës kryesore të filmit në kraterin e shenjtë malor Taki pi Mitsuhas kuchikamakeake, ajo përtyp dhe fermentohet si një ofertë dhe kordoni i tij kthen mbrapa nëpër trupin e tij, duke e rilidhur në kujtimet e saj në të kundërt. kjo fije e mahnitshme, ku ajo e shpërbën në një përrua të ngjarjeve të kaluara, sugjeron se kujtesa nuk është e lidhur me vijë, por me gërshetim: e tashmja, dhe e ardhmja e saj e ngatërruar në një litar të vetëm që mund të ndjekë kur përfundimisht bëhet litari nga Mitsu, për të kujtuar se përse nuk mund të kujtohet për vite të vetëdijshëm përse ai nuk mund të mendojë për këtë gjë.

Në marrëdhëniet moderne, metafora rezonon idenë se ne mbajmë pjesë njerëzish që i kemi dashur, zakone, fraza të gjata pas përfundimit të tregimit të ri. Varrosja e kuqe bëhet një qëndrim për të gjitha obligacionet e pathyeshme dhe të pathyeshme që përcaktojnë se kush jemi. Për më shumë në simbolizmin ndër-kulturor të fillit të kuq, [F [0] hyrja e Uikipedias në fillin e fatit [FIT1] ofron një sondazh të detajuar të rrënjëve të tij.

Pasqyra dhe hare të pasqyruara

Pasqyrat shfaqen në të gjithë Emri juaj si porta për vetë-shkeljen, por ato gjithmonë pasqyrojnë më shumë se ç'mund të pritet. Në radhën e hapjes, Mitsuha shikon në pasqyrë dhe sheh fytyrën e saj, por ajo është njëkohësisht brenda trupit takias, duke qarë për arsye që ajo nuk mund të kuptojë. Kjo shtresë e shikimit bën një prag pasqyrë ku dy identitete të ndara në një. Kur më vonë, më në fund Taki arrin në krater, vetë uji bëhet një pasqyrë e madhe; ai sheh një pasqyrë natyrore, reflemin e së kaluarës, të pranishëm në pasqyrën e kaluar, të pranishëm në një pasqyrë.

Pasqyrat e Shinkai nuk ofrojnë qartësi, por fragmentacion, ato thyejnë identitetin, duke refuzuar të lejojnë ose protagonist një vetim të qëndrueshëm, njëjës. kjo flet direkt për ndërtimin e identitetit modern, ku njerëzit i kthejnë versionet e shumta të vetes përmes mediave sociale, profilet e datimit, dhe personat profesionalë. ne gjithmonë po shikojmë në pasqyra, por reflektimi është shpesh dikush tjetër kujton për ne (NOpo) kujtimet tona të cilat i pranojmë këto kushte të thyera është e nevojshme për dashuri të vërtetë: një tjetër është të lejojmë reflektimin e tyre brenda jush.

Kometa: Kujtim kozmik dhe humbje të vazhdueshme

Nëse kordoni paraqet lidhje intime, Timati përfaqëson forcat e mëdha dhe jo-personale që e ndajnë atë.

Këto fragmente përmbajnë burimet minerale dhe kujtesën historike të sistemit diellor, ashtu si kujtimet traumatike e çojnë peshën e së kaluarës në të tashmen.

Ora e dritës së shkurtër dhe kufiri i lidhjes

Koncepti i i kujdesshëm-dokit ora e muzgut kur kufiri midis kësaj bote dhe botës tjetër bëhet porozitet i filmit (në mënyrë emocionale) në folklorin japonez, kjo kohë liminale lejon të gjallët të takohen me shpirtrat, demonët dhe me njësitë e tjera të mbinatyrshme. Shinkai tërheq mbi këtë traditë për të ndërtuar kulmin e filmit: ndërsa dielli zhytet nën horizont, Taki dhe Mitu, të ndarë nga tre vjet, dhe më në fund mund të shohë njëri tjetrin në majë të malit, nëse i jep një ëndërr të tërë, sikur të jetë e mirë.

Kjo sekuencë kap natyrën e pasigurt të të gjitha lidhjeve me kuptim. të dyja mund të takohen vetëm në një dritare të shkurtër ku koha e mjegullt; pasi dielli e mbulon plotësisht, ata harrojnë njëri-tjetrin emrat dhe fytyrat. Tragjedia është se takimet e thella shpesh ndodhin në fazat e tranzicionit mes gjumit dhe zgjimit, para një nisje, në ditët e hershme të një lidhjeje dhe ato mund të zhduken po aq shpejt. metafora vizuale e diellit që fundoset në publik në atë mungesë të këndshme, duke kujtuar se lidhja nuk është një gjendje e përhershme por një bashkim i menjëhershëm i rrethanave përpara se ne duhet të zhduken.

Natyra si një arkiv i gjallë i emocioneve

Në të gjithë Emri , bota natyrore bën më shumë se kornizën e veprimit; ajo përmbledh historitë emocionale të personazheve. Peizazhi rural i Imotri, me fushat e saj të shtruara të orizit, shkallët e shenjta dhe pyjet e virgjëra, bën kontraste të ashpra me neon vertikal të Tokios, por të dyja mjediset janë refrenare të kujtesës.

Lulet e qershisë dhe papërshkueshmëria

Lulet e qershisë enden nëpër skena të shumta, veçanërisht gjatë Takis kërkon përmes qytetit të kujtuar. Në estetikët japoneze, nuk e di kush janë ato lule , dhe kjo gjë e vështirë e jetës së tij, shpesh i mishëron sakura, si lule e shkurtër. Shinkai i përdor lulet si një kujtesë të butë, por të pandalshme se çdo gjë e bukur do të përfundojë. Megjithatë ai e ndërlikon këtë lexim tradicional, por ato kthehen pas pranverës dhe harrojnë se, gjithashtu, Mitaki, ata nuk mund të vazhdojnë të gjejnë për të gjetur përsëri një gjë që do të jetë një mënyrë e tillë për të drejtuar nga një kohë e gabuar.

Uji dhe rrjedha e kujtesës

Motivet e ujit e mbushin filmin: liqeni në zemër të Imomerit, shiu që vonon mbledhjet, sa herë që kanalizon kujtesën shpirtërore, madje edhe vesa herët në mëngjes në një rrugë të qytetit. Uji është elektricisti universal dhe mbajtësi i kujtesës.

Mali dhe asenti vertikal

Rruga e vërtetë e Takit ngjitet në malin e shenjtë për të arritur tek liqeni i kraterit është një prejardhje klasike heroike në të kundërt, ai ngjitet jo për të pushtuar, por për t'u rilidhur; rruga malore është e pabesë, e rritur dhe e zbukuruar vetëm në një urë vertikale të fragmentuar të tij, për përpjekjen e nevojshme për të rimarrë lidhjen e varrosur.

Teknologjia moderne dhe gjurma që po zhduken

Shinkai e thur teknologjinë moderne të komunikimit në strukturën vizuale jo si një kontrast me traditën, por si një zgjatje e saj. Telefonat celularë shërbejnë si korda të reja të gërshetuara, duke ruajtur zërat ditar që janë shenja dixhitale të ditëve të prerjes së trupit. Kur linja kohore rivendoset dhe taki kupton se zërat e ditareve Mitsuhas po zhduken nga telefoni i tij nga një, ekrani shkëlqen me shkronja bosh, duke u shkëputur si mjegulla. Kjo epokë pamore është shkatërruese sepse pasqyrat mund të ndihen të përhershme deri sa ato të fshijnë një person dixhital në një pjesë të vogël pas humbjes së një teknologjie moderne, që mund të na kujtohet shumë e brishtë.

Filmi gjithashtu përdor motivin e thirrjes pa përgjigje. Taki i bie Micuhas numër dhe merr vetëm robotin robotik ♫ not në shërbim. vija e vdekur është një metaforë vizuale-akstike për distancën midis afateve kohore. në një epokë të vazhdueshme, një telefon i heshtur bëhet simboli përfundimtar i lidhjes së shkëputur. megjithatë objektet fizike (varroska e dorës), vizatimet, fotografitë e epokës dixhitale intomorarisiste, të spirancës në taktike në botë. Shini thotë se ndërsa marrëdhëniet tona mund të lidhen me teknologjinë, dhe me atë që është vërtet një pamje fizike, dhe që lidh zemrën.

Ëndrrat si dyqani i kujtesës

Sekuencat e ëndrrave përshkojnë Emrin , por ato nuk janë qartë të delineated nga gjumi. Trupi-swap vetë shpesh përshkruhet nga personazhet si ndjenja e vërtetë e identitetit të tyre, dhe kur përfundon, kujtesa e përvojës venitet si një ëndërr mbi zgjim. Shinkai e përdor këtë mjegull për të eksploruar funksionimin nervor të gjumit në konsolidimi. Personalitetet punojnë në mënyrë të mirëfilltë përmes identiteteve të tyre, ndërsa proceson ngjarjet dhe emocionet e tjera bëhen të padukshme të dy prej tyre.

Kjo zgjedhje estetike lidhet me një fokus të butë, me ndriçim të lehtë dhe grimca pluskuese që ngjajnë si me snapset e yjeve, ashtu edhe me sinapset e trurit.

Sheshi i qytetit dhe kujtesa kolektive

Ky jukstaksion është me qëllim: katastrofa fshin jo vetëm individët, por edhe të mbijetuarit fizikisht që nuk mund të mbartin të mbijetuarit në lidhje me historinë e më vonë, Taki është vetëm një botë e re që nuk mund të quhet një lidhje romantike e familjes dhe nuk mund të quhet një vend më i gjerë.

Trupa si mjete kujtesash

Përtej trurit, vetë trupi mban mend emrin tuaj . Mitsuhas micry lejon që të lundrojë Tokion në formë taki-t, ndërsa taki-t e drejtojnë atë në faqet e shenjta. Kur më në fund takojnë dhe përpiqen të shkëmbejnë emrat, ata nuk shkruajnë në letër, por në secilën nga të tjerat, në mbishkrimin e ngushtë të gjuhës që karakterizon lëkurën e saj. Mitsusha, në vend të saj, sheh emrin Tákis: I dua ato që ju tregojnë në mënyrë të drejtpërdrejtë, dhe ky tekst është një përshtypje e gjallë që ndoshta është më e bukur, dhe kjo është një ide e qartë e qartë e trupit që e fsheh në tekst.

Përfundimi: Të mbledhim së bashku gjërat e sipasra

Makoto Shinkai's Emri yt qëndron si një klasë master në tregimin vizual sepse çdo metaforë, kordoni, kometa, pasqyra, muzgu i natës nga e njëjta kohë, ata janë në të njëjtën kohë në pajisjet tregimtare, në nxitjet emocionale dhe komenti filozofik në kujtesë dhe në lidhje. Filmi respekton realitetin tragjik që ne harrojmë më së shumti atë që ne e përjetojmë, që njerëzit mund të vdesim dhe që fshin kohën e pothuajse çdo gjë që këmbëngul se ajo vazhdon të tërheqë diçka përtej një dore, duke e nxitur në një drejtim të shpejtë në një dritareje të shpejtë, dhe duke kërkuar për të kthyer mbrapsht në një dritare.

Në një botë të mbushur me depo dixhitale, ku ne e përhapim kujtesën për pajisje, filmi i quajtur metaforat vizuale na kthejnë në trup, peisazhin dhe objektin e bërë me dorë. kordoni i gërshetuar është një linjë kohore fizike që mund të mbahet, e talentuar dhe e veshur. liqeni i kraterit është një plagë që gjithashtu bëhet një vend bashkimi. qielli i errët është një kujtesë që duhet të flasim shpejt para se drita të dështojë. duke bërë të dukshme dhe të prekshme, Shinika ofron një të vërtetë të thellë: marrëdhëniet moderne mund të jenë të ndërlikuara nga distancat, nga teknologjia, dhe ritmi i vazhdueshëm i jetës, por që duhet të kujtohet si elementi kryesor i kuq dhe si një fije e kuqe, dhe të kujtohet si një fije e ndritshme, dhe si një fije e kuqe e ndritshme, dhe si lules së kuqe, dhe lules së kuqe.

Për ata që dëshirojnë të gërmojnë më thellë në gjuhën vizuale Shinkai, /Film's eksplorimin e temave dhe simbolizimit në Emrin tuaj nuk qëndron sepse ofron një zgjidhje të rregullt, por sepse pasqyron të njëjtën pjesë, një përpjekje të mrekullueshme për të mbajtur tek njerëzit që na ndryshojnë.