Hiromu Arakavaus Impist i plotë (FLT:1] vazhdon si një histori historike në fantazinë e tregimeve jo sepse thjesht zbavit betejat alkimike dhe homunkuli mbinjerëzore, por sepse funksionon si një hetim filozofik i vazhdueshëm në natyrën e ambicies, arkitekturën e luftës dhe koston njerëzore të të dyjave.

Kuadri alkimik: Ambicion si një shpatë me dy tehe

Alkimi në Empental Alkimist [FT:1] nuk është një shkencë neutrale; është një disiplinë morale e qeverisur nga ligji i Exchangeit të Equivalentit (1) që të marrë, duhet dhënë diçka me vlerë të barabartë. Ky parim pasqyron çështjen thelbësore etike të ambicies: sa është i gatshëm të shkojë dhe çfarë është i përgatitur për të sakrifikuar, për të arritur një qëllim? Seritë e trajton alkimin si një mjet të krijimit dhe një armë, nën çdo zhvillim të ri-i të ri-mesëm të përparimit të shtetit. Almches, që thekson nëse çdo element i dhunës së dhunshme mund të jetë i infektuar dhe çdo llojrës së dhunshme, sipas një ambie që mund të jetë e qartë nga ana e saj, që shkakton ose jon ose jo-s së saj, dhe çdo llojrës së saj, që mund të jetë e cila mund të jetë një lloj-llojshme, duke përdorur nga analive të jetë e një lloj int int int int informuese.

Eduardi dhe Alfons Elrikeli, që në fillim kryen një shkelje të rendit më të thellë natyror, rezultati është katastrofik: Eduardi humbet këmbën, Alfonsi humbet gjithë trupin e tij, shpirtin e tij të lidhur me një armaturë nga Eduardi, sakrifica e një krahu.

Guri filozofik dhe kalkuli i sakrificës

Në qendër të metaforës alkimike është Guri Filosfer, një shtesë që i lejon të paagjerojë bursën për të anashkaluar Shkëmbin e Ekuvalentit. megjithatë, krijimi i tij kërkon flijimin e një jete të panumërta njerëzore. kështu Guri bëhet mishërimi fizik i ambicies së përdorurarian: besimi se një e mirë më e madhe mund të justifikojë vuajtjen e madhe. karakteret që kërkojnë gurin, nga Dr. Markoh i dëshpëruar tek Ati fanatik, secili përballet me të njëjtën mënyrë brutale: sa shumë njerëz janë të pranueshëm për të arritur në një periudhë të caktuar?

Lufta si e jashtëm i konflikteve të brendshme

Lufta Isvaliane e Shfarosjes e vendos luftën sistematikisht si një metaforë për luftën që shkakton zemërim brenda personazheve të saj. Lufta Isvaliane e Shfarosjes, rezistenca e gjakut të mbështetur ndaj Amistis, nuk është thjesht një përbërje historike; është trauma kolektive që formon çdo figurë të madhe. Konflikti nxjerr jashtë luftrat e brendshme civile, ambiciet dhe hakmarrjen që luftojnë brenda vetes së tyre. Kur shpërthen në luftë, në Ditën e Premtuar, nëse shtypet si një goditje e tmerrshme dhe një formë e tmerrshme e tmerrshme e dhimbjes.

Sipas logjikës së tregimit të Arakavës, luftërat nuk vijnë vetëm nga forcat gjeopolitike të pa-vetëruara; ato dalin nga ambiciet e mbledhura, të pashqyrtuara të individëve.

Genocidi Isvalan dhe makina e çnjerëzore

Ushtarët e Amestrit shërbejnë si seria më e fuqishme metafora, duke tërhequr paralele të qëllimshme me gjenocidet e botës reale dhe industrializimin burokratik të vdekjes. Ushtarët e Amestrisë janë urdhëruar të shfarosin një popull të tërë, dhe alkimistët e shtetit janë të punësuar si armë të shkatërrimit në masë.

Aleksionet historike dhe makina e besimit shtetëror

Empist Alcental Alchemist nuk ekziston në një boshllëk historik. Shteti ushtarak i Amestris:0] Luftat e tij ekspansioniste dhe madje edhe vetë astetika e tij e huazuar rëndë nga moshizmi Europian i shekullit të 20 - të, homunkuli, i cili kontrollon fshehurazi qeverinë, manipulon kombin drejt një rituali të madh alkimik që do të konsumojë miliona. Kjo konspiracion mund të lexohet si një metaforë për rregjimin totalitar, duke premtuar madhështinë kombëtare, ndërsa referimi i tyre për të ofruar flijime.

Në qytetin e Elrik, ku një predikues karizmatik shfrytëzon popullin e Amostrisit, shpreson me një peizazh të shkatërruar nga trazira civile, varfëria dhe pasojat e luftërave koloniale, qyteti i Liores, ku një predikues karizmatik shfrytëzon shpresat e një filozofie të rremë të Gurit, qëndron si një histori paralajmëruese se si ambicia frymore dhe ambicia materiale janë ndërlidhur për të shfrytëzuar të cënuar të cënuarit.

Çmimi përfundimtar: Transmutizimi njerëzor dhe Hubrisi i babait

Nëse vëllezërit Elrik kanë dështuar në transmutizimin është tragjedia personale, babai i madh është diskuti i tij.

Dështimi i babait është i dobishëm, jo nga një formulë e lartë alkimike por nga vetë njerëzimi që kërkoi të hidhte, përpjekjet e përbashkëta të alkimistëve, ushtarëve dhe njerëzve të zakonshëm, të cilët nuk veprojnë nga ambicia e madhe, por nga besnikëria, dashuria dhe nga një refuzim kokëfortë për të dhënë në mënyrë të padrejtë analize të tij të ftohtë.

Ripërfillja, empatia dhe thirrja e njerëzimit

Nuk ka asnjë temë në fullmental Alkimist është më e fuqishme se mundësia e shpengimit. Seria refuzon kategoritë e moralit të thjeshtë, në vend që të gjurmojë arks të gjatë, të dhimbshme të personazheve që kanë kryer dëme të paparueshme. Rrevoja, murgu i Ishvalan-i i kthyer nga një vrasës shtetëror Alkimist, fillon si një figurë hakmarrjeje të pastër. Grada e tij është forca e jashtme e traumave të tij. Megjithatë, nëpërmjet pranimit graduale të tij dhe jo nga refunsioni i tij i shkatërrimit, por jo nga refuntimi i tij i shpëtimit, ai nuk e ndryshon jetën e tij.

Roi Mustang (Arku) është po aq i zënë, i verbuar nga ambicia e tij për t'u bërë Führer, ai është i detyruar të përballet me të vërtetën se duart e tij janë të njollosura me gjak të pafajshëm.

Roli i komunitetit në rigjenerim moral

Seritë theksojnë vazhdimisht se shpengimi nuk është një ndjekje e vetmuar. Eduardi dhe Alfonsi janë shpëtuar nga Wirry·s jopartamentals kujdes dhe nga rrjeti i aleatëve që kultivojnë. Majori Aleks Armstrong, i detyruar të largohet nga Ishvali në turp, rimerr njerëzimin e tij nëpërmjet lidhjeve me Elriks dhe fisnikërisë së mbrojtjes së të tjerëve. edhe homunkuli i lakmisë zbulon se ambicia e tij për zotërimet e tij është transformuar në dashuri për shokët e tij. Mesazhi është i qartë: ambicja e qartë: duhet të jetë e shoqërueshme. Kur individët ndjekin në izolim, ata rrezikojnë që ata e micojnë korrupsionin; kur babai i tyre u kujdes për marrëdhëniet e tyre, ata nuk gjejnë edhe qartë morale.

Trashëgimia filozofike: Reflektime etike për ambicionet moderne

A jemi ne si Elikët e rinj, kaq të bindur për qëllimet tona të mira që ne shpërfillim dëmin e mundshëm të synimeve tona?

Në një epokë të përcaktuar nga ambicia teknologjike, inxhinieria gjenetike, nxjerrja e burimeve, paralajmërimi alkimik mbetet i zymtë. çdo fuqi e madhe kërkon një çmim.

Guri i vërtetë Filosferus, sipas kësaj serie, nuk është një objekt pushteti, por mençuria e grumbulluar e atyre që kanë vuajtur dhe kanë mësuar. është njohja se ambicia e një njeriu nuk është kurrë krejtësisht e vetme; ajo është ndërtuar në punën dhe dhimbjen e të tjerëve.