Blueprinti i Monomithit: Kuadroti i qëndrueshëm i Xhozef Kembëllit

Ilustruar nga mitologu Jozef Kembëll në punën e tij të vitit 1949, [FLT] , Himori me një mijë Faces [2] [plab,2] [plab] [3], kjo monomi përshkruan një model universal të aventurës dhe transformimit. [Gërmat e Pambullës] identifikuar si thirrjen, Refulimin e mbledhjes, Palosin, një rrugë të gjatë gjithë botës, një pangjat të dytë, dhe një pasqyrim të rigjashëm të rigjallërimit të botës, ndoshta një pjesë të re-mes së saj të madhe të një këndit të madh të një këndi të madh të madh të një lloji të madh të madh, dhe një këndit të një këndit të madh të madh të madh të një lloji të një lloji të një lloji të një këndit të madh të një lloji. [pant të një këndimit të një këndimit të madh të madh të një këndimit të një këndit të një këndit të madh të madh të madh të madh të madh të madh të një

Ndonëse Oda nuk ka deklaruar kurrë publikisht se ka projektuar Harkun e Laffys saktësisht rreth stadeve të Kembëllit, paralelet e tregimit janë tepër të dendur për t'u hedhur poshtë.

Faza e Parë: Bota e zakonshme dhe thirrja për aventurë

Çdo hero fillon në një gjendje të normalitetit relativ, dhe bota e zakonshme e Luffys është Villie Village në Ishullin Dawn. këtu, ai është një fëmijë me një ëndërr shumë të madhe për mjedisin e tij, për t'u bërë Pirans King. Thirrja për aventurën nuk vjen si një ngjarje e vetme por si një ndezje e ngadaltë e djegies. fillon me mbërritjen e Piratëve të Kuq-Hair, të udhëhequr nga Shanks, i cili e fut Liffy në romancën e piraterisë dhe të sakrifikimit.

Më vonë, Laffy dëgjon ekzekutimin publik të Pirate King Gol D. Roxher, fjalët e fundit të të cilit "Unë lashë gjithçka që kam mbledhur së bashku në një vend," (Inditi i Madh Pirate Era.) për Laffy, ky transmetim është thirrja kristalizuese për aventurim. Ndryshe nga shumë heronj që fillimisht nuk pranojnë thirrjen, liffy (natyra e thjeshtë, e palëkundur do të thotë që ai kurrë nuk ngurron.

Faza e Dytë: Takimi me Mentorin dhe përqafimi i kërkimit

Pasi thotë se ka kaluar vite në trajnimin e tij me gjyshin Garp, i cili rastësisht përforcon piratin Luffis duke e parë përmes disiplinës së ashpër, por kryeartitori formal i jep fuqi kur Luffi takon Silvers Raylei, ish-shoqëri i parë i Roxher Pirates.

Në mënyrë të dukshme, Luffy tashmë ka një version të lindur të Pushtuesit Hakis Hakis (Haki) të reflektimit të heroit të cilit i jepet fuqi e pandërprerjes që Kembëll shpesh i atribuon gjenealogjisë së fshehur apo favorit hyjnor. por është përmirësimi i vetëdijshëm i Armamentit dhe Observacionit Haki nën Rejlei që e kthen potencialin në zotërim.

Faza e tretë: Kalimi i kufirit në linjën e madhe

Ky prag gjeografik është një det i trazuar, kaotik ku rregullat e lundrimit normalisht thyejnë ose shpërbëjnë kufirin simbolik midis botës së njohur të Katër Bluve dhe kaosit mitik të linjës së Madhe.

Parajsa e hershme e Majave të Lartë të Vijës së Madhe, Kopshti i Vogël, Ishulli i Drumit, është edhe psikologjike: çdo ishull është një mikrokozm sprovash, duke futur forca më të mëdha si Barokë dhe sistemin Shichibukai. Kalimi i pragut është gjithashtu i qëndrueshëm këtu: ekuipazhi i liffywws këtu, secili anëtar shpreh ëndrrën e tyre personale ndërsa ata vënë jetën e tyre në premtimin e Vijës së Madhe. Deklarata e ëndrrave para se të hyjë në Vijën e Madhe (skesë së famshme) vepron si një ritual, një litar i fortë në një rrugë që do të bashkohet me të përballet me Tund.

Faza e katërt: Teste, aleatë dhe armiq të rrugës së sprovave

Rruga e Sprovave është Një pjesë fazë më e gjatë, duke përfshirë relika të shumta që formojnë pjesën më të madhe të tregimit. Çdo ishull është një provë e vetë-kontazuar me dimensione fizike, morale dhe emocionale. Këtu, struktura Kembëllliks tregon elasticitetin e tij; Oda kompreson dhe përsërit ciklin e gjyqit, duke shtuar zbulime të reja rreth botës të fshehura çdo herë.

Seria si aleatë dhe arkipelamente

Shoku i parë Roronoa Zoro përfaqëson kodin e luftëtarit dhe ndjekjen me një mendje të vetme të një qëllimi të pamundur, shpesh duke provuar udhëheqjen e Luffy-t nëpërmjet zgjidhjes së tij të patundur.

Armiqtë si hije dhe roje të kufirit

Sër Krokodili në Alabasta është një zot që manipulon thatësirën për fitimin e tij, duke e bërë të vetin të vërtetë cinik, që përleshet me luffy-in, që përfaqëson autoritetin absolut të qeverisë, që do të shkatërrojë çdo njeri me një demin e cili do të luftojë me një konflikt të errët: nëse do të jetë i nevojshëm për të luftuar kundër vetë-formizmit.

Faza e pestë: Afrojuni shpellës më të thellë prej 190 Saga e nivelit të lartë të luftës

Kembëll, është një shpellë e madhe, dhe më e keqja, dhe shpesh një vend vdekjeje të vërtetë apo dorëzimi simbolik. sepse kjo është lufta e Marinfordit, ku ai nxiton për të shpëtuar vëllain e tij të zjarrtë, Portgas D. Ace.

Kjo ndarje është një goditje vendimtare: heroi duhet të përballet me shpellën më të madhe, dhe pas kësaj depërtimi solo i Impel Down, burgu i madh, pasqyrat e prejardhjes klasike në ferr. ai sakrifikon vite të jetëgjatësisë së tij për helmin Magelan-Es, ruhet vetëm nga mrekullia e hormonit Ivankov, dhe mbledh aleatët midis armiqve të mëparshëm.

Faza Gjashtë: Or ideali dhe shpërblimi (Si ta marrim shpatën)

Xhinbi i kujton se ai ka ende ekuipazhin e tij dhe Rayleighey, mesazhin për një takim të ardhshëm rindez një shpresë të brishtë. dy vjet kohëskip që pason është klasiki i KALOS (përmbushje pas provës së rëndë.

Faza e shtatë: Rruga Back (Rrahma e Mëkëmbë) që ndriçon botën e re

Me "The Strou Hats" u ribashkua në arkipelagun e Sabady-it, fillon Rruga e Piratëve, ndërsa ata zhyten në Botën e Re. Këtu, sfidat janë ndërlitar në shkallë: gjuetia poshtë e pasurive të nivelit të perandorit, aleancat e farkëtuara me Heart Piratët, dhe forcat rebele të Wanos shpesh karakterizohet nga një ndjekje e egër ose një ngushtim përfundimtar i alternativave të heroit, dhe Oda simbolizon këtë nëpërmjet Poneglifes së kuqe të pashkatërta, kur koordinatat e tyre janë trea, turd Cawin to the Toal, duke mbajtur një pjesë të mirë tani, dhe Oda e ka bërë këtë në krye të katër piratët e tij, dhe të gjithë zyrtarët e tij (ma) e kanë bërë në një grup të madh të madh, dhe një grup të madh të madh, ndërsa ai ka bërë në të gjithë ishullin e kaustashkut.

Kjo fazë sjell edhe kompleksitetin moral, në Tokën e Vanos, Lufi nuk lufton vetëm kundër armikut; ai lufton për çlirimin e një kombi të shtypur, paralelisht me idealin heroik të mbretit të kthyer, i cili mbidoson uzurpuesin. ai bëhet Xhoi Boy, një emër nga profecia e shekullit të Void, zgjon frutin mitik Zoan Hito jo Mi, Model: Nika. Ky transformim në Zot është një ringjallje fizike (pas vdekjes nga Kaido) dhe një lëng simbolik.

Faza e Tetë: ringjallja dhe booni i fundit

Faza e ringjalljes është shpesh e fundit, pas transformimit të kaidokikut, pas vdekjes simbolike.

Saga e fundit, që Oda ka konfirmuar fillon pas epiplogës Vano, ka të ngjarë të shohë Luffin të përballet me pragun përfundimtar të pragut të qeverisë Botërore, Imu. Kthimi i heroit do të sjellë eliksirin përfundimtar: njohurinë e Void Century, Poneglifes, dhe kushtet për një botë pa strukturën shtypëse të Tokës së Shenjtë. seria është njëkohësisht rreth evolucionit personal të heroit dhe fatit të globit, një metaplim i monotamius ku kontinenti është kyç.

Trup i lakhy: Udhëtimi i përbashkët dhe kthimi me mençuri

Çdo ëndërr ka një lidhje të pazgjidhshme me destinacionin përfundimtar.

Trashëgimia e qëndrueshme: Pse lifi është heroi ynë mitik modern?

Udhëtimi i Laffys Heroes duket kaq i fuqishëm sepse ai e zhvesh monomithin deri në bërthamën e tij më të pastër emocionale: kërkimin e pamëshirshëm të një ëndrre për të mbrojtur ata që ju doni. ai nuk është as një antihero që të ngroh, as një paragon i përsosur; ai është një kapiten që qesh, qan dhe refuzon të lërë dikë të vuajë vetëm.

Në një botë cinike për udhëheqjen, stili Luffy's, besimi tek ekspertiza e ekuipazhit të tij, dhe përdorimi i autoritetit të tij vetëm për të mbrojtur Nisët si vetë një model i udhëheqjes së shpërndarë.

Siç e sheh saga e fundit, faza e kthimit do të përcaktojë masën e plotë të trashëgimisë së Liffy-t. çdo thesar që pret në Tale të Qeshura ka të ngjarë të rikonteknojë të gjithë udhëtimin, ndoshta duke zbuluar se mirësia më e madhe ishte vetë udhëtimi. sipas mitit klasik, heroi ynë shpesh është i ëmbël; bota mund të mos e njohë heroin e ndryshuar. por me një glob të tërë aleatësh, armiqsh dhe qytetërimesh, duke shikuar kthimin e Luffys do të riformojë rendin e detit. një gjë e sigurt është: