Koncepti i shtatë Mëneve Vdekjeprurëse është endur në strukturën e mendimit perëndimor për më shumë se një mijëvjeçar, duke shërbyer si busull morale, si paralajmërim dhe burim i pasur i konfliktit të tregimeve. Larg nga një relik i pluhurit të teologjisë mesjetare, këto shtatë vese kryesore, lakmia, zemërimi, armiqësia, shutrimi, glutonia dhe Sloth (FTS) vazhdojnë të frymëzojnë histori të cilat nuk janë një resimizëm i madh i teologjisë moderne, këto shtatë vese [L] kryeveprapanj, lakmitë] dhe një kursent e botës së egër:

Rrënjët teologjike të shtatë mëkateve vdekjeprurëse

Shtatë Sintët vdekjeprurës nuk janë të renditur drejtpërdrejt në Bibël, gjenealogjia e tyre tregon tetë mendime të liga të cilat elogumin [1], [në fillim], Puthjen, epsh, trishtim, zemërim, përtac, fjondër dhe krenari si mjet diagnomi për vetë-min shpirtëror gjatë dy shekujve, Papa Gregori, e përpunoi këtë listë me të gjithë pikëllimin, me gjithë pikëllimin, me gjithë krenarinë, që ishte në gjendje të keqe dhe me një ndjenjë të përbashkët, si një mjet diagnomi për veten e një mjet për të dy jetë.

Kjo kuadër u vendos në Dante Algieikis Komedi Hyjnore , ku tarracat e Prugatorit janë rregulluar sipas shtatë mëkateve dhe në shumë pjesë morale mesjetare, mëkatet u bënë figura të fuqishme abstrakte, secila që mishëron një shtrembërim themelor të dashurisë: ose që është shtrembëruar (shpërndarja, zemërimi), mungesa e dashurisë (sfera), ose dashuria e tepruar ndaj të mirave tokësore (të pastruara, plutoni), për një kohë të plotë historike, mund të konsultohesh [të] në fuqi [FIT]: [2] EC] ECOFICA (FIC] e Vdekur [të]

Fuqia e shtatë mëkateve qëndron në realizmin psikologjik, jo vetëm në veprime por në qëndrime të rrënjosura që prishin marrëdhëniet dhe vetë-ndërtesën.

Mitologjia Arturiane dhe gjuha e zëvendësit

Legjendat Arturiane, me kalorësit e tyre të gabuar, pyje të magjepsura dhe kërkesa për të rritur, janë thellësisht të shqetësuara për integritetin moral dhe shpirtëror.

Mendoni për dashurinë kurorëshkelëse të Lanselotit dhe Guineverit: është një stuhi e Lumstit që minon mbretërinë dhe çon në luftë civile.

Edhe Merlini, këshilltari i mençur, bie viktimë e një forme të krenarisë së shfrenuar ose të pamend kur është joshur dhe i zënë në kurth nga Nimue.

The Anima Reimgining: Shtatë Sins Deathly (Nanatsu jo Taizai)

Kur artisti manga Nakaba Suzuki krijoi Shtatë Sins vdekjeprurës në 2012, ai kreu një inversion të dyfishtë: ai mori veset më vdekjeprurëse dhe i bëri ata emrat e më të fuqishëmve dhe përfundimisht mbrojtësve më të virtytshëm të mbretërisë së Luanëve. Seria më vonë u përshtat në një amimë popullore, ndjek princeshën Elizabet ndërsa ajo kërkon të falsorët më të lartë, një grup kalorëssh të vendosur për të përmbysur mbretërinë e dhjetë viteve më parë, ata u tradhtuan nga e Shenjtë që tani qeverisin me tiraninë.

Bota është një hibride e Evropës Mesjetare dhe fantazi e lartë, e populluar nga gjigantë, zanate, demonë dhe njerëz. Elementë të drejtpërdrejtë Arturian janë të thurur në pëlhurë: djaloshi Artur Pendragon duket si një mbret që po ushtron shpatën e shenjtë Exkalibur; Merlini është rimishëruar si një mëkat; dhe kryeqyteti është i emëruar sipas mbretërisë legjendare. Kalorësit e Shenjtë funksionojnë si një tryezë e korruptuar dhe Sins (që është në mision të qartë emrin e tyre dhe një betejë kundër një kërcënimi demonik).

Gjeniu i animuar nuk është thjesht të emërosh karaktere pas mëkateve, por në eksplorimin e mënyrës se si çdo mëkat mund të jetë një shpatë me dy tehe nga dobësia shkatërruese dhe kur shfrytëzohet nëpërmjet dashurisë dhe besnikërisë, një burim i fortë e pabesueshme.

Analiza e karakterit: Sinet si arkipelamente etike

Çdo anëtar i Shtatë Mëneve Vdekjeprurëse është një paradoks i ecjes, një identitet i gjallë i ndërtuar rreth një vesi që i përcakton ata ndërkohë që janë po ashtu gjëja që duhet të zotërojnë për të shpëtuar ditën.

  • Meliodas YE ♫ Dragoin Sin of furi: Kapiteni i Mëneve, Meliodas duket si një pronar i pakujdesshëm, i shkurtër i tavernës. Zemërimi i tij nuk është shpërthimi i nxehtë i një personi që mund të presë. Është një furi e ftohtë, që shkakton dhembje për ata që dëmtojnë miqtë e tij.
  • Diane ♫ SnJTORis Sin of Envi: Një gjigant zemërmirë, Diana është e shqetësuar nga ndjenjat e inferioritetit, veçanërisht në lidhje me madhësinë e saj dhe të kuptuarit e paaftësisë së saj për t'u dashur nga një njeri i madh si Meliodas. Etivicioni i saj nuk është keqdashës; ai rrjedh nga një vetmi e thellë dhe një dëshirë për t'u përket.
  • Ban i pavdekshëm nxitet nga një dëshirë e pangopur për ar, por për shpirtin e humbur të Eleinës së tij të dashur. Lakmia e tij e çoi atë të pijë nga Fonta e Rinisë, duke i dhënë atij pavdekësinë dhe me kënaqësi do të jepte çdo gjë për të rikthyer jetën e saj. Kështu, lakmia bëhet një formë radikale e përkushtimit të tij të dashur, një refuzim për të pranuar vdekjen. Udhëtimi i tij tregon se dëshira e tij për të qenë i shenjtë, kur të jetë një tjetër, për hir të një gjë tjetër.
  • Mbreti i tij, Mbreti i Slothit, Mbreti i Zanave, Harlekuini, fillimisht duket dembel dhe i pavendosur. Slothi i tij është një formë e tërheqjes vetë-mbrojtjeprurëse të lindur nga faji për braktisjen e mbretërisë së tij dhe të motrës së tij, Elein, mban peshën e dështimeve të kaluara, që e bën të ngurrojë të veprojë.
  • Gowther ♫ Duats Sin of Lust: Një kukull, një magjistar i madh, Gowther i mungon zemra dhe emocionet e vërteta. {LOST (anglisht) Ai shpesh i kalon kufijtë me magji invazive, jo nga keqdashja por nga një eksperiment naiv për të kuptuar zemrën.
  • Magjistarja më e madhe në Britannia, Merlin është mallkuar me një etje të pashpjegueshme për njohuri dhe lobin magjik. Glutoni i saj është intelektual; ajo do të kundërshtonte perënditë dhe demonët, njësoj si të mbushte boshllëkun e injorancës së saj.
  • Escanor YEscanor YEs Sin of profane: Gjatë ditës, Esnor është njeriu më i fuqishëm i gjallë, luftëtar rrezatues forca e të cilit rritet me diellin në rritje dhe për të cilin një vijë e vetme arrogante nuk kam asnjë dobësi absolute të vërtetë, ai tkurret në një poet të butë, vetë-përceptues. Krenaria e tij është e vërtetë: fuqia e tij për të cilën është e vet-urs. Esponor dhe një tragjedi që zakonisht tregon të vdekurit, dhe krenaria më e mirë, edhe kur i ushtrohet një të tjerët në emër të tij,

Kjo yjësi karakteri lejon që historia të shqyrtojë mëkatin jo si një etiketë fikse, por si një sfidë dinamike.

Hijet Arturiane në botën e Britanisë

Edhe pse anime nuk përshtatet me një histori të veçantë të Arturit, ajo thith atmosferën dhe rishkrun figurat kryesore. lidhja më e drejtpërdrejtë është Merlini, i cili në legjenda është një profet që i jep formë mbretit Arturit, duke ndihmuar të ngrihet.

Kalorësit e shenjtë që gjuajnë Sinsat janë një pasqyrë e shtrembëruar e kalorësve Arturas: një urdhër dikur i lig i korruptuar nga një komplot demonik. rradhët e tyre përfshijnë personazhe të emëruara pas apo të frymëzuar nga figura si Dreyfus (një emër i zhytur në rezonancën Arturian përmes linjës tradhtare Mordred (edhe pse këtu është vetëm një nod) dhe Hendricks.

Veç kësaj, njerëzit gjigantë dhe zananë që popullojnë Britanin kujtojnë botën tjetër kelte që mbështet shumë lobe Arturiane. Pema e shenjtë e pyllit të Mbretit Zanë dhe sfera e Gjigandët nuk janë thjesht fantazi të vendosur, por një vazhdim i drejtpërdrejtë i arkipelagut të qënieve të magjepsura që rrethojnë mbretëritë njerëzore në romancën mesjetare.

Rezonanca tematike: Çfarë na mësojnë këto mëkate

Përtej betejave shpërthyese dhe uljes së pushtetit, Shtatë Sinet Vdekjeprurëse janë ndërtuar në disa shtylla tematike që i japin peshë të qëndrueshme emocionale.

  • Reverifikimi si një udhëtim i përbashkët: Çdo mëkat është një i arratisur jo për shkak të asaj që ata bënë, por për shkak të asaj që u akuzuan gabimisht. Dëshira e tyre për të rimarrë nderin e tyre paralelisht është një udhëtim shpirtëror për të shpenguar vetë natyrën e tyre.
  • Miqësia dhe Familja e gjetur: Mënorët janë një grup i demonit të gabuar, një gjigant, një zanë, një kukull, një hajdut i pavdekshëm dhe një njeri krenar. Besnikëria e tyre ndaj njëri - tjetrit tejkalon lidhjet e gjakut.
  • Justice kundër Tiras: Kalorësit e Shenjtë, dikur mbrojtës, bëhen shtypës. Sinët përfaqësojnë një drejtësi decentralizuese dhe rebele që qëndron kundër pushtetit institucional.
  • Identiteti dhe referendumi për t'u përcaktuar nga vetë vetja jote më e keqe: Gati çdo karakter përballet me një moment kur mëkati i tyre kërcënon t'i përcaktojë ato plotësisht.

Kjo pasuri tematike është një arsye që Shtatë Sinimet Vdekjeprurëse në MyAnimeList vazhdojnë të tërheqin diskutime pasionante.

Shenja e këmbëve kulturore dhe tërheqja e vazhdueshme

Që nga debutimi i tij, Seven Sins deathly është zgjeruar në një ndërlikim multimedia, duke përfshirë filmat, videolojërat dhe një seri të vazhdueshme manga ( Katër kalorës të Apokalipsit [FIT:3]). Ajo flet për një uri të thellë kulturore për histori që ndërlikojnë kufirin midis heroit dhe të mjerëve. Duke skanuar taksën e mëkatit mesjetar mbi luftëtarët më të mëdhenj se san-uziv, krijoi një mitologji moderne ku ne i përdorim konceptet për të fuqizuar burimet tona.

Legjenda Arturiane ka lulëzuar gjithmonë me përshtatjen, nga Malories Mbreti i parë dhe i Ardhme deri te Marion Zimer Bradleys Mistiket e Avalon [FLT]. Theime accountages to the chiprination by the chiearding chication for global chiearence, revernding the much for active for action.

Shtatë Sintët Vdekjeprurës mbeten një shkurtim i fuqishëm kulturor pikërisht sepse ata i vënë energjitë që të gjithë ne i mbajmë.