Pak vepra të fantazisë kanë hequr pasojat psikologjike të konfliktit të armatosur si të papërshkueshme si shfajsshme në mënyrë të pagabueshme si kryevepra e Annomeit 1995, Neon Zanafilla Evangelioni. Në sipërfaqe, duket se është një histori rreth adoleshentëve që pilotojnë armë gjigante biomekanike për të mbrojtur një tokë të afërt nga krijesat misterioze aliene të quajtura Engjëjjj. por brenda disa episodeve, veprimi i mekave i jep mundësi një hetimi të tmerrshëm të mendjes njerëzore nën rrethimin. Seria paraqet një pyetje që rrallë është pyetur në robot: çfarë i kushton vërtet një ushtari, veçanërisht kur një fëmijë është i lidhur me një grup të paprehur, që ka mbetur pas një goditjeje të padukshme, dhe një lloj lloj tjetër që lidhet me një lloj lufte, pasi ka mbetur në gjendje të padukshme, dhe që lidhet me një lloj lloj-lloje e cila është e padukshme, është bërë me një lloj-lloje e një lloj-lloje lufte, dhe që ka mbeturi, dhe që ka mbetur pas një lloj-lloji i fshehur, që ka mbetur pas një lloj-lloje e një lloj-lloje e një lloj-lloje të fshehtë

Trauma e refumës: Një lens klinik dhe i narracionit

Neon Zanafilla Evangelion nuk e paraqet traumën si një pajisje të thjeshtë komploti; ajo e vendos dëmtimin psikologjik në vetë strukturën e historisë së saj. sipas [FT:0] Shoqata Amerikane Psikologe [FT:1] është një reagim emocional ndaj një ngjarjeje, simptomave të tmerrshme, emocioneve të forta, emocioneve të paparashikueshme, të cilat janë të kufizuara nga marrëdhëniet e dukshme të cilat janë shfaqur nga proktimaleguesit amerikanë [pjagrum:1] dhe si ndodh një traumë emocionale, si pasojë e një reaksioni të thellë në lidhje me vetveten, dhe si mund të përfshihen simptomat, emocionet e shpejtë, emocionet e tendosura, të cilat janë të dukshme nga studimet e reja të cilat janë të cilat janë shfaqura nga humimeve të trurit dhe si pasojë e shpirtit të njeriut, si pasojë e njeriut, dhe si pasojë e tepërt.

Seritë gjithashtu pasqyrojnë konceptin e dëmtimit moral, një plagë psikologjike të shkaktuar nga veprimet që dhunojnë një kod etik. për Shinxhi, i detyruar për të dëmtuar krijesat që nuk janë krejtësisht të liga dhe madje të detyruara për të dëmtuar shokun e tij Toji pasi Eva e tij është marrë përsipër nga një Angelashatters sensin e tij tashmë të brishtë të së drejtës dhe të gabuarës. ky dimension moral shtyn Evangelimin përtej tregimit klasik të goditjes së ♫ në një hapësirë ku vlerat psikiatërore janë nën sulme të vazhdueshme.

Psikopatologjia e karakterit: Plagët që mbajnë

Për të kuptuar ndikimin psikologjik të betejës në Evangel, duhet t'i shohësh tre pilotët kryesorë jo si ushtarë, por si të mbijetuar nga traumat e hershme të zhvillimit që pastaj ritraumatohen nga lufta.

Shinji Ikari: Frozen Core of Inadequacy

Shinji është seria qendrore psikologjike, e braktisur nga i ati Gendo pas vdekjes së nënës së tij, u rrit me frikën dërrmuese të refuzimit dhe nevojën e dëshpëruar për një vlerë të jashtme. kur ai është thirrur në Tokio 3 dhe është urdhëruar të pilotojë Njësinë-01, përvoja nuk e fuqizon atë në mënyrë të papërballueshme, por sepse kufijtë e tij janë aq të pafuqishëm, saqë ai nuk mund të ndajë forcën e tij të shkatërrimit.

Disa episode të tij pas-barjes tregojnë vazhdimisht mpirje emocionale, shmangie të stimulit të lidhur me luftën (ai vazhdimisht ikën), dhe episodet e kujtimeve të papërmbajtura që janë më pranë definimit klinik të Post-Traumatik çrregullimi i stresit (PTSD) . Skena famëkeqe brenda Leliel (she Angel që e rrethon atë në një monolog të brendshëm, është një direktizues i një relive dhe trauma e tij, ku gjendja e tij e fëmijërisë me goditjet e tanishme me një goditje në Shini, ai tashmë e shkatërron çdo shenjë dhe çdo shenjë që hedh në një goditje të mirë në një goditje të tij.

Aduka Langley Soryu: Armatura e Grandiositetit

Nëse Shinji paraqet reagimin depresiv të traumave, Asuka mishëron mbrojtjen manikore, duke dëshmuar se nëna e saj është e shkatërruar dhe vetëvrasjet e mëvonshme si një fëmijë i vogël i lënë Asuka me një bindje thelbësore se ajo duhet të jetë më e mira për t'u dashur dhe se çdo gjë më pak se përsosmëria është asgjësim. Piloti i Njësisë-02 bëhet faza ku ajo kryen këtë gradiozitet. stili i saj agresiv është një thirrje e dëshpëruar për njohje dhe tallja e armiqve është një mburojë psikologjike kundër terrorit të të qënit i pavlerë.

Megjithatë, siç tha Qendra Kombëtare për PTSD letërsinë klinike zbulon se trauma mund të shpërbëjë identitetin dhe të çojë në ciklet e armaturës së saj hiperatrozale dhe të mpirjes. Asuka (në rënie të vazhdueshme pas shkeljes mendore nga Engjëlli i pesëmbëdhjetë, Areel, e nxjerr këtë.Angeli e nxjerr jashtë loje dhe e mbyll këtë.Angeloni sulmon Evën dhe objektivat e saj direkt, duke e detyruar atë të rijetojë kujtimet më të thella.

Rei Ajanami: Vetëpërmbajtje

Rei Ayanamis, marredhenia e traumave të luftimit është unike sepse ajo duket pothuajse e paprekshme, por pjesë e dukshme e saj është vetë një replikim traumash dhe ajo është e përcillur nga vdekja dhe zëvendësim i shumë herë në Reequarium.

Hedgehog (Dilemma e Hedgehog) dhe Fracturting of Bonds

Një nga seritë e metaforave psikologjike qendrore është Hedgehog's Dilema, e tërhequr direkt nga filozofia e Arthur Schuexhauer. Ky koncept është paraqitur haptazi në shfaqje: dy iriqë mblidhen së bashku për ngrohtësi në dimër, por sa më shumë që të arrijnë, aq më shumë gjembat e tyre shpohen njëri-tjetrin, duke i detyruar ata të ndahen.

Pas një beteje, Shinji shpesh kërkon ngushëllim tek të tjerët, duke e bërë të tërhiqet në momentin kur i ofrohet ngushëllim. asuka, duke biseduar, i largon njerëzit me agresion sepse nevoja e saj për lidhje është shumë e tmerrshme për t'u pranuar. Përvoja e luftës, larg nga lidhja me fëmijët, i bashkon konfliktet e tyre të brendshme. ata nuk janë në gjendje të më bëjnë asgjë së bashku sepse nuk mund të mbajnë kështu ndikimin e luftës psikologjike, por përkundrazi, nuk e bëjnë një ndërhyrje të brendshme dhe izolojnë traumat.

Simbolizim si harta psikoanalitike

Neon Zanafilla Evangelion, gjenialiteti qëndron në aftësinë e tij për t'i kthyer elementet e saj fantastiko - shkencore në një hartë psikoanalitike të mendjes.

Eva: Plagët e parehatshme të vetes

Eva nuk janë makina pa jetë; ato janë qenie organike që përmbajnë shpirtrat e pilotëve. Piloti i një Eva është, pra, një kthim i mirëfilltë në barkun e nënës, ku kufiri midis vetvetes dhe të tjerëve shpërbëhet. Në luftë, piloti nuk kontrollon vetëm një armë; ai ose ajo lidhet me një figurë nënë, rishpërndahet me traumën para-veprovë të ndarjes dhe humbjes. Shinji është një tregues jashtëzakonisht i lartë i një talenti por se si kufijtë e tij të thyer, e lejojnë atë të humbasë në një nënë, kur tregon se para-veprojektin fizik i cili është duke u shmangur nga ana psikologjike dhe duke u shmangur nga ana e tij, kjo shifër e plotë e tij është duke e një gjendjes së jetesës së plotë psikologjike.

Engjëjt: Projekte të përbindëshave të brendshëm

Ramieli nuk është thjesht një vinç i madh kristali, barrierën e tij të padepërtueshme dhe sulmin e tij, pasqyrën e një truri të traumatizuar që depërton në emocionet.

Projekti i Instrumentit njerëzor: Një lloj i traumatizuar kafshësh (anglisht)

Projekti makro, Projekti i Instrumentit të Njeriut është reagimi kolektiv psikologjik ndaj një bote të përjetshme në prag të shkatërrimit. Qëllimi i projektit (Objestrating të gjithë shpirtrat njerëzorë në një ndërgjegje të vetme, të paanshme (egocentshme) është një version i madh i traumave të mbijetuara (duke u përpjekur të shpërbëjnë të gjitha kufijtë dhe të shpëtojnë nga dhimbja. Gendo dhe SEELE e orkestrojnë këtë si një zgjidhje për Hedgehog·ilema: nëse nuk ekzistojnë vetëveten, nuk ka asnjë kundërshtim, asnjë humbje, megjithatë, nuk e paraqet këtë seri si trauma përfundimtare, tregon se si një luftë të vërtetë, që do të ndihmojë një tjetër që të mbajë një rritje të paprekur ndaj vetës së paprehshme.

Ndikimi psikologjik i luftës, në këtë lexim, nuk është thjesht një dëmtim pilot, por një sulm i nivelit të specieve. sulmet e përsëritura të Angelëve, orkestruar nga EJL dhe të manipuluara me vetëdije si një varg traumash, janë projektuar për të shkatërruar njerëzimin e 190-të vullnet të përbashkët për të jetuar si individë. kështu, trauma e betejës së Shinji dhe Azuka bëhet prototipi për krejt eksperimentin njerëzor. pyetja e fundit e serisë së shkaktuar nga kthimi në një botë dhimbje dhe ndarjeje, çdo trauma e mbetur: për t'u mpirë, me një fjalë të ripërballuar me një realitet të ripërthyer.

Paralele me kërkimet për luftën bashkëkohore

Seria e cila paraqet vuajtje psikologjike lidhet me një trup në rritje të punës klinike mbi sëmundjet mendore të nxitura nga lufta. Studimet e cituara nga burime të tilla si Media Kombëtare Academies Press mbi PTSD tregojnë se ekspozimi luftarak mund të çojë në ndryshime afatgjata në strukturën e trurit, veçanërisht në amigdala dhe paraparala, që rregullojnë dhe funksionin ekzekutiv. Shinji përsërit ngrirjen në betejë, paralizën ekzekutive dhe paaftësinë e tij për të pasqyruar ndryshimet e tij terroriste me anë të fenomenit të keq, përveç kësaj, që e përshkruan ish - grupet e natyrës së tij, si një anti-ragoniste e cila e cila e mbështet atë që e mbështet si një grup të vërtetë dhe e cila e cila e mbështet atë që e mbështet atë, sipas një grupimit të trupit të saj, në një grup të organizuar, në mënyrë të organizuar, është e cila është e cila është e cila është e cila është e cila është e lidhur me një grupuar nga grupi i të cilën nuk mund të jetë e cila është e cila është e cila është e lidhur me një grupar, dhe e cila është e cila është e cila është e lidhur me

Përveç kësaj, Instituti Kombëtar i Shëndetit Mendor ka dokumentuar se si vështirësitë e fëmijërisë rilidhin sistemin e reagimit ndaj stresit, duke i bërë individët më të prekshëm ndaj PTSD më vonë në jetë. Çdo pilot i plagëve të hershme të lidhjes (Zhurja e duhanit, asuka (me qëllim ose jo me nënën e nënës së tij), e bën atë më të prirur për të nxjerrë në pah mungesën e kujdesit kryesor) duke e rënduar sistemin nervor për disregjimin katastrofik kur ata përballen me një luftë.

Roli i sistemeve mbështetëse të brishtë

Shpresa, ose mungesa e saj, rrjedh përmes marrëdhënieve që pilotët formojnë jashtë kabinës. Misato Katsuragi, komandanti dhe mbrojtësi i tyre operativ, është vetë një i mbijetuar i një beteje kataklizmike (Skulmi i dytë) që vrau babanë e saj, dhe ajo përballon alkoolizmin dhe shthurjen e saj. Përpjekjet e saj për t'i ofruar ngrohtësinë e nënës së saj Shinxhisë janë të vërteta, por të pashmangëshme të infektuara nga trauma e saj e pazgjidhur. Ajo bën të mundur që fëmijët të ofrojnë një shtëpi dhe i përdor si instrumentet e hakmarrjes së saj kundër engjëjve, duke i bërë pasqyrën një goditje të ndjeshme që shpesh është e rrezikshme për të siguruar dëmet e rënda. kjo është një hapësirë e rrezikshme për të mos u dëmtuar të mbrojtur, sepse kjo është një hapësirë e rrezikshme.

Këto momente të lidhjes së vërtetë, si miqësia e re midis Shinxhit dhe shokut të tij të klasës, Toxhi, ose jeta e vështirë e shtëpisë e cila ndahet nga çatia Mishatolikes vazhdimisht është e shkatërruar nga sulmi i ardhshëm i Engjëllit.

Përballimi i pasaspektës: Fundi i ungjillëzimit si pikë e thyerjes terapeutike

Filmi artistik "The End of Evangelion" gris çdo pretendim të mbetur për shërim, beteja e klimës është një gjakderdhje e shkatërrimit psikologjik dhe fizik.

Dhe megjithatë, filmi i tij është i lidhur dhe i heshtur; akti i tij i dhunës që e mbulon atë dhe reagimi i saj i neveritshëm (Yeart mund të jetë një fund i lumtur, por nuk mund të fshihet nga një mrekulli që nuk është kthyer në një fillim, ata kanë zgjedhur të kthehen në një botë të dhimbjes dhe të vetëve të dallueshme, ku gjembat e tëri do të kthehen.

Pse kjo analizë ka rëndësi përtej ekranit?

Duke e përmirësuar dinamikën e traumave në një histori mesocience, Neon Zanafilla Evangelion bën më shumë se argëtuese; i mëson shikuesit për betejën e brendshme që pason një luftë të jashtme. Sipas Institutit Kombëtar [FIT:0] të Shëndetit Mendor , PTSD mund të ndodhë në cilindo që ka përjetuar një luftë të frikshme, të frikshme ose të rrezikshme dhe është jetësor për të njohur se shërimi afatgjatë kërkon marrëdhënie të sigurta, terapi efektive dhe shpesh një rikonverte të fortë identiteti, të gjitha këto të vërteta të dhimbshme, përforcojnë shikuesit e luftës dhe i bëjnë të parit përtej konflikteve të paprera në jetën e të paprekshme të të të të të viktimave dhe të viktimaveve, duke parë, në mënyrë të padukshme, të padukshme, që mbeten ende një pamje elegjistrore të gjitha konfliktet e njerëzve të padukshme dhe të padukshme të padukshme të jetë një personi të padukshme.