Hiromu Arakavaus, kryevepra e fullal Alkimisti , i kapërcen kufijtë e historisë tipike të shkëlqyer për t'u bërë një hetim filozofik i dendur në natyrën e njerëzimit, pesha e mëkatit dhe rruga drejt shpengimit. Në zemër të përshtatjes së vitit 2003 dhe të menga-besues Një hetim i plotë në lidhje me natyrën e njerëzimit, pesha e mëkatit dhe rruga drejt shpengimit.

Linjët alkimike: Shndërrimi i gurit të Filosferit

Alkimi në botën e Amestrisit vepron në parimin e thjeshtë mashtrues të Shkëmbimit të Ekuivalent-it: për të marrë diçka, duhet dhënë diçka me vlerë të barabartë. Ky ligj drejton të gjitha transmutizimin fizik dhe shërben si një busull morale për vëllezërit Elrik. Guri filozofik është futur si një përjashtim legjendar, një mitik i aftë për të shpërfillur librin e shkëmbimit.

Përbërja e Gurit të Filosferit është zbulimi më tronditës i serisë, nuk është mineral apo përbërës i rrallë, por një grup i përqendruar i shpirtrave njerëzorë, procesi i krijimit kërkon sakrifica njerëzore në shkallë industriale, duke vizatuar paralele të drejtpërdrejta me mizoritë e botës reale, ku jeta njerëzore është e bashkëkograduar për një të mirë të dukshme.

Xhuxhi në shesh dhe arkitektura e së keqes sistematike

Për të kuptuar plotësisht tmerrin moral të gurit, duhet të shqyrtojmë arkitektin e tij: Homunkulusin origjinal, që më vonë njihej si babai, historia e origjinës së tij është një Zanafilla e shtrembëruar, e lindur nga gjaku i Van Hohenheimit dhe i dhënë njohuri nga Porta e së vërtetës, xhuxhi në Plesk ishte një qenie që kuptonte vetëm mekanikët e shkëmbimit pa frymën e lidhjes njerëzore.

Ky homunkuli individual si lust, zili dhe zemërim nuk janë thjesht të keqësuar; janë simptoma të një mëkati të madh të kryer shekuj më parë.

Flijimi si një rimë e shpirtit

Kur ligji i Bursës Equivalente është i pamposhtshëm për çështje fizike, sakrifica fut një ndryshim shpirtëror.

Në ndryshim nga kjo, ata që sakrifikojnë për gurin, paguajnë një kosto edhe më të madhe: humanitetin e tyre, homunkuli, përveç lakmisë, nuk janë të aftë të sakrifikojnë veten, të kapen pas shpirtrave artificialë dhe mëkateve që i bëjnë karaktere të papërmbajtura.

Eduard Eliç: Vlera e një shpirti të vetëm

Ed, shkencëtar ateist në shumë mënyra, paraqet një kundërfilophy radikale: vlera e pashtershme, e pashlyeshme dhe e papërballueshme e një shpirti njerëzor.

Kjo arrin kulmin në zgjidhjen përfundimtare, të shkëlqyer, në vend se të përdorë një gur apo një person tjetër, ai sakrifikon vetë portën e tij të së vërtetës, lidhjen e tij me fuqinë alkimike.

Roi Mustang dhe numri i papërballueshëm i drejtësisë

Ndërsa vëllezërit Elrik lundrojnë në një rrugë personale, Roy Mustang (Udhëtimi moral i Mustang-ut) është një meditim i tensionuar mbi etikën e ambicies dhe koston e ndryshimit politik. Mustang (Mastang) deklaroi se qëllimi i Führerit dhe demokratizimit AmestrisALIs është fisnik, megjithatë, pjesëmarrja e tij në luftën e spiunimit Ishvalan i njollos duart me gjak, ai nuk mund të lahet kurrë.

Seria e cila e humb shikimin, dhe ndjesia e tij mbi Alkiminë mbështetet në një njeri, vizioni i të cilit ishte i mirëfilltë dhe metaforik, për të parë një Amestris të ri, ky është një çmim poetik dhe shkatërrues.

Frika dhe dhembja e faljes

Nuk është një shqyrtim i sakrificës dhe kompleksitetit moral është i plotë pa karakterin e Scarit, i paraqitur si vrasës serial i Alkimistëve të shtetit, ai është një avatar i hakmarrjes së drejtë. Tragjedia e tij fillestare është një pasqyrim i shtrembër i të njëjtit ligj të Bursës së Ekuivalentit që ai pretendon se përçmon tek alkimistët: gjak për gjak.

Sakrifica përfundimtare vjen kur ndalon luftën kundër botës dhe në vend të kësaj ai ndihmon në aktivizimin e rrethit mbarëkombëtar të transmutimit për të luftuar Onin, ai sakrifikon identitetin e tij si armë hakmarrjeje për t'u bërë mbrojtës i të gjithë kombit.

Mëkati: Një objekt i madh i marrëzisë njerëzore

Homunkuli është shumë më tepër se përbindësh-i-javor, argumenta etike, secili mishëron një mëkat që rrjedh nga një formë e sakrificës së thyer.

Megjithatë, zemërimi paraqet profilin më të ndërlikuar moral, si mbreti Bredli, ai është një homunkulus që ka jetuar një jetë njerëzore, që ka përjetuar dashurinë, plakjen dhe detyrën, që ushtron fijet përfundimtare të pushtetit dhe kontrollit, dhe dueli filozofik me Scarin është një përplasje e nihilizmit kundër besimit nascent.

Shkëmbimi i shpejtë: Falasiteti përfundimtar

Gjeniu i Alcental Alchemist , është se ai çmon vetë premtimin që dha historia, ligji i Shkëmbimit të Equivalent, në pamje të parë një gur themeli të një universi të drejtë, në fund të fundit zbulohet si një udhërrëfyes i pamjaftueshëm për lulëzimin njerëzor.

Eduardi është i pabarabartë, ai ofron të ardhmen e tij si alkimiste të papërshtatshme, një gjë të pabarabartë në botën e tyre të rrezikshme, për rivendosjen e një jete të vetme, me logjikën e ftohtë të alkimisë, kjo është një tregti e tmerrshme. megjithatë, tregimi përfundimtar është se ky sëmundje shumë e keqe është ajo që do të thotë të jesh njeri.

Pesha filozofike e e Alcemistit të plotë [FT:1] qëndron, sepse nuk pranon t'u përgjigjet pyetjeve të veta simplistisht. Guri i Filosferës mbetet një kujtesë e tmerrshme, një paralajmërim i vazhdueshëm kundër tërheqjes së shkurtesave që kërkojnë shpirtrat e të tjerëve. Vlera e sakrificës nuk gjendet në librin e shkëmbimit, por në transformimin e zemrës. është një kryevepër që na kërkon të ecim mbi dy këmbët tona, për të mbajtur barrët, dhe për të mësuar se sa më shumë vështirësi në dhimbje, dhe në dhimbje.