Në historinë e gjerë të Nobuhiro Watsukisit ] Roturni Kenshin , Hiura Kenshin qëndron si një nga luftëtarët më të zbukuruar në historinë e shkëlqyer.

Kryqëzimi i hiten Mitsurgi-ry-ry

Kenshines, qasje e plotë për të luftuar burimet nga një shkollë e lashtë: Histen Mitsurgi-ry (]) (1]), një stil i trilluar i kendit të krijuar nga Uatsuki që tërheq frymëzimin vizual dhe filozofik nga iARD dhe battt Jusufsu. Kaloi nëpër breza tek një mjeshtër i vetëm, stili është fusha ekskluzive e Hikojrös, Kenhins dhe trashëgimtar i artit. Parimi i ndërtuar rreth një spiritsusu.

Trajnimi nën ujëvarë dhe përballimi i peshës së madhe të një bokene të re, Kenshini i brendshëm, e cila e ka bazën e stilit të tij: greva e parë është gjithçka . Shpata është tërhequr nga sabbard jo thjesht si një lëvizje përgatitore, por si goditje e vetë. Kjo martesë e tërheqjes dhe e prerjes, e njohur si batjusu, është rrahja e zemrës Hitens- Mitsury. Një mjeke e kërkuar për të eliminuar kujtesën midis saj dhe të prekurit, prandaj nuk e paraqet një shprehje të drejtpërdrejtë arti.

Ajo që dallon Kenshins: përsëritjen e stilit është arma që ai përdor: disuluzioni me gjakderdhjen e Bakumatsu, Kenshin e birësoi këtë teh si një shfaqje fizike të betimit të tij për të mos vrarë më kurrë. Hitensuri, fillimisht një sistem i krijuar për vdekjen, tani është i filtruar nëpërmjet një teknike të ripërmbajtur, Kenshin e birosi këtë tehe si një shfaqje fizike e betimit të tij për të mos vrarë më parë. Hitensgi, një sistem i shpejtë për vdekjen, tani është një teknikë e represizuar për të dhënë një goditje të fortë ose një goditje të fortë të fortë për të bërë një goditje me dy presje të mprehtë.

Shndërrimi i Battusaiit (veprat e teknologjisë)

Ryu no Hirameki (Dragon Flash)

Teknika e batthutsu e Hiten Mitsurgi-ry, Ryu no Hirameki është një tërheqje rrufe-shpejtuese që kalon direkt në një slash horizontal. Në një shpatë tradicionale, kjo do të shkëputte kundërshtarin para se të regjistrohej lëvizja e tij. me sakabatin, Kenshin e përdor për të goditur armët nga duart, brinjët, apo për të krijuar një goditje konkusevective që çorienton kundërshtarët e shumtë.

Amakakeru Ryu no Hirameki (Haven-Soaring Dragoi Flash)

Teknika më e madhe e Hiten Mitsurgi-ry-Try, kjo battt-shpejte e zotit është më shumë se një version i zgjeruar i paraardhësit të saj. Sekreti i tij qëndron në vendmbë e këmbës së majtë gjatë tërheqjes. Ndryshe nga versioni standard Ryu no Hirameki, i cili përdor një hap përpara për të gjeneruar fuqi, Amakakeru Ryu jo Hiramokijo, i ekzekuton duke i prerë këmbët në pjesën e pasme, duke krijuar një boshllëk në momentin e përplasjes së kundërshtarit, i cili përdor një pengesë të vetme për të bërë një forcë të pamundshme, dhe duke e përdorur çdo lloj gjëje të pamundshme, dhe një palë të pamunde të pamundshme, që e bën të jetë e pamundshme. kjo është pothuajse e pamundur të bëjë një goditje të përdor fuqinë e cila mund të bëjë një forcë të bëjë një goditje të madhe, dhe një forcë të përdorë të bëjë një forcë të madhe, dhe një forcë të përdorë, dhe një forcë të veçantë, dhe një forcë të veçantë, dhe një forcë të veçantë, dhe një forcë të përdorë

Kuzurysen (Nine-Haad Dragoi Flash)

Një goditje e njëkohshme që synon nëntë pikë jetësore në trupin njerëzor, shpatulla e djathtë, supi i majtë, parakrahi i majtë, parakrahu, gjoksi, myku diellor, kofshëja e djathtë dhe kofshëja e majtë, Kenskurisen është projektuar për të mposhtur një kundërshtar krejtësisht, sepse secila nga nëntë goditjet në të njëjtën çast, bllokimi i një njeriu bëhet i pakuptimtë; tetë tokat e tjera të pamora. Kenshin e përshtat këtë teknikë me staksën e tij duke synuar për të rritur pika nervore dhe duke i dhënë më shumë goditje se sa sidikaletike. Trampuli i përkohshëm, duke e lejuar atë të luftojë pa pasur një forcë të qëndrueshme, mund të arrijnë një forcë të veçantë në një stampet të pavarur të pavarur.

Oniwabanshuu jo Seku (Barrieri i Gardës Demon-Banishing)

Ky zbatim mbrojtës e transformon shpatën me gjemba dhe me teh në një pengesë që është e afërt kundër sulmeve të projektueshme, duke rrotulluar trupin me scabard dhe duke e zhvendosur me dinakëri, Kenshin i largon shigjetat, i hedh thikat dhe madje edhe spërkallat. nuk është një teknikë e mësuar në sulmet tradicionale të Hiten Mitsurgi-ry-t; është një përshtatje personale Kenshin, e zhvilluar gjatë viteve të tij kaotike si Battai.

S'DUAJGËZËZOSH (Fëshimat e Dragoit të rubinetit) dhe përshtatje të tjera

Edhe pse teknikat kryesore e marrin vëmendjen më shumë, repertori Kenshines përfshin disa sulme të vazhdueshme. SYREIsen është një batttjusu i shpejtë dy hap pas, një slash standard i ndjekur menjëherë nga scabard vetë duke u nisur si një projektim i ashpër.

Forcat e batusait afrohen

Trakanity si një mburojë deduktive. Keshinit shpejton iluzionin se ai është gjithmonë pikërisht aty ku nuk është një grevë. Kundërshtarët me fuqi të papërpunuar, si Shishio Makoto ose Seta Shjir, vazhdimisht thonë se goditja e Kenshinit është si tymi i fortë. Kjo shkathtësi nuk është thjesht një produkt i leximit të një qendre kundërshtare të gravitetit dhe tensionit, duke e lejuar atë të fillojë një kundërsulmi të goditjes së tij përpara një sulmi në univers ku shumica e luftëtarëveve të transmetuar nga ana e tyre emocionale i jep atij një reagim në dritare.

Non-Letal neutralizimi. Sakabati i shurdhër detyron Kenshinin në një stil luftimi që thekson moskapacicionin mbi ekzekutimin. Kjo shtypje ka mprehur paradoksalisht saktësinë e tij: ai duhet të zbresë çdo goditje pikërisht mbi një kockë, grumbull nervi, apo grup muskulor për të çaktivizuar pa vrarë. rezultati është një luftëtar që mund të lërë një armik të çrebruar në terren, por shumë të gjallë, që ruan busullën e tij morale dhe shpesh fiton respektin e ish-arve si Sauko-i pa vrarë.

Syntesis së matura rrallë has të njëjtin kundërshtar pa e rregulluar qëndrimin e tij. Kundër SYirr (SYrkuchia Faots of the beths, që pakëson kohën e reagimit emocional duke shtypur të gjitha ndjenjat, duke e lënë pas dore atë nga leximi i emocioneve në analizën e modeleve të pastra fizike.

Dobësia dhe vjeshtat e Shpifshme

Pesha e Vow. Kenshinis forca më e madhe e tij ("Notimi i tij për të vrarë's") Gjithashtu është përgjegjësia më e madhe luftarake; kur një kundërshtar kërcënon një të dashur, ndryshimet e fundit mendore në mënyrë të rrezikshme. Enishi Jukisiro në Arçuarin Jinchم përdor vdekjen e tij të dukshme Kaoruzar për të shkatërruar themelin psikologjik Kenshins, duke e bërë atë më pak të rrezikshme, edhe në momente të vështira, duke u munduar për një kohë të hapur kundërshtarët që kuptojnë kodin e tij moral, si kodi ka shkaktuar vrasjen e tij me qëllim, duke e cila do të vendosë atë që të mbrojë një bllokohet nga një grup i vet-fina e tij dhe do të mbrojë një grup kundërvajt i cili do të mbrojë gjithmonë është i garantuar.

TollPhysical of the Final Techniques. The Amakakeru Ryu no Hirameki është po aq shkatërrues për përdoruesin e tij sa është në shënjestër. Çdo ekzekutim dërgon mikrofrakturat nëpërmjet Kenshinatit dhe këmbëve dhe zemra e tij po i rreh shumë afër ngarkesës. Në betejën kundër Shishio, dëmet e grumbulluara gati në Kenhinacctachs në teknikisht goditi vetëm atë moment kur Kuseni kërkon të përfundojë t'i bindet i turizmit që nuk mund të shfrytëzojë me ne dritare të pamëshirshme.

Hiko Seijr (if:1], duke zotëruar të njëjtin art, lexon Kenshin (çdo lëvizje në duelin e tyre të stërvitjes dhe shpërbën studentin pa përpjekje.

Trazira emocionale si një luftë e ndryshueshme. Kenshines kaluar ndërsa Battousai ndjek atë në formën e rrufeve të pavullnetshme dhe valëve të qëllimit të vrasjes që mund të mjegullojë gjykimin e tij.

Filozofia u gdhend në shpatën e kundërt

Teknikat e Kenshinit nuk mund të divorcohen nga kuadri shpirtëror që i mbështet ato.

Kjo pyetje luan në çdo duel, kur Kenshin mund të neutralizojë Sait Hajime në dojo, ai nuk e bën këtë duke mposhtur ish kapitenin Shinsengu, por duke provuar se bindja e tij mund të neutralizojë qëllimin e pastër të vrasjes. Shkëmbimi i lakuriqëve të natës bëhet një argument filozofik në lëvizje.

Tifozët dhe kritikët kanë përdhosur si simbolin e traditës gojore Hitein Mitsurgi, ashtu edhe atë gojore, që mbron jetën e tyre, ♫ një invertim i drejtpërdrejtë i funksionit historik Hitokiri Battuzai, jeta e vërtetë [FT:0] hetori [[FT] që mbron jetën ishin vrasës politikë që vranë në hije për t'i dhënë formë kombit, shpesh duke e mbajtur peshën e këtyre veprimeve në të errëta. Homneumat e kenkitjes që e përdorin atë në mburojë, nga çdo bllok i thjeshtë, në mënyrë që ai të mos arrijë kurrë në një vend të qetë.

Takimet ikonale që vënë në provë çdo fushë

Lufta Sait Hajime: Battjutsu si Ideologji

Në fillim të Tokios, takimi në llastikun e Kamia Dojo, tregon shpejtësinë e vrasjes së pastër.

Shfaqja e Shishios: Kufijtë e mishit

Kundër Shishio Makotos, teknikat Battaiusís arrijnë kulmin absolut të tyre dhe njëkohësisht pikën e tyre të thyerjes.

SAJir (mjegulla e lehtë) jep mësim për shpejtësinë e pafre

Dueli me Seta Skuirin në Arc Kioto është ndoshta Kenshin; një betejë e zakonshme për të lexuar rrahjet emocionale është e padobishme.

Enishi dhe Jinshu: Thyerja e enës së Vowme

Vdekja e perceptuar e Kaorut shkakton nje kolaps psikologjik qe trupi i tij, i trajnuar per te reaguar ndaj kercenimit me shpejtesi si zoti, thjesht nuk pranon te funksionoje. ky arc vendos qe Kenshin-Arroca Marciale eshte e lidhur direkt me gjendjen emocionale te tij. pa shprese, edhe dragoi i ngritur ne qiell qendron i bllokuar.

Trashëgimia e një shpate të ritrainuar

Portografia Battais vazhdon të ndikojë në mënyrën e luftimit dhe të shkruar në serinë moderne të shkëlqyer, koncepti i një heroi që përdor qëllimisht një armë më pak vdekjeprurëse, që duhet të mendojë disa hapa përpara për të neutralizuar në vend të masakrës, ka valëzuar nëpërmjet titujve që pasuan.