Hayao Miyazakies Spirited Away (2001] e transporton auditorin në një fushë ngjashëm një ëmje, perëndish dhe transformimi. Mes aktivitetit të zhurmshëm të banjës së Aburajas, shikuesit sy-mëdhenj kanë vërejtur një figurë delikate, pothuajse transparente që duket se kalon nëpër korridore me avull, duke mbetur në skajet e kornizës. Kjo prani fantazmash nuk ka trajtuar kurrë drejtpërdrejt nga ndonjë karakter i zjarrtë midis tifozëve, apo fansave, çfarë është në banjën e fantazmave, shton teoritë e pasura që do të thonë se kjo është një kryevepër e pasur.

Figura e fantazmave: Përshkrimi dhe pamja

Në të gjithë Largësia , vëzhguesit e vëmendshëm vënë re një formë vezulluese që materializon pranë banjës së madhe prej druri dhe pellgjeve reflektuese. Figura duket translucent, me një shkëlqim të zbehtë, të bardhë si një shkëlqim të perlëve, sikur të jetë endur nga mjegulla dhe kujtesa. është më e dukshme se ajo shihet gjatë mbrëmjes së parë me nxitim, kur Chirourick pret përmes korridoreve të ndezura: një silleretë pas një ekrani, reflektim që nuk lëviz, kur një person është duke qëndruar pezull mbi një fytyrë të zbehtë, duke u kthyer disa prej tyre si dhe duke u kthyer në një pjesë të vjetër, duke vëzhguar si një pjesë të pasme e tij të pasme, si një pjesë e vogël e pasme e të pasme, duke u kthyer në një pjesë e tij, duke u kthyer në një pjesë të lashtë, duke u kthyer në një pjesë të pasme e tij.

Tifozët që ngrijnë disa momente kanë identifikuar një fije të përsëritur që ngjan me një skemë të përcaktuar, të veshur me rroba të përlyera, që të kujtojnë një vashë tradicionale të shenjtë. Fantazma nuk flet kurrë ose të ndërveprojë drejtpërdrejt; prania e saj është më tepër se dëgjuar. Kjo paqartësi e qëllimshme e ka bërë atë një nga detajet më të diskutuara në film, me bashkësitë e tëra onlajn kushtuar kapjes dhe analizimit të çdo kornizë. [L] Fantazmat e gjalla tregojnë se nuk është një animacion i zakonshëm por një element i futur nga Miizak dhe një historian i tij, në librin e saj të shkruar: [L]

Konteksti kulturor dhe frymor

Për të kuptuar fantazmën, ajo ndihmon për të hyrë në sfondin kulturor të filmit. Largësia rritet shumë nga traditat shintoiste dhe folklorike japoneze, ku kufiri midis botëve të gjalla dhe frymërore është i hollë. Në veçanti, bathët janë hapësira limitale ku ndodh njëkohësisht pastrimi fizik dhe shpirtëror. [Fraja] e Emiratës është modeluar sipas [FOL] tradicionale [2]: [pla] vendpushime, por gjithashtu një rrugë si një transformacion i ngjashëm me atë të viteve të kaluar dhe një pamjeje: [të]: [të] një pamje e gjallë: [të gjallë]: [të]: [të]: [të] një pamje e padukshme]: [të]: [të ngjashme]: [të një shpirti: [të ngjashme]: [të qeshura]: [të një pamjeje]: [të ngjashme]: [të një shpirti: [të ngjashme]: [të ngjashme]: [të qeshura]: [të qeshura]: [të]: [të]: [të]: [të]: [të]: [të qeshura]: [të]: [të]

Mijazaki ka folur shpesh për shtresat e kujtesës të ngulitura në vende, sipas një interviste, ai besonte se fëmijët e vdekur janë trashëgimtarë të kujtesës historike nga brezat e mëparshëm.

Teoria e fansave 1: Shfaqja e frymës së banjës

Në shumë kultura thuhet se ndërtesat me domethënie të madhe zhvillojnë një të locit të vetë frymës mbrojtëse të Aburajas, që mishëron strukturën esenciale. Mbështetësit e kësaj teorie tregojnë se si fantazma e ndriçon pasqyrën e sallait, një dritë qelizore dhe si duket se ajo është e lidhur me trarët e dyerve prej druri dhe ku tundet pjesa magjike gjatë çasteve të krizës, përforcon qiririn në strukturën e saj fizike.

Nëse banja është një njësi e frymëzuar, fantazma do të ishte agjencia e saj, një roje që siguron ritet e lashta të mikpritjes, duket më qartë kur rregullat janë thyerë për shembull, kur Chihiro aksidentalisht lëshon shpirtin e qelbur ose kur No-Face shkon në amok. Në ato skena, fantazmat enden afër zonës së prekur, sikur të jetë duke vlerësuar dëmin. Ky interpretim e kthen ndërtesën nga një sfond pasiv në një pjesëmarrës aktiv, një që kujton çdo klient, çdo transaksion dhe çdo banor që i pëlqen vetë shtëpia dhe banorët e saj, duke u zënë në kurthin e tyre, duke parë nga muret e thellat e saj, kur një pjesë e fans është më e madhe e ajrit në një vend ku ka të hapur të hapur. [GOO-T]

Teoria e fansave 2: Një rojë e dërguar për të mbrojtur Çiiro-n

Një teori tjetër e fuqishme e vë fantazmën në pozicionin e saj si mbrojtëse personale për Chihiro, vajza njerëzore e vendosur në një botë shpirtrash. admiruesit që favorizojnë këtë shënim leximi se fantazma bëhet e dukshme menjëherë pasi Çiiro nënshkruan Jubabaa (kontrabon me të dhe fillon punën e saj, pastaj rishfaqet gjatë momenteve të frikës së madhe apo transformimit kur ajo pothuajse venitet në urë, kur ajo përballet me Jubebën dhe kur ajo ngjitet në formën e dragoit Huku. Për këta shikues, fantazma është një paraardhëse ose një mbrojtës (0LOThu]

Disa mendojnë se kjo është fryma e Çiiros, gjyshes ose motrës së vjetër, në folklorin japonez, paraardhësit e familjes shpesh shfaqen si prani të holla gjatë ndryshimeve të mëdha, duke udhëhequr të gjallët pa ndërhyrje të drejtpërdrejtë.

Teoria e fanit 3: Shpirti i humbur i një ish - punonjësi

Një teori më e pikëlluar imagjinon fantazmën si një shpirt që dikur punonte në banjë dhe nuk mund të ikte.

Vrojtuesit vënë në dukje mitologjinë e tij: Haku, shpirti i lumit, e harroi identitetin e tij deri sa Çiiro e ndihmoi të kujtonte, por shpirti i ri nuk ishte aq fatlum, fantazma mund të ishte mbetje e një shërbëtori pa emër, i cili dikur pastroi dyshemetë tani duke larë dhe tani sheh brezin e ri të punëtorëve me një përzierje zilie dhe mbrojtje.

Teoria e tifozëve 4: Një aspekt i frymës së vet Yubaba

Jubaba është një figurë komplekse e pamëshirshme, e cila megjithatë ushqen dashurinë për fëmijën e saj gjigant, me disa bindje filozofike lindore, një person i tillë mund të tregojë aspekte të ndryshme që enden të pavarur, veçanërisht gjatë gjumit ose emocioneve të forta.

Provat për këtë teori mund të shihen në aktin përfundimtar, kur del motra binjake, Zeniba, e cila ka humbur strukturën e fytyrës, e mjegulluar, e ndarë në shumë njësi, gjithashtu pasqyron lidhjen tradicionale [FT:0] mes dy, një tokë të mesme që sorcerasi është varrosur nën shekuj lakmie.

Teori shtesë: Fantazma si Frymë lumi Eko

Para se Haku të humbte identitetin e tij, ishte një zot i fuqishëm uji, kur njerëzit shkatërruan lumin e tij, ai u lidh me shërbimin e Jubaba-it.

Kjo teori e bën të dukshëm kur sheh skenën ku Çiiro ecën mbi ujë, ndërsa sheh se si Çiiro e kalon Hakun në formë dragoi, në atë moment fantazma duket sikur po qëndron në breg, duke qëndruar në këmbë ndërsa Hija e Hakukut kalon përmes dallgëve, dhe duket sikur pret që Huku të kujtojë drejtpërdrejt këngën e lumit ose që ujërat të rivendosen. Nëse Huku është lumi i bërë i shenjtë, fantazma është kujtimi i lumit si një vend i qetë dhe shërim. Kjo i lexon drejtpërdrejt fantazmat me filmin mjedisor, ku natyra shfaqet si një kërkim i heshtur, një pamje e gjallë e gjallë e gjallë në një tablo të tillë: [të]

Simbolizmi dhe Tema më të thella

Pas një komploti mekanik, fantazma vepron si një simbol i fuqishëm i kujtesës, identitetit dhe forcave të padukshme që i japin formë udhëtimeve tona. Fantazma e shtyrë nga larg [[të dukshme ende] është kryesisht rreth tranzicionit të viteve të fundit, duke kaluar nga fëmija në adoleshencë, nga varësia ndaj vetë-relizencës.

Fantazma gjithashtu përforcon idenë shintoiste që shpirtrat jetojnë në të gjitha gjërat dhe që jeta moderne shpesh na verbon për praninë e tyre. Chiiro, zemra e pastër dhe e frikësuar, është në mënyrë unike në gjendje të vërë re se çfarë i shpërfillin punëtorët e papërmbajtur të banjës, atëherë, fantazma, është një kujtim i përditshëm që i bën të ngadalësojnë dhe të vëzhgojnë regëtimin në skajet e perceptimit tonë.

Misteri i vazhdueshëm dhe ndikimi i tij kulturor

Mijazaki ka refuzuar shumë të shpjegojë çdo detaj të filmave të tij, në materialet promocionale për Spirired Away , vuri në dukje ai, UÇK e krijoi këtë film me idenë se nuk ka përgjigje të thjeshta. 190 Fantazma e banjos së Aburajas mishëron në mënyrë të përsosur atë filozofi. është një test i palidhur për audiencën e qetë që çdo shikues duhet t'i përgjigjet vetes.

Në faqen zyrtare Studio Ghibli (????????? ), nuk përmendet fantazma, duke lënë fansat të mbështeten vetëm në sytë e tyre. Mungesa e mbylljes së besueshme është bërë një dhuratë: ajo siguron që çdo brez i ri që sheh filmin mund të marrë pjesë në të njëjtën kuptim të zbulimit. nëse fryma është një tullë-mëtar, një punëtor, një paraardhës mbrojtës, një shpirt i gjallë, një ludër apo një lugine, një melodi e harruar, duke e shikuar historinë e tij, e cila e përsëritte historinë nëpër një qendër të bukur të magjisë, dhe nuk do të vazhdojë të shohë seme të gjallë se si një grup të gjallë nëpër një grup të bukur, dhe do të ketë një grup të ngjashëm me një ventilator që do të na ndihmojë.