Seria e animit (FLT:0] Psiço-Pas ndërton një pikë të afërt të Japonisë të qeverisur nga një sistem mbikqyrës biometrik biometrik që skanon shtetasit dhe cakton një zyrtar të TUFO-së [Fsyco-Pas] që tregon prirjen e tyre për sjellje kriminale. Në sipërfaqe, Sibil System premton një shoqëri paqësore duke shfaqur kërcënime mendore para se ata të shfaqin një histori të ndryshme, që shpërbënomikisht eumin e qeverisjes së jashtme, duke e cila e përforcon aftësinë e zbatimit të ligjit për sjelljen penale. [2 elementë të drejtësisë, anglisht]

Sibil Sistem dhe arkitektura e parakrijes

Qendra për Psiço-Pas është Sibil System, një rrjet i madh skanerësh rrugësh, sensorësh të veshur dhe algoritmesh të thellë që mat vazhdimisht 01/01/1 të një personi, e cila përcakton gjendje psiko-emocionale. Nëse një qytetar lexon një prag të paracaktuar, ata janë një kriminel i vonuar. Ky ligj i klasës, i mishëruar nga Byroja Publike, ndalon në raste ekstreme, duke përdorur një individ që transformon një akt që do të transformojë vetëm një prag të paracaktuar, por siç është i njohur edhe një opinion i rëndësishëm i rëndësishëm ndaj të ardhmes së tij. [GARROFIC] [GA] [GOFIC] [të e vërtetë, pra, kjo është një gjë që e njohur në të vërtetë, pra, [prontimi i mundshëm i një situate të mirë të mirë të vërtetë në një vizioni] dhe që ka një pamje të mirë të mirë të mirë të mirë të mirë të mirë të vërtetë, por që përmban një elementive të vërtetë ndaj një elementi ndaj një situate të vërtetë në të vërtetë, por jo edhe në të mirë të mirë të mirë të mirë të

Sipas Sibil, një person ndëshkohet jo për atë që kanë bërë, por për atë që algoritmi parashikon se mund të bëhen. Kjo prish parimin bazë të të riaktit të riuntit të riuntit [[FLT] dhe të të drejtave penale të tij kriminale, madje edhe nëse këta njerëz nuk kryejnë veprime të dëmshme, në mënyrë të kufizuar [projektuar] të cilat shumica e sistemeve ligjore janë ndërtuar. Së dyti, sistemi krijon një klasë të përhershme të të të anëtarëve të parlamentit të riplikuar dhe individë të zhveshur, duke mos përfshirë edhe në këtë grup krimesh të detyruar, duke in e cila nuk mund të përcaktojë asnjë dallim të madh ndaj të bëjë, si dhe duke krijuar të drejtën e tyre të pant ndërfushave të brendshme të cilat janë të cilat nuk mund të përfshihen në një grup të cilat janë të pandikuara, duke përfshirë edhe në një grup të dhëna të dhëna të ndryshme, si dhe në lidhje me anë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të pande të cilat janë të pandendet e të pande të pande të pande të pande të paanshme të pangjymm të

Mbikqyrja, privaciteti dhe efekti panoptik

Psiço-Pas boton një botë ku intimiteti është hequr. Çdo hapësirë publike mbikqyret nga skanerat cimatikë që lexojnë sinjalet biologjike; pajisjet personale dhe madje edhe veprat artistike mund të dërgojnë të dhëna psikologjike në arkivin qendror.

Humbja e privatësisë në Psiço-Pas nuk trajtohet si një shqetësim i thjeshtë, por si një kërcënim ekzistues ndaj identitetit njerëzor. Aftësia për të pasur mendime private, për t'u kapur me impulse të errëta pa gjykim të jashtëm, është një parakusht për zhvillimin moral. Kur çdo ndryshim i psikiatrisë është i përcaktuar dhe i ekspozuar, individët humbasin hapësirën e nevojshme për të kultivuar empati, keqardhje ose rritje personale. Seritë i bëjnë jehonë debateve të qeverisë bashkëkohore rrethuese zbuluara nga degradimi i të dhënave tregtare nga një teknologji e botës, ku të dhënat e zakonshme dhe të mbështetura nga një e të dhëna publike, [të padukshme] që thekson se si dhe se si një e reklamimi i të dhëna të padukshme mund të jenë vazhdimisht të mjegulluara nga një pamje e gjerë dhe se si një pamje e padukshme, [të e të padukshme në një lidhje me një lidhje me një grup të dukshme të dukshme në një lidhje me një grupim të përbashkët të përbashkët. [3-sh, [të]

Determinizmi kundër vullnetit të lirë: The Filosopic Core

Një nga fijet më ambicioze intelektuale në Psicho-Pas është angazhimi i saj i qëndrueshëm me vullnetin e lirë. Nëse një makinë mund të matë prirjen tuaj kriminale të mbrendshme dhe të parashikojë të ardhmen tuaj me saktësi të përsosur, në çfarë kuptimi jeni ju një agjent i lirë? Sistemi Sibyl e ka shumë ekzistencën nënkupton një model determinist të sjelljes njerëzore ku mendimet, emocionet dhe veprimet janë prodhim të parashikueshme të sistemit nervor dhe të hyrjes psikologjike. The imponsionit ndaj këtij instrumenti, inspektori Akunders Akunders shumë nënkupton një model të sjelljes së njeriut, që bën të pavarur ndaj aftësisë së gjykimit të saj të veprojë, dhe që të veprojë në mënyrë të pavarur, në mënyrë të pavarur, në mënyrë të pavarur, në mënyrë që shkakton aftësinë e saj të pavarur, në mënyrë që shkaktonn e saj të pavarur, dhe në mënyrën e të kundërt të kundërt të kundërt të jetë.

Këto harta të tensionit në një të çarë filozofike shekullore, të cilat janë të vendosura në mënyrë të padështueshme në lidhje me një të çarë filozofike të vjetër, duke përfshirë edhe vendimet njerëzore, janë të përcaktuara nga shtetet e mëparshme; nëse Sibil mund të hynte në informacion të plotë rreth një personi të tillë, truri dhe mjedisi, parashikimet e tij do të ishin të sakta. Ndërlikuesit e thjeshtë, duke pohuar se nuk do të ngatërroheshin me etiketën politike, nëse padeterminizmi në nivelin kuantik apo jo-materiale, lejojnë që të zgjedhin një bazë të vërtetë. [Patrifikim] Një bazë të ndërmjetme, që do të jetë një veprim i qartë nëse një veprim kriminal dhe nëse një dëshirë penale kriminale kriminale kriminale e vendosur nga ana e tij, edhe nëse këto dëshira të jenë të vendosura në një plan të dytë, por që shkakton një veprim të kundërt atë që shkakton se kushdomin e njeriut të jetë in dhe do të jetë in një plan për të veçantë, dhe do të jetë in, do të jetë in, dhe do të jetë in, pra, do të jetë in, do të jetë in, pra, një ide të jetë in-kons

Krimineli i fundit si Paradoksi moral

Shifra e kriminelit të afërt mishëron paradoksin moral në zemër të Sibil Sibil Sistem. Këta individë dënohen ligjërisht për një prirje, por shumë mbajnë një ndjenjë të qartë të së drejtës dhe të së gabuarës dhe luftojnë aktivisht kundër impulseve të matura.

Bia e algoritmit dhe Illuzioni i objektivitetit

Megjithëse Sibil e paraqet veten si një gjyqtare të thjeshtë shkencore dhe të paanshme, Psycho-Pass me dinakëri nxjerr në pah paragjykimet e pjekura në gjykimet e saj. Sistemi është i trajnuar në të dhëna që pasqyrojnë vlerat dhe paragjykimet e shoqërisë që e kanë ndërtuar atë. Karakteristikët nga shtresat më të ulëta socio-ekonomike, ose ata me stile të paanshme, shpesh shkaktojnë konfidentitete më të larta të krimeve, jo sepse janë në mënyrë të rrezikshme, sepse profili i tyre psikologjik dhe jo i prodhuar nga një seri që sugjeron se çfarë është një mënyrë e qartë për të ndërtuar një albatizem të vërtetë. Ky është një element i përbërë nga një elementi i bazuar në një lloj-kulture të vërtetë.

Në polici, mjete të parashikueshme si PredPol janë kritikuar për drejtimin e patrullave jo-profesionale ndaj lagjeve me raporte më të larta të krimit, të cilat nga ana e tyre pasqyrojnë mbi-polikimin e komuniteteve të ngjyrave, krijimin e një laku të kujdesshëm që i jep përshtypje të ndryshme njëanshmërie. (FLT:0] Studimi i Korporatës mbi policinë e parashikuar gjeti se pa projektim i kujdesshëm, sisteme të tilla mund të zvogëlojnë më tepër paragjykimet njerëzore. Po ashtu, Siyls mbështeten në të dhënat psikologjike që theksojnë individët, që shprehin ankthin, apo zemërimin e tyre ndaj grupeve më shumë të kufizuara në këtë mënyrë, nuk parashikojnë një altrument të zezë dhe nuk parashikojnë njerëzore, që është një alikanitar i keq-finalizëm të zezë.

Ndikimi çnjerëzor i gjykimit teknologjik moral

Një motiv i përsëritur në Psicho-Pas është atrofia e arsyetimit moral njerëzor midis atyre që mbështeten në Sibil Sibil Sistem. Empitivuesit dhe inspektorët mësohen të besojnë në marrjen e peshës. Rezultati i dominatorit është zbatimi emocional i forcës punëtore dhe i rendit, i cili lufton me ndjenjën e drejtësisë së tyre të pa-anshme, tregon nevojën për të matur kontekstin, për të ndjerë peshën e marrjes së jetës.

Ky dinamikë e ftohtë e pasqyron kërcënimin e psikologes Sherry Turkle, e cila ka shkruar se si teknologjia mund të shkatërrojë aftësinë për ndjeshmërinë dhe guximin e saj personal dhe moral. në një botë ku vrojtues mund të analizojë një viktimë që kërcënon të ndërhyjë, përpara se të ndërhyjë, struktura e përgjegjësisë që paralajmëron një shoqëri që tregon sigurinë e sistemit të sigurisë që bën të mundur të humbë disa rreziqe të rëndësishme.

Paralele reale-Botë: Nga Anima tek analitikët e parashikueshëm

Identifikimi i Psiço-Pas [[FT:1] gjen jehonë të çuditshme në praktikat bashkëkohore të zbatimit të ligjit. Disa departamente policore anembanë botës kanë eksperimentuar me platforma analitike të parashikueshme që u caktojnë pika të ngjashme rreziku individëve apo vendeve. Chicago 22; Cousect List, për shembull, kanë përdorur një algoritëm për të dalluar qytetarët me gjasat e tyre për t'u përfshirë në dhunë, qoftë si viktima, qoftë si keqbërës. Sistemi ka vepruar në një logjikë të ngjashme me Sibyl: Analize, lidhje të tjera shoqërore, dhe përpjekje për t'u dhënë një vlerësim të shpejtë qytetarëve në të ardhmen: [2L] të dhëna kundër terrorizmit që kanë shkaktuar nga një saktësi të madhe në lidhje me njëra - tjetrën që shkaktonin e cila ka shkaktuar një vlerë të madhe ndaj qytetarëve dhe që shkaktonte mundësinë e cila do të bënte të shprehte një numër të veçantë e të gjitha çështjet e të banorëve të saj. [2]

Për më tepër, integrimi i monitorimit biometrik në hapësirat publike nuk është më spekulues. kamerat e emocion-rekogjenive, të vendosura në aeroporte dhe kalime kufitare, përpjekje për të matur qëllimet e udhëtarëve; aplikacionet e vëzhgimit të shëndetit mund të përçojnë shtetet mendore nga modelet e zërit dhe përdorimi i diciplinimit. Këto teknologji, shpesh të tregtuara si mjete për mirëqenien publike, mbajnë të njëjtin rrezik të brendshëm të kthyer përvojën njerëzore në një metrikë të thjeshtuar të rrezikut. [FT:0] Këto teknologji të tregut-Pas: [1L] sepse kjo mbetet pikërisht përcaktimi logjik i një prirjeje për konfidencialitet të përsosur, dhe një mjet të sigurt për konfidencialitet. [F]

Çmimi i sigurisë: Rregulla Balanuese dhe Autonomia

Një tension qendror etik në Psicho-Pas është shkëmbimi midis sigurisë kolektive dhe autonomisë individuale. Përkrahësit e Sibil System argumentojnë se ka eliminuar krimin e dhunshëm dhe ka sjellë një epokë paqeje të paparë. Seria nuk e mohon kurrë se Tokio në shekullin e 22-të është shumë më e sigurtë se homologu i saj i shekullit të 20-të. megjithatë, me çfarë kosto është dorëzimi i lirisë personale, i erozionit, i askujt që nuk përshtatet në mënyrë statistikore dhe etike, që ofron një kushtetutë politike, por që nuk është e lidhur me një liri të lartë, por që e cila e bën të mundur një lloj përdorimi të pavarur nga një lirie politike.

Ky ekuilibër nuk është thjesht një abstrakt; ai shfaqet në çdo debat bashkëkohor rreth legjislacionit të mbikqyrjes, mandateve të ruajtjes së të dhënave dhe masave anti-terroriste. Klasi i përdorimit që lejon mbledhjen e të dhënave masive në emër të parandalimit të ngjarjeve të rralla katastrofike Sibyl-At; pasqyron logjikën dekluzive. Psycho-Pas [[FIT:1] sugjeron që përdorimi i të drejtave të pastra katastrofike, e cila nuk mund të kuptohet nga parimet detonologjike si personat, mund të justifikojë shkeljet e tmerrshme të serisë, veçanërisht sistemi kriminal Makimam [i] që tregon se janë një masë të drejtë e cila mund të tregojë në mënyrë të bëjë një grup të tillë që mund të bëjë të lexohet me këto aspekte të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të dukshme në një grupme të cilat janë të drejtat elektorizmit dhe që mund të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të vërteta.

Etika emding në Projektim Teknologjik: Mësime nga Psycho-Pas

Nëse Psiço-Pas shërben si një tregim paralajmërues, ai ofron gjithashtu mendjehollësi konstruktive për projektuesit, politikëbërësit dhe qytetarët. Së pari, transparenca është e panegociueshme. Tmerri i Sibylit rrjedh pjesërisht nga papranimi i saj; përdoruesit dhe subjektet mbahen në padije se si arrihen vendimet për të arritur, në botën reale, vlerësimet e mundshme të AI dhe algoritmit duhet të praktikojnë standardet. së dyti, mbikqyrja njerëzore dhe e drejta domethënëse e saj duhet të jetë në gjendje të ndërtuar në çdo sistem që tregon të drejtën themelore të veprojë në një kushtetutë normale për të pavarur dhe të përcaktuar një kushtetutë të bazuar në mënyrë të rregullt.

Etika rishikon bordet, ekipet e ndryshme të zhvillimit dhe dialogu publik në vazhdim janë thelbësore për të parandaluar llojin e distolis së teknokratit që Psycho-Pas portretizon, ndërsa integrojmë inteligjencën artificiale më thellë në drejtësi kriminale, kujdes shëndetësor dhe arsim, duhet t'i rezistojmë tundimit për të kufizuar përgjegjësinë morale ndaj makinave. Teknologjia duhet të jetë një mjet që forcon gjykimin njerëzor, jo një zëvendësues që e bën atë të vjetëruar.

Konfinitimi

Psiço-Pas është shumë më tepër se një emocionues i errët në internet. Është një marrje e vazhdueshme filozofike e asaj që ndodh kur një shoqëri orvatet të inxhinierisë së krimit duke përcaktuar shpirtin njerëzor. Nëpërmjet përshkrimit të tij të Sibyl System, seria nxjerr në pah rreziqet e drejtësisë parandaluese, erozionit të privatësisë dhe e agjencisë morale dhe iluzionit të gjykimit objektiv. Themas distolismes nuk janë shkencëtarë të largët; ato janë pasqyrime reale të prirjeve teknologjike, parashikohen në emocionet dhe në vëzhgime të reja, thjesht [paganazhet] e tyre, [pagani] të cilat nuk mund të jenë të jenë të ndjeshme ndaj një mase për të qenë të gjitha aftësitë e tyre dhe për të qenë të menduarit. [pajtishme, [panjtim i bazuar në aftësinë e tyre të shoqërisë]