Amime është festuar prej kohësh për heronjtë e saj të gjallë që emitojnë guximin, miqësinë dhe bindjen e patundur morale. por në dy dekadat e fundit, një revolucion më i qetë ka përfshirë mediumet: ngritjen e perëndive anti-heros. këto janë personazhe që refuzojnë forca të forta të drejtësisë, në vend që të përdorin të meta, trauma, dhe paqartësi morale si mjetet e tyre kryesore. nga shënimet e perëndive të vetëshpallura në shpatat e tërhequra nga gjak të njerëzve hakmarrës, anti-hero-herozët kanë krijuar një histori të riformuar nga çdo hero i rëndësishëm i konventës klasike.

Përkufizimi i anti-heros në animacionin modern

Një anti-hero është një protagonist që nuk ka atribute të një heroi tradicional, vetë-vetërrest, qartësi morale dhe një opinion optimist. Në vend të kësaj, amimë anti-hero shpesh vepron në një zonë gri ku e drejta dhe e gabuara kthehen në kode personale, instinkte mbijetese, apo edhe në mënyrë të drejtpërdrejtë. Kompleksi i tyre psikologjik është ajo që i dallon: ata mund të jenë cinikë, egoistë, të pamëshirshëm, apo thellësisht të traumat, megjithatë mbeten pika qendrore e tregimit. Ky definicion i thjeshtë i njeriut të keq që bën të mirën, në vend të saj, ato mund të ekzistojnë në një spanjtim që ekziston nga i sëmurë (materia e lartë) (matrivive të cilat ekzistojnë nga ana e të dhëna nga ana e jashtme dhe e jashtme (entaliste) (matrikariotike (make) (e të cilat janë të mbijetuara e HRmikë).

Kyçi i një anti-hero anti-mememe përfshin:

  • Konflikti i brendshëm që shpesh nxit dëshirat e tyre kundër veprimeve të tyre
  • Gatishmëria për të përdorur dhunën, mashtrimin ose manipulimin për të arritur synime
  • Motivacione të bazuara në trauma, hakmarrje ose ideologji, në vend se në altruizëm
  • Harqet e tmerrshme që u rezistojnë rezolutave të rregullta ose shpengimit moral

Këto atribute nuk janë mjete liste por motorë tregimtarë. Ata e shtyjnë historinë në territor të parehatshëm, duke i detyruar shikuesit të përballen me të vërtetat turbulluese rreth drejtësisë, pushtetit dhe natyrës njerëzore. Në një peisazh kulturor të mbushur me gjurmë të ndritshme, anti-hero ofron një kontrast të nevojshëm miror që pasqyron të çarat në shoqëri ([FLT):

Rritja e anti-heros nuk është aksident, paralelisht me ndryshimet globale drejt historisë së ndërlikuar moralisht në televizionin dhe letërsinë prestigjioze, por aimeames unike estetike dhe epizodike lejon ekzaminime të gjata të një karakteri të vetëm me prejardhje ose paqartësi. sipas përkufizimit, anti-hero i fton shikuesit të braktisin sigurinë e moralit të bardhë e të zi dhe në vend të kësaj të jetojnë në gri.

Garebrat e Tropes Klasike të Heroit

Heronjtë tradicionalë të animuar shpesh janë ndërtuar mbi një kuadër të njohur: i zgjedhuri që merr një fuqi të veçantë, mbledh miq, dhe mund një të keqe të jashtme nëpërmjet kurajos dhe dashurisë. këto tropesndi nga protagonisti syhapur deri te palagjenti vetë-sakrificing janë përsëritur kaq shpesh që të bëhen të shkurtra kulturore.

Morali i shthurur përtej së mirës kundër së keqes

Heronjtë klasikë veprojnë nën një busull të qartë morale: mbrojnë të pafajshmit, mundin të keqen, mbështesin drejtësinë. anti-herotë kundërshtojnë këtë binar. Veprimet e tyre mund të përfshijnë vrasjen, tradhëtinë, apo manipulimin e pakëndshëm, por tregimin e këtyre zgjedhjeve jo si të thjeshta, por si rezultat i një koherente, nëse filozofia personale është e shtrembëruar. Drita Yagami nuk e sheh veten si një kriminel; ai beson se ai është një forcë e nevojshme për të pastruar botën. Kjo i shtyn shikuesit të pyesin nëse fundi mund të justifikojë ndonjëherë.

Ky nënvertezi i tropes arrin kulmin e vet kur sistemi anti-hero-so tregon se është i qëndrueshëm, por i frikshëm nga jashtë. Shpërputhja krijon një sëmundje të qëndrueshme. Ndryshe nga një kriminel i lig, anti-hero bën një rast bindës për rrugën e tyre, duke i joshur shikuesit të marrin pjesë në drejtimin e tyre etik. kjo joshje është ndoshta mjeti më i fuqishëm tregimtar në anemë moderne, sepse ajo e kthen konsumin pasiv në mundje morale aktive.

Heroizmi i patundur dhe thirrja për veprim

Anti-heroet shpesh e sulmojnë atë thirrje.

Kjo hezitim gjithashtu komplikon simpatine e audiences. Heronjtë tradicionale frymëzojnë admirimin; anti-herotë e hezituar ngjallin një përzierje më komplekse të keqardhjes, zhgënjimit dhe respektit. Largësia e tyre nga ideali heroik i bën ata të ndjehen më realë. në një botë ku shkaqe të mëdha shpesh duken bosh, anti-hero i cili pëshpërit, FILM kurrë nuk kërkoi për këtë, (Cinizëm modern) që tingëllon thellë.

Motivacione të ndërlikuara dhe axhenda të fshehura

Heronjtë e pastër luftojnë për miq, paqe apo një histori abstrakte më të mirë. \ Anti-heroet nxiten nga motive të ndara, personale dhe shpesh jo të turpshme. Hakmarrje, forcë, vlefshmëri e ekzistencës, apo një orvatje e dëshpëruar për liri nga traumat, ushqejnë udhëtimin kundër luftës.

Ky shtresë motivimi shkatërron tropin e heroizmit transparent. audienca nuk mund t'i besojë kurrë plotësisht qëllimet e deklaruara anti-hero-ve sepse ka gjithmonë një shtresë tjetër më poshtë. tregimi bëhet një lojë e deshifrimit të qëllimit të vërtetë, e cila pasuron pezulli dhe thellësi karakteri. Kur një anti-hero më në fund vepron me altruizëm, është një moment shokimi i punës së fituar që një hero tradicional nuk mund ta arrijë kurrë, pikërisht sepse shkel modelin e tyre të vendosur.

Anti-herotë e ikonave dhe harqet e tyre subversive

Për të kuptuar se si shpërbëhen tropetë, kjo ndihmon për të shqyrtuar personazhe specifike që janë bërë gurë të rëndësishëm kulturorë.

Drita Yagami ⇩ Perëndia i ndërlikuar është i ndërlikuar

Drita e Yagami nga Noti i vdekjes është një klasë mjeshtërore në mashtrimin protagonist. Ai fillon si një student i shkëlqyer dhe i mërzitur që pengohet në fuqinë për të vrarë këdo që shkruan emrin e tij në një bllok. motivimi i tij fillestar për të hequr qafe botën nga kriminelët, të cilët janë fisnikë, por seria tregon se si ka zbritur shpejt në megalomani.

Gjeniu i ndërtimit të L-së është se ai funksionon si protagonist dhe antagonist brenda historisë së tij.

Guts ⇩ Luftëtari i përjetshëm kundër fatit

Nuk ka diskutim për anime anti-heroes është i plotë pa Guts, Shpatari i Zi i Kentaro Miurarus Birersk . Gutsi është farkëtuar në traumë: lindur nga një kufomë, rritur si mercenar, tradhtuar nga një person që ai besonte dhe i nderuar që të ndjekë demonët çdo natë.

Guts, paqartësia morale është e rrënjosur në mbijetesë, ai nuk është një njeri i virtytshëm, ai është një kafshë e plagosur që rreh me kamxhik, por tregimi e dërgon atë me humanizëm të thellë, përmes lidhjes së tij mbrojtëse me Kaskan e thyer dhe hapjen e tij përfundimtare të ngadaltë në shoqëri.

Spajk Spiegel ⇩ Drifteri me një kod

Në sipërfaqe, Spajk Spiegel nga Cawbowy Bebop shfaqet si heroi i ftohtë thelbësor i xhazit, ndërsa gjahtari i madh i mallrave me lëvizje të holla dhe me mendje të vdekur, por nën sharmis është një njeri tashmë i vdekur, vetëm duke pritur për momentin e fundit që do të japë kuptimin e jetës së tij.

Spiku është një njeri që refuzon të shpëtojë, kur shansi për një jetë të qetë dhe të lumtur paraqitet, ai largohet, historia ndërton drejt një kulmi që është më pak një fitore heroike dhe më shumë një vetëvrasje poetike, që nuk mund të shpëtojë nga dëshira e tij e fundit e vdekjes.

Eren Jeger ⇩ Protagonisti i kthyer në antagoniste

Ndërsa shumë anti-heroe fillojnë të bëjnë të meta, Eren Jegëri nga Attaku në Titan merr nënverdhjen e vet përfundimtare: transformimin e një protagonisti hakmarrës në një kërcënim global të drejtpërdrejtë. Sezoni i hershëm e paraqet Eren si një djalë të nxehtë i vendosur për të shfarosur Titanët për të rimarrë lirinë e njerëzimit, ky qëllim i thjeshtë është një hark i shkëlqyer, por si një histori e dalë prapa e historisë dhe zbulon konfliktin e natyrës, Ereni bëhet një rrugë e errët gjithnjë e më shumë e errët, ai e mbron një grup të madh të madh të genocidit.

Tregimi refuzon të sprapset: shikuesit janë lënë të pajtojnë djalin që brohorasin me vrasësin masiv që ai bëhet.

Apeli kulturor dhe psikologjik

Pse audienca shkon te personazhet e cilat në çdo kontekst tjetër, janë të pafalshme? pjesë e përgjigjes qëndron në sfondin e ndryshuar të tregimit kulturor. në Japoni, stanjacioni ekonomik i pas-bibblet, ankthi brezor, dhe një skepticizëm në rritje ndaj institucioneve kanë nxitur një mjedis tregimor të përgatitur për anti-heroizëm. heroi tradicional që shpëton botën nëpërmjet përpjekjeve të palëkundura (ekuitetitilustrik Barbu [F1] mund të ndihet kundër një sfondi të sistemit personal dhe të ndihmojë në anti-shperën e personit të ndryshëm: [ta] pa i cili bën të mundur të bëjë të lindin prangaa nëpërmjet një shteg të fshehtë.

Psikologjikisht, anti-heronjtë i lejojnë shikuesit të eksplorojnë impulset e ndaluara, duke identifikuar me një karakter si Drita Yagami ose Lelouch siguron një emocion të zjarrtë të mbizotërimit intelektual dhe kontrollit, dëshira të kënaqshme që shoqëria i bën të paprekshëm. Në të njëjtën kohë, pasojat e pashmangshme të veprimeve të tyre shërbejnë si histori paralajmëruese. ky funksion i dyfishtë i njohur dhe paralajmërimi moral (i jep një anti-heroeshet anti-treizë të cilësisë së tyre. Për më tepër, kompleksiteti i këtyre personazheve të vetë-shpërplasura në një botë të izoluar emocionalisht, kur ai i bën jehonë një anti-fazëjestër të gjerë, [fantagonizmi] dhe një anti-faganizon një anti-faktorizëm, që sugjeron një anti-faganizon një anti-fagani. [fagani]

Ndikimi i narracionit dhe dept tematik

Fuqia strukturore e anti-herove të animuar shtrihet përtej psikologjisë së karakterit. prania e tyre e ndryshon rrënjësisht makinerinë e tregimeve. me një hero tradicional, konflikti është i jashtëm: mposhtja e kriminelit, shpëtimi i botës.

Reprovimi bëhet një motiv qendror, por jo në kuptimin e lehtë linear. Anti-hero-s] Tradhtia Ball Za (i cili fillon si një kriminel dhe zhvillohet në një rrugë të gjatë kundër-heros, duke penguar që të zgjatë një harkë, jo episode. Pyetja nëse ata meritojnë shpesh të jenë të hapur, përcaktoni falje. [4] [të] [të] [të qeshura] se çfarë është një tjetër e brendshme, ku ato janë të ndjeshme, si një forcë e brendshme, mund të jenë ende të jenë të ngjashme me atë që kanë të bëjnë pjesë të brendshme të brendshme të bëjnë. [të brendshme, dhe çfarë kanë një formë të brendshme, pra, si një formë të brendshme, pra, pra, atë që mund të jenë të bëjnë të jenë të jenë të jenë të varur nga një grup të varur nga një sërë. [plaçë të tilla, ose të varur nga një lloj in e tyre, dhe çfarë janë të tilla, si një lloj int int int int indikuemë

Anime anti-heroes shërbejnë gjithashtu si makina të ndërlikuara të zotit për kritique . Ekipazhi në Cartiques critiques carcials and the death punment. Ekip në Cabbowbob [F:3] banojnë në një të ardhme ku kapitalizmi dhe korrupsioni kanë shkatërruar lidhjen njerëzore dhe pasqyrat e tyre një brez i keq.

Evolucioni i anti-herove në Animë Bashkëkohorë

Arkipetype anti-hero nuk është statik; vazhdon të zhvillohet si anime ndaj ndjeshmërive të reja të auditorit. Në vitet 1990, anti-hero, shpesh mishëroi një individualizëm të ashpër të lindur nga kiberpunk dhe trauma pas luftës. 2000-ta solli romanin anti-hero të lehtë, i ilustruar nga Kirito·ix herët ftohtë në [FTTT:0] Art [FOLTLT1: [LT] ose Hikiania] Higagans chinism (të antihera] në vitet e fundit: [2] Trans së ftohtë në gjuhën romake [të] dhe [të] të tilla të vogla [të] janë përfshirë në mënyrë seksuale, por një grup i cili ka një grup të tillë të veçantë, si një grup i cili është i cili është i cili ka përdorur për të rinj që ka përdorur dhe është gjithnjë e të rinj të cilët është i cili është i cili është i lidhur me të rinj të cilët është më shumë insuar nga të cilët janë të cilët janë të rinj të cilët janë të cilët janë të cilët janë të cilët janë të gjithë të gjithë të gjithë të cilët janë të gjithë të cilët janë të gjithë të

Ky evolucion pasqyron një ngushëllim më të gjerë kulturor me paqartësi. Sot, shikuesit e shtëpive kundër sheros kanë më pak gjasa të kërkojnë qartësi morale; ata dëshirojnë shumë më shumë ndërlikim intelektual dhe emocional. Platformat e Rrjedhës kanë përshpejtuar më tej përhapjen e këtyre tregimeve në mbarë botën, duke lejuar që tregimet anti-hero të gjejnë pasoja masive ndërkombëtare. vija midis heroit dhe të panderosurit nuk ka qenë kurrë më e paqartë dhe amima qëndron në pararojë të këtij eksperimenti tregimtar.

Duke parë përpara, anti-hero mund të bëhet gjithnjë e më shumë protagonist i parazgjedhur në disa zhanra, për sa kohë bota ndjen se është kaotike dhe tradicionale morale duket e pamjaftueshme, personazhet që veprojnë në gri do të vazhdojnë të mbizotërojnë, por anti-herotë më të mëdhenj do të mbeten ata që jo vetëm thyejnë tropet, por edhe rindërtojnë diçka të gjallë dhe të ndershme nga copat me të meta në të cilat ne shohim natyrën tonë kontradiktore.

Konfinitimi

Kjo përfaqëson një ndryshim themelor në mënyrën se si historitë përfshihen me moralin, identitetin dhe konceptin e heroizmit të jashtëzakonshëm, duke shkatërruar tropet klasike me të drejta morale, me etikë të kompromentuar, me një fat të etur për barrë të hezituar, dhe motive transparente me axhenda personale të ngatërruara, me karaktere të thellësisë dhe të rezonancës së jashtëzakonshme. Figura si Drita e Jegamit, Guts Spiang, dhe Eren Erger po sfidojnë shikuesit për të braktisur shikuesit dhe për të përqafuar heroizmin që shpesh është një perspektivë e vështirë për të krijuar një perspektivë të tillë, ndërsa një këndvështrim të errët, duke ofruar përvojën e tyre të fytyrës së tyre, ndërsa një histori të vështirë.

Ndërsa mediumi vazhdon të zhvillohet, anti-hero do të mbetet një motor jetësor për eksplorimin tematik, duke i detyruar shikuesit të përballen me pyetje të shpengimit, drejtësisë dhe çfarë do të thotë të jesh i mirë në një botë të thyer, për ata që duan të udhëtojnë në gri, animealet anti-heros ofrojnë disa nga historitë më të paharrueshme që kanë thënë ndonjëherë. Fuqia e tyre nuk qëndron në drejtësinë e tyre, por në aftësinë e tyre për të na bërë të dyshojmë në historinë tonë.