Në universin e gjerë të Kohei Horikosi, simboli i pavdekshëm i paqes, për një brez të tërë, ai ishte prova përfundimtare se edhe në një botë plot me aftësi mbinjerëzore, zemra e vetme e palëkundur mund të japë një shkallë kundër së keqes, por nën grirjen e padukshme dhe arritjet e pamundëshme të një force të ndërlikuar.

Origjina e një për të gjithë: një kuik i lindur nga rezistenca

Për të kuptuar se çfarë i bën të gjithë aftësitë e të fuqishmëve të qëndrojnë në anë të njëjësi, plaku, një figurë karizmatike dhe e pamëshirshme, kishte aftësinë për të vjedhur kuikët dhe për t'i dhënë forcë të tjera që do të bëhej i njohur si i vetmi.

Kjo histori e origjinës është thelbësore sepse ajo ripërmban të gjithë fuqinë e saj jo si një dhuratë natyrore, por si një trashëgimi e gjallë e kundërshtimit.

Si funksionon një për të gjithë në të vërtetë?

Ndryshe nga ajo që besonte publiku, e gjithë forca e tij ishte e pathyeshme, një nga të gjitha funksionet si rezervuari i papërpunuar i fuqisë fizike që mund të futet në të.

Një nuancë kritike që shpesh mungon nga shikuesit e rastit është natyra e shenjtë e Kuik-it. Një për të gjithë është një anije e gjallë që mban gjurmët e jehonës frymore të çdo përdoruesi të kaluar. kjo do të thotë që All mund të ishte thjesht e fortë; ai ishte, në kuptimin shumë të mirëfilltë, kurrë nuk ishte vetëm në fushëbetejë. Gjurmët zgjodhën ta mbështesin atë, dhe përvoja e tyre kolektive në mënyrë të pavetëvetëpërrgjegjshme për të përmirësuar instinktet e tij luftarake. megjithatë, sepse I gjithë mund të ishte një prodigji e natyrshme që mund të përdorte në çast një të gjithë jetën e tij për 100%, pa i prekur kurrë vizionet e thella, që do të kishte pasur pas vdekjes së tij, do të ishte më shumë i përsosur dhe do të ishte një nxënësi i përsosur. sinkroni i tij i gjallë. si dhe do të ishte një student i përsosur.

Të gjitha mund të jenë të parat fizike dhe të njerëzve publikë

Gjatë kryeministrit të tij, Toshinori Yagi ishte më pak një njeri dhe më shumë një forcë e natyrës. ai qëndroi si Nr i padepërtuar. 1 Pro Hero dhe një dorë e vetme çmontuar rrjetet e krimit të organizuar nëpër Japoni. Kjo epokë, e cila shpesh tifozët i referohen si {Age e Paqes, u përcaktua nga të gjithë mund të parandalojë efektin e qartë. Viamins llogarit rrezikun e përballjes së tij dhe në shumicën e rasteve, thjesht u dorëzua.

Në kulmin e tij, të gjithë mund të kalonin qytete të tëra në një të vetme, të shpëtonin qindra nga ndërtesat e rrënuara në minuta, dhe të përfundonin përplasjet para se të fillonin. forma muskulore, një gjigant i formuar bukur, ishte faktikisht imazhi i plotë i trupit të tij kur u fuqizua plotësisht nga Një For All. forma e tij, e skeletit, e trupit që më vonë shohim është pasojë e një trupi që është fshirë nga një fatkeqësi. kjo dyshe mes simbolit publik dhe rrënimit privat ku kufizimet e fuqisë së tij fillojnë të shfaqen.

Kufizimet e papërballueshme: Një Perëndi i bërë i vdekur

Për gjithë forcën e tij kozmike, historia e të Gjithë Mundes është e përcaktuar përfundimisht nga ajo që ai nuk mund të bëjë. Rënia e tij fizike nuk është një kthesë e papritur komploti por një metodike që zbulon se ngjyra çdo betejë në seri.

Frika e betejës që nuk u shërua kurrë

Gjashtë vjet para tregimit kryesor, të gjithë mund të përballeshin me të gjithë për një në një përleshje titanike që do të pretendonte të dhënat e tyre të pamposhtura. gjatë asaj lufte, të gjithë për një njeri arriti një goditje shkatërruese që shkaktoi dhimbje të madhe që shkaktoi dhimbje përmes gjithë fuqive të tij të frymëmarrjes dhe shkatërroi gjysmën e sistemit të tij të frymëmarrjes. edhe me një forcë të madhe, Tohins, trupi ishte duke vepruar vazhdimisht, duke e marrë veten si një trup i tmerrshëm që po prishte gjakun.

Kjo ngjarje e vetme i vuri më shumë rëndësi punës së tij heroike: një kufi të rreptë kohor. pas dëmtimit, e gjithë mund të mbante formën e heroit muskulor për afërsisht tre orë në ditë.

Pesha psikologjike e simbolit

Ky izolim do të thoshte që edhe aleatët e tij më të afërt, si zoti Natei, fillimisht mund të kuptonte thellësinë e vuajtjeve të tij.

Roli i mentorisë: Kalimi i pishtarit

Nëse trupi i të gjithë mundëve po dështonte, fuqia e tij më e madhe në vitet e mëvonshme u zhvendos nga grushtet e tij në shpirtin e tij si mësues. Vendimi i tij për të zgjedhur një pasues nuk ishte thjesht një kërkim për luftëtarin tjetër; ishte një akt i dëshpëruar dhe shpresëdhënës i ndërtimit të një të ardhmeje ku ai nuk ishte më i nevojshëm.

Toshinori pa veten e tij më të re, Kuirkun në Midori, një djalë që u nxit në rrezik pa asnjë fuqi, sepse zemra e tij nuk do ta lejonte të qëndronte i ngathët, kjo njohje ishte katalizator, e gjitha e aftë jo vetëm që të mësonte fizikisht plazhin Dagobah të maleve të plehrave për të ndërtuar trupin e djalit, por edhe për të mbajtur një njeri të fortë për të gjithë ekologjinë. Ai theksoi se një punë heroe është për të ngjallur para dhunës, se përzierjet në malet e biznesit është thelbësore heroizmi, megjithatë, por këshilla e tij e keqe ishte e madhe për të mbajtur një person që nuk kishte pasur kurrë aftësi të reja për të krijuar një lloj intimi, dhe që në fillim ai kishte një lloj të tillë lloj të tillë lloj të tillë lloj të tillë lloj që nuk mund të ndryshonte, që të zhvillonte një lloj të cilin ai kishte një lloj in eduke.

Trashëgimia e Nana Shimuras

Nana Shimura, mjeshtri i shtatë i të gjithave, e ka vendosur në Toshinori idenë që heroi duhet të buzëqeshë gjithmonë, zgjodhi të luftojë dhe të vdesë pa e ngarkuar djalin e saj, një vendim që çoi në pasoja katastrofike familjare, por që i lejoi të gjithë të mbijetojnë dhe të rriten.

Të gjithë mund të ndikojnë në shoqërinë e Heroit

Masa e vërtetë e të gjithë mundëve është vetëm e llogaritur në shumë forcë por në shtyllat shoqërore që ndërtoi dhe pa dashje, u dobësua. Para se të ngrihej, besimi i publikut tek heronjtë ishte i brishtë dhe i frikshëm ishte një kërcënim i përditshëm, i fuqishëm.

Kjo është ndoshta e gjitha e mundur, limiti më tragjik, duke qenë tepër i përkryer, ai e mbyti zhvillimin e elasticitetit kolektiv. kur më në fund u tërhoq pas shfaqjes së tij përfundimtare në Kamino Ward, krateri që rezultoi i dëshpërimit lejoi që Fronti Paranormal i Çlirimit të vërshonte, të mbushte boshllëkun që kishte lënë.

Simboli i frikës dhe simboli i paqes

Të gjithë mund të përhapin fuqinë e jashtme për të kontrolluar përmes frikës, të gjithë mund të konsolidojnë fuqinë për të mbrojtur nëpërmjet empatisë, megjithatë, kjo dualitet erdhi me një pasojë të ftohtë.

Përpikëria e forcës: Muskuj dhe aftësi

Muskujt më të fryrë shpesh janë më të vetmuarit.

Në momentet më të qeta të Hero Academia , e vërteta e vërtetë pas të gjitha fuqive të mundshme shfaqet: fuqia e tij ishte gjithmonë një paradoks.

Fizikisht, i gjithë pushteti u thye nga një kriminel, nga ana frymore, ai u lirua nga një student, pasi humbi thëngjijtë e një të gjithë, pasi humbi të gjithë të gjithë, ai më në fund e ripërcaktoi atë që do të thotë të jetë një hero.

Flijimi përfundimtar dhe trashëgimia e qëndrueshme

Të gjitha mund të mos jenë të vështira, por aftësia e tij për të hequr dorë nga zjarri i një njeriu, të cilin e ka bërë të gjithë, nuk ishte thjesht një deklaratë e dëshpërimit, por një mesazh i qetë vazhdimësie.

Duke parë të gjithë Harkun e tij, e vërteta është e bukur, e gjithë mundshmja e Kuirkut i dha aftësinë për të shkatërruar malet, por kufizimet e tij, limitet e tij kohore, vetmia e tij e brishtë, humanizmi i tij i brishtë, i dha aftësinë për të shkatërruar mitin që heronjtë janë perëndi. ai tregoi se një hero i vërtetë nuk është dikush pa dobësi, por dikush që qëndron në këmbë pavarësisht nga kjo. dhe në atë zbulim, Toshinori Yagi u bë më i fuqishëm se e gjithë e mundur mund të jetë thjesht duke provuar se shpirti i një personi në çdo person që dëgjon dhe vendos për të bërë diçka.