Nënkuptimi kulturor i sferave të Dragoit në Ballën e Dergonit : Eksplorimi i Rrënjëve të tyre mitike

Që nga debutimi i tij në vitin 1984, Akira Torijas Ball ka shpërthyer nga një manga serialize në një lektor botëror të zgjeruar që ka përcaktuar brezat e tifozëve të animave dhe mangas. Në zemër të kësaj dukurie gjendet shtatë sfera portokalli, yje-specked: Bals Dragoi i Dragoit, ndërsa seria festohet për betejat e saj të larta, karizmatike dhe përzierjet e arteve humoristike, vetë tregimi i Dragoit është një motori që i tërë botantik i cili është bërë pjesë e largët e botës së largët dhe e lashtë e mjedisit, në krahasimin e një re e një simboli të lashtë të lashtë, në krahasimin e një enciklopedii të njohur nga anan e erës së njeriut, në të cilin ata janë përfshirë në një re, dhe në një pjesë të vërtetë të një pjesë të ndryshme të natyrës dhe në të lashtë.

Konsekti i kores: Shtatë Orbs, një dëshirë

Në universin Ball [FLT], topin e dragoit janë shtatë sfera kristali të mëdha, secila e shënuar me një numër të ndryshëm yjesh të kuq. Kur të gjitha të shtatë janë bashkuar dhe thuhet inkantifikimi korrekt, është thirrur Dragoi i Përjetshëm Shenron për të dhënë çdo dëshirë, me kusht që të mos e tejkalojë fuqinë e krijuesit të dragoit. Pas dëshirës, të gjitha topave të shpërndarë nëpër glob dhe gurë për një vit, një mekanizëm elegant ka një kuptim të thjeshtë: tregimi të madh: ai e motivon, dhe nuk krijon pyetjen e një lloj konflikti eks, as një llojë të madh, as një llojë, as një llojë, asi, as një llojë, një llojë, një lloj i madh, një lloj i cilinis së tij, një llojë është një lloj i një llojë i një llojë, një llojë i një llojëzimi, një llojë i një llojëzimi, një llojëzimi, një llojëzimi, një llojëzimi, një llojëzimi, një llojëzimi, një llojëzimi, një lloj që i cilii, një lloj që i cilii, një

Precedente mitike në Lorën kineze

Akira Torijama pranoi hapur frymëzimin e tij nga romani kinez i shekullit të 16-të , duke shkuar në Perëndim , një nga Katër Novelet Klasike të letërsisë kineze të shekullit të 16-të. Në atë epik, murg Xuanzang udhëton për në Indi për të marrë sutra të shenjtë budiste, shoqëruar nga Mbreti i mbrapshtë majmuni Sun Wukong. [FT:2] ARK] ARDHUROT: West [FT3] nuk dëshiron ose nuk e vendos atë, kërkon strukturën dhe objektet shumëngjyrëshe që mund të jetë një mjet i gjallë për të bërë një aventurë të tillë.

Por, mitologjia kineze është e pasur me perla dhe me br. Pirl i mençurisë , shpesh e përshkruar në gojë ose nën mjekrën e dragonjve perandorakë, simbolizon ndriçimin, fuqinë dhe kontrollin mbi forcat natyrore si uji dhe moti. Kjo figurë është e pasqyruar drejtpërdrejt në Shenron, dragoi i dëshiruar, i cili shfaqet në mes stuhive dhe rrufeve.

Në Daoist dhe në traditat alkimike shpesh simbolizohen përpjekjet për eliksirin e jetës dhe transformimi shpirtëror i praktikuesit, shpesh simbolizohet duke mbledhur esenca qiellore. Aftësia e Dragoit për të ringjallur të vdekurit ose për të dhënë pasqyrat e pavdekësisë, këto kërkesa ezoterike. Për një vështrim të thellë të ndikimit [FT:2] të vazhdimit në West [FLT], mund të eksploroni burimet moderne si burimet [të]: [FELOGOF]

Alkimia Perëndimore dhe guri filozofik

Ndërsa Torijamasi ishte ndikime kryesore në Azinë Lindore, sferat e Dragoit kumbojnë fort me një arkeoti perëndimor: Philosopferi, guri [plikit:1]. Në alkiminë mesjetare, magnum Opusi përfshinte krijimin e një substance legjendare që mund të transmetonte metalet bazë në ar dhe të prodhonte Elikër të Jetës. Shumë ngjashëm Balleve të Dragoit, guri ishte objekti përfundimtar i pasurisë, premtimi i pashlyerisë dhe i pavdekësisë. Shpesh përfshinte një udhëtim prej tyre, me një kundërvije dhe një përplasje që i bie vazhdimisht në dorë të tij, [RAT] jep një forcë të madhe, si një hark i fuqishëm i Dragoit. [2 drag. [Tang]

Paraleksi alkimik thellohet kur mendojmë se në shumë tradita, qëllimi i vërtetë nuk ishte objekti i jashtëm, por transformimi i brendshëm i alkimit. Po ashtu, edhe sferat e Dragoit në tregim nuk janë shpesh çmimi më i madh; marrëdhëniet e falsifikuara dhe rritja personale e arritur gjatë kërkimit janë ato që kanë vërtet rëndësi. Kjo është thënë qartë në serinë kur personazhet zgjedhin të përdorin dëshirat për dobinë e të tjerëve, si ringjallja e miqve apo rivendosja e tokave të shkatërruara.

Fuqia universale e numrit shtatë

Në shumë tradita, ajo përfaqëson kompletimin, përsosmërinë dhe bashkimin e botës materiale dhe shpirtërore.

Duke i bërë këto copa, duke i ngritur sferat e Dragoit nga magjepësit e thjeshtë magjike deri te simboli i rendit kozmik. shpërndarja e shtatëve dhe ribashkimi i tyre nëpërmjet Dragoit (një kthesë teknologjike) pasqyron impulsin njerëzor për të vendosur rregullin mbi kaosin.

Arkipi i Dragoit: Nga një gardian lindor te gjykatësi kozmik

Shenron (emri i të cilit është një transkriptim japonez i dragoit kinez Shinóng , që do të thotë YEDragon Godʼ) është një pasardhës i drejtpërdrejtë i arkipelit të dragoit të Azisë Lindore, ndryshe nga përbindëshat zjarr-frytës, përbindëshat që ruajnë thesaret evropiane, dragoi kinez është një forcë dashamirëse e natyrës, e lidhur me ujin, dhe autoriteti perandorak.

Megjithatë, Torijama gjithashtu është një shpikje, Shenroni nuk është thjesht një hyjni dashamirëse; ai mund të jetë temperamental, sarkastik dhe në kohë të paduruar. Kjo antropomorfizëm e bën atë të lidhur, por gjithashtu u kujton shikuesve se pushteti nuk është gjithmonë miqësor. Seritë e mëvonshme paraqesin Dragonj të tjerë të Përjetshëm, si Porunga nga Emri, që e zgjerojnë mitologjinë e dragoit në një burokraci kozmike. Dragojtë [FT:0] Deagoni [FLTT] janë funksionanë qiellore, me kufizime të cilat janë në një kornizë të madhe të shoqërisë fetare. [3-trashë] [të] që dëshirojnë të interpretojtë hyjnore, por që të bëjnë jehonë me kujdes një listë të madhe, dhe që të bëjnë të ditur se [të]

Udhëtimi i Heroit dhe kërkimi i Orkëve

Joseph Campbell, ose udhëtimin hero, përshkruan një model tregimi që shfaqet në mite në mbarë botën: një aventurë heroike nga bota e zakonshme, merr një thirrje për aventurë, përballet me prova, arrin një të mirë dhe kthehet në të mirë.

Bukuria e Balleve të Dragoit si një MacGaffin është se pushteti i tyre nuk është i fiksuar; dëshirat e botës së përditshme si sundimi apo brekët (një shaka e hershme) deri në ringjalljen e thellë të të gjithë popullsisë. kjo përshkallëzon heroin e mjerë, rritjen shpirtërore, në kohën e qelizës dhe të Majin Buu Sagave, vetë Ballet e Dragoit janë pothuajse të përqendruara; ato janë një rrjetë sigurie që i lejon heronjtë të luftojnë me braktisjen, duke ditur se të pafajshmit mund të rivendosen.

Përmasat morale dhe filosofike të dëshirave-përmbushjes

Në thelb, Dragoi Balls ngre një pyetje etike të pashtershme: nëse ju mund të keni një dëshirë të dhënë, çfarë do të ishte? Seritë vazhdimisht provojnë personazhet e saj duke vendosur pushtetin përfundimtar brenda kapjes së tyre.

Ky dimension moral lidh topin e Dragoit me konceptin budist të dhe dëshirat rrallë sigurojnë kënaqësi të përhershme.

Ndikimi kulturor përtej serisë

Topat e Dragoit e kanë kaluar origjinën e tyre imagjinare për t'u bërë ikona të njohura në shkallë botërore. imazhi i një topi gjashtë-yllësh të Dragoit apo silueta e Shenronit është në çast i lexueshëm për miliona njerëz që mund të mos kanë lexuar kurrë një kapitull të vetëm të mangas. ata shfaqen në veshje, në lojëra video si sende të rralla, dhe si tatuazhe që tregojnë fat, elasticitet dhe ventilacion. në shumë vende të Amerikës Latine, ku [LT:0] Digon Ball [FT] Active, popullaritetiët janë një gur i përbashkët përral, që është një gur i çmuar.

Ky veprim vjen nga motivi universal i dëshirës, pothuajse çdo kulturë ka një histori për një hajmali që mund të ndryshojë fatin: llambën e Aladdina, peshkun e artë të folklorit rus, pemën e dëshirës në mitologjinë hinduse.

Merchandizimi, zgjerimi i medias dhe ekonomia e Ballit të Dragoit

Nga pikëpamja tregtare, topin e Dragoit e kanë provuar të jetë një nga vlerat më efektive të tregimeve që janë krijuar ndonjëherë. Bandai, Toei dhe licenca të tjera kanë kthyer sferat në një linjë të gjerë mallrash: replika e Baleve të Dragoit, plus Shenrons, Dragoi Radar, dhe ekuivalentet dixhitale në lojëra të lëvizshme si [FL:0] Dergon Ball Dokan Bete [FT:1]. Çdo produkt përforcon mitologjinë, duke inkurajuar tifozët të mbledhin shtatë jetë reale. Ky konsum tregon miliarda dollarët e brinteve të llogaritura si një simbol i brinxhë të çmuar të brim-plikëve, dhe të njohura si një lloj lloj brimstrofacenari.

Videolojërat kanë zgjeruar më tej zemërimin e Balleve të Dragoit. Titullit si Dergon Ball Xenkuvers [[FT:1] dhe Digagon Ball BewerZ shpesh paraqesin Orbitet si objekte të koleksionueshme që përkohësisht japin fuqi ose aftësi për ringjallje, duke integruar funksionimin e tyre në mekanikë të lojës. Jashtë kanaleve zyrtare, Dragon Balls kanë frymëzuar animacione të panumërta, mo-matura dhe role të ndryshme të të të të të gjitha fushatave, që dëshirojnë të adaptojnë të gjitha historitë e reja.

Dragojtë hije: Shndërrimi i mitit

Një evolucion i rëndësishëm kulturor brenda kësaj serie është Balli i Dergonit që përfshin arcin e hijes, ku çdo top Dragoi prodhon një homologu të lig për shkak të përdorimit të tepërt dhe grumbullimit të energjisë negative nga dëshirat egoiste. Kjo histori ndryshon funksionet si një dekonstruktim mitologjik: br-ët nuk janë të pakufizuar dhe lehtësia e tyre ka një çmim të fshehur. Ajo i bën jehonë parimeve ekologjike dhe krmale që shfrytëzojnë një burim përnderues të thellë çon në shkatërrim.

Kjo vetë-reflektim brenda tregimit shton një shtresë të thellë për rëndësinë kulturore Dragoit. ata nuk janë më vetëm mjete magjike; ato bëhen pasqyra që pasqyrojnë natyrën e brendshme të përdoruesve. Një dëshirë e bërë me qëllime të pastra mund të shërojë botët, ndërsa një dëshirë egoiste e ndot objektin që e jep atë. në një peisazh mediash shpesh kritikohet për të lavdëruar pushtetin pa pasojë, mitet e Dragoit, në rastin më të mirë të tij, ofrojnë një meditim të mjegulluar mbi përgjegjësinë.

Simboli i unitetit dhe i miqësisë

Ndoshta mësimi më i qëndrueshëm i Balleve të Dragoit është se kërkimi bashkon njerëzit.

Lidhjet e jashtme me burimet mitologjike të botës reale përforcojnë këto lidhje, mund të eksplorojnë më shumë rreth udhëtimit të heroit dhe mitologjisë krahasuese nëpërmjet Fondacionit Jozef Kembëll [në anglisht], ose mund të eksplorojmë në një përmbledhje të gjerë të simbolizmit të dragoit kinez në Muzeun Metropolitan të Artit të Eilbrunit [FLT].

Përfundimi: Ulja e përhershme e sferave të Dragoit

Topat e Dragoit janë shumë më tepër se një komplot i thjeshtë në një seri të dashur anemi, janë sinteza e sofistikuar e motiveve mitologjike të lashta, filozofisë së aleozës, simbolizmit numerik dhe historisë moderne. të bazuar në tokën e pasur të legjendës kineze dhe të tregimeve universale të dëshirave, ata janë rritur në një simbol global të shpresës, aventurës dhe ekuilibrit delikat midis dëshirës dhe përgjegjësisë.