Një luftë pa emër: Të kuptojmë luftën revolucionare në Vinland Saga

Kur shumica e lexuesve dëgjojnë luftën revolucionare, e imagjinojnë muskutet, deklaratat dhe flamujt kolonialë. në Makoto Yukimuraus Saga (FLT:1], revolucioni është më i qetë, më i rrëmujëshëm dhe më personal. Nuk ka asnjë dokument të nënshkruar, asnjë linjë të rregullt midis tiranit dhe liberalit. përkundrazi, seria shpalos një shtrirje, konflikti shumë-lindor kundër tiranisë së vetë dhunës, i cili lufton vetëm me shpatat e shpirtrave të ngrirë, por jo nga ana e çdo lloji të pyjeve të largët të tokës, që e kthen në një pikë të lirë, që nënkupton atë që ai e paraqet për të kthyer në një vlerë të përcaktuar dhe atë që do të thotë të jetë e përcaktuar nga një vlerë shumë-kushte të lartë.

Lufta e përshkruar në anën tjetër të mangasve është një luftë revolucionare në kuptimin e vërtetë: një refuzim i thellë i rendit të vjetër. bota vikinge është ndërtuar në marrjen skllav-sklle, vrasje nderi, dhe besimi se parajsa pret vetëm ata që vdesin në betejë.

Sparku i rebelimit: Thorsʼ Defiance dhe trashëgimia e një luftëtari Pacifist

Tors, komandanti legjendar Jom, ka bërë një mashtrim në jetën e tij dhe ka ikur në një jetë paqeje, në një kulturë që ka përlëvduar luftën si një thirrje më të lartë, Thors' Desertion ishte një akt i mospajtimit radikal.

Ambushi në gjirin Hjurungavág

Pika e kthesës erdhi kur Floki, një plak Jomsviking, organizoi një pritë për të tërhequr Thors në vathë. Thors u përball me një bandë lufte që e vrau atë dhe djalin e tij, por ai refuzoi të merrte jetën, ashtu si shigjetat shpuan trupin e tij.

Ekoja në Torfinn (Hiva e Thorfinnit) është hakmarrja

Në mënyrë paradoksale, mesazhi i Thors ishte varrosur nën të birin e tij, i etur për hakmarrje. Thorfinni kaloi për një dekadë duke u përpjekur të vriste Akselad, njeriu që vrau të atin. kjo fazë e jetës së tij tregon se sa lehtë një shkëndijë revolucionare mund të mbytet nga pikëllimi dhe tërbimi. megjithatë kujtimi i Thors mbeti, një farë e fjetur që do të kërkonte katastrofa të mëtejshme për të mbillur.

Mjeshtri i Kukullave Gambit: Askeladad (Askeladahdis Rebelimin kundër urdhrit viking)

Pak karaktere e mishërojnë kompleksitetin e shpirtit revolucionar si Akselad, në sipërfaqe, ai është një mercenar manipulues që vret për para, por nën të gjendet djali i një fisniku të Uellsit që përçmon danezët dhe gjithçka që ata përfaqësojnë.

Vrasja e mbretit Swein

Pika më shpërthyese e kthesës në gjysmën e parë të sagës është Akselad, vrasja e mbretit Sweyn Forkherd. gjatë fushatës për të pushtuar Anglinë, Sweyn manipuloi Kanutin, djalin e tij, dhe kërcënoi të zbulojë urdhrin e brishtë që Akselad kërkoi të ruante.

Historikisht, vdekja e Sweyn Forkhaned në 1014 shënoi një pikë kthese në Perandorinë e Detit të Veriut, edhe pse jo me vrasje. Sweyns first and papritmas vdekja la një boshllëk fuqie që djali i tij Cnut (Kanut) do të mbushte me mjeshtëri. Yukimura kap mbi atë thyerje për të vendosur tregimin e tij të zjarrtë.

Çmimi që paguan çdo Dëshmitar

"Pigeladads" vdekja është një rum emocional i sagës, Thorfin, i grabitur nga hakmarrja e tij, ra në humnerë të paqëllimshmërisë derisa u shit në skllavëri.

Rritja e kanutit: një kurorë dhe një hekur i një parajse të detyruar

Transformimi nga një djalë i turpshëm dhe belbëzues në një shtetar të pamëshirshëm është një nga sagat më të frikshmet e kthesës. vizioni i tij revolucionar është i madh: të krijojë një mbretëri ku jetimët ushqehen, ku të dobëtit mbrohen, dhe ku lufta nuk është më një parakusht për nder. është një sulm direkt në mënyrën vikinge të jetës. megjithatë metoda e tij kontrolli absolut e bën atë një lloj të ri tiranik. lufta për liri tani ka dy fronte: kaosin e vjetër të bastistit dhe rendin e ri të kurorës.

Beteja e Klontarfit dhe fundi i udhëve të vjetra

Ndërsa Vinland Saga përqendrohet në karakterin e tij në vend që të listojë çdo sfond historik, lufta e vërtetë e Klonarfit në 1014 shërben si sfond simbolik.

Rebelimi i Keltit dhe farat e lirisë së vërtetë

Ndërsa Kanuti mbledh ushtritë, Thorfinni mëson të kultivojë tokën, të vlerësojë një jetë të vetme, të kuptojë dinjitetin e punës në Danimarkë.

Ky moment eshte nje pike kthese jo me pak e rendesishme se cdo fitore beteje, kjo provon qe nje ideal revolucionar mund te jete i gjalle, jo vetem i dedikuar.

Rënia e Jomsborg dhe rënia e makinës Mersene

Fortesa e tyre në Jomsborg në bregun jugor Baltik ishte simbol i forcës ushtarake dhe i kulturës mercenare që ushqeu luftë të pafundme.

Thorfin, tani një njeri i lirë dhe një tregtar, me qëllim qëndron larg nga intriga, por ai nuk mund ta shmangë përgjithmonë.

Historikisht, është debatuar ekzistenca e Jomsborgit, por legjendat që rrethojnë atë fortesë luftëtarësh flasin me një institucion të vërtetë viking që ushqen ekonominë sulmuese. Shkatërrimi i saj në sagë heq pengesën e fundit strukturore në një mënyrë tjetër jetese.

Vinlandeluins Crowni: Çmimi i ndërtimit të parajsës

Torfin, bashkë me Ajnërin, Leif dhe një grup kolonish, lundrojnë drejt perëndimit në një vend pa mbretër apo tregje skllevërish, atje, ata kanë ndërmend të ndërtojnë një koloni paqësore që tregton me popujt indigjenë në vend që t'i mundin.

Frika që nuk mund të çrrënjoset

Edhe në parajsë, bota e vjetër helmon helmin, e sjell frikën, armët dhe paragjykimet e tyre. një keqkuptim me njerëzit miskmak përshkallëzohet, i ushqyer nga paniku i vendosur dhe një ëndërr indigjene për një të ardhme të shkatërruar nga murtaja.

Kjo pikë e fundit e kthesës është shkatërruese, saga pyet: ishte revolucioni një dështim, përgjigjja nuk është e thjeshtë, por shkatërrimi i zemrës së të parit të një ëndrre të rrëshqet nëpër gishtat tuaj.

Ajnër (Rëzhimi i idhujve) dhe kufizimet e idealizmit

Ajnër, Thorfin, shok i qëndrueshëm, mishëron tensionin, duke humbur Arnheidin e tij të dashur nga dhuna e botës së vjetër, Ajnër e derdh shpresën e tij në Vinland. Kur shembja dhe ata që ai do janë të kërcënuar, zemërimi e kap atë. ai vret për të mbrojtur, dhe pastaj ai qan, sepse ai e di që ai ka thyer vetë kartën që ata të gjithë besonin.

Trashëgimia: Një revolucion i frymës

Lufta revolucionare e Vinland Sagaus nuk përfundon me një traktat apo një komb të ri, dhe vazhdon si një betejë brenda çdo personazhi dhe lexuesi.

Ajo që e bën këtë histori të rezonojë është refuzimi i saj për të ofruar ngushëllim të lirë, liria kushton gjithçka: baballarët, djemtë, miqtë, vendbanimet, kushton sigurinë e hakmarrjes dhe thjeshtësinë e urrejtjes. por saga këmbëngul se çmimi është me vlerë të lartë, ose të paktën, se nuk është i papërfytyrueshëm, Torfini endet më shumë në kërkim të një vendi ku mund të ulë shpatën dhe të ngrejë fëmijët e tij është rebeli përfundimtar, sepse ai nuk mund të mposhtë, por sepse ai vazhdon. në një botë që është ende e fiksuar me heronj të dhunshëm, ndoshta është më revolucionar.

Për ata që kërkojnë të eksplorojnë shtratin historik nën Yukimura epik, burimet si Saga e Erik Redit dhe Smithsonianscticals në Norse të Amerikës së Veriut, japin kontekst të pasur. Ata konfirmojnë se kockat e kësaj historie janë reale dhe kështu është pyetja e qëndrueshme: çfarë jemi të gatshëm të sakrifikojmë për një botë pa armiq?