Për strategjitë, historianët dhe entuziastët, periudha midis 220 dhe 280 AD nuk është vetëm një histori e përçarë e dy disponueshëm.

Fragmentimi i një perandorie

Për të marrë në pyetje taktikat e vendosura gjatë kësaj epoke, së pari duhet të kuptojmë boshllëkun e pushtetit që krijoi garën. Rënia e Dinastisë Han nuk ishte një ngjarje e veçantë por një prishje e gjatë, agonike shkaktuar nga eunukët e korruptuar, zia e bukës agrare dhe rebelimi shkatërrues i Verdhë i Verdhë.

Akuçi trekëndësh që përfundimisht u stabilizua ishte shumë asimetrik. Cao Cao në veri urdhëronte burime të mëdha dhe fuqi njerëzore, duke e kapur perandorin për të ligjëruar sundimin e tij nën flamurin e Han. Bei , duke deklaruar se një vijë gjaku për familjen perandorake, ishin mbështetur në tokën e lartë morale dhe këshillat e shkëlqyer të strategjive të tij për të siguruar një stoperitet në tokat e vendit, ndërkohë: [FTL:3] [TL:3] që përdornin për të mbrojtur flotën e lartë dhe anijet e qytetit të thatë në jug; këto zona të mëdha nuk ishin vetëm për të mbrojtur anijet e qytetit dhe këto fusha gjeografike.

Përpunimi i pesë faktorëve të vazhdueshëm

Në kapitullin hyrës të "Arti i Luftës," Sun Tzu paraqet pesë faktorë themelorë, ndikime të rënda, qiell, tokë, komandë dhe Doktrine që duhet të vlerësohen para çdo fushate.

Ligji moral dhe legjia politike

Sun Tzu e përcakton ligjin moral si atë që e bën popullin të jetë në përputhje të plotë me sundimtarin e tij, kështu që ata do ta ndjekin atë pavarësisht nga jeta e tyre. Liu Beisat, e tërë fushata ishte një ushtrim psikologjik konsolidimi. identiteti i tij si " Uncle i matur" ishte një pasuri strategjike më e mprehtë se çdo shpatë, duke e paraqitur veten si një sundimtar dashamirës i Konfucian ndaj Hanit të rrëzuar, ai u be një pas të cilit nuk shihej si një pengesë por si një detyrë e shenjtë.

Arti i veprimeve psikologjike dhe të mashtrimit

"E gjithë lufta bazohet në mashtrim," shkruan Sun Tzu, një maksimum që u bë kredoja personale e Liangut të Madh , Dragoit të fjetur dhe kancelarit të Shu Hanit, ndërsa forca brutale ishte monedha e shumë gjeneralëve veriorë, konfuzionit të armatosur Liang. Metodologjia e tij transformon kuptueshmërinë tonë të avantazhit taktik.

  • Strategjia e Boshët: Kur Sima Yei i madh i ushtrisë u afrua një qyteti pothuajse të pambrojtur, Zread Liang urdhëroi portat të hapen gjerë. Ai u ul qetë mbi mure, duke sforcuar zither e tij. Duke shkelur protokollin e pritur të mbrojtjes, ai sinjalizoi besimin e plotë.
  • Strategjia e Anijeve të Shpallës: Përballë një mungesë shigjetash, Zreart Liang shfrytëzuan modelet e motit dhe psikologjinë e komandantit armik. Ai lundroi anije të mbushura me kashtë përmes mjegullës së dendur drejt flotës së Veit. Armiku, i paaftë për të parë dhe për t'u trembur nga një pritë, lëshoi një lumë shigjetash në pambukishte, duke i dhënë në mënyrë të efektshme shusë me municionin e nevojshëm.

Terreni si një Shumëplajer force

"Krepriza e strategjisë gjeografike mbetet e lidhur me njëra - tjetrën, duke penguar që të parandalohet , duke u ngjitur, duke kaluar në lartësi të mëdha dhe duke qëndruar në një distancë të madhe.

Essioni dhe beteja për informacion

"Nëse e njihni armikun dhe e njihni veten, nuk duhet të keni frikë nga rezultati i njëqind betejave." Kjo frazë shpesh është mësuar përmendësh, por zbatimi i tij në epokën e Tri Mbretërive ishte brutal, i kushtueshëm dhe kompleks i thellë. Konflikti nuk u luftua vetëm nga kalorësit e blinduar, por nga një ushtri e padukshme zbuluesish, të arratisurish, dhe agjentë të dyfishtë. Cao [FT:1] nuk ishte vetëm nga një arkitektë sistematikë i inteligjencës ushtarake. Ai përpiloi "Mende të famshmet e Librit të Ri," që jo vetëm krijonin trupa të armikut, por edhe ryshfetin e tyre të butë dhe i japin ryshfetin e një re, por që i lejon të sulmojë të japë ryshfetin e tij në mënyrë të butë dhe të japë ryshfetin e një farçize ndaj një re.

Megjithatë, mbretëria Shu, spiunët e Shurës e kanë aktivizuar me sukses një paranojë të thellë brenda gjykatës së Veit.Sima Ji u hoq nga komanda e tij për një periudhë, jo nga një shpatë, por nga dyshimet e prodhuara.

Doktrina e shpejtësisë dhe e furnizimit

Sun Tzu kishte një mister të thellë për luftën e zgjatur, duke deklaruar në mënyrë të famshme, "Nuk ka asnjë shembull të një vendi që ka përfituar nga një luftë e gjatë." Kjo doktrinë ishte një enigmë e vazhdueshme për Tri Mbretëritë e dendura Liango-Ekskluzive Veriore [FIT:1] gjendjet e Shu vazhdimisht për të thyer bllokimin me Wein nëpërmjet terrenit të pabesë të maleve Qishan. Kjo doktrinë ishte një enigmë e madhe për Tri Mbretërit Veriore. Gjendja e Shuit u përpoq të thyen nga terreni i qëndrueshmërisë, por ata shpesh nuk dështuan për shkak të disfatës së betejës, por për shkak të adnimit të armëve të kthyera në një fushë të madhe, duke e lënë ushtrinë së bashku me armë, shpesh nuk e kishim pranuar që të merrte parasysh rezistencën e drogës së egërn e urisë dhe të luftonte kundër drogës, por nuk e cila i jepte një grupimit të luftonte kundër drogës së egër në një anijes së egër, por që do të luftonte kundër drogës.

Aleancat dhe Diplomacia e Mbijetesës

Një traktat paqeje midis Wu dhe Shu ishte një kamë e drejtuar drejt e në grykën e Ueiusit dhe anasjelltas. logjika themelore e aleancës Shu-Wu, e zyrtarizuar në Klips Red, ishte njohja e dënimit reciprok. megjithatë, rënia e kësaj aleance të drejtuar nga ana e Guan Junos dhe humbja pasuese e Jing Trispo thekson atë që Tzu e quajti "shtypjen e armikut pa rezistencë." Vu u angazhuar në një grup strategjik që ishte racionale që ata e njihnin atë që Shuing Castions i kishte në krye të ushtrisë dhe arrogancën e tyre të madhe, kur ai shfaqi në fushën e vet të jetesës së madhe të ushtrisë, ungjin e cila ishte një anti-pronarkencorentike.

Duke ndihmuar këto besnikëri të lëkundshme, shteti Shu-Vu luftoi me furi, por sapo kërcënimi i menjëhershëm i Sun Tzu'Alo u tërhoq, logjika e aleancave të ngatërruara diktonte se duhet të ktheheshin nga njëri-tjetri për të parandaluar që njëra palë të arrinte mbizotërimin e plotë.

Arkipeta udhëheqëse dhe arti i komandës

Periudha e tri Mbretërive ofron një spektër alarmues të asaj që ndodh kur një nga këto shtylla shembet. interluzioni midis këtyre udhëheqësve krijoi një ekosistem kompleks ku risitë taktike, në vend të epërsisë së pastër numerike, shpesh e mbartnin ditën.

  • Cao: The Calculative Tyrant. Ai mishëroi "kufizim" dhe "kurajo" por shpesh e hodhi poshtë " humanitetin." Masakra e tij në provincën Xu ishte një taktikë terroriste e projektuar për të thyer shpejt rezistencën, por në fund e ngurtësoi vendosmërinë e armiqve të tij.
  • Bei: Humanisti Hero. Armatizimi i tij i "i sinqertë" dhe "njerëzi" e lejoi atë të mbajë talentin si Zhao Jun dhe Huang Zhong pa forcën e tokës së tepërt apo arit. Fluturimi i tij në Çangban, ku ai refuzoi të braktisë refugjatët civilë pavarësisht nga ngadalësimi i ushtrisë së tij në një zvarritje, ishte si një katastrofë ushtarake dhe një fitore morale që çimentoi besnikërinë për një brez.
  • Kuen Sun - Menaxheri institucional. Duke marrë fronin të ri pas vdekjes së papritur të vëllait të tij, Sun Ce, Sun Quen mastered artin e delegacionit. Ai e dinte se ai nuk ishte taktiani më i mirë në fushë, kështu që ai fuqizoi Zhu Ju, Lu, dhe Lung. Ai e pranoi se për të ndjekur "artin e luftës," një udhëheqës duhet ndonjëherë të shtypë egon e komandës dhe të shtyjë ndaj njohurive të specializuara të vartësve.

Mësime nga Mbretëria për Strategjistin modern

Tregimi i tri Mbretërive, i ruajtur përjetësisht në Luo Guanzhong, "Romakizmi i Tri Mbretërive" (, "Roma e Tri Mbretërive" dhe i dokumentuar me rigorozitet në "Regjistratet e Tri Mbretërive," është më shumë se argëtimi; është një libër i aplikuar i sjelljes konkurruese. "Arti i luftës" ofron teorinë, por Mbretëria ofron rezultatet e çrregullt, të përgjakshme dhe të paparashikueshme. Të marrësh për udhëheqësit e biznesit dhe konceptin është një pozitë relative e fillimit të sjelljes. (Shpërplasjes) Një sfidë për të bërë një garë masive, por jo duke e ndryshuar nga një forcë të veçantë, por nga një forcë e veçantë, duke kopjuar nga një ushtri të veçantë, por duke ndryshuar nga një ushtri të veçantë, dhe duke përdorur atë të veçantë, dhe duke ndryshuar nga një forcë të veçantë, por jo nga një forcë të veçantë, dhe duke përdorur një ushtri të veçantë, dhe duke ndryshuar nga një listë të veçantë, dhe duke përdorur një ushtri të veçantë, dhe duke përdorur një listë të veçantë, dhe duke përdorur një listë të veçantë, dhe duke përdorur një listë të veçantë, dhe duke përdorur nga ana e

Një mësim tjetër i qëndrueshëm është rreziku i "Pjesa e re" "Goditjet e vazhdueshme" . "ZOF Liang's E fundit Veriror janë një histori paralajmëruese; sulmet e vazhdueshme ndaj Wei përfaqësojnë strategjinë e shëndoshë apo angazhimin e përshkallëzuar të një kryeministri që nuk mund të përballet me perandorin e tij që po vdes, duke pritur për të rivendosur Hanin? E njëjta model ndodh në tregjet e sotme kur korporatat vazhdojnë të financojnë sipërmarrjet e dështuara të detyrimit strategjik se sa fitoren e fundit: "TUACMWA" (SUACM) i cili në heshtje ka pritur për të rivendosur Hanin, sipas një traktence të cilën ai e kishte pushtuar nga një fuqie të madhe [pamokrati] dhe jo në fuqi të madhe, sepse ai kishte pushtuar një fuqi mbi një fuqi e tij.

Përtej fushës së betejës: kultura Pop dhe Kthimi i përjetshëm

Rezonanca strategjike e epokës vazhdon të bëjë jehonë sepse zemra njerëzore, ambicia dhe frika mbeten të pandryshuara. Trashëgimia e qëndrueshme është e dukshme në përshtatjet e panumërta të videolojërave që u lejojnë përdoruesve të luajnë dilemat e një dinastie të mbytur. Teoristët historikë të luftës shpesh shqyrtojnë taktikat detare të fushatave të Jangtzit si projekte të hershme për projektimin modern të forcave amfibe. Për eksplorimin e vazhdueshëm të këtyre angazhimeve, historianët shpesh shqyrtojnë përshkrimet e gjalla taktike në vendet e gjetura si [FOL] [Thin]

Përfundimisht, studimi i kësaj periudhe nëpërmjet lenteve të Sun Tsu tregon se strategjia është arti i avantazhit të përkohshëm. Cao Cao mund të djegë grurin, Liang Zert mund të parashikojë mjegullën, dhe Sun mund ta rrëzojë lumin, por askush nuk mund ta ketë frymën të lehtë për të hedhur në erë në favorin e tyre përgjithmonë.