Disa nga seritë më të ashpra të anemit nuk fillojnë me rënien e qytetërimit, ata hapen shumë kohë pasi muri i fundit është rrëzuar dhe të mbijetuarit tashmë kanë mësuar të lundrojnë në një botë të përçarë. këto histori kalojnë spektaklin e apokalipsit dhe zhyten drejt e në pasojat e zymta, shpesh të bukura. ju jeni hedhur në një peisazh ku rregullat e vjetra të shoqërisë nuk zbatohen më, ku zgjuarsia njerëzore është testuar nga mungesa, dhe ku çdo marrëdhënie është e farkëtuar nën presionin e një të ardhmeje të pasigurte. duke u përqendruar në jetën e këtyre katastrofave, këto lloje tensionesh të ndryshme të rrënjosura në ndërtime morale, të qeta, dhe të qeta, dhe ku çdo lidhje është e fshehur në rrënoja.

Çfarë e përcakton një anemë që fillon pas rënies?

Në vend që të vazhdojnë ngjarjet që sollën fundin, një epidemi, luftë bërthamore, katastrofë mjedisore ose zgjim mbinatyror, ata paraqesin pasojat si një nivel i ri normal. bota tashmë është thyer dhe historia shqyrton se si personazhet e brendshëm e kësaj ndarjeje. Në një strukturë klasike post-apokaliptike, mund të shihni qytete të rrënuara, kafshë të egra të rrënuara ose zona të vogla të njerëzimit të kapura drejt teknologjive të vjetra.

Pyetja qendrore është rrallë ♫ Si ta ndalojmë këtë? por si jetojmë me të? për shembull, në Dr. Stone [FT:1], e gjithë raca njerëzore është e tmerrshme në një çast, por më vonë fillon seria e lartë e shkollës së lirë të saj nga burgu i tij ka ndryshuar të gjithë historinë dhe nuk ka asnjë plan për të shkatërruar.

Pse i motivon shikuesit pas -Kollapse?

Popullariteti i vazhdueshëm i këtyre tregimeve vjen nga mënyra se si ata mbajnë një pasqyrë në ankthet tona më të thella dhe optimizmin tonë kokëfortë. kur infrastruktura e shoqërisë zhduket, karakteret janë të zhveshura nga gjërat thelbësore të tyre. pa ligjin, ekonominë apo hierarkinë sociale, çfarë mbetet?

Një arsye tjetër pse këto rezonanca anemi është ndërtimi i botës, jo vetëm që ju thuhet se bota ka përfunduar; ju shihni skeletet e ndryshkura të grataçelave, hardhitë që gëlltitin blloqet e tëra të qytetit, dhe ritualet që mikro-sokitetet e reja kanë shpikur. kjo pasuri vizuale dhe konceptuale ju tërheq në një mjedis që ndjenë një mjedis të madh, misterioz dhe të pjekur për eksplorim. seria më e mirë e përdor peisazhin e shkatërruar si një karakter në të djathtë të saj, një që vazhdimisht teston protagonistët zgjidhin.

Animimi thelbësor që fillon në rrënim

Një spektër i gjerë i animit bie në këtë kategori, duke ofruar gjithshka nga veprimi i lartë i aktaneve kundër kërcënimeve monstruoze për të ngadalësuar, meditimi filozofik mbi vetminë. poshtë është një zgjedhje e kuruar, e grupuar nga nën-temet specifike që ata eksplorojnë, kështu që mund të gjeni saktësisht llojin e udhëtimit pas-kolaps që i përshtatet shijes suaj.

Njerëzimi në Brink: Sulm kundër Titanit dhe Kabanerit të Fortesës së Hekurt

Historia shpaloset brenda një qyteti gjigant, të rrethuar nga baza e njerëzimit, rrethuar nga shtresat e larta, njeriu që hante Titanët.

Po kështu, Kabaneri i Fortesës së Hekurt ju transporton në një Japoni me avull të fortë ku njerëzimi mbijeton brenda stacioneve të fortifikuara, i lidhur vetëm me trena të blinduara. Kërcënimi vjen nga përbindëshat e Kabanes me zemër të ndezur dhe me shije të fortë për gjak. protagonisti, Ikoma, bëhet vetë një hibrid i Kabane që mund të luftojë mbi kushtet e veta.

Deptet psikologjike në Botën e Thyer: Neon Zanafilla Evangelion dhe Ergo Proxy

Pas një ngjarjeje kataklizmi të njohur si Efekti i dytë shkrin katastrofik, dhe shkreton planetin, njerëzimi rindërton një ekzistencë të brishtë rreth qytetit të qytetit të qytetit futurist të Tokios, duke bërë çdo lloj beteje, duke bërë çdo lloj beteje, çdo lloj beteje emocionale, dhe çdo lloj beteje të dëshpëruar, të përpiqet të mbajë veten time.

Proxy merr një rrugë të ndryshme, por të ngjashme cerebrale. Bota është bërë pothuajse e pabanueshme nga një fatkeqësi ekologjike, kështu që njerëzimi jeton në qytetet e shkatërruara nën syrin vigjilent të AutoReivs, shërbëtorë dheroid. Seria hapet shumë kohë pas apokalipsit, me një paqe të trazuar të ruajtur nga teknologjia dhe burokracia. Kur një seri vrasjesh të lidhura me një Proxypeutect të mbrapshtë të qytetit Romeau, inspektori Romean, është e detyruar të shkretë në aventurën jashtë.

Rindërtimi i qytetërimit: Dr. Stoun dhe Gurren Lagan

Ndërsa shumë seri njerëzish bien në dëshpërim, të tjerët zgjedhin t'i përgjigjen rënies me një thirrje të fuqishme, pothuajse sfiduese për të rindërtuar. Dr. Guri është shprehja përfundimtare e këtij optimizmi. Pas një drite misterioze, çdo njeriu në Tokë e kthen planetin me gurë për mijëra vjet. Kur Senku fillon të mbijetojë, por edhe të ringjallë shkencën dhe teknologjinë nga e para.

Simoni dhe Kamina kalojnë përmes tavanit dhe gjejnë një sipërfaqe të sunduar nga bishat tirane, edhe pse apokalipsi fillestar është i mbuluar me legjenda, historia fillon në hijen e saj të gjatë.

Dystofitë e fuqisë dhe të kontrollit: Nga bota e re dhe Nr. 6

Disa nga të ardhmen më shqetësuese të aminimit pas-kolaps amines aminame ku fatkeqësia nuk lindi kaos, por një rregull i ri, tinëzar. Nga Bota e Re (Shinseki Yori) zë vendin një mijë vjet pas një zgjimi psikik që shkaktoi rënien e shoqërisë moderne. Tani njerëzimi jeton në fshatra të çuditshme, në dukje idilike ku gjithkush zotëron aftësi psikokintike, por kontrollon me rreptësi historinë e tyre. Grupi i fëmijëve që gradualisht zbulojnë të vërtetat e tyre mbi manipulimin, dhe nuk e kthen në një tmerr të dobët.

Jo. 6 paraqet një dikotomi të ngjashme. Qyteti-shteti Nr u ngrit nga hiri i një lufte botërore dhe shkatërrimi ekologjik, duke e paraqitur veten si utopi e rendit dhe rehatisë. Shion, një banor i privilegjuar, fillon të shohë të çarat kur mbron një të arratisur nga qyteti, nënbelisht.

Shkatërruesit e mbijetesës dhe kërcënimet e tmerrshme: Perëndia Haiter, High schoolice of the Dead and Deadman Wonderland

Rënia shpesh vjen me një anë të monstruitetit, dhe këto amime shpërndajnë beteja me adrenalinë kundër armiqve të natës.

Gratisja e të vdekurve ju çon në pasojat e menjëhershme të një apokalipsi mumjesh, me një grup nxënësish dhe infermieresh që luftojnë për t'u shpëtuar të infektuarve, ndonëse rënia po ndodh në kohë reale, historia kthehet shpejt në mënyrën e mbijetesës dhe seria është një udhëtim adrenalinë të pastër, jo-apologetik plot me shërbime ventiluese dhe vrasje mbi-top të mumjeve. Për një e errët, më shumë psikologjikisht, merr [2]:2-0:Pidan:Pi:Pi i Aunder: Enst i detit: imagjinon një aksidenti masiv, ku një grup i ri i madh i madh njerëzishve të mbytur në një aksidenti, dhe një grup i cili është i shkatërruar nga një grup i madh njerëzish, dhe një grup i madh njerëzish, dhe një grup i madh njerëzish që është i cili merr pjesë e një lloj-mash, por i madh i madh, dhe një lloj i madh, dhe një lloj lloj lloj lloj lloj lloj lloji i madhi i madh i madh i madh njerëzish që është i madh i madh i madh njerëzish që është i

Udhëtimet emocionale përmes zhgënjimit: Të bëra në Abis, të dielën pa Perëndinë dhe në mëkatin e Kashernit

Amiera më e qetë dhe shpesh më e bezdisshme pas-kolaps amime janë ato që përdorin vendosjen për të eksploruar humbjen në një shkallë personale. Made në Abys [[FT:1] është vendosur në një botë të përqëndruar rreth një grope kolosale, misterioze të quajtur Abys, mbushur me relikte të qytetërimit të humbur dhe krijesave të rrezikshme. Qyteti i Ort ekziston tërësisht për të mbështetur delverset që zbresin në gropë, por origjina e Abys vetë nuk është shpjeguar thjesht një pasojë e diçkaje të papërjetueshme të panjohur në një humnerë.

Dita pa Perëndinë ndodh në një botë ku Perëndia e ka braktisur krijimin, duke i lënë njerëzit të mos vdesin natyrshëm dhe duke u dhënë varrërëve fuqinë për të pushuar; premisa është në thelb pas-kolaps: sistemi hyjnor tashmë ka dështuar. Ai, një varrer i ri, udhëton nëpër një peisazh fshatrash të ngrirë dhe duke u shqetësuar shpirtrat, duke u zënë me pyetje dashurie në një botë ku edhe pas vdekjes së përtejme është shkatërruar. [2] Ai, një varr i ri, udhëton nëpër një zonë të ngrirë, pothuajse në një aksident të tërë botën e humbur.

Teknologjia dhe identiteti në të ardhmen e rrënuar: faji dhe dëbimi nga parajsa

Kur shembja është teknologjike, rezultatet janë shpesh labirinte dhe të ftohta. Blame! , fillimisht një manga që mori një përshtatje të filmit Netflix, të transporton ty në qytetin e madh, gjithnjë e më tej-përhapur megastrukturën ndërtuar nga sistemet e keqfunksionimit automatike që humbën jetën njerëzore.

të dëbuar nga Parajsa e kthen skenarin nga jashtë. Shumica e njerëzimit tani ekziston si ndërgjegje dixhitale në një parajsë të vërtetë, ndërsa Toka fizike qëndron e papërmbajtur dhe pothuajse bosh. Kur një haker nga bota virtuale kërcënon ekzistencën e tyre, agjenti Anxhela dërgohet në sipërfaqe në një trup mish-gjar. Filmi bën dallimin midis përsosmërisë sterile të jetës dixhitale me të krutë, realitetin e rërës së tokës, duke e pyetur se çfarë do të thotë të jetë tashmë njeriu në shtëpi.

Temat e zakonshme dhe pajisjet për të treguar histori

E para është sakrifica si monedhë [p.sh.1]. Në një botë pa asnjë rezultat, çdo fitore kushton diçka dhe personazhet duhet të peshojnë mbijetesën e tyre kundër jetës së të tjerëve. Kjo krijon një grizmë morale që të mban në buzë; edhe protagonistët e këndshëm mund të bëjnë zgjedhje që të duken të dëmshme. [FT:2] Historia dhe [FL:3] gjithashtu, role të rëndësishme, shpesh janë ato që kanë ndodhur në një mit të largët ose të shtrembëruar që të zbulohet plotësisht.

Simbolizmi shkon thellë. bibliotekat e rrënuara dhe statujat e rritura nuk janë vetëm estetike që lulëzojnë; ato përfaqësojnë vdekjen e njohurive të vjetra dhe ngritjen e një mençurie të re, shpesh më të ashpër. Teknologjia, kur duket, është njësoj mjet i dyfishtë për shpëtim dhe një kujtim të shpërndarësve që mund të ketë shkaktuar rënien. historitë më rezonante e përdorin kalbjen fizike të botës për të pasqyruar problemet e brendshme të personazheve të tyre, kështu që një tavan betoni i thyer bëhet një jehonë e thellë e një psikoze.

Ku të shohim dhe çfarë të shohim më pas?

Shumë nga këto kryevepra të pas-luftës janë të disponueshme në platformat kryesore të shpalosjes. [FLT] Krnap [4] Dr. [1] të] ushtrive [FOL] të cilat [FOL] janë të lidhura me ATAD [FOL] dhe [FAL] të BES [të] që janë në gjendje të luftojnë: BOL [FOL] e cila është e përshtatshme për të gjithë [të]. [FOL]

Bukuria e animit që fillon pasi gjithçka ka rënë, është se ata refuzojnë ta trajtojnë fundin si fjalën përfundimtare. ata ju tregojnë procesin e gjatë dhe të çrregullt të jetesës në qytet gjatë rindërtimit, duke formuar lidhje të reja, ose thjesht duke ecur nëpër rrënoja me një valë shprese. çdo bulonash të ndryshkur dhe rrugë bosh është një fazë për tregimet e asaj që mbetet kur çdo gjë tjetër është zhveshur. ju ecni me të mbijetuarit dhe duke bërë kështu, ju do të gjeni atë që mund të mbani në botën tuaj të zhbërë.