Arti i historisë së Epikut: Të shqyrtojmë Vinland Sagën dhe të sulmojmë Titan

Seritë manga dhe animale kanë ndezur aq shumë diskutime të pasionuara sa Makoto Yukimuraes Saga ( dhe Hajime Isaiamaes] Attaku mbi Titan . Të dyja janë të shënuara në shtrirjen e jashtme, të papërmbajtura dhe ambicioze, megjithatë ato udhëtojnë në mënyrë radikale për të arritur statusin e tyre. Një nga ana historike është një ekuilibr mbi dhunën dhe një tjetër, ndërsa analiza e tmerrshme e botës që ndryshon në mënyrën e saj të të veprimit të keq, e të cilën secili prej këtyre formave të artit, e ndryshon nga ana e tij, këto forma të ndryshme dhe nga ana e tij, e kundërt, e të ndryshme, kjo gjë e ndryshimeve në mënyrën e tij të tmerrshme të tmerrshme të jetesës në një formës së tij të tmerrshme të natyrës.

Ankoranca historike kundër ushqimit fantastik

Vinland Sagaexry viking

Jukimura e paraqet tregimin e tij në Evropën Veriore të shekullit të 11-të, duke u tërhequr shumë nga sagat e Islandës, sidomos nga sagat e Faljabók të Thorfinn Karlsefni, kjo nuk është thjesht veshje e dritareve. Seria merr frymë me hollësi të ndërtimit të anijeve Norse, hierarkisë sociale dhe mekanikëve të bastisjes, por besnikëria e saj shkon më thellë se hardware. Logjia kulturore ku një luftëtar i matur në një derë vdekjeje për të bërë çdo personazh të rremë, dhe një hero i cili e hedh poshtë në një histori të vërtetë, ky është një mit që ai e hedh poshtë në një grup të vërtetë, dhe që ai e hedh poshtë në një histori të vërtetë, dhe që ai e hedh poshtë në një histori të cilën ai e hedh poshtë e bën një histori të gjallë, dhe që ka një histori të vërtetë, dhe që jeton në një heroin e tij, dhe që jeton në një histori të gjallë në një histori të gjallë, dhe që jeton në një grup, dhe që i cili është një grup, dhe që i cili është një histori të gjallë, dhe që i cili është një histori

Sulm kundër Mbretërisë së Ankthit Titan

Themeama krijon një botë të papërmbajtur, me vetë alegorizëm, me orekse të pavdekshme dhe ngjashmëri njerëzore, që bien në një tmerr të madh trupor që rrëshqet pa u lodhur në metaforonë politike.

Udhëtime me shkronja përtej llojit të shkronjave

Thorfini: Papërsosmëria e hakmarrjes

Thorfins Arc është një nga më të papërmbajturat e fantazisë, ai fillon si një fëmijë që rri larg një anije lufte, i konsumuar nga një dëshirë e vetme: të vrasë udhëheqësin mercenar Akselad, për vite me radhë, ai është më shumë se një instrument i tërbuar, duke marrë pjesë në mizori, duke pritur për një duel të miratuar.

Eren Jegëri: Përbindëshi që njeh

Trajektorja e Erenes është një klasë e lartë në një gjendje tragjike, dhe fillon si një protagonist tipik i shuheneve, gjithë furi dhe indinjatë e drejtë kundër Titanëve që shkatërroi shtëpinë e tij, por Isayama e shpërbën sistematikisht atë arkekin, ndërsa Eren fiton fuqi dhe njohuri, audienca e tij e zezë dhe e bardhë, e cila i drejtohet diçkaje shumë më të keqe. [Vecja] Vendimi i tij përfundimtar për të filluar gjenocidin global Rublinga-it është tronditëse, por del nga e njëjta zemërim që ai gjithmonë ka mbajtur në publik me të vërtetën që është një veprim i tmerrshëm. [Ve] [N] [nje elementi] i brendshëm i cili tregon se si të jetë i keq, dhe një histori eksorkutuar, [një gjë tjetër] që nuk është një ide eksenë elegjenike ekse e madhe, [një, që tregon se si një gjë e cila është e cila është e cila është eksuar nga ana e njeriut, [një e re, [një, një mënyrë e re] e re, një mënyrë e re] e re, një mënyrë e re, një mënyrë eleksioni

Përkrahja e kastit si komposa morale

Akselad është një njeri i shkatërruar midis realitetit të tij brutal dhe idealit romantik të mbretërisë.

Mekaniket e çiftimit dhe të strukturës

Dy punët punojnë si mjet për të shprehur dhe jo thjesht një vend të përkohshëm. Saga tokë Saga [[FT:1] shpesh merr frymë. Kapitujt e gjerë mund të jenë të përkushtuar ndaj një bisede të vetme në një shkëmb me dëborë ose në një punë të heshtur të pastrimit të një pylli. Kjo qëllim i qëllimshëm jep peshë dhe lejon lexuesin të ulet me pasojat morale të veprimeve.

Attaku mbi Titan , në ndryshim, e shtyn veten me urgjencë tregimtare. Stinët e hershme funksionojnë si një kuadër presioni mbi misterin, sulm, goditje pas sulmi, me shenja të shkurtra të ekspozitimit para katastrofës tjetër. Isayama e ndan kohën me anë të goditjeve dhe zbulimet jo-lineare të revistave Grishas. Bodrumi zbulon gjithçka që ata dinin, reply repingtextizeing tërë kohën e më vonë, duke ndihmuar në kujtimet e mëdha brenda një spicentimi në një fushë të gjatë të gjatë që mban parasysh një pjesë të madhe të madhe të artit, dhe kjo e bën të zgjasë një pjesë të madhe të re-finonshme të cilat e një pjesë të re.

Ndërtimi botëror si motor Tematik

Në Saga (FLT:1], mjedisi është një personazh në vetvete. Klima e ashpër, deti i pafund dhe tokat pjellore, por të kolonizuara të Vinlandit, formojnë mundësitë e historisë së viteve të fundit. Yukimura është një art i detajuar i një shtëpie të vetme ose ndërtimi i një thike nuk është pedantik; kjo mbështet debatin filozofik për dhunën në realitet.

"Nelli krijon një arenë horrore të lidhur që ndihet si klaustrofobik, ndërsa ekspozimi gradual i Marlit, zonave të internimit, dhe peisazhi politik global e zgjeron shtrirjen derisa ai përfshin një planet të tërë.

Dimensione filozofike dhe etike

Të dyja tregimet bëjnë të njëjtën pyetje themelore: a mund të shpëtojë ndonjëherë dhuna? Saga (FLT:1] përgjigjet me një hoode të mbrojtur, ekimura nuk shtiret nëpërmjet sakrificës së madhe personale dhe krijimit të një komuniteti të ri. Thorfinus është informuar nga babai i tij dhe nuk harron kurrë historinë e pafajshme që vuan.

"Palla e shenjtë" nuk paraqet një ngushëllim të tillë.

Shfaqës i tregimeve dhe zëri artistik

Jukimura art në Saga tokë është piktorisht dhe e saktë, me një linjë që mund të kapë si bukurinë e qetë të një muri mbrojtës, ashtu edhe kaosin kinetik të një muri mbrojtës. Informimet e tij shpesh i kushtohet të njëjtit vëmendje tregimtare si personazhet, duke e bërë mjedisin një pjesëmarrës aktiv.

Me kalimin e kohës, linja e tij e ngushtë u forcua, por kurrë nuk humbi intimitetin kaotik që bën të ndihesh i keq. [FIT:0] The News Network [TLT]

Rezistenca dhe ndikimi kritik

Të dy seritë kanë qenë suksese të mëdha, megjithatë pritjet e tyre kritike ndjekin arcs të ndryshëm. Saga tokësore [[FT:1] ishin një djegie më e ngadaltë; manga fitoi çmimin e madh në Festivalin e Arteve të Mediave në Japoni më 2009 dhe mori Çmimin Kodansha Manga, por audienca e saj u rrit në mënyrë të qëndrueshme ndërsa vëllimet e mbledhura dhe përshtatja 2019 amnearea u bë një nderim ndërkombëtar. Kritikët vazhdimisht e tyre morale dhe refuzimi i dhunës. [T] Në kohën e fundit të [3L] të botës, u bënë pothuajse menjëherë një sërë njerëzish për të bërë një shfaqje të ashpër, duke u bërë një shfaqje të vazhdueshme dhe një sërë të rinjsh për të cilët ishin bërë një sërë të rinj për të cilët ishin bërë pjesë të rinj, duke u bërë një sërë e të rinj, duke u bërë të një sërë e të rinj që u bërë, duke u bërë të një sërë e të rinj, duke u bërë, duke u bërë të rinj që kanë bërë, duke u bërë të rinj që kanë bërë të rinj që kanë bërë të rinj që kanë bërë dhe duke u bërë të rinj që kanë bërë për të rinj që

Ndikimi i tyre rrezaton nga jashtë. Saga (FLT:1] shpesh është cituar nga krijuesit e interesuar për studime historike të trilluara dhe të pjekura të karakterit, ndërsa Attaku në Titan ka riformuar peisazhin e fantazisë së errët, duke pastruar një shteg për një forcë më tepër politike dhe morale të paqartë. Të dyja këto të fundit tregojnë se mund të trajtojnë pyetjet e ekzistencës së mesme pa kërkuara më tej, [4] [Fuqime] mbi hyrjen në një formë historike [të]

Debati i përhershëm

Për të krahasuar Saga e Virlandit dhe Antack në Titan nuk është për t'i renditur ata në një hierarki cilësie, por për të vëzhguar dy mjeshtra të zezes që arrijnë të njëjtën pllajatë të lartë nga shpatet e kundërta. Dikush pyet heroin e tij për të ulur shpatën pas dëshmisë më të keqe të asaj që mund të bëjë; heroi tjetër i saj dhe pyet nëse ai vetë mund të jetojë me të, pas ekzekutimit të saj, qëllimi i pandarë dhe provokimit të saj, ata ende do të tërhiqen nga dhuna e madhe, duke lënë nëpër faqe të ndryshme të cilat do të jenë kthyer nga ana eleksioni i njerëzimit.