Fuqia e ekonomive të imagjinuara

Amime ka kohë që shkëlqen në ndërtimin e botëve të pasura e të papërmbajtura që nuk krijojnë vetëm një sfond për aksion dhe dramë. kur krijuesit projektojnë shoqëri artistike nga toka e plotë me monedhat e tyre, praktikat e punës, strukturat e klasave, dhe monopolin e korporatave ato krijojnë laboratorë natyrorë për të shqyrtuar ideologjitë e vërteta ekonomike të botës, duke penguar rregullat e tregtisë, shpërndarjes së burimeve dhe pushtetit shtetëror, këto tregime të animuara tregojnë se si format kapitalike, karburantet dhe transformimet e gjithë qytetërimeve. rezultati është një histori socio-deminike që ndjen si një pamje urgjente, ashtu edhe atë të jetës së imagjinatës, madje edhe të një forme të jetës së vetë tregut.

Ajo që pason, shqyrton si intenzicionet e përparuara botërore për të kritikuar kapitalizmin. do të shqyrtojmë teknikat themelore që i bëjnë ekonomitë artistike në komente sociale, do të shqyrtojmë seritë më të papërshtatshme të botës, do të zbulojmë pajisjet e shumta të historisë, do të shqyrtojmë dialogun kulturor që i mban këto biseda të gjalla midis tifozëve dhe studiuesve.

  • Botët e hollësishme lejojnë që animi të modelojë pasojat sociale të logjikës kapitaliste pa didakticizëm.
  • Shpesh, sistemet ekonomike tregohen si forca që i largojnë individët dhe e përqendrojnë fuqinë.
  • Kriterika shkon nga paralajmërimet e tepërta distole në alegori të vogla në zhanre jopolitike, por që nuk janë të zakonshme.
  • Analizat e tifozëve dhe akademike i zgjatin këto kritika në biseda më të gjera kulturore.

Ndërtimi botëror si mjet për tritikën Sistemike

Zbukurimi i ekonomive Fiksionale

Kur një seri shpik një qytet të fuqizuar nga bioenergjia njerëzore, kolonia kozmike që mbështetet në punën e pacënuar, apo një shoqëri pas luftës ku alkimia zëvendëson industrinë, ndërton një sërë rregullash që lexuesit dhe shikuesit mund t'i testojnë kundër kuptimit të tyre të ekonomisë. Këto sisteme artistike lejojnë që tregimet e botës të ekzagjerojnë prirjet reale kapitaliste, spekulimet, bashkëveprimet, bashkëveprimin deri sa logjika e tyre e dëmshme të bëhet e pamundur për t'u injoruar.

Protagonist i cili rebelohet kundër një qeverie të korporatës, tregtari që manipulon të ardhmen e grurit për të mbijetuar, ose një punëtor që zbulon se trupi i saj zotërohet nga një fabrikë e tërë këto tregime i lidhin rreziqet personale me forcat sistematike. Vendosja e akteve si burim i konfliktit dhe i kuadrit shpjegues, duke treguar pse personazhet bëjnë zgjedhjet që bëjnë.

Përvoja ekonomike japoneze si shenjë blu

Mrekullia e pas-luftës, rënia e ekonomisë së flluskës në fillim të viteve 1990 dhe rritja e punës së pasigurt informojnë se si krijuesit imagjinojnë tregjet imagjinare. në seri që paraqesin konglomeratet e mëdha të korporatës që kontrollojnë jetën e përditshme, mund të ndjekin jehonët e [F [p.sh:0] të punës së pasigurt të gjithë të informojnë se si krijuesit imagjinojnë tregjet artistike [FIT:1] dhe ankthet e një kulture të madhe që paraqis besnikërinë ndaj një individi mbi mirëqenien kulturore. Kjo gjë siguron një kujtesë të vjetërsuar në zyrat tregtare që mund të anullohen ose në zonat e errëta të mbuluara me pendohen me dy-prostate të zeza.

Në të njëjtën kohë, amime shpesh pasqyron një dyshim të thellë për rritje të parregulluar. degradimi mjedisor, atomizimi social, erozioni i bonove të përbashkëta shfaqen si motive të përsëritura, pasqyrimi i debateve reale rreth kostove të modernizimit të shpejtë. duke i vendosur këto ankthe në rregullime spekuluese, animatorët mund të eksplorojnë skenaret ku logjika kapitaliste shtyhet në ekstremin e saj, që nga konodurimi total i jetës së njeriut në shkatërrimin e të gjithë ekosistemeve.

Gjentë dhe universe që e vunë kapitalizmin në provë

Lufta Ekonomitë dhe Kompleksi Ushtarak i Industorit: The Gundam Franchise

Pak seri animesh kanë vazhduar të jenë kritikë të kapitalizmit si të fuqishme dhe të vazhdueshme, pasi Situjt e Gungadamit . Përtej afateve të shumta kohore, reziku paraqet një të ardhme ku Toka dhe kolonitë e saj orbitale janë të mbyllura në luftëra të pafundme ish konfliktë që janë të zgjatura cinikisht nga prodhuesit e armëve dhe elitat e korruptuara politike. Vetë ikonet e lëvizshme funksionojnë si armë dhe produkte konsumatore, të shitura për qeveritë dhe për shkak të kundërvënies, ndërsa Anaheim intensioneve Elektronetike që zbulojnë marrëdhëniet ndërmjet kapitaleve të paqes dhe atyre që janë të pakushtueshme.

Në seri si Jetimët e përgjakshëm , mizoria e pabarazisë ekonomike është e zhveshur. Ushtarët e fëmijëve nga Marsi, një botë e kolonizuar dhe e varfër, shiten efektivisht në organizatat ushtarake private për të paguar borxhet. Trupat e tyre bëhen mallra në kuptimin e mirëfilltë, subjekt i përmirësimeve të rrezikshme kirurgjike ndaj mesheve pilote. Seritë e tyre luftojnë për dinjitet dhe autonomi kundër një sfondi të burimeve dhe stratifikimi të shtresës së gjerë, duke treguar se si kapitali shtrihet nga mineralet njerëzore në jetën e njeriut në medicipturat e luftës. [2L]

Kiberpunk Dystopias dhe Trupi si Komoditet

Amime e Cyberpunk e çon kritikën e kapitalizmit në kufirin e tij visceral duke imagjinuar të ardhmen ku teknologjia dhe mishi bashkohen nën kontrollin e korporatave. Gratis në Shell paraqet një botë ku përmirësimet në internet janë të kudondodhura, por pronësia e një pjese të trupit dhe kujtimeve të veta është ligjërisht e paqartë.

Kohët e fundit, Qyteti i Natës është një monument i pabarazisë ekstreme, ku megakorporacionet kanë zëvendësuar qeveritë dhe njerëzit janë matur nga një metodë e dukshme për të konsumuar zimra. Protagonisti David Martinez është një student i kufizuar që humbet nënën e tij për të dëmtuar sistemin shëndetësor dhe rrëshqet në një botë të punës për të mbijetuar vetëm në një seri të dukshme të borxhit, si paqëndrueshmëria dhe përmirësimi i teknologjisë së vazhdueshme të popullsisë së konsumit për të shkatërruar jetën e tij. [FTOL] [GOX] [L]

Ekonomitë e bukura dhe materializmi historik

Edhe në zhanrat shumë larg makinerive të futurizmit, aime përdor ndërtimin botëror për të disct kapitalist logjikë. Specice dhe Wolf spikat për përqëndrimin pothuajse të pa-didaktik në ekonominë mesjetare. Tregtari Lorens drejton një botë të spekulimeve të monedhës, manipulimeve tregtare, të shoqëruara nga Voltfo. Seria destifikimi i tregjeve dhe shkatërrimi i besimit, dhe si ndryshon tregtia e informacionit. ndërsa nuk është e pajisur me politikën, për të mos menduar në mënyrë kritike për sistemet ekonomike dhe shpesh në shfrytëzimin e pasurive.

Në një mënyrë të ndryshme, plotësisht i njohur (FLT:1] e përdor alkeminë si metaforë për prodhimin industrial dhe nxjerrjen kapitaliste; ligji i shkëmbimit të barasvlershëm imiton një logjikë të tregut të transaksioneve që përfundimisht e shkatërron seria e popullsisë, e krijuar nga një sundimtar i hijes, përfaqëson pasojat denjerëzore të trajtimit të jetës si burime. Kombi i Amestrisit është ndërtuar në kuptimin e vërtetë të fjalës mbi gjakun e shtetasve të sakrifikuar dhe aparati ushtarak, në mënyrë që mekanizmi i përqendrulluar për një fuqi. [2L] [ACOD]

Lente kulturore të ndryshme: Japoneze dhe perëndime

Duke e krahasuar animacionin perëndimor, siç janë produksionet Disney, drita e se sa thellë e formëson kontekstin kulturor krimin ekonomik. ndërsa shumë filma të Disney i kanë mbushur mësimet morale për lakminë, mendojnë për çormoge McDuck ose Princesha dhe Bretkosa [1] -- ata zakonisht kanë kornizën e problemeve sistematike që mund të kapërcehen nëpërmjet virtytit personal. Japonez, ndryshe, shpesh poitet që sistemi është i paprekshëm, dhe që njerëzit janë të paprekshëm në shtypjen e strukturës.

Largësia , nga Studio Ghibli, është një shembull kryesor. Banorja shërben si mikrokozm kapitalizmi: punëtorët janë të lidhur nga kontratat, shtriga Yubaba grumbullon pasuri dhe identitetet, madje edhe padashuri në dukje jo-mprehtive bëhet një përbindësh konsumi kur rrethuar nga lakmia.

Pajisjet e dëmshme që mprehin kriteret

Arkitektura e shtypjes dhe e tregimit të tregimeve të ndërlikuara

Amima shpesh e imagjinon pabarazinë ekonomike nëpërmjet projektimit mjedisor.

Globalizimi dhe rënia e ekologjike

Kur Amima zgjeron lentet e saj në skenën globale, shpesh e përshkruan kapitalizmin si një forcë që eksporton vuajtje në periferi. Sin Godzilla shpesh është një satirë e mbuluar hollë e paralizës burokratike dhe manovrimit gjeopolitik që ndjek një katastrofë, ku interesat ekonomike e diktojnë reagimin ndërkombëtar ndaj një krijese që pompon. Filmi tregon se si kriza bëhet një mundësi për marrëveshje dhe kontrata ushtarake, duke kritikuar me të vërtetë katastrofa. [2] Gjithashtu: [Faq] Reagimi i erës ndaj një krijese të drejtpërdrejtë të insekteve dhe një lakmie të prekur nga një zjarre në një zjarre të egër. [3]

Protagonisti i rraskapitur: Parakarri dhe Padukshmëria

Shumë animistë zgjedhin si figura e tyre qendrore dikë që është hedhur nga sistemi ekonomik. Këta karakterë të humbur, emigrantë të paligjshëm, veteranë gnostiborgë, e lënë mënjanë izolimin e tyre si shenjë e dukshme. Njeriu Çainsaw fut Denji si një njeri të ri aq të shtypur nga borxhi i trashëguar i Jakuzës, saqë shet pjesët e trupit dhe ndjek demonët vetëm për të siguruar bukën. Seria e dhunës vicerale dhe humorit janë të rrënjosur në absurditetin e botës ku një jetë e mbytur në krahasim me atë që ofron si një mjet tregtar, ndërkohë që ai ende e konsideron si një mjet tregtar, ai e konsideron atë si një mjet të sigurisë së tij, si një mjet tregtar.

Përtej ekranit: Rezonanca kulturore dhe angazhimi kritik

Zëri, Visuals dhe Kriktika Shumëgjuhëshe

Aktorët e zërit përcjellin lodhjen dhe dëshpërimin e punëtorëve të ulur nga sistemet grabitqare, shfaqjet e tyre të ndikuara nga një lodhje që dialogu nuk mund ta mbajë.

Fantomi si hapësirë për analizën politike

Komuna e otakit e ka transformuar amizën në një praktikë kritike partifikuese, forume, video ese dhe fansuladise të cilat dezinfektojnë sistemet ekonomike të botës artistike me një platformizëm shpesh të rezervuar për revista akademike. Seritë si [FT:0] Legmenti i Galactic Heros [F:1], që është një kapital demokratik i korruptuar me një autokraci, krijojnë debate të gjera rreth filozofisë politike. Në fushën e tregtisë së fantografike në [2L]: [1] [TTT:1:1] Kjo është një ndërfuntim i madh i analizës së energjisë së ajrit në një qendër të vërtetë të qeverisë, kjo është një ndërfun e cila i cili nxit të ndryshojë nga një pjesë e publikut për të kthyer në një pjesë të re e konformizmit dhe i cili nxit në një pjesë të gjitha format e informacionit e argëtimit të vërtetë të publikut në botë.

Kujdes akademik dhe legtimim i animizmit

Universitetet dhe kritikët kulturorë kanë vënë re aftësinë e anemis për të komentuar social.

Në fund të fundit, anima që përdor ndërtimin e botës për të kritikuar kapitalizmin bën më shumë sesa zbavitës. ata ndërtojnë shoqëri alternative që ekspozojnë thyerjet në tonat, duke ofruar përgjigje dogmatike por duke i futur në pyetje se si ne organizojmë punë, caktojmë vlerë dhe shpërndajnë fuqi.