anime-themes-and-symbolism
Akademia dhe Vrasësi Demon: Të ndryshme nga ato të heroizmit dhe të rritjes personale
Table of Contents
Anema është transformuar në një qendër botërore të tregimit, me betejën e shkëlqyer që qëndron në ballë të kësaj lëvizjeje kulturore. Dy tituj që kanë përcaktuar epokën moderne janë Hero Academia dhe Demon Slayer: Kimetsu jo Jabia . Ndërsa ata ndajnë një fond të lartë luftimi dhe të ardhurit, një heroist i tyre personal dhe një diversizues: Ky artikull nuk i ndryshon ashpër, ndërton këto forma të ndryshme dhe format e tij të infrastrukturës.
Pamje e akademisë sime të Heroit
Hiro Academia , e shkruar dhe e ilustruar nga Kohei Horikoshi, e cila u shfaq në Hideokly ShLEnen më 2014 dhe u bë shpejt një shtyllë e revistës '.
Seritë nuk ndalojnë në kërkimin Midorias; ajo paraqet një kanavacë të gjerë heroimi nëpërmjet personazheve si Katsuki Bakugo, krenaria agresive e të cilit maskon një frikë të thellë të pa-vetërisë, dhe Shoto Todoroki, që lufton me trashëgiminë e abuzimit familial. Ana e kriminelëve është po aq e zbukuruar, me Lidhjen e Vilainëve dhe udhëheqësin e saj Tomura Shigaraki përfaqëson antiparimin dhe dëmin e heroit.
Pamja e vrasësit demonik
Demon Kister: Kimetsu no Jaiba , krijuar nga Koyoharu Gotouge, e mori botën e animave me stuhi pas përshtatjes së saj të 2019 - s. Historia është vendosur në Taish-era Japoni, ku demonët që gostisin mbi njerëzit dhe zotërojnë aftësi të mbinatyrshme në hije. Protagonisti, Tanjariado, një ditë kthehet në shtëpi për të gjetur familjen e tij të vrarë vetëm me motrën e tij të mbijetuar, megjithatë, Nezu ka një demon, duke ruajtur aftësitë e saj të mbinatyrshme në një front të lashtë dhe duke e cila i është duke e bindur sexuar demonët të mbrojë njësit të djallit. [N]
Ky tregim është ndërtuar mbi një themel të humbjes, elasticitetit dhe lidhjes së pathyeshme midis vëllezërve dhe vëllezërve.
Defektimi i heroimit në dy univers
Heroja ime Akademia: Heroi profesional dhe detyra e societalit
Heroizmi në Im Hero Academia është bashkëkohorizuar nëpërmjet profesionit të një Pro Hero. Kjo kuadër ofron një kuadër të qartë, nëse ndonjëherë të ngurtë, dekriminizëm: një hero është dikush që rrezikon jetën e tyre për të mbrojtur të tjerët, mban besim publik dhe mbështet ligjin. Izuku Midorias herët zbulon një djalë që dekonstrukton analivisht heroizmin, duke studiuar Kuirkskët dhe taktikat e shpëtimit sikur të ishte një seri shkencore. pyet në mënyrë të përsëritur nëse një hero pa përgjigje të tillë, ai do të bëhet një krijesë e pastër, dhe nuk do të jetë një hero i pastër.
Peisazhi moral është i komplikuar nga karaktere si i gjithë i mundshmi, roli i të cilit si simbol i paqes i vë një barrë të paqëndrueshme mbi një person, dhe Endevor, heroi numër dy, ndjekja e forcës që çoi në një familje të thyer. Ky sistem ideologjik e reklamon heroizmin, duke krijuar një kulturë të nivelit të lartë që mund të sjellë arrogancë dhe vetëkënaqësi.
Vrasësi i demonëve: Flijimi dhe dhembshuria mes tragjedisë
" Demon Slader paraqet një përkufizim shumë më të zymtë të heroizmit, një të rrënjosur në sakrificë dhe empati brenda një bote që është e thyer krejtësisht. Tanziro Kamado qëndron si një fener i mirësisë, madje edhe ndaj armiqve të tij.
Anëtarët e trupave vrastare Demon janë, nga natyra, individë të dëmtuar që kanë marrë një shpatë për të luftuar kundër errësirës dërrmuese. Kiojuro Rengokunes i famshëm ♫ të vënë zemrën tënde të ndezur në ethsulate: jetojnë me pasion dhe mbrojnë të dobëtit, edhe nëse kjo kushton jetën tuaj.
Rruga drejt rritjes personale
Trajnimi, mentorika dhe vetë-diskutimi
Rritja personale në Kursi i heroit të Hero Academia përshkruhet si një proces i strukturuar, shpesh i përbashkët. Kursi i shkollës së mesme të U.A. është një torbë ku aspirantarët e rinj janë të formuar nëpërmjet stërvitjes rigoroze fizike, provimeve taktike dhe mësimdhënies së drejtpërdrejtë nga Proroes. Midoriamarr nga një fans i dobët, vetë-frit në aftësitë e shumërkukut është një klasë në zhvillimin e Tij.
Tregimi thekson se rritja e vërtetë shpesh përfshin përballjen me demonët e brendshëm, evolucioni nga një prepotent që e përcakton veten me fitore për një hero të aftë për të bashkëpunuar dhe cënim është një hark kritik që ripërhap krenarinë e tij si burim force kur ekuilibrohet nga përulësia. Todorokieus pranon anën e tij të zjarrit, të cilin ai e kishte kundërshtuar për shkak të abuzimit të babait të tij, simbolizon integrimin e një të kaluare të dhimbshme në një identitet më të shëndetshëm. Edhe kundërshtarët janë të detyruar të përballojnë rritjen; origjinat e Shigarkit janë të zbuluara, jo për të ilustruar veprimet e tij, por për të ilustruar se si mund të neglizhohen veprimet e tij ndaj luftës, por jo të shfaqin një lloj-kushtimi të përbashkët, por jo një lloj të përbashkët të përbashkët të zhvilluar në një ndërmarrje të përbashkët, por që i shërben për të gjitha aftësitë morale.
Vrasësi i demonëve: Kapërcejnë hidhërimin dhe gjejnë forcë të brendshme
Në Demon Slayer , rritja personale është e lidhur në mënyrë të pashpjegueshme me pikëllimin dhe vullnetin për të duruar. Tanziro; stërvitja fizike është e ashpër dhe realiste: ai stërvitet nën Sakonji Urkodaki për të ndarë një gur, një detyrë që kërkon jo vetëm muskulin, por një frymë të pathyeshme. por unë e vërtetë e rritjes së tij është elasticiteti emocional. Humbja e familjes së tij është një plagë që nuk shërohet kurrë, Taniro mëson ta zgjidhë atë si karburant i tij në një vend të shenjtë për njerëzimin, por që nuk mund të përballet me një mbrojtje të thellë të veçantë, por jo me një goditje të keqe të madhe ndaj një demoni nga ana e një grupi të cilin e një grupi të veçantë.
Personazhe të tjerë ilustrojnë aspekte të ndryshme të rritjes, Zenitsu Agatsuma fillon si një djalë frikacak, vetë-pipitues, por zotërimi i Bubullimës së Frymëzimit në vorbullën e gjumit zbulon një kurajo të lindur që del ngadalë në gjumë. Inosuke Hashibriras derr-krenari i egër zbutet ndërsa mëson miqësinë dhe punën e tij, një testament për fuqin humanizuese të shoqërisë.
Kontrastues filozofish: Një udhëtim i rregullt kundër një beteje personale
Ndryshimi më i madh midis dy serive qëndron në mënyrën se si e quajnë heroin shtegun e tij. Hero Academia [ kampione një model kolektiv. Studentët e SHBA-së rriten në tandem, vazhdimisht mësojnë nga njëri-tjetri, forca dhe dështime. Festa sportive, betejat kundër Lidhjes së Villainëve përforcojnë idenë se asnjë hero nuk qëndron vetëm. Shoqëria është një karakter, me shpresat e saj dhe definicionin shumë të keq.
" Demon Slayer , në ndryshim, izolon heronjtë e tij në luftën e tyre, ndërsa Trupat ofrojnë një strukturë, betejat janë thellësisht personale, shpesh luftojnë vetëm kundër demonëve që shfrytëzojnë çdo plagë emocionale. Kjo është një çështje familjare, një mision privat i mbështjellë në një luftë më të madhe.
Megjithatë, të dyja tregimet e mia përputhen me një të vërtetë themelore: rritja dhe heroizmi janë të pamundura pa pranuar dobësinë.
Përfundimi: Çfarë mësojmë nga Heronjtë dhe vrasësit
Hero Academia dhe Demon Slader janë shumë më tepër se seri emocionuese veprimesh; janë meditimi mbi gjendjen njerëzore të veshur me aneminë e shkëlqyer. Dikush pyet se çfarë i detyrohemi shoqërisë dhe sa larg mund të shkojmë kur e ngremë njëri-tjetrin, kurse tjetri pyet se çfarë kemi borxh të vdekurit dhe sa mund të mbajmë para se të thyejmë.