Demon Slejter: Kimetsu nuk është shpirti i njeriut kundër një tmerri të mbinatyrshëm. Demonët e tij, të shtrembëruar nga Muzan Kibutsuji janë pjesë të barabarta tragjike dhe të tmerrshme. Megjithatë, mes koreografisë së shkëlqyer të teknikave të frymëmarrjes dhe frymëve emocionale të mizorive, kanë ndaluar herë pas here për të penguar ata që janë të prirur nga bota, këto krijesa biologjike kanë të ngjashme me ato që kanë të bëjnë me flluskat dhe me mënyrën e tyre të vërteta të jetesës, por si i bëjnë këto gjëra të vërteta këto gjëra të jetës së tyre, por si duken këto gjëra të vërteta në lidhje me një gjë të çuditshme, dhe si janë krijuar në këtë formë të mbinatyrshme.

A janë demonët në një vend të gabuar për vrasjen e demonëve?

Përgjigja e shkurtër, e papërshtatur është se materiali burim nuk i drejtohet kurrë drejtpërdrejt.

Demonët lindin kur njeriu është i ekspozuar ndaj gjakut të Muzanit, ky transformim rishkrun plotësisht biologjinë e tyre. ata fitojnë fuqi regjeneruese të pabesueshme, aftësi fizike të rritura, dhe arte unike demonike. trupat e tyre mund të ringjisin gjymtyrët, të shërojnë nga çkapitimi (pa i prekur nga një shpatë e Nikirinit), dhe t'i rezistojnë dëmit që do të vriste çdo të vdekshmit.

Një shpjegim i besueshëm është se një trup demonik i nënshtrohet një transmutizimi kaq radikal metabolik, saqë shpërbën dhe integron mishin në një nivel afër molekulave, duke mos lënë mbeturina tradicionale. Mendoni për të si një furrë që djeg karburant plotësisht, duke e kthyer çdo qelizë të mishit në energji të papërpunuar për rigjenerimin dhe pushtetin demonik. Efektshmëria ekstreme mund të jetë një produkt i mbinatyrshëm i Muzanit, pasi të gjithë, ne nuk shohim kurrë një demon që dyfishohet me sëmundje ose papërdoron veten e tij.

Ka gjithashtu çështje të krijimit të demonëve, demonët e lartë si hëna e Sipërm mund të marrin trupat e tyre në mënyra fantastike, duke rritur gjymtyrët shtesë ose duke ndryshuar anatominë në vullnet. nëse mbetjet ekzistojnë, një demon mund ta riabsorbojë apo ta përzëjë atë nëpërmjet disa orfice jo-standarte që ne nuk i shohim kurrë.

Si i heqin demonët mbeturinat e tyre?

Nëse supozojmë për një moment që demonët prodhojnë një lloj refuzimi metabolik, si do ta hiqnin atë? Seria na jep disa të dhëna të tërthorta rreth biologjisë demonike që lejojnë spekulimin. Demonët janë pothuajse krejtësisht të natës, duke u tërhequr nga drita e diellit, të cilat i djeg në hi. trupat e tyre janë të ndryshuara në thelb nga qelizat Muzanis, të cilat veprojnë si një mendje parazitike që e rilidhi strehuesin plotësisht. Këto qeliza mund të trajtojnë menaxhimin e mbeturinave brenda vendit, duke thyer në energji të padëshiruar atë në mish që vazhdimisht e rinovon dhe vetë.

Ajo është unike midis demonëve që refuzon të hajë njerëz dhe në vend të kësaj nuk e kthen energjinë e saj në gjumë të zgjatur. ajo nuk konsumon kurrë asgjë, nuk ha ushqim, nuk ka ujë dhe akoma qëndron e fortë fizikisht dhe e aftë për të luftuar. kjo nënkupton që demonët e tjerë nuk prodhojnë mbeturina sepse trupi i tyre vepron në një parim të caktuar dhe i jep energji në mënyrën që një njeri është i lidhur me trupin e tij.

Në shumë mitologji, demonët janë qenie frymore që thjesht banojnë në forma fizike, ndërsa demonët e demonëve janë të fortë dhe gjakderdhje, trupat e tyre janë ende krejtësisht magjike.

Po sikur demonët të mund të bien në grackë?

Mendimi është i frikshëm, por bindës: mbetje të patregueshme të viktimave, ndoshta edhe të njerëzve, a do të mund të mbartte mallkimin e Muzanit? A mundet një demon të infektonte një njeri dhe t'i kthente në demon?

Në një nivel më praktik, nëse demonët do të duhej të ndalnin gjuetitë e tyre vrasëse për të gjetur një vend të izoluar, do të injektonte një llavanizëm në imazhin e tyre të frikshëm. imagjino një takim të hënës së sipërme të ndërprerë sepse Gijataros i duhet të përdorë shkurret.

Alternativisht, mbeturinat e demonëve mund të jenë krejtësisht të huaja, ndoshta një substancë e ndezur dhe helmuese që helmon tokën ose një sludge hije që avullon në agim. Duke i dhënë Nezuko i ha njerëzit në të gjitha , ajo me sa duket do të prodhonte asnjë mbetje të tilla, ose nëse do të ishte minimale dhe e lidhur me ciklin e saj të energjisë. Liria krijuese këtu është e pakufizuar, por zyrtari mund të mbetet i heshtur, duke lënë tifozët t'i lënë larg mundësive.

Logjika e jashtëzakonshme pas gjuetisë së banjave

Demoni Slejter nuk është i vetmi që i shmang funksionet e trupit, përgjatë amimës, mangas dhe pjesës më të madhe të fantazisë së orientuar nga veprimi, autorët e prirur zakonisht shpërfillin nevojat e zakonshme të personazheve të tyre. Heronjtë mund të udhëtojnë për ditë pa ngrënë, duke luftuar për orë të tëra pa pasur nevojë për urinim dhe kurrë një herë të mos e përmendin thirrjen e natyrës.

Nga një këndvështrim tregimtar, çdo skenë në banjë nuk është e harxhuar në zhvillimin e karakterit, ndërtimet botërore, apo veprimi. në një mënyrë të ngushtë, të vështirë, të ashpër si Demon Slayer, nuk ka vend. edhe personazhet njerëzore, që me sa duket kanë funksione normale trupore, nuk janë shfaqur kurrë duke u kujdesur për to. ne e pranojmë këtë kontratë të pathën: publiku është këtu për tragjedinë e vëllezërve Kamado dhe emocioni i Hasirës, jo për logjistikët. Demonët, si përbindëshat e ekzagjeruar, gëzojnë një pezullim edhe më të madh të madh të mungesës së tyre. pra, i janë pothuajse një gabim për të bërë një pjesë të vogël të mirë të jetës së tyre.

Biologjia krahasuese: A mund të ketë një mish njerëzor të papërdorur nga demonët?

Për të shtyrë spekulimet në një kënd gjysmëshkencë, konsideroni mishngrënësit e botës reale dhe efikasitetin e tretjes së tyre. për shembull, luanët, konsumojnë sasi masive mishi dhe ende prodhojnë mbeturina të konsiderueshme sepse asnjë sistem biologjik nuk është krejtësisht efikas. megjithatë, nëse ne imagjinojmë një demon që trenohet me mjete të mbinatyrshme, mund të konceptojmë një proces që afrohet 100% në konvertim. trupi demonik mund të thyejë proteinat, dhjamin dhe mineralet në mënyrë të plotë që vetëm nga gazet ose grimcat mikroskopike që dalin nga lëkura apo riabohen në gjak.

Vetë brezi mund të jetë çelësi, demonët vazhdimisht shërohen, qelizat e tyre vdesin dhe zëvendësohen me shpejtësi të madhe.

Sfera e karakterit: Nezuko; Fiziologjia unike

Nezuko Kamado është pika më e lartë e lakrës në këtë diskutim, ajo kundërshton pothuajse çdo rregull demonik, ajo nuk ha njerëz, ajo i reziston kontrollit të Muzanit, dhe ajo rigjenerohet nëpërmjet gjumit në vend se konsumit. nëse ndonjë demon do të prodhonte mbeturina tradicionale, do të ishte logjikisht ato që hanin, dhe Nezuko nuk hante asgjë. prandaj, ajo është kandidati më i vogël për të pasur lëvizje me hark. trupi i saj duket se vepron në një lloj magjie hibernative që ndjek normat e metabolizmit.

Është interesante që rasti i Nezukoisit në fakt e forcon argumentin se demonët normalë nuk prodhojnë mbeturina. nëse Nezuko mund të mbijetojë krejtësisht në gjumë, atëherë veprimi i ngrënies së mishit për demonët e tjerë mund të jetë më pak i domosdoshëm për kazor dhe më shumë për të ushqyer aftësitë e tyre të mbinatyrshme.

FAQs

A e bën Nezuko Poop?

Jo, ose të paktën nuk ka asnjë provë për të sugjeruar që ajo të mos hajë fare ushqim, njeri apo ndryshe. Ajo e mban trupin demonik në gjumë të thellë, restaurues. pa asnjë lloj konsumi material, nuk ka asgjë për të cilin duhet të punojë sistemi i tretjes. edhe nëse prodhon nënprodukte metabolike nga rigjenerimi i qelizave të saj, seria nuk përshkruan kurrë ndonjë formë zhvarrimi.

A shkojnë demonët në banjë mbi vrasësin e demonëve?

Amime dhe manga nuk tregojnë kurrë një demon që viziton një banjë, as që e përmendin ndonjë nevojë. Duke pasur parasysh se demonët janë treguar vazhdimisht duke ndjekur njerëzit, duke luftuar vrasësit dhe duke komplotuar në kështjellën e Papërsosjes Muzan, mungesa e banjos nënkupton shumë se koncepti nuk zbatohet për ta. interpretimi më i arsyeshëm është se demonët ose nuk prodhojnë mbeturina ose kanë një mekanizëm mbinatyror që eliminon nevojën për zhdëmtim tradicional.

A ka nevojë Muzani të përdorë banjën?

Muzan Kibutsuji është progjenti i të gjithë demonëve, një qenie që ka jetuar për më shumë se një mijë vjet dhe mund ta riformojë trupin e tij me vullnet. ai mund të ndryshojë pamjen e tij, të ndajë ndërgjegjen e tij, madje edhe të mbijetojë si një zemër e çjerrësuar. në dritën e këtyre aftësive, funksionet e zakonshme trupore si defectimi duken të qeshura nën të.

A hanë njerëzit demonët në vrasjen e demonëve?

Po, me përjashtim të një pjese të dukshme të Nezukos, çdo demon në seri siguron ushqim nga mishi dhe gjaku i njeriut, kjo dietë e zymtë u jep atyre fuqinë, përshpejton shërimin dhe satizon urinë e përhershme që vjen me transformimin. disa demonë, si Hëna e Sipërm, kanë konsumuar viktima të panumërta gjatë shekujve. vetë ekzistenca e tyre është e përkushtuar për vrasjen dhe konsumin e njerëzve, duke i bërë ata si të fuqishëm fizikisht dhe moralisht të paprekueshëm në sytë e Trupave të Firësve Demonë.

A mund të lindin demonët foshnja në vrasjen e demonëve?

Seritë nuk e eksplorojnë riprodhimin e demonëve në ndonjë detaj. numri i tyre rritet vetëm duke infektuar njerëzit, jo nga ndonjë proces riprodhimi biologjik. prandaj, nuk ka shumë gjasa që demonët të kenë foshnja në kuptimin tradicional.

Në vrasjen e demonëve, a kanë nevojë demonët për mish njeriu apo vetëm për gjakun e tyre?

Në përgjithësi demonët konsumojnë si mishin, ashtu edhe gjakun e njerëzve, por akti i të ngrënit siguron pjesën më të madhe të ushqimit të tyre, me gjakun që është bartësi kryesor i forcës së jetës që ushqen rigjenerimin e tyre.

Pyetja nëse demonët janë të vdekur, në zemër, një hetim i gjallë në botën e ndërtimit të një serie që lulëzon në hunjtë emocionalë dhe në luftimet spektakolare. qëndrimi zyrtar është një heshtje e plotë, por pasuria e provave (nga Nezuko) ekziston pa ushqim në pa ushqim, në pa asnjë lloj aftësie fizike, thyen mes-batë dhe tregon për një model biologjik që thjesht përfshin zhvarrosjen.