anime-insights-and-analysis
Shinsengumi: Lojalita, Vodcovstvo a vnútorný rozruch v Rurouni Kenshine
Table of Contents
Shinsengumi a anime. Len málo seriálov, však, prepletené ich prítomnosť do príbehu s hĺbkou a nuance Nobuhiro Watsui
Historické Shinsengumi: Vlci Mibu
Aby pochopili váhu Shinsengumi a ich brutálny kód. Vytvorený v roku 1863 pod patronátom oblasti Aizu, skupina začala ako Mibu R chishigumi, Motley kolekcia r chi-nin prijatých strážiť šógun počas návštevy Kjóto. Keď misia padla na kusy, tvrdé jadro devätnásť mužov vedených Kondomi, Hijikata Toshiz chie, a neskôr Okita Séji chemained v hlavnom meste cisára a boli reorganizované ako policajná hliadka pod vedením Aizu klanu. V roku 1864 prijali meno Shinsengumi (
Ich plukovský kód, Kyokuchū Hatto, požadoval absolútnu poslušnosť: akékoľvek odchýlky od zásad bushido by mohli byť potrestané seppuku. Päť článkov zakázal dezercia, súkromné peniaze-vymáhanie, osobné feuds, a dokonca aj bratranie s inými jednotkami. Táto drakónska disciplína sfalšoval elitnú silu, ale tiež zasial semená vnútorné paranoje. Medzi 1864 a Meiji Restorianation v roku 1868, Shinsengumi vypratal vlastné hodnosť, popravený špióni, a zabil tých, ktorí vystúpili z línie, najslávnejšie slávnejšie Kamo Serawa, ktorého bulheadness ohrozoval stabilitu skupiny a. V čase Boshin War choped, Shinsengumi už stratila kľúčových členov vnútorné prešetrenia, a oni išli na decimáciu na Battle Toba a posledný stánok, ktorého bol dobyl v Ha-ofia.
Shinsengumi cez Lens Ruruni Kenshin
Watsui Ruruuni Kenshin, ktorý je uvedený v 11. roku éry Meiji (1878), nepredstavuje Shinsengumi ako aktívnu organizáciu. Namiesto toho, to oživuje ich ideály a duchov prostredníctvom dvoch hlavných kanálov: aktívna prítomnosť [Sait Hajime[, predtým kapitán tretej jednotky, a záblesk sekvencie, ktoré osvetľuje Kenshin Himura
Rečnícky proces Hijikata a Okita je viac éterické. Objavujú sa prevažne v spomienkach a konverzáciách, symboly bygone veku. V záblesky na Bakumatsu éry, Kenshin čelí Shinsengumi ako nepriatelia, a tieto stretnutia sú kľúčové: demonštrujú ideologický priepasť medzi pro-shogunate šermiarov a imperialistických revolucionárov. Napriek tomu Watsuki sa vyhýba jednoduchému zloduchovi. Namiesto toho, Shinsengumi postavy sú preložené s tragickou dôstojnosťou, že obe informuje a kolides s Kenshins sľub nikdy zabiť znova.
Lojalita a bratstvo za bojovým poľom
Shinseng Sumiy je vnútorná súdržnosť je legendárna, a Rurouni Kenshin[ prostredníkmi tejto väzby prostredníctvom vzťahu medzi Hijikata a Okita. Historicky, obaja muži boli venovaní Kondo Isami, ktorého považovali za brata a ležiaceho pána, ale séria sa zameriava na dyad železno-falý vice-príkazca a jemné-faced genius šermman. V kľúčových scénach, Hijikata je zobrazený ako vodca, ktorý riadi svojich mužov s takmer paternálne sternness, ale Okita
Sait ches vlastná lojalita je vlákno, ktoré spája historické Shinsengumi s Meiji éry. V Kjóto Arc, jeho spojenectvo s Kenshin proti Shishio Makoto sa rodí nie z priateľstva, ale z chladného hodnotenia spravodlivosti: Shishio ohrozuje verejný poriadok, že Shinsengumi kedysi prisahal chrániť. Sait chiev slávne motto, Aku Soku Zan (chvála smrť zla), je v podstate sekularizovaná verzia Shinsumieng ches kód. Zostáva vlkom, ale teraz beží na vláde chlíp. To vytvára neľahkú značku bratstva chin Himura, akonáhle Shinsengumi ches smrteľný nepriateľ, stáva provizórny comrade. Ich vzťah dopĺňa sériu chápania väčšiu tému: lojita môže transcend faktu, keď sa zhoduje s vyšším princípom.
Záťaž vedenia: Hijikata
Hijikata Toshiz chápaná často demon vice-veliteľ chápajúci prísne pravidlá, ktoré držal Shinsengumi v rade. [Ruruni Kenshin sa nehanbí od morálnej váhy tejto úlohy. Prostredníctvom dialógu a záblesky, diváci cítia náklady na svoje rozhodnutia a popravy nariadil, muži obetoval zachovať skupinu integrity. Jeden tichý, ale mocný okamih nastane, keď Sait chearts the Shinsengumi chees posledné dni. On opisuje Hijikata nabíjanie do boja v Hakodate s pokojom, ktorý bol rovnaký časti odvahy a rezignácie. V sérii, že pamäť napája Sait ch ches vlastné odhodlanie, pripomína mu, že vodca je povinnosť nie prežiť, ale zabezpečiť, aby príčina at Hakodate s pokojom, ktorý bol rovnaký časti odvahy a rezignácie.
Tento odkaz vedenia je komplikovaný kontextom Meiji. Kenshin, raz nástroj cisárskych lojalistov, teraz putuje ako odhaľujúci ruruni; Saitó, raz strážca šogunátu, teraz presadzuje zákony režimu, ktorý zabil svojich veliteľov. Séria vyvoláva nepríjemnú otázku: čo robí vodca, keď svet slúžil už neexistuje? Hijikata zomrel boj, ale Saitó sa rozhodol prispôsobiť, obchodovanie bojisko pre vyšetrovacieho úradu. Tento kontrast medzi vernosť smrti a pragmatické prežitie je jedným z najjemnejších a dospelých tém v celom povolení.
Vnútorné rozruchy a zlomené ideály
Zatiaľ čo Shinsengumi Ruruuni Kenshin] sú zobrazené ako zjednotení tvárou v tvár externých nepriateľov, ich skutočná história je prestrelený s vnútornými trhliny. Séria jasne uznáva to. Sait chromosť, jeho ochota chodiť sám, a jeho pravidelné záblesky s Meiji policajnej hierarchie ozvena osobné súperenie, ktoré sužovali zbory. V historickom zázname, fizuresy, ako je prebehnutie It cheeshar chees frakcie v 1867 chemi splinter skupiny, ktorá hľadala aktívnejšie úlohu v imperiálnej politike vedený ku krvavej čistky v Aburanok éji. Táto udalosť nie je dramatizovaný priamo v anime, ale jeho pohnútky visí vo vzduchu ako dym. Shinsengumi ches eventual ruina bola tak seba-užil, ako to bolo spôsobené nadradenými imperiálnymi silami.
Séria
Osobné ambície: Samurai
Osobné ambície je zriedka otvorene diskutovať v kontexte Shinsengumi, ktorého verejný obraz spočíval na nesebeckej služby. Napriek tomu séria konfrontuje ju hlavou-on. Sait chime cheese pokračuje v existencii ako
Na opačnej strane stojí Okita, ktorého príbeh v oboch dejinách a seriáli je tragédia talentu krátku. V záblesky, jeho mimoriadna zručnosť Sandzuki (trojdielny ťah) je zhodný len s jeho jemnosťou mimo boja. On prechovával žiadne veľké ambície mimo služby Hijikata a Kondo, a napriek tomu jeho potenciál bol obrovský. Séria používa jeho skorú smrť ako motív: niekedy najjasnejšie svetlá sú uhasené nie ambíciou, ale jednoduchou krutosťou osudu. Tento paradox obohacuje rozprávanie, pripomína čitateľom, že Shinsengumis kolaps nie je jednoduchá morálka, ale zbližovanie osobných zlyhaní, posunu politiky a mor.
Vonkajšie tlaky: Obnova Meiji ako záplava
Ruruuni Kenshin je kompletný bez uznania drvivých vonkajších tlakov, ktoré robia vnútorné hádky takmer irelevantné. Meiji Restoriancia bola zemetrasenie, ktoré nariadil každý aspekt japonského života. Pre Shinsengumi, ktorý prisahal, že bude podporovať Tokugawa šogunate, reštaurovanie bolo existenčný kataklysm. Séria zachytáva túto dezorientáciu brilantne cez Sait
Historicky, Shinsengumi bojoval zadných strážnych akcií v Toba
Legacy and Culture Resonance
Shinsengumi dlho prežili svoj krátky rozsah historického významu. Dnes sú nesmrteľní cez mangu, historické štúdie[, javisko hry, a dokonca aj turistika v Hino, rodisko Kondo Isami. Rurouni Kenshin prispieva k tomuto posmrtnému životu humanizovaním zborov bez toho, aby bielili svoje chyby. Sait Hajime zostáva jedným z anime a najpopulárnejších antihrdinov práve preto, že odmieta zapadnúť do úhľadného hrdinského plesa. On nie je ani kajúcny bojovník ako Kenshin ani nihilistický pomstiteľ ako Enishi; predstavuje realistické, neklamné vytrvalosti, ktoré publikum uznáva ako hlboko Japončina a tichý vytrvalosť, ktorá nesie minulosť do budúcnosti.
Pre študentov histórie a anime podobne, Shinseng Sumi cheches zobrazenia v Ruruni Kenshin ponúka vrstvené prípadové štúdium. Témy lojality, vodcovstva a vnútorných nepokojov nie sú len rozprávacie zariadenia; odrážajú skutočné historické dilemy. Ako si zbor zachováva disciplínu, keď vláda slúži rozpadá? Ako vodca inšpiruje mužov, ktorí vedia, že ich príčina je odsúdená? A čo sa stane z tých, ktorí prežijú, keď posledný banner padá? Séria neodpovedá na tieto otázky s prejavmi; to odpovedá im prostredníctvom ticha Sait che zapálenie cigarety, duch Hijikata Haori, a ozve sa Okita che dych.
Nakoniec, Shinseng Umi chieve príbeh v [Rurouni Kenshin] nám pripomína, že lojalita nemôže vždy zachrániť to, čo milujeme, a vedenie je často najosamelejší akt služby. Vnútorné nepokoje, ktoré roztrhali skupinu od seba od seba odrazí širšie rozpustenie samuraj triedy, ale ideály, akokoľvek chybné chyťte rezonovať. Vo svete, ktorý často vyžaduje, aby sme si vybrali medzi minulosťou a súčasnosťou, títo vlci Mibu stále nás učia, že existujú spôsoby, ako ísť vpred bez toho, aby sme sa zbavili toho, kto sme kedysi boli.