Korene Miyazaki

Hayao Miyazaki sa narodil v roku 1941, druhý zo štyroch synov, do Japonska hlboko zjazvený v druhej svetovej vojne. Jeho otec, Katsuji Miyazaki, réžia rodinný-vlastnený spoločnosť, ktorá vyrába kormidla pre Mitsubishi Zero stíhacie lietadlo. Táto blízkosť k stroju vojny, v kombinácii s nočným ohňovzdorné bombardovanie Tokio, vyrytých neotrasiteľný protivojnové sentiment do jeho vedomia. Neskôr sa zmienil, že skúsenosti ho naučil pohŕdať hlúposť vojny pred tým, než mohol plne vyjadriť koncept. Jeho otec príležitostné prijatie, že rodinný podnik sa darí na podvode dodáva podštandardné časti, zatiaľ čo bribing inšpektori

Rovnako formatívne boli jeho úniky do prírody. Po evakuácii na vidiek, mladý Miyazaki našiel útechu v lesoch, riekach a ryžových žľaboch. On pohltil Shinto presvedčenie, že duchovia obývajú rieky, stromy a skaly , Ktorý by neskôr vdýchol život do kodamy []Princezný mononoke a strážny duchovia Spirited Away[. Jeho skoré čítanie marxistických textov a ľudových príbehov ďalej formoval filozofiu skeptického nebrided kapitalizmu a úctivý komunálny harmónia. Táto alchemic zmes traumy, zázrakov a ideologických otázok sa stala základom jedinečnej filmovej filozofie, ktorá odmieta oddeliť zábavu od morálneho výskumu.

Príroda ako živá sila, nie pozadie

Pre Miyazaki, príroda nikdy nie je pasívne plátno. Je to charakter s vlastnou vôľou, zúrivosťou a liečivou silou. Táto animistická vízia dosahuje svoju plnú podobu v [[[]]Princezná Mononoke. Tam, les je pulzujúci organizmus obhajovaný vlčími bohmi, diviaky božstvami a energickým božstvom. Film odmieta zjednodušujúcu dobrú dichotómiu proti zvleniu; železno-zmužné osídlenie Tatary Ba je útočiskom pre malomocných a bývalých prostitútok a nenásytného spotrebiteľa krajiny. Miyazaki

V Môj sused Totoro, príroda ponúka jemné útočisko. Svieži vidiek, animovaný svojimi vlastnými tichými rytmami, sa stáva miestom, kde smútok a úzkosť môže byť vyliečený prostredníctvom zázraku. Totoro, tvor, ktorý stelesňuje lesy , dobrotivosť, nikdy nepremieňa na obyčajný parcelu zariadenia. Existuje, ľahostajný, a že veľmi ľahostajnosť je Miyazaki chápanie: prirodzený svet sa netočí okolo ľudskej túžby. Dokonca aj v Nausiaä údolia vetra [, Toxický džungle, ktorý sa zdá nepriateľský, je odhalený, že poháňa planétu chutí. Miyazaki filmuje prírodný svet s animátorom chramoru, každý náraz vetra, ktorý sa tiahne rukou, ako keby argumentoval, že akt opatrného pozorovania je sám o forme ekologického aktizmu.

Márnosť vojny a váha svedomia

Miyazaki ie protivojnový postoj patrí medzi jeho najpresnejšie osobné presvedčenie. Vyskytuje sa to nie ako abstraktný slogan, ale ako mučený meditácie o tvorivosti, viny a krásy. V roku 2003, keď Spojené štáty napadli Irak, Miyazaki odmietol zúčastniť sa na Akadémii cien, kde [spirited Away[ vyhrali Best Animated Feature, uvádzajúc, že on yidn

Howl

Nikde je osobné viac splýva s politickou než v Veterné Rises[, jeho najkontroverznejšie a autobiografickej filmu. Jiro Horikoshi, návrhár Zero stíhačky, sny o vytvorení vynikajúce lietajúce stroje, len vidieť, ako sa používajú ako motory ničenia. Miyazaki, ktorý sám sníval o lietadlách a bol vznesený na zisky vojnového priemyslu, sleduje oblúk tvorca, ktorý nemôže alebo nebude chopiť svoju lásku k kráse s morálnymi dôsledkami svojej práce. Filmová tichá tragédia odmieta jednoduché odsúdenie. Namiesto toho, to kladie otázku, že straší Miyazaki ches celú filozofiu: je každé vytvorenie nevinné, a čo to znamená žiť kreatívny život v násilnom svete?

Dievčatstvo ako radikálny akt odporu

Západní kritici často poznamenal na Miyazaki

V Spirited Away, Chihiro vstúpi do duchovného sveta ako ufňukané, skazené dieťa a objaví sa ako odhodlaný mladý človek, ktorý rokuje o mieri medzi bojujúcimi duchmi, outwits tyranical čarodejnice, a zachraňuje svojich rodičov. Výslovne, ona nemá zbraň. Jej sila spočíva v pamäti mená, prejavujú láskavosť k tajomnému chrabrému chrobákovi, chápajúci prácu s dôstojnosťou. Kúpeľňa, mikrokozm kapitalistického nadbytku, nie je prevrátená, ale navigovaný testament na Miyazaki che presvedčenie, že prežitie a slušnosť sú možné v rámci chybných systémov, ak jeden drží na súcit. Podobne, San v [[FLT:]]Princess Mononoke , vyvýšený vlkovaný vlk, stelesnení divoký, nevzdelaný hnev, ktorý nikdy nie je ohrom hrdinu muža Ashitaka.

Práca, remeslá a etika pozornosti

Viera, že povrchy v takmer každom Miyazaki film je vykupiteľné disciplíny práce. To nie je brúsenie korporátnej driny, ale pozorný, stelesnený praxe chutí, čistenie, lietanie, budova, miešanie pot , ktorý znovu spája jednotlivca s materiálom svete. V []Kiki , Doručovacia služba[, mladý čarodejnice kríza dôvery je vyliečený nie dramatickým zjavenie, ale tým, že slúži zákazníkom, pečenie tortu, a vykonávanie jej dodacie povinnosti s obnovenou starostlivosťou. Ursula, maliar, jej hovorí, že

Táto filozofia sa rozširuje na Miyazaki chápanie vlastnej kultúry štúdia. V Studio Ghibli, slávne vyčistil kanceláriu denne a trval na tom, že mladší animátori robiť to isté. On vidí akt kreslenie animácie rámy chápané ručne, s ceruzkou a papierom chápaný ako forma morálnej kultivácie. Bolesť, rám-za-rám práce vyžaduje trpezlivosť, pokora, a intímnu pozornosť svetu, že digitálne skratky obíde. V ére algoritmickej účinnosti, Miyazaki ch trvá na analogovej remeselnej je tichý protest. Ako je podrobne opísané v dokumente Kráľovstvo snov a šialenosti, on mutters na jeho stole, chopí svet je plný vecí, ktoré sú nekomponentné, ale my musíme urobiť je.

Ambiguita ako morálny Imperatívny prostriedok

Miyazaki chemie filmy zriedka obsahujú zloduchov v tradičnom zmysle. Lady Eboshi v Princezná Mononoke sa stará o marginalizovaných ľudí; Yubaba v Špiritizovaný preč [ zbožňuje svoje obrovské dieťa; čarodejnica v Howl ·s pohyblivým hradom[] sa stáva milovaným, ak je kantánkárskym, babička postavou. Tento zvyk rozprávania sa teší priamo z jeho osobného presvedčenia, že ľudia sú zásadne chaotický, protichodný a schopný ako krutosti a láskavosti. Opakovane tvrdil, že nedôveruje propagande, či už politickej alebo firemnej, a odmieta vytvoriť fikciu, ktorá rozdeľuje svet do spravodlivého a zlého. Namiesto toho, jeho postavy obývané šedivé zóny, kde je vždy možné prekrývanie a vykúpenie je možné, ale nikdy zaručené.

Táto morálna zložitosť nie je morálny relativizmus. Je to filozofický postoj, ktorý vyžaduje divákov sedieť s nepohodlie a rozpoznať ich vlastné kapacity pre chyby. Keď Ashitaka hovorí,

Duchovnosť bez dogmy

Hoci hlboko ovplyvnený animizmom Shinto, Miyazaki odoláva akémukoľvek inštitucionálnemu náboženstvu. Jeho filmy zobrazujú bohov, duchov a rituálov s otázkou faktov, ktoré pominuli od kázania. Bohovia bane, lesní duchovia, božstvo oceánu v Ponyo

V Ponyo], zlatá rybka sa stáva ľudskou dievčinou, pretože dieťa líči lásku, a svet sa takmer utopí v starovekej potope. Žiadna autorita odsudzuje alebo žehná transformáciu; More je tam jednoducho moc, nesmierny a ľahostajný, ale splavný cez čisto-srdce spojenie. Pre Miyazaki, transcendence nie je dosiahnuté uniknutím svetu, ale ponorením sa viac do jeho zázračné detaily. Raz poznamenal, že deti by mali byť dovolené zažiť yazaki, transcendence nie je dosiahnuté uchopenie jedného z nich ocenenie života. Jeho filmy, sú plné držanie prítomnosti chromozóma v noci, obrie Ohmu , ktoré nie sú zlé, ale mimozemské, a ich zmena je potrebné stretnúť s odvahou, nie agresivita.

Filmová filozofia ako spôsob života

Všetky tieto osobné presvedčenie calesce do filmovej filozofie, ktorá je menej o technike ako o celej ceste bytia. Miyazaki nie je príbehu dokončený skript a potom animovať; začne kresliť pred rozprávaním je pevne, čo umožňuje postavám, aby sa

Jeho prístup k divákovi je rovnako zásadová. On slávne povedal, že nikdy nevytvára filmy s konkrétnou správou v mysli, ale skôr, aby sa deti cítia,

Miyazaki chees retend occures have become a running jog, but his reacant return to the crescing board cheat cheat checking checkers checkers checking checking checking checking checking checking checkers, checkers checking checkers checking checkers, checkers checkers checkers checkers, checks, checkers checking, checking checking, check check check checks checking check checks checks check checks check checks check check checks check check check check checks check checks check check check check check check check check check