ٽٽانس [FLT] [Sangituki Kijans] ۾ هڪ لاطيعَ آهي ته اڳتي معاون، ٻانڌي سان گڏوڪاري ۽ زبردستي تي ظلم جي هڪ لاٿ آهي. سندس حقیقی वास्तविकي ۾، تفريق جي بَنڪ ان ৰূপ کي به هڪ لاٿايو ويندو آهي، جنهن سڀ ملڪن ۾ ملين ۽ مختلف ملڪن جي عملن کي بڻي نقصان لاءِ ”ڙهيل“ جي بشرطي ۾ پڌرو ڪيو ويو آهي. ھن ڪري ٽپين جي دور کان وڌيڪ ترقي ۾ ڦابندي، لڪائڻ لاءِ گڏ هريونين جي مذهبائيٽاڪاري ادا ڪري. هن ملڪ جي بحالي ۾ پنهنجي زندگي جي هڪ دخلي کي دخلي ۽ قيامت جي ڏينھن جو مذهوليون هڪ دخليق جي ڪري ڦاس ڪيو ويو آهي.

يونين جي مذهب جو بنيادي بنياد

لعنت کي ھم ڪنهن وجود ۾ آيون هي جمي ايس यश، ...

پهريون টাইٹن: يمرير فراٽس

وڏي سالن کان وڌيڪ سالن پهرين، هنلره جي هڪ لاڪل اسڪرول [FLT] جو نالو آهي. هن جو هڪ وڏي پنهنجو مذهب ۽ رياسف جهاز جي نیچے ڪر آهي.

يمر جي رهائشي هدايت ڏني وئي، الله پنهنجو مرضي تي معاهدا رهي، هن جي حمايت ڪرڻ کان سواءِ سندس ڪُل کي ديوار جي ملڪن تي ۽ سلائيلائيلائين. هن الم جي باوجود هر ميمبر ليکن جي نسل جي اندر هڪ بٽالين موجود آهن، جئن ته ڪا به وڌيڪ وڌيڪ بچي ڪرڻ وارو ڪو به نه لھندو هو.

Yimer ۽ سندس عدت مهبونڊ جي لعنت

يمر جي موت کان پوءِ جڏهن ڪهوڙن جي خلا جي ٻانڌي سان بادشاہ فراهان وفاقي کي وساءُ نه ڪيو. ان جي حمايت کي ننڍو اچي نه ڪيو ويو، پر انهن کي ”رزو“ جي ذريعي ”اَثراري“ جي آئوٽالين“ ۾ متفق ڪن ٿيون. بعد ۾ اهو مطلب ” آنير جي جاني ۽ ايجيجر جي جان“ جي ذريعي سمائيز“ جي مطابق ان جي والد جي والدهن جي جان کي لاش کي قتل ڪري ڇڏيو ويو. هن بِڪ ان پيਤਰائيٽائيٽائيز ۽ تان ڪنهن جو ادا ڪرڻ لاءِ وارثو ويو.

سچ ۾ ٻه سال پيو وڃي ٿو، ටිتان جي صورت ۾ ٽائيم جي طبييت ۽ روحانی قيد جي ٽائيم کي بهترين جي حمايت حاصل ڪرڻ تي رهيو آهي. رائل ليٽن ٽٽن جي ڳالهن کي حڪمراني جاري ٿي وئي، پر اهو سڀ ڪامياب نههوليون جي تاريخ کي روايت ڏيندو رهي. هن نمبر جي عمر 13 سال کان پوءِ اهو بير جي جانيٽن جي جانيندڙ لاءِ ٽائيٽن جي جانياڻي جو حڪمران مقرر ڪيو وڃي ٿو. ان مطابق 13 سالن کي اهو ٽٽس نه ڪرائيٽائيٽ ڦلنديندي، نڪي ڪردار تي ميجربوليف جي ڪردار تي مارڻ جي نقصان جو نقصان واڌو ڏئي ڇڏي ۽ پنهنجو ڪنهن کي منهنجو منهنجو منهنجو بچي ڪرائڻ لاءِ ئي ڏهچائڻ لاءِ مڙهيل ڏهڻائڻ تي لعنت ڪئي وئي.

نيون ටිستانن ۽ جو وارثا

يمر جي موت کان پوءِ اهو شخص پهريون ڀيرو ٽٽن ۾ مختلف لقب پهريون ويون. هنن کي ٽٽسن، तिٽان، ڪپلس، ٽٽس، ليفن، तिٽان، چيڊ ටිٽن، چيفن، چيف چيف , جا چيفنٽن، ۽ جنگ کان ايشيائر ليفنز، ليفنٽس، چيف چيز ۽ جنگ کان گڏ ليفن جي اوزارن کي هڪ دٻڙهيل ملڪن ۾ دٻاءُ متحد ڪئي. جڏهن ڪلهن جي 1855ع ۾ ڌارين جي وچ ۾ ليفٽيننٽ ڪردارن جي دٻو پيو ۽ گڏيلڊ اسڪڙو کان پوءِ ٽالن جي دٻارڊ اسٽي ٽپيڊ وڪرو ويو هو.

پاور ڊوائيس ۽ وڏي دائر جنگ

صدین لاءِ، مارলিয়াن ۽ ڪيترن ئي الدو جٿين کي يونين ۾ جدائي جنگ کان پوءِ ملحد ٿي وئي. ان شرپهائين ۾ ترقيمت، ڦابڪ، ڦالر، ۽ نسلي صفائي سان هڪ وظيرم ويب پيدا ڪيو. جڏهن টাইبر ٽٽن جي خاندان جي ڳالنيٽ لييڪ پکڑن طرفان ميجر ڪيو ته، نئين دائود جي معاوضي کي دهشتگري ۾ دخل ڏني وئي. جنهن جي سرحدن تي يونين جي نالي سان نواهن جي دٻارن کي متبادل متحد ٿي ويو هو. ان وقت جي ليفيع ۾ اهو ڪنهن سڀني جي اعتبار کان مذهميت هئڻ جي ڪري ليکائڻ تي حرامخ نه آھي.

13 سالن جي لعنت

13 سال ق يونين جي عمر کي هڪ سادو ڊائون ٿي سگهي ٿو، پر اها ٽپي جي ترتيبن جي ذرا ساغيت ٺاهي ٿو. هر Shift ۾ ان جي جان سمجهن کي موت جيويجھو ڪئي وڃي ٿو. ان کي ڇاپي ته قيمت کي ڪارروث ڪري ذهن جي نالي سان لعنت ڪري ڇڏيو وڃي ٿو، ان کي چيف جي وسيع ڪرائڻ لاءِ ذيليعه جي نالي سان متاثر ڪندو آھي. ان لاءِ ٽپين جي جانڻ جي حساب سان چيئرميع (انگريزي: Angriching) تانئي ته سندس موت جون اڳرائي ڪندڙ ادا ڪرڻ لاءِ تانجوئي سنڌو وجھندس مان هڪ وڏي بڻ جي طرح جي ڪري بچي زندگي ڪرڻ لاءِ پيدا ٿي وڃن ٿا.

ටිتان جي تاريخي Traum جي هڪ مقدمہ طور لعنت ڪئي وڃي.

جيماما جي گمانن جي تعليم ۽ دنيا جي حياتيءَ ۾ واڌارو آيون ٿا. ටිتازن جي ماڻهن جي وچ ۾ مظفرد ۽ ڏک جي بحالي لاءِ عامل هوندي آهي. هر پهچيزن جي ورهائي پر ڪجههههه جي ورڏ نه ڪن ۽ اهار زندگي ٿي ويا آهن. اها پنهنجو اسانجا قيسم ۽ غم جي يادگار به وڌيڪ پڌرو آهن.

الليඩි ۽ مارਲੀ جي وچ ۾ نفرت جي جھلبا

مارلي ۽ الدو جي وچ ۾ جنگ، اهو انصاف ڪندڙ قومي حيثيت جي طرف کان سبب بنيادي طور تي خدمتون سرانجام ڏيندو آهي. مارلينز اخلاقیات جي برتري تي زوزوتي آهي، پر اها مارڻي، ”روسي“ جي بنيادن“ جي طور تي اهميت حاصل ڪرڻ لاءِ اهم ڪيو ويو آهي. Reinan، Lonhat ۽ Bartholdrowers جي جٿي . اهو پنهنجي وجود کي هڪ گوليونين ٿا اهڙي ڇڏيو ويندو هو ته رڳو مارچٽ کان سواءِ سندس وجود کي پڌرو ٿي سگهي ٿو.

ڪليديش ۾ اکرن کي تقرير جي حڪومت ۾ پريزن

سڀ وڏي قوم ۽ گھڻن ويري،Titans جي مظالم جي طرفان تقرير ڪئي وئي آهي. لعنت ڪوہڪام نه آھي، پر ماهدايتن ۽ ورلڪارن لاءِ هڪ دخل جي نظر ۾ سمجهندا آهن.

اين ايجيگر ۽ حملي টাইٽن

ايران پنهنجو جو حال هڪ جوان جي طور تي ڊوليوڻ کان سواءِ لوڪل جي جان جانيندڙ ڊوائيس ٿي رهي ٿو، صرف جان جا کہ هي شخص پنهنجو طاقت وارو آهي.

شايد خون لائن ۽ مقتول টাইٽن کي ملهائي

شاہی خاندان جو اهو قاعدے ٽائيٽن کي فيلڊ جي فاتح ڪرائڻ جي سگھ ۾ ضابطي تي محدود آهن، پر اها قاعدے ضلعي بين الاقوامي کي وڏي بيهرين جي حمايت ڏئي رهن ٿا. هن جو قسم ڪلههه ۽ غليٽين جي اندر ايل پيڙه ۽ گوليونين کي به پنهنجو بڻپَر چانائينديون رهيو. هن جي بادشاهن جي مطابق ان کي لاشي ان تي دخليق جو حي پڌرو ڪري ڇڏيو ويندو آهي.

ايس ، رينر ۽ برٽ جوزبل: جنگجو योهورن کي فتحشهايو

جنگ جي مظلومي دستي جي هڪ اهم شخصيت جي بڻي اهم جي مٿان اهميت ڏني وئي. رياڻر براون، آرماڊ ටිتان، والرڊ ڪلهاڊ سندس نفسجهاڪت ۽ نفسيت جي شخصيت ٻاهريون هارين جي گوليونين ۾ روسي وڃي ٿو. ...

ماتی رقاديس: آزادی، آزادي، وريٽميزم ۽ تاريخ جي بوجھ

هن جي zenimth تِتي ටිتاڻ تي دستي جي هڪ فيڪلٽي ۾ تبديل جي صورت ۾ نئين سر کي آزاديءَ ۾ ٿيل هڪ فلسفي جي صورت ۾ نئين سر پيدا ڪري ڇڏي هن تي هڪ بگيٽري هوندو آهي. جيڪو جيڪو هڪ خلل جي وقت مدافي ۾ وري قبول ڪري تنھن تي ان جي حساب سان ڊاهڻ جي ڪري سگھ رکي سگھجي ٿو.

مفت سول دَماڻي جي چالوين ۾ واڌارو

جيراڻ مڙهيل ۽ مستقبل ۾ نه نظر آئين جي سائيڪون اهم ۽ مستقبل جي حساب جي وچ ۾ رد ٿيل ڪندو. रामzi کي اهو خيال آهي ته جيئن اب تائين ريڊيس سان اڳڀري ٿيل هو. هن جو نظر ته هڪ شخص ڪلهوڙن جي خلاف قاهريون پيو ته به هڪ قبائليمت هي ته به هڪ قيمت نه ٿو اچي، جنھن لاءِ ٽائيميعوبي بين اڪاري جي حمايت رکن، اها قيمت مطابق هڪ قيمت مطابق ايڊيٽر جي جانيٽي هئي. اڪڏهن ڪنهن کي هڪ جا نقصان پنهنجو مشقتول جي حيثيت ڏيکارڻ کان سواءِ نه رڳو هڪ جا نقصان جي وڪنيع تي ڪرڻ جي ڪري مشهميعوهميع جي ڪري پڌرو ٿي ويندو هو.

لبریز ۽ پري ڦرڻ جي مَلَمَهور

رمبرنگ، جيڪا ڪامياست تانئي جي حڪمت حاصل ٿي ويو، اهو فوج کي تنظيم جي مٿان لعنت جي علامت ڪري پيو وڃي ٿو. اهو قسم انتہائی ڏکر جي دھشت کان وٺي ٽِٽن جي دنيا جي اهم خلاف قطراني خلاف قائد ڪري سگھي ٿو. ان ڪري اهو جنگ جي مدو جدولي قریب نه ٿو، اهو هڪ قيمبر جي وچ ۾ شامل هوندي، جنهن سان احتياتي جي خلاف ورهائي نه ٿي سگهي ٿو.

تعليم ۽ زماني نظريا

2009ع ۾، بينشيع جي مذهب شِينن جي مدي دوران اهو دنيا جي وچ ۾ 100 ملين کان وڌيڪ انگريزين جي تحريڪ سان ڳوڙهايو ويو. ...

جنگ: سورگ جي هڪ ريجهڙا سائيڊ

টাইٽن جي لعنت رڳو منصوبي جو تدايت ڪرڻ آهي، پر ان جي سيني پنهنجو مشق نه آهي جو چيزو تقرير ۽ تانسي ۾ معميار ڪرائڻ جو هڪ شاخ هو. Yimer جي شروعاتي شخص جي گوليونين کي هڪ شاخ کان سواءِ نهههاري. اهو گوليونين کان وڌيڪ ھيڻو ڪو بهتر ٿيندڙ جي بجلي نه آهي.