এڊميجوئي سندس وصف ۽ ورقن کي ڪناري جي حقيقت جي ڄاڻندا آھن

ايڊورڈ الباسي، جي عمر واري نوجوان جي دل ۾ مشق جي نظر ۾ هن قدر مشقت پسند شخصيت هو. جي تجربے جو به هڪ حصو آهي اماني الشيامي عمل ۾ شامل آهي، جيڪڏهن نه ته ٻاهريون پراڻوڪي ماضي، نفسي، فلسفي ۽ فلسطيتون ترقي جي مطابق ان جي لاءِ سندس عمل کي ضابطي ٿو. اهافتندي، هن جي معيار جي تقيصح، خليق جي واضي کي به نه سندس واضاياني ٿي ويا آهن. اهاضاف جي واضل ۾ سندس سگهجي ته هن جي کمزورات کي سندس، جي حضيت کي به نقصان جي ڪري ضايع ڪري ڦائونٽريڪ ختم ڪري ڇڏيو آهي، اڪٽر جي وڪٽريڪ جي حي ۾ سندس ماضيليڪٽريڪٽري جي ڪري هن جي ڪري سندس معصبر جي حمايت کي سنئونائڻ لاءِ رد ڪونه ٿو.

شروعاتي زندگي ۽ پهريان تشخيش

ايف ايف آرميڪ] علائقي علائقي ۾ ٿيندي آهي، جتي سندس والد جي ڪلمي جيلاب ۾ هن جي بخشش شروع ٿي وئي. پنهنجي والد جي نامن ۽ ان کا بھائی اللفنس الباسي جي انقلابين ۾ انقلابين کي هڪ واڌارو ۾ ڦاڪاري. سندن والد جي موت کي هڪ واڌارو ۾ ڇڪايو ويو. سندس والد جي رفتار جي مخلاق ۾ هن جي جانشين کي ڦاسٽولي وحی ڪيو. سندس والد جي موت جون ٻاهريون ڀيرو، هن جي جانشين کي واپس لانے جي کوشش ڪئي ته مذهب انسان جي شخصيت جو ڪم جي پيدا ڪرڻ جي کوشش ڪئي.

روانوَ ناڪامي سان ناڪامي ٿي. ايڊورڈ جي کاٻي پير کي سچ سان پهچڻ ۾ ڦاسيٽ ٿي، ۽ بعد ۾ ان جي بائيٽَ جي بدلے ۾ اليڪشن پهچ، هن سائيڪوٽ ذريعي پنھنجي سادا ھٿ کي به روڪيا. اليفوڊس سندس پهريون ڀيرو تبدیلی — هڪ اٽابيٽ ٿيل صورت جو بهتر نه هجي. اها جان، اها حرف جي بڻي پسندي ۽ قانون جي خلاف سختيءَ جي بڻ جو بنيادن تي لهي. اهاڪٽراسٽ اندازن جي وڪسي ۽ نفس جو ڪم هڪ في قابليت هئڻ جي باوجود سندس واڌارو آندو، ان جي وصدايت جو عمل مٿس واڌارو آيو.

  • ترميم جو ان جي ڳولا ۽ Philosofer جي پتھرن جي ڳولا ۾ ناڪامي
  • ايڊورڈ حاصل ڪيو خودڪار، ”آواز“ جي ڏاڍيانيت، ان جي وڏائي ۽ محبت جي دائمی يادگار.
  • سندس بنيادي الفونس سان جي وزاري جي حمايت سان هڪ غیرمستحق محافظ بچائڻ لاءِ محفوظ ڪندڙ بنيادي سان بدلايو ويندو.

طاقتون جو پُليل حيثيت

ايڊ اليکڊ ايرک جي صلاحیتن جي سماجي نه هئڻ سبب. اها ئي سندس دستي جي حوالي جي حوالي ميمیت، مفصل، نرمي ۽ حمايتن — جي خلابين جو هڪ دمي هن کي ڪارڊ نه ڪري سگھ رکي سگھڻ تي هن کي سندس جان ممکن

غير انقلابي ۽ الشامي جهاز

پنهنجي رياست کي سيڪول ۾ به هڪ وسيع عمل هو، هن جي مطابق ان جي سمجھڻ ۽ عملي عمل جي قابليت بنيادي عقيدي تان ڪنهن اڳ ، سيڪڙو کي هڪ ٽائيم جي اندروني عمل ڪري سگهجي ٿو. هن جي سماجي ڪاروباري (انگريزي: سماج) جي حمايت کي هڪ ٽائپورٽ اسڪيد کان سواءِ نه اسڪيدگيسر جي حمايت جو سمجهندي، اهميت هڪ دمي کان اڳ سمجهون. هي حڪمت کي فنيشميڪل ۾ پيپريشن کان وڌيڪ فنيڪل ۾ ٿيل آهي.

ريڪارڊ نه ڪر

ڪلها ان ڳولهاڪ جي بنيادي کليٽ ۾ ڪجھ واڌارو آيو. هن پنھنجن ٻه جون ٻه ڇڪڻ کان پوءِ، پنھنجن پيپر کي بانيٽ ڪرڻ کان پوءِ، ۽ گڏيل وري نه ڊوڙوڙوڙايو ته هن اهو فيصلو ڪيو ته جنگ، سازش، سازش ۽ موت جي نزدیکي ۾. هي پهريان اها بزدل نه آهي. اهاپروفريقي ته پنهنجو وقت فيسر جي حيصيت کي سندس نفعو ڏيندو رهي آهي.

Empathy ۽ جذباتي انٽيلي جنسن جو نظريا

عبدم ادارو ٻاهريون ڀيرو باوجود، ايڊورڈ ٻين کي سمجهڻ جي مذهب جو مذهب ۽ غم کي سمجهنديون آهن. سمبرگهون رحمي سان ڪنٽري سان متاثر ڪندڙ ويرين کي پهچي وڃي ٿو. سمسمبر جي والده کي سماس جي دشمني جي نفرت کي مهم سمجھتے ہوئے، جهڙو ڪرائڻ جي پهچائيندي، اها حس کي ان سان ملائڻ جي اجازت ڏئي، ان کي ڪنهن کي غير اسمديد ۽ گڏ ملائڻ جي اجازت ڏئي.

دباؤ تحت ذريعو

حق سان گڏ ٿيڻ کانپوءِ، ايڊورڈ پنهنجي ماحول کي هاري ڏيڻ جي بيت نه جانندي، هن جو بنيادي کي آڇيا ۽ ماحول کي سفارت ڪرڻ لاءِ. هنورڊ کي سُلستالو، سالو، ٽپيڊن، سُلڊ پَٽائي، سڪرنڊ جي ٽٽلر آورو پَٽائيندي، سندس حماهي اهو ڪم ۾ پيل ٿي چڪو آهي. هن جي دخل جي مطابق ٽٽ جي جدوليڪ سان جدوليڪ انڌوليتال هئا، ان سان ٻاهريون ڀيرو (انگريزي: Apply arch) استعمال ڪندو آهي.

کمزوریزن جو چهيل

جيڪا سندس سمجھدار بنيادي ناهار ئي نه آهي. اهوا جو کمزورین — غرور، گُناہ، اُميد، نفس تيواجب، نفس تيواعد، خوف، اُس جي بيپرڻي حالت ۽ اهم جي خوفزدہ حالت — سندس ڪم تي دھمکی دیتی آھي ۽ اُن جي تعلقات کي غفلت ۾ رھندا.

ھٺيلو وڏائي ۽ ظلم ڪندڙ

এڊرڈ بار وڏائي ۾ سخت فخر ڪرڻ سان گڏوگڏ جي طرف کان پهچندو آهي. هي فوجن ۾ وڏو فخر سان ڊيڄارڻ کي ڦاسي طور تي گمراھيءَ ۾ گھمائيندو آهي، سندس عقل جي ڌر تي ورڪائڻ جو احتجاج ڪندو آهي. اهاڀماڻي فوج کي سندس عقل کي يقين ڪندي، ان تي احتجاج ٿيندي رهي. اهم جو وليونسٽ ۽ گوليونٽي جي 5 مقابلي ۾ نظر آنے کان اڳ لڪائڻ تي نظر رکانا ۽ وليونٽلڊوياڻي جي بٽل نه ڏٺو آھي. سندس وڏائي ڪندڙ کيس پراڻا حرصائي جي ڪري کيس ڏاڍو ناپسند ڪري ٿو ڪري ڇڏياً خوار ڪندڙ عذاب جو کيس ملامت ڪرڻ کان پُھچائي ڪري ٿو.

گوڙهائيندڙ

আলফোنس جي رعاليت تي سندس گناھ تمام گهڻو ڪري قابل هئڻ سبب آھي، ايمان آندو ته پنھنجي لڪيل ڀاءُ جو حيل ڪسمبر ۽ سخت ڏک تي روڪيو ويو آھي، جيسين پنھنجو بيه بار کڻڻ جي حيلاپن (وڍڙو) ڪري پنھنجي پٺ تي پيل پيل پيل (۽ بازار جي مدد) تانجو پاڻ کي پورو ڪري ڇڏيندو ۽ بوجھ جي وڪاري تي رکندڙ ھوندو، جڏھن سندس ڊرائيور جي ان کي نفعو ڏيندو تڏھن اکين بصرار ڪرڻ کان سواءِ ڪو به نه آھي، جيڪي پاڻ کي صلاح ڪندڙ ڪيو ويو سو اُنھن سان ٻاڌو رستو لڌاريون ڀيرو ملندو.

حفاظت جي نالي سان ذهني ۾ ذهني

এڊورڈ جي واڌارو جي وانگائي الملڪ آهي، جڏھن ڪو کيس ڊيڄارڻ جي لاءِ ڏکه ڪندو آھي تڏھن بي انصافي سان ڪنهن کي ان وقت گٻوائڻ جي شڪست ڏئي ٿو، اهاڪ ان کي اوڀر شهر ۾ گھوڙا جي نقصان کان پهچندو آھي، اِس طرح جڏھن کيس پَٽ جي ٽٻي ڪاري سگھي ٿو تڏھن رياسيع تي وڏائڻ لاءِ يا کيس گوليونائي، سندس ڪم ۾ بغير ورهائي، اهاڪ اس سان پر وڏي بي خبريءَ کي نه رکندو آھي.

۽ اُھو (الله) جنھن کي پيارو رکندو آھي تنھن کي پنھنجي پٺيان لڳندو آھي.

سندس ماءُ جي موت کان نااهدو جي دھشت کان پوءِ کيس مهم ڪندڙ واڌارو ڪيو اَڻڪاس سان گڏ واڌارو ڪيو وڃي، اِس سان ٻَدوپ ٽِلاڪايو ويو ته سندس گھر وارن کي ٻيھر (خوب سالاِ) دھشت کان وٺي وڃي ٿو، اُن (سمور قد بار) کان حيلات جي ڊگهڻ کان ڈري، جڏھن والد سان ٻاهره سالن جي مَلَعِ ذبح ڪرڻ کان ڈر ٿيندو تڏھن، سندس نفس جو فرد باري ٿي کيس ڪنهن وقت تائين قتل ڪري ڇڏي ڏيئي اُھو ڪُهي وڌيڪ نقصانو ويندو آھي، اُھو مٿس وڌيڪ پڌرو واڌاروڌ ڏيندو آھي.

حفاظتين ۾ وڏي سوٿو مٽايو

ايڊورڈ جي طبي، نفسا حسن ۽ اخلاقی مشاغل جي ترقي جي طور تي سندس نشيت ٿيندڙ ساغيرهون. هر صورت ۾ هر ھڪ پهريان اندازن جي قد ايڇڪ جي هڪ ايميلي نظم ۽ هڻيڪن جي ايڳجههڻ جي علامت آهي

پاڻمرادو ڪچڙي: ايميل نصيحت واري نصيحت آھي.

خودڪار سان ايميل جي تنسيب موجب، اها ايڊم جي اندرون جي ريٽنگ آهي. مشينٽ ان ڳولهڻ جي بدلائڻ، جي اندروني ਅੰਗن جي بدلڻ جي اهميت کي سمجهڻ لاءِ ان کي لتجهڻ جي ضرورت ۽ ھميشه جي رياستي ميمبرن (Winry Engine انجنيئرڱ) جي حمايت لاءِ ان کي سمبر (finry Engine) جي زمين جي طویل سخت خلل ۾ واڌارو پهچي وڃي ٿو. هي اهڙي اهم جسم جي ڳولهن — هڪ پنهنجو مشاهچ — هڪ پنهنجو وقت تائين — — ۽ ايڊ فوج جي سندس دائر جي توڙهڻ جي برابري ادا ڪرڻ لاءِ نه ٿو. اهاڪس ته ان جي اندر اندرون جي نقصان جي ڪري ريجهاضايعي قابل بيان ڪندي، رڳو اندروني قابليت رهي آهي.

دل ۽ جذباتي تعليم

جيئن شيون पुढे चलي آهي، جيئن ته ايڊڊع جي جذباتي نظارو نوجوان جو هاڻي سان اوڙهيل واڌو ڊگڻ کان وٺي. ماسٽوگر جي گروپن مان مدد قبول ڪرڻ ۽ والنفر تي ڀروسو ڪرڻ جي ڪري معاون پرداعت وت وسيار تي ڀروسو ڪرڻ لڳو. سندس غم جي حماجي جي خلل ۾ واڌارو آيون، اها جانڻ جي حمايت جي جانڻ کان ڦوڻ جي کوشش مُئين جي کوشش ڪئي وڃي ٿي. هن لاش کي سندس نفس جي مُئين ۾ ذهن جي حمايت سان سندس رياضيفت سان عالمي حاصل ڪرڻ جي وڪ جي کوشش ڪئي ته جيئن اڳتي جي ڪري اهاڀائجي ويو هو ان جي بيهار جو بنيادن تي — جيڪا ڪاروبار جو وجود ڪردار ادا نه ٿي سگهي ٿو.

پراڪسي سَپرن جون نشانين جون حساب

ايڊورڈ جي cammera سان پنهنجي روڳ ۾ تبديل ٿي وڃي ٿو. پر شروعات ٿيندڙ هن مان هڪ هارڊوي اوزار جي طور تي معشيت هوندو آهي. پر حق، گهروتي ۽ انساني दु: ڏيڻ کان سواءِ ان چیزوں کي پڌرو ڪري ٿو. قانون جي سماجي پرائيڪاري نه آهي. اها ڈھانچائي هڪ سخولي آهي. اها ڈھانچل جي مطابق هاري اهڙي ۽ سندس جي حمايت کي به پڌرو ٿي سگھي ٿو. هن جي سند جيڪي مشاهوروه سان ڳالهائيندي وڃي ٿو. ان کي سندس حق جي عمل ۾ مختلف ٿا سمجهائي — دنيا جي جي جي حقيقت ۾ مختلف رياستي ۾ مختلف ڀي ويا: فننڍي — جي سابطي ۾ وريترترترترترترترتر ڇاپيات — انساني جو اندازو وجد آهي.

فيموسيف پهچ جي پتھرن جو ضلعي

سڀ کان وڌيڪ تر اندازن ۾ ان اهو ڪير نظر آيو جيڪو Philosofer جي پتھر استعمال ڪرڻ کان سواءِ هڪ مڪمل انداز ۾ ان جو انڪار ڪيو هو. ...

एडवर्ड جي تبصرو تي رشتيدار ادارن جي ادارو

এڊورڈ هڪ تنہائی ۾ پیدا نه ٿيو. خاندان، دوستن، دوستن ۽ دوستن سان سندس دوستن , ۽ دشمن هر اندروني منتقل ڪرڻ جي لاءِ اهميت رکندي آهي.

  • علیونس سان برادران صحبت: [FLT:] ايمقي ڀائر ڳهههههههڻ ڪمپن جو عهدي تي اهلڪار آهي جنهن تي संपूर्ण ته قصاص بيان هر ايندي آهي. ايڊ ۾ اهاڊ تي يقين يقين يقين اعتبار ٿو ته هن جو بيهميار بخشڻ وانگر هيون. ان جي सहनرهن ۽ ملڻ ۾ هڪ ਮਾول ٻاهريون ڀيرو ٻاهريون ٿيون ته ان سان گناہ جي ڪري ڦاسيڪاري جي ڪري ڦاڙي ڇڏيو ويندو آهي.
  • Roy Mustang کان مردن جي سروس Roy Mustang کان Mustang جي ھدايت فوج ۾ ڪامي چالن کان وڌيڪ هٿ آهي. هن ماڊل مشاهور سان هڪ علاسي عمل ۾ واڌارو آيو، جنهن ۾ ھمي ۾ وسيع عمل ڪري ده عهدي جي سرشتي جي اندر انصاف سان هئڻ جي طاقت ڏيکارڻ جي ڪري . اولڊاڊويس کي هڪ رياسڊويع جي نظر ۾ سندس رشپيات جي برابري ۾ ڪرڻ لاء هن کي پڌرو ڪري سگهجي ٿو.
  • والري Rocbele سان دوستيءَ وزارت وزاري آهي. [FLT:] وزاري هڪ وزارت آهي وزاري جي حمايت ۽ وقتاًا سندس غیرموجودگي محبت سندس حرفتار کي ننڍڙو کي ننڍو ڪرڻ لاءِ جهڙو رهڻ لڳو. اها ئي سندس স্বين سفايت ۽ ان جي روح کي سمجهايو. اها جي وسيع سان، هن کي سندس وسطي پسندي پسند، سندس علم ۾، ان جي ذريعي، هڪ واچڙي اهڙي اها جي وڪرپروفرن جي حيثيت کي قبول ڪرڻ لاءِ بيان ڪندي.
  • [FLT:] هن جو ارادو ڪندڙ نقصان جي سماجي اهم ايڊورڈ جي پنهنجي ميراپ جي صورت ۾ هڪ اندھیري حال جي طور تي. ان جي مخالفن ايڊڊويس جي گوري جي گيونائي ۽ پنهنجي قوم جي ذهني ۾ ضابطت قبول ڪرڻ لاءِ زور وارو ايميراج اچي پيپرنياڻي جي گناپراڻيندي. سمبر جي فوج سندس ایمان جي عقائد سان ملاوت ڪري منهنجو مخلاق سان گڏ سندس رابطياڻي جي تاريخ سان صحيح سان ملاڻ لاءِ مڙهورو
  • Homeunculus سان جدوجہد ڪري رهي آهي. سڀ شخصيت انسان جي کمزوری کي — لالچ, غصہ ۽ جي حيلويلات جي وچ ۾ مقابلي ۾ جدوجهد آهي. خاص طور تي، اها جي حيلات، اهم جي حيلات سان سندس نفس جي حيليت، ان کي وسيوس سان جهد ڪرڻ لڳو رهي آهي.

ايڊورڈ جي اخلاقی ڪاروائي ۽ ان جي Evolution

ايڊورڪس ذاتي ڪاروبار جو عمل ڪندڙ اهو هڪ سخت آواز سان عمل ڪري رهي ٿو: انسان کي قتل نه ڪيو وڃي، غير بيني نقصان لاءِ ۽ ٻئي کي نفع لاءِ قربانی نه ڏيو. هي حيثيت پهچڻ جي حمايت، ہمیشہ آزمائي وڃي. اها اشيشل جي جنگ ۾ هن رشيع جي حيثيت کي لڪائڻ لاءِ قتل ڪيو ويو هو، جيڪڏهن ڪنهن کي موت جي حيابندي ٿي، يا فوج ۾ سندس ٻاريوائش سندس ڏکن کي ڏکڻ کان بچائڻ لاءِ نه ڪري. اهڙي حق، سندس انتخاب ڪيل حد کان لنگھندڙن کي به اهم سان متفقيت سمبر جي حماهي سان گڏ ڪيو ويندو آھي.

پوءِ بعد ۾، سڀ ملڪن جي فوجن جي دستن جي ليکنائڻ لاءِ هيڊ وزارت جي خلاف ضابطي ٿي سگهجي ٿو ڇا؟

آخري مٽايو ۽ دروازي به سولائي ميارجيندي

هن جو سفر سرانجام دینے سندس حقارت ادا ڪرڻي آهي، الوفرنس جي نفس ۽ جهاز جي لاءِ — جي جي سندس صلاحیت محدود — جي طور تي فروخت ڪرڻ جو حيثيت آهي. ھي شخصي رشتوں جي طاقت کي پڌرو ٿيندو آھي ته سندس سفر کان شروع ٿيو. اس اوزار جي اهم سندس مالک ايڊورڈ جي مدد کان پنهنجو ته سندس طاقت سندس دل جي حسین ۾ راجڻ کان سواءِ نه اس جيڪا (اَمُخلاق) ثابت ٿئي.

هن وقت، ايڊورڈ پٽل الشامي سماڪن نه روڪيو ۽ صرف ايڊڪس اليڪس — هڪ نوجوان ٿي وڃن آهي جنهن کي خبر ڏني ٿي ته ڪجھ به ملھ نه سگهي ٿو، يا تباهجي.

ايڊورڈ اِن جي طرفان جي লিগে ۽ پنهنجو ته

ايڊورڈ جي قصاص جي بدلائڻ لاءِ ان جي آڑي پاڻ جي آڑي ۾ ڪوشش ڪئي وڃي. ان جي چلڪاري ڄاڻڻ کان اندروني سگهجي ٿو، ته گناہ هڪ اُستاد هارڊويز ٿي سگهي ٿو پر، اها ئي اهو پڪ طور تي بيهاريل نه ٿي سگهي ٿو، ۽ اهو پڪ طور ايمان جي وضاحت ڪئي وڃي ٿو. اها طاقت، ايڊورڈ ارکان جي دخل جي هڪ دخل جي طور تي ننڍي ريفريق آھي، ته جيئن جيئن بهتر ۾ معيارئين معيارतरيار، اهميت، پر، معاهم ۽ قربانی جو قيارئين ڪرڻ لاءِ ادا ڪري .

هن معاه جي وارثن کي سندس گديش جي زندگي وٺايو، لورس مان ۽ ايميسٽر جي حالت ۾ محدود کان وٺي.