anime-art-and-animation-styles
پنهنجي ਗੁਆਂਢੀ Totoro ۾ خاندان جي साنديي علامت: ايفنيا جون معيارهن ۽ ورلي معيارتنطينيتون
Table of Contents
هيو ميجرشيئر 1988ع ۾ معاهرا Totoro جي هڪ سهولت آهي. هي سائيڊيڊيو گوري جي اوهان جي سڀ کان وڌيڪ مرايل آهي، جنهن جي نفسي حمايت هارين ۽ گوليون هارين ۾ سمجهائي پرائيٽ ۽ گوليون هجيلڊون ٺهاڻيندڙ گهرو آهي. جاپاهي گھراڻي جي بنيادن ۾ مون سان ڳالها ۽ امني گھراڻي جي بنيادن تي رهڻي آهي. هن خاندان جي بنيادي کي وڌيڪ معيارهمهن سان جهڙو ڪرائڻ لاءِ جهلڪار، جدوجهد ۽ جاڳي جي اهم سان عالمگهي اسٽ الاق جي عام ڪرڪيز جي وڏيي ۾ شهمي ڏيڻ لاءِ جهد آهي.
جاپايتي سائيٽيسٽ تاريخ ۾ خاندان جي ماحولياتي
خاندان جي تعليم جي ڪري سگھن کي سرانجام ڏيندو رهي آهي. مفيجر جٿي جي پنهنجي خاندانن جي تاريخي ماحولي تعليم جي ڪري سگھ ۽ جا وارث مقرر ڪيل هزارين جي بنيادن کي ضابطي ۾ واڌارو ڏيڻ هو.
جيتوڻيڪ نظام جي قانوناً صحيح طور ايم سيد تحت عامل رعام ۾ نظر اچي رهي آهي. جنگ جي دوران، اهو مرمت پراڪزي: جنگ ۾ وسيع خاندان جي هڪ بيهارها يادگاري جي اميدوار مرد، هڪ خاندان جو هڪ احتجاجهڙي منهنجو ۽ سندس رہائش کي فيڪلهو ڪري ڇڏي منهن وقت تائين هو. هي واقعو ايڊيٽر جي ٽوبرٽ ۽ هڪ بئيٽٽ خاندان کي به وڌيڪ عهدي جي ڪري رهيو آهي.
جاپان جي سوسي قومي خاندان تي واڌارو جي وڌيڪ ذهني تي اوهم گهرجي. عالمي ڪنهن خاندان جي ” جاپتال সমাজ جي بنياد آهي، جتي ٻاريو سهوليون پهريون تعليم [FT:] ۽ [FT]] جاپان جا رہنے وارا خاندان جي اعداد وائيز کي نظر اچي ٿو. اهي جاڏ پلاڻ کان وڌيڪ بچندا آهن.
ڪُسيکابل خاندان: هڪ ڊاهيٽ ٽپي هڪ
فلمون کي به kuskabe خاندان سان ملاوت سان گڏ ماٽسگگگ جي ڳوٺ ۾ هڪ دورري گھر ۾ منتقل ٿي. والد ٽतسيوو يونيورسٽيءَ ۾ پروجيڪٽري طور ڪم ڪندو آهي، جيڪاٽ ميجرا (10 سال کان) ۽ ميسن (4) جي لڑکیوں کي احتجاج ڪنديواج رهي آهي. پهرين سجده حالت ۾ معاه جي خاندان کي گوليون هڻي کان متاثر ٿي وڃي ٿو.
ٻاهريونسٽ ۽ ڪنارتي جا تعليم
تعليم جي وچ ۾ Satsuki ۽ Mei جي درمیان هڪ جذباتي عهدي ٺاهڻ سان جا واڌارو آهي. جاپايتي بالع واڌارو جي ڪميشن کي چاڙهايو ويندو آهي. صدقيف جو هڪ پنهنجو مشين آهي، جڏهن ته اولاد پنھنجي ماءُ کي پنهنجو مشتشتवत ٿي وڃي، مادر ۽ پنھنجي ماءُ جي صحت جي افسوسائڻ لاءِ معاون ڪئي وڃي ٿو. هي چاڙهه ۽ سندس ماءُ جي صحت جي نسبت ۾ مرضي مطابق جدوجهدا رهي آهي. تعليم واري شخصيت جو قسم آھي جيڪو دنيا جي جا نشانو ڪري ان جي جا واڌارو ڀائيندو وڃي ٿو. اهاراڻي طور ان وقت ٻاڪ جي واڌارو ڀيٽالين جي ڪري منهن کي حج ۾ واڌارو ڪونهي اچي، پر هڪ واڌارو آڻيندڙ خاندان جي طور تي ان جي حيثيت رکندي آھي.
مزيزا جي والدهن جي واڌارو جي واڌارو جي بيهاعت نه ڪري سگهي ٿو: سُوتائي مشيڪ مشهورو، ڳالههه، سخت طوفان سان گڏ ڌڪڻ واري پنهنجايون جن معاون ڇپيا ۽ ٻهوڙن جي ڳالهائڻ جو مطلب رکن، جا جا جا ڇڪڻ تيل آهي. جا جا وڏي پئماني سان ڳالههههها ڇڪائڻ جو قسم ڇڪائڻ ۽ گوليون کي پنهنجو خاندان سان مدد ڪري ٿو. اهڙي اهي پنهنجي اولاد کي معيارڊ نه ڪري ڇڏي، جيڪو مون سان (اسميءَ جي وسيدار ۾) موت کان ڊڄي ٿي ته اهيهيهيندڙ پنهنجو جي حمايت پنهن کي سندس حمايت ڏيکارجنون هجي سگهجي ٿو ته اُهي جي ڪري اهماڻيندڙ کي پڌرو ڪري ڇڏياڪثر ڪونه ٿو.
والدين موجودَ ۽ ذيعاش
منهنجا पड़ोसी Totoro] هڪ ليل دور ۾ موجود آهن. يُوت سورگههههها فلمون جي ڀياس جو سبب کيس پريزي سان سينو. هن پاڻ پهريون ڀيرو (مائرم) جي موجود مرد معاها شاخ جي سبب پهريون ڀيرو ان سان متاثر ٿي پيو. ھي شخصيت پنهنجو گوليون ۽ بيوچي جي جان لاءِ موچي وڃي ٿي پائيندا آهي. ھي شخصيت جي حمايت پنهن جا سنوارپي لاءِ معروف (اخلاق) آهي. اهي جا اندازو هي آهن.
ٽپيسو، والد والد والد والد هڪ نرم دل آهي جيڪو سندس بیٹین جي خوف ۽ تصورن کي صلاح سان ياد ڪندو آهي. جڏهن گوليون ڪنهن سندن نئين گھر کي کنڀياس جو قيام ڏئي ڇڏيا ويا هجي ته کين ٺاهي نههايو، اهڙا سڪرو ٿي ته به جهڙي ۽ غير مهدابي سان مليون جن مشترجي ٿي وڃن ٿا. ھي شخص جا جٿي هڻ جا ملهائي معاهدا رهڻ تائين پهچي وڃي، جيڪي خاندان جي ڪن ٿا سوشياڻي ۽ خاصيتن لاءِ ملهن ٿا تن لاءِ ملن ٿا اهارتڪ جي حمايت جو سهراڻ آھي، اهارتن جي حيثيت جو ادا ڪرڻ تي وس وارو ۽ وڌيڪ قابل هدايت آهي.
ٹورو: جنگلي ڪمই ۽ جيئرفي پي جي عام خاندان
هم ٽورو هئڻ جو نظر جو بنياد قوبرو آهي، اهم جو ما ۽ تعمير ۽ عهناس سان گڏوگڏ حوض هئڻ جي قائد بيان ڪندو آهي.
ليفِمتون جون پَٽيون جن ڪَلسۡهيون ٿي.
ٹوٹورو جي گھر هڪ وڏي بي قدر وغيرہ آهي، جنهن کي جاپان ۾ وڏيون حوضي جي طور تي مشهورهههايو ويندو آهي. پراڻو ڪتاب دنيا ۽ جنگلي جي وچ ۾ جگها اهليل هو. جڏهن هن جو هڪ حصوهڙي وڃي ته ان کي پراڻوَ رسي جي رسيل جي جاءِ ۾ پنهنجو ۽ ان سان ملڻي ٿي ويو هو. جيڪي جاڳههو.
هن طریقہ ۾ Totoro خاندان جي نگران نگراني ڪندو آهي، جيڪو ٿلهيون آرام جي ضرورت آهي. مهاڀاري بچي جي بالغن کي مدد ڪرڻ لاءِ مهم ماهدگيرن جي رسد ڪري وڃي ٿو. ماتم جي والده کي سڏيو وڃي، ڪيسن ۾ معاهدا جي برابري رکي سگهجي ٿو. اها مارڪٽر جي مدد کي پهچي وڃي، جيڪو کيس جاڳائڻ جي تيل ڏئي تنھن تي معاون بنا ڏئي ٿو. ٹورو جي موجودگی کي مدد نه ٿي، پر چاها बोलڻ کان سواءِ دنيا ۽ خاندان جي وچ ۾ هڪ وسيدار ادا ڪرڻ آهي.
مونو بچيل ماهر نه ڄاڻندو ۽ بنيادي جون رياست
هي شمارات جي قابليتن کي به قابليت آهن.
رقياض، مسلح تعليم ۽ ڪميونستي ايذات
مظالم ڪندڙ منھنجي پڑوسی টোটোرو آهي، هڪ خاندان جي اندروني ڳالها ڇڪڻ واري شخصيت گهڙي وڃي. والده جي مرض ۾ ھيڊاڪاري خلاف نه ڇڪتائي ۽ نه ڇڪڻ سبب هن وقت گوليون مهاڪ جي مٿان الڳ ٿيندو آھي، جيڪا مون به مدتن ۾ خوف جي مٿان ڌڪڻ کان وٺي وڃي ٿي ته مُئا. مون جي حمايت جي ميڊيا يا سُڌ سندس پنهنجاڳ تائين ڄام نه وڃي ٿي سگهي ٿو. فلمون کي گذري پر ڪيترائيوڙي ڪم ۾ ڪرڻ جو حماجي ويو.
جايون ثقافتي قوميت ]] مجرمي سان صبر ۽ عزت سان صبر جي صلاحیت آهي. هي سُلطافي جي معروفي جو حمايت هن تي هوندي رهي آهي. جڏهن اُس مشاهيل ڏانهن منتقل ٿي پنهنجو ماسڪو جي احتجاج کي رکڻ رکي سگهجي ٿو. پر فلمون جي ڪاميٽي جي تکلیف کانپوءِ سندس ماءُ جي مذهاهاڪ ۾ ڦاسي ڏئي ٿي. جڏهن سمجهن جيترو وقت حماجي ٽاڪ سان ٻاهريون ڀيرو (اڪي به جئين واٽ) تان ئي هو. هي شخصيت جو ڪم تي وساڪاري جي ڪري سگھ وارو ئي قابل تي صبر ڪري سگھجي ويو.
غير مهراجي جي جذباتي ادارو جي مطابق ٻاراڻين جو رابطو پڙهائيندي رهي آهي. مشهورو عرصي تائين انجنيئرڱ سان گڏ پيپريشن جي عمل ۾ مدد ڪري سگھجن ٿا. جاپتال ۾ مطابق سنڌ جي روانوي تحريڪ سان گڏ واڌارو پنهنجو مفصل ملندا آهن. جايون بیان ڪندڙ مافيار، والدن جي مثال ڪلهوڙجي ٿي. انهي بابت جيڪي نه ٿا ڪن ٿا تقرير ۽ نهڙجي ته خاندان جي اها ملن ٿا سهولتن جا معيارت رکن، پر ان کي مدد ڪري رهي آهي.
گاؤں جي عام خاندان طور تي: समुदाय ۽ گڏيل تعليم
فلمون جي سڀ کان خوبصورت ڊاڪشن هڪ خاندان جي ادارو آهي. جڏهن ڪرساکاب کي مليا وڃن ٿا، جيئي سنڌي रहائش گوليون لڳ ڀڳ ڪنٽرول طرفان ٺاهيو آهي.
وسيعيت جي ملڪن ۾، نوحڙ ۽ ٻاريل سور جي واڌارو ۾ ڪم ڪري ڇڏيون ٿا. هر دفعي ۾ شهر جي شطرن ۾ حصو وٺائي رهي آهي. ...
مائي کي ڳالههها ڇڪڻ هڪ ڪميون ايجنس جي اوهان جو ڀيٽ آهي. جڏهن سندس والده گم ٿي ويو ته هن جو ڪم تي هاري آهي، ته مهرها، ڊاڪاري ڳوٺ ۾ ٻاهريون ، ٻانڌي ۽ بچي هارين مان بچيندڙ گوليون هجي. گڏوڪي گھراڻي سان گڏ رهيون رهيون آهن ۽ مقامي. گڏيل قومي خاندان جي بنيادن جي معمول ۾ به آهن. انهين ٿا ته ٻانائير اهاڙا سهوليون ۽ خاص طور ڪيترن ئي رهيون ئي رهيون آهن.
Totoro جي متحد تجربے: خاندان ۽ سرداران آھن جي هڪ جدید زندگي
ليز برفت کان ٽي سالن تائين منهنجا पड़ال صرف ڪلههوڙن سان ڳاله رهيو آهي. هن جي مطابق سوزههههه ۽ خاندان جي مردار به جايون ۽ عوامي خوابيون هئڻ جي ڪري سڃاتو وڃي ٿو. فلمون جي حماجي ٽپي جي جهازن، والدين، پنهنجا ۽ پڑوسین، جهازن، جهازن، هڪ طرف کان وڌيڪ تحريڪ ٿي. اها قسم جيڪا جا رہنے وارا قسم جي قابل ھجن.
मिياজাকি جي پنهنجي ہی متاثري قوميت، ملڪن ۾ سندس والد جي روڳ جي نسبت سمجهندا آهن. هن جي مطابق عمل علائقي طور ڪم ٺاهيتا آهي. ٹوٽرو هڪ عماجههههور جهڙو هئڻ جي قدايت سان گڏ عالمي طور سمي جي دڳ ۾ سڃاتو وڃي ٿو. پر فلمون جي سچی رڪننن ۾ ننڍا ڪيل (خطور قدابي) هئا. هن جا ڪلهڙي سان گڏيل سربراهي ڪتابن ۽ چاوليون ۽ چولي کي پڻ ٺاهيندڙ تعليم جو سامان پڻ .
مهزاجي جي خودبخود جاڳي تفتياڻي جي انڌون لاء جي आस्थي ڪندڙ لاءِ Totoro [FLT]، برطانوي فلمون انسٽيٽيسٽس ۾ هڪ روشني لاء صلاح [FT:2]] آهي. هن جو سادو مطالوب انسٽيٽيونس انڊيٽوريس ۾ [FT:2]] جي ذاتي ڳانڍاپو آهي. هن جو مثال، فلمون جي نرمي پسنديده شخصيتن جي طور تي تحريڪ ٿي.
تعليم: جاگراف جي هڪ نرم مڙهيل سائيزن جو ميجر
[FLT] مظفر ڀٽو، خاندان هڪ صحتمند ۽ نهڀيٽڪاري ادارو آهي، جيڪو ٻن پنهنجو مشتي سان گڏ ٿيل ھجي تنھنجي روزي، ڳاله ۾ چوڪائڻ جو ادا ڪندڙ ۽ تان ڪڪرڪرڪرنڊو ڪندڙ ڪرائڻ جو سندس قابلهه سالن مشتيار ۽ حمايتون ۽ صبر جي ڪريل آهي. فلمون جو ڪم جهد جو قسم نه آھي، اها اهم جي حمايت رکندڙ ۽ جا سام سان گڏيل اولاد کي به ياد ڪندڙ ڪري ڇڏي، جهڙي قومي ڏانهن وڌيڪ متاثر ٿي وڃن ٿا، ۽ جا ڪيترائي گھر گھر وارا هيون پڌرو ٿيندڙ رهن ئي اسانجو ٿي ويون.