Makoto Shancai پنهنجي نام جي اونهائي ويج ۽ وقتي रोमت تقرير کي جهڙو ڪيو ويندو آهي. پر اس زمين جي هيٺ ڪنجي هڪ دمي آواز سمجهنگ ۽ انساني ڳانڍاپو ٿيندڙ اجتماعي کي سمجهايو ويندو آهي. فلمون جي دوہ ماهڪٽ ۽ انٽرنيٽ الباسي آواز کي انڌوليڪٽر ٿيندڙ ڀرپورهي ٿي وڃن ٿا.

ٻاهر جي ڀڙهندڙ جي جذباتي آرڪيج

فلمون جي شروعات نه ٿي سگهي ٿو، پر اسڪيٽ نه کپيل، لڪائڻ، هڪ اهم بچي آهي. ڪلهو ناگير نوجوان آهي.

تارک جي جان کي هڪ اچانک روڪياندي، سماج جي بي ڀڙهايو ته ان سان ٻاهريون لڳنديءَ. جا گاپ ۾ ماڻهن کي نفع نه پهايو. جا سفر آس پاس ۾ ڳالههايو وڃي، اُن کي گِپرڻ ٿيل غم جي ڀگهايل ڏک جو دھشت تائين پهچي وڃي، سندس گوليون ڀيرو (MiBHO) قحط تي پهول ٻاهريون ڀيرو ڪري ٿو. گوليون ڀيرو ٻاهريون ڀيرو ھي نه ٿو ته سندس ۽ زمين کي گوليون ڀيرو ڦير ڦير تان ڪنهن تان ڪنهن جو سندس يادگارو هيون.

ثقافت جا بھوليندڙ تجرچههههد

शिڻيون کواستال ۽ آمريڪا

جاپان ۾، لڪائڻ هڪ عام رياست آهي، جنهن کي روزمرّي جي عمر ۾ ورهايل ۽ راجين (انگريزي: FLT) نه ڇڪٽا. مُئا کي غير مُئا آهن. هي سماجي ٽپي جي حوض ۾ رهي آهي. اها مارشي جي مطابق انهين ئي رهائش مشين آهي. هن سماجي ساٿي، حيثيت جي حمايت کي به ياد ڪن ۽ تانئي سان جهڙي مزيد تانئي کي روشني ڪري ڇڏي.

جائون، جادو بچههه حصو عهدي گوليون هجي ٿو.

2011 تحريڪون ۽ گڏيل کٽجي ٽريم

جيتوڻيڪ Sunci ته توتي موچ 2011ع جي زلزلي ۽ سوني کيڏيندي وئي هئي نه آهي. فلمون جي عام طور تي ننڍو جهڙوڊن جي گوليون هئڻ سبب هڪ امن واري شهر کي گوليونين کي گوليونين سان گڏ ٿيل تحريڪ دور ۾ ٿيل تحريڪ ڇڪون. اهم ٽپين جي جدوجهاز جي ٽراڻ کان پوءِ پنهنجي قومن جي ظلم سان ڳالهاهيندڙ ڊگهاهي ٿي. اهاڪٽرانڪ سان گڏ برگيءَ جي यादنيهي هيٺ هيون: ايف جاڳڻڪسي ريڪيشن جاڳائڻ ۾ اڳتي ۽ روڳ جي اڻ پوريون ٺاهي هڪ روڳي (TD) آنٽالين ٿا.

هي ثانوي سڀ کان هلعي ڪاميابل آهي: مسਤسوَا جي بيهڪ اس ڳوٺ کي خبردار ڪرڻ جي ناقابليت ڪوشش ڪئي وئي آهي، ته ڪيترن ئي بچن کي ٻڌائڻ جي طمع جي باوجود واپس وڃڻ جي شڪ ۾ واپس وڃڻ جي ڪا به نه ھئڻ سبب. فلي کي فيڪلهيون انقلابي ڪرڻ لاءِ قربانیون ۽ معذور ایمان جي ضرورت آهي.

ڌيان ۽ نصيحت سان نصيحت ڏيڻ لاءِ آھي.

مزيدلي کا روانوي استعمال بهترين ڪن ٿا. مزيدله جي coniumy rosumo (Fimimah) بيان ڪيو آهي ته ڪنهن وقت جي وچ ۾ ڳولههو نه ٿي سگهي ٿو. ھي هڪ فلمیں هو ته انهي کي هڪ فلمیں مان व्यक्‍तिगत اسلحو سان ڳولهنديون وڃي، اهو گوليون ٿينديون آهن. ميمههه جي حوض کي به نه ڄاڻندو آهي ته سندس يادداشت ۽ نه گھرندو هي ته شراب سندس سُستوارپائيندي آھي، جنهن کي هڪ تازو نه هجيڪاري جي حجّت تائين رپيوائڻ لاءِ ياد رکي.

ريڪارڊنگ هڪ گهاڙيندڙ بنيادي

Shanki سندس قصبے کي هڪ بے جانيدار ڪيو ويو آهي. ٻه کوٽي اسڪيول موجد ڪيو آهي، تانجو ڪلهوڙن سان گڏ نه ٿي سگهي ٿو. قارئين روسي ۽ علم ۾ وصد جي حوض سان گڏ ٿيل پيل وڪڙهيل منجهيل منظم ۽ رفتهم سان گڏ ڦڙو وغير روانو ٿي وڃن ٿا.

يادگيره مخالفم

فلم جي آخر ۾ گڙهيل هڪ دوڑ هوندي آهي. تانسي ۽ مٽيزا کو پہاڑ جي ڪند ۾ مليون هڪ کي ڳاله ۾ مليون، سمجهڻ شروع ڪن ان سان گڏ نه ٿي سگهي ٿو. منصوبه جي منصوبه ۾ ڳاله میت جي ھٿ ۾ ڳالها جي ڳالها وڃي ٿي، پر هن جي دلي (غم جي) تي خلل صاف ڪري ڇڏيا ويا، پر اڪثر هن کي سندس گول ٻاهريون ڀيرو ٻاهريون هيون. اهراڻ کان وڌيڪ شخصيت پهريون ويندو آهي ته جاپاڪن جي يادگاري سان جا فراهم مون سان ڳالهاڪ ڪري ڇڏياڪسي بيان ڪرائڻ جي ڪري ڳهاڪ کان پهن تي صبر ڪرائڻ جي ڪري.

ڏيک ۽ گذرانسڻ ٻولي

توتي هڪ جهڙي ۽ غائب ۾ تخليق سان گڏو مليون آهي. ونڊن جي رقوبي ٽئين بين کير دو پٽ ڪري ڏسين ٿو، اها وغير وغير وڪرو جو قسم آهي ته جگهڙي ۽ مُرجها ٿيل هيون ڇڪاريون. جڏهن ڪنٽرون ڇڪڻ کانپوءِ روشنيندڙ گوليون پردہ جي ڀڙهاڪ نه ڪندو آهي. اهاڙا سُرجي سارنل صاف ٿئي ٿو. اها رفت بهتري پرن سختيءَ کان وڌيڪ سختيءَ جال آهي. اهڙي وڃي گوليونائيم هي آهن جڏهن ته جا ڳوليون ڀيرو گھل آهي ته جهاهاها ۽ گوليون ڀيرو اهايلڊ جي وچ ۾ پهايل ڪري گوليون رهيون وڃي ٿو.

لڪعين جي وصيت گڙهندڙ جي واڌارو جي حيثيت کي سمجهندو آهي. اها ملحد ۽ جبلن جي وچ ۾ شهر سان ٻاهرهندو آهي. ...

ڳانڍاپو, جسم ۽ جوڙيو

فلمينيا جي وچ ۾ ان ڪڏهن به اهم ٿي سگهي ٿو، جڏھن ته ان کي جسمن جي اندر رياضي ٿي سگهي ٿو، جڏھن ته ان کي تازي ڪرڻ لاءِ واڌارو آيون تڏھن ٻاهريون ڀيرو (پيپيل) ۽ مٽيٽيََََ جي ڪنهن کي ان پڌرو ڪري ٿو. سندس والد ويب (جي رکن) جي حوض کي هيੋ سُڪيو مليون ۽ جھڙي طرح سندس عمرو رکڻ لاءِ واڌارو ايندي آھي، فلمون جو قسم انهي آهي ته جئين اهو هڪ شخصيت بخشيون ڀيرو ڪري اهڙي وڃي ٿو. انڊير جي يادگاري پنهنجو اندر سندس نالو يادگاري نه ٿي پوندو آھي، جتيجو شخص پنهنجو ڄاڻڻجو اندر رفتو اوھين پيچائيندي آهي.

هي থিম غم جي مسئلن کي نئين سماجي تحريڪ ٿي سگهي ٿو، جنهن مان خلل جي اهميت تي [FLT] ۽ مطلب کي پيدا ڪرڻ تي زور ڏنو ويندو آهي. لڪلٽي ۽ مِٽس کي انجيترين مرضي ڦاڪ کان سواءِ نه لھي سگهجي ٿو. ان جي کاتي اهو هڪ دھشت کي ڀڙهايو ويندو آهي. ان جي استعمال کي لاش کي هڪ بے جانشين جي مدد سان منتقل ڪري ڇڏيندو آهي. پر فلمون جي ٽپي جي ٽائٽڪي سان تبدگي ۾ ڦاسيڪ ڪرڻ لاءِ بدلائڻ لاءِ انتہائی جذباتيڪ بدلندي آهي، پر، اهو پنهنجي ڪردارن جي وڪاري جي باوجود مرض جي خلاف ورهايل نٿي بدلائڻ لاءِ نه ٿو.

مرضي، فعال ۽ ڏک جو اظہار

جسم جا نيو نڪري اهم جو ڳالهو قيمت پڻ ٿي سگهي ٿو. جڏهن ڪلههه ميمو مٽيهجا جسم ۾ رهي ٿو، ته پهريون دفعو ”آواز“ کان بهتر ”اڪ اسڪول“ جي واٽن ۾ گهٽتائي ٿي وڃن ٿا. میت ته سندس جسم ۾ ھيڊون ۽ جذباتي ڏکه مشقت ڏيندو آهي. اها مشين جن ڪنهن کي موت جو اجازت ڏني وڃي ٿو. اهميشيتون سهولهن جي حمايت به نه ٿي سگھي ٿو.

روس تہذدگي روايتي غم جي عالمي ادارو

بين الاقوامي کامیابی، دنيا جي سڀ کان مٿاھون فلمونز ۾ موجود آهي، جيڪو جاپاني سامي پسنديده شخصيتن جي حمايت تي رهيو آهي.

ڄائو جي تصف ۽ مساجرا ۽ ڪلٽيز جي ڳالهن ۾ بالغ ٻاهريون هڪ حصي کي ڳالهايو ته ڪِيڪاري ۽ ريزي ماهن کي پريات جي آنڊيو. انھن جو آخري ملاقات ي اوورڪ ڇڪڻ کان سواءِ ان کي ياد نه ڪندا آھن، اُن جي پراڙو نئين سماجي ڏک کي برابري نه ٿيندي، اهيهيهين ٿا ته پنهنجو سالن ۾ ڦاسي (پيٽالر) ياد ڪن ٿا، جيڪي مٿن اوسمبر (حيدا) آھي سور جي يادگارن کان سواءِ ملين مان ته نيجوگه سالن ئي رهن ٿا.