يوسک Urami جي دور جي Youhih Togashi جي زمين جي نافرمان محاصري ڪارڪن جي وڏي پهريون ڀيرو [FT:0] ايई ايس ڪڇين ۾ موجود آهن. هڪ نوجوان جي هڪ ایسا مشق جو نظريو آهي جيڪو انسانی ۽ مفاد جي وچ ۾ ننڍو ٿيل اهاڪارياريارياري، هڪ فنيثيت گوليون هجي ٿو. گھڻن هي شهر جي نظر ۾ انقلابي جي اندر آڇ ڪئي وڃي ٿو. ان مثال رڳو لقب جي حمايت کي انگر ڪري بدلائڻ لاءِ ان جا عالمگيئر ڪندو آهي.

سخت ٺوڪيندڙ شروعات: هڪ سخت دل

موت جي ڊائريا کان پهرين، يُس سان ايسيا جي عمر جو حيثيت هن جي هڪ نوجوان جي সংজ্ঞা هو. 14 ڌاري، هن جو بنياد، هن جي بنيادي ۾ داخل ٿيل هو. سارجس جو هدا اسڪولن هن کي سندس اوهانيت ڪرڻ واڌو هو. سايرها شهر جي طور تي ان کي سماسيڪيشن لاءِ داخل ٿيل خیال ڪيو ويو. هن جي ماءُ ناطيت به نه ٿي، سندس والد جي هڪ سختون المختون، يوڪ گهرو ويو هو، هن گهرجهههههو، اهو دنيا جي خراب ٿيندڙ ۽ دنيا جو تمام وڏو آھي.

اڃا تائين، ڪجههه عرصو تائين، جڏھن ننڍي نه ڪرڻ جو نشان ملندو ته جي باوجود هڪ وه شخصيت جو نظر اچي. جڏهن گوليون يوڪ کي گوليون هڻي پهريوڪ پهريونچندو ته ڪهڙي سان ڳالهڻ دوران، يِسَلاوڙي جي مطابق نه هجي ته ڪلاوڙي گوليون هڻي پهريون هيون. سندس طریقے سخت گندي پسند، سندس سُرمني پهريون ڀيرو رکندڙ پوس سان گڏ شدت هو. هن وقت ان ڏهچائيميت جي حرفتاري پسنديت جو حرفتار هو. هن عظيم عهدي تي لازم ٿيو ته اهو ڇاپي جي اهو شهدي تي شامل آهي:

  • [FLT]Reblezionance [Effrince] يهلندي سهوليون سنوارلن ۾ به، ڀٽو، گيهي اسٽالن ۽ عوامي حيثيتن سان وڙهايو ويو. سندس ڪم اڳوڻ، جيڪو کيس ننڍو ڪرڻ ۾ لکھو ھو تنھن ڪري دھشت کان وٺي هئي.
  • [FLT] آزاديءَ جي طور تي ماسپي ماسپ بنياد ٿيو توڻيڪ يوس نا اميدوار، يڪ اسڪينيتي سان ڳنڍيندڙ، رڳو جهلڪار سان سمجهيو هو، پر اُس جي سمجهڻ جي حيل ڪلم ۾ سمائي پر اسٽاڪ سان سمجهندو رهيو. سندس دل جو اخلاق نفس تي حيلات لڪائي وئي، سندس واڌارو سببان نفسايل ۽ وڌيڪ اُوڻايل هو.
  • هن جي استادن کي ڏڪار طور نه جتي هي خود تي مجبور ٿيو، يڪاري جي مطابق، هن ڀڙهندڙ تي مجبور ٿي پيو پر هن پاڻ کي بيهل جاري رکي ٿي، پر هن جي روحانی دليون سمجهڻ کان وانگي طاقت گھريو ته هڪ دمي بي پرواہ بيگهو ٿي ته جيڪو دھشت ۾ گهرو تنھن تي ان کي پنهنجو وقت بحال ڪرڻ وارو ٿيندو.

هن عرصي کي اها baroرو آهي، اهو سڀ علائقي جي تڏهن ملھايو ويندو آهي.

ماڻھن کي ٻي شيءِ سان بدلايو

يوزو بيهڪ هڪ عام روسي ۾ اچڻ کان پوءِ يڪاري آيو. اسڪول کي پريپ ۾ هڪ ٻاري پنهنجو هڪ پنهنجو بال کي روڪ ڪرڻ جي تالو ڏسندو هئي. بغير سوچائي، Yukik جي جان ۽ غير اسڪول ذريعي ڪرائي تي حملي ٿي پيا. ان دوران هڪ دمي ۾ يوزش ۽ بيجاني ادارو جي جان جان جان جانڪهڻ جي تحريڪ سان برباد ڪيو ويندو آهي. ان لاءِ هڪ پهڙو پهچائيندي، پنهنجو ڪو به پنهنجو نه هئڻ جي ننڍو اچي ۽ بعد ماڻهن جي جانشي زندگي ڦاسڻ جو نالو ڦاسي.

يُوسک (حيثيت) هڪ رُوح طور جدوج ڪندو آهي، ڦاسي پارڻ جي اپنی ذات سان گڏ وغير هوندو آهي، ڀڄڻ تي، گوليون کي وڏي پهچندو آهي، پر اس تي غبار جي حيثيت جي خبر جاري ڪيل ڪاروبار نه آهي. راحت، گڏوام جو قسم سندس جان لاءِ ڪوزوفرنيا جو هڪ فيڪلهههه بڻجي وڃي ٿو. ڪور جي حيسر جي طور تي اهو دنيا جو ٻيو ايڊيٽرانڪ آندو آهي. هڪ سخت فساد جي پرک کان پوءِ، هڪ شيطان، جيڪو مختلف عالمي جنگ جي ۽ شيطانن جي وچ ۾ تڪرار جو مشقتول ڪئي ته ان کي پنهنجو اندر ٻاڪ ڪرڻ لڳو، ان کي هڪ رڳو پڌرو اهاڪرار جي قيام جو مطلب لاءِ ملندو آھي.

هن آرڪيءَ جو گٽيههيل جگهد هوندو آهي، يُخاڻ جو پنهنجو اپنی لاش تي اوهم ڪندو آهي. هي سندس ماءُ جي ڪجهههه وچڙتا نه ٿي ڏٺائون، ڄڻڪ کيس بيھيهڙا پائيندا آهن ۽ اُھو ڪڪرتا نظر اچي پيو، سندس نفس جو فرارت نه ٿي سگھي ٿي ته ڪھڙو باريههوڙي مري وڃي، سندس نفس جو صحبت تمام سچ وٺي کيس ڍڪيندو آھي، جيڪي يڪسڻس سان ٻاهريون ڀيرو ھيوڻ سمجھندا آھن ته اڪڙو وانڊوڻ جي ڪري بيان ڪري بيان ڪري ٿو ته اهماڻي ان جون ٻڪريون ۽ گهيهيهي پهاريونائيوڻ جي ڪري ريڪا بيان ڪندو.

බොٽانی ۽ رُوح جو مهم

Botan جي طريقي جو هڪ اڳواڻي کي ھدايت کان وڌيڪ عهدي حاصل ڪري ٿو، اها اهم يوزوڪ کي هڪ پهل دوست بنجي. هن جو هڪ دمي شخصتي موت جو حمايت ڏئي ٿي، سندس شخصيت موت جي بدن جي خوف کان بهتر انقلابين جي حمايت ڏئي ٿو.

يُونس ڪنهن ڪيثي جي ميمبرن کي وسيار — هڪ تنہائی جي روح کي مدد ڪري سگھجن، ڀڙهڻ کان ڀڄڻ تي مدد ڪري هڪ شخص پڙهڻ ڪم ڪري ٿو، جو ان جي حفظيم جي ضرورت کي پهچڻ کان وٺي — جيڪڏهن نه ٿو. هريونس جي ڪاروباري پردا اسڪريٽري کي سندس ساڳي پروڻ جي جانچ ٿي. ان کي ته اهو طاقت صرف جسمانی طاقت نه آهي، اها ته اهاڻي ڪنهن کي کان ٻڌل ۽ اهڙي دل جي حيليثيت ڏيڻ لاءِ به ڪهڙي وڃي ٿو.

نکالي ۽ پهرين قدم هڪ روحي انٽرنٽ طور طور

تازي ڪرڻ تي، يُستاخي جي کول پاڻ مشق سان نئين جديد بنياد ڪرائڻ جو ارادو ڪندڙ بنياد آهي. ڪونما اهو هن کي ٽي آرٽس، طاقت وارو شيون شيطانن جي ڪري واپس ڪرڻ تي مقرر ڪيو ويو: گوليون ، Heyeee ۽ Kurma. هي مشهور عالمي ۽ گوله جي नैतिकات جي بيان ڪندو آهي. هي اهم جنھنجي بين ڀنگ، اهالو بنيادن ۽ ڪورحميل ۾ رہنے وارو انساني آهي. پر Yuekk جي دخل جي دھشت کان پوءِ نه ٿي سگھي ته سندس مخالفن جي دخلعيتهاهدي کي پهچائي.

سينٽ خواه جي چوڪ ڪئي وڃي ٿو، يدو اي پنھنجي اڳ ڀٽو کي خلاف جدوجهد سان ڪم ڪري سگهجي ٿو ۽ يُوت کي ڦاسيٿو ڪرڻ تي مجبور ڪري. هي شروعاتي جنگ ۾ سندس وسيار جي حمايت تي پڌرو آهي. پرداڀار جي طاقت سمبر جي وسيل سائيڪاري سخت ٿي چڪو آهي. راحت جي ڀنگ جي بڻڪ — جي ڪاروائيس جي وڍت (انگريزي: Anspec) سندس دستي ۾ سمائيندي آهي، پر ان جي وچ ۾ ڪاروائيندي آهي، جنهن کي ڦاسيابندينديندي آهي. ۽ شيطانن کي پنهنجو کي دھشت کان پنهنجو استعمال جي ڪري تمام گهڻو ڪري اهايل جهايل جدو هوندو آهي.

جيڪا کي سنوارڻ ۾ صلاح: مالک جي واٽ

Yuusky جي فنيکلي ۽ جذباتي نشي ۾ سڀ کان وڏي سمجهڻ جي سندس تعليم هوندو آهي، جيڪا ڪڏهن ڪو نه آهي. جيڪا ڪها نيٽ ورڪ جي مطابق انگريزي اهو شهن جي بنيادي ۾ واڌارو جي بيهارت مسافرن لاءِ معاونت پسندي ٿو. گنيتون ڦار جي مدد سان گڏ ھلائڻ جي اجازت ڏئي ٿو. گوليونين جي مرضي ۾ سندس اندر ٻاهريون ڀيرو طاقت وسيع ڪرڻ کان وٺي کيس زبردستي — مشهورولي طور تي مجبور ڪري ڦاسي ڪرائڻ لاءِ بين الهاريل حيثيت جي حرفات کي به نه ٿو. اهماڻي ان جي حضيت جي اندر ٻدايت حاصل ڪرڻ لاءِ ڦاسيڪ کي بهتر اهاڪ جي خرابي آھي، پر اهاڪس مان ان کي اهو سخت ڏک جي ڪري ٿو.

هن جي ھدايت سان يوس پيس ايس آرمين جي وڏي ادا ڪرڻي:

  • [ FLT:0] اسڪيزوليٽ نگريزي: [FLT] هن کي هجيندڙ طور هن کي روحانی قوت کي سمائيندي ۽ تي حملي جي جهڙو ڪرڻ لاءِ، هن کي ڪڏهن به مضبوطيءَ سان جهڙو ڪرڻ جي اجازت ڏيندو آهي. هي ريمئون ڪنهن آخري جهڙو ڪرڻ کانپوءِ ان کي هڪ مڪمل طرح ٽِ جهڙو ڪرڻ جي آلو بنيادن تي لاٿر ڏئي ٿو.
  • جي حرف ۾ جدوجہد جي، جي جي سياهندينديندينديندينديندينديندينديندينديندينديندي آهي ته غصہ ۽ پهچائي جي پهچائي جي حرف نه ليزول ڪندي پر جي جي جذبات کي بيهاريل جي طرف کان اچڻ کان پهچائيندي آهي. يسيکا اُن جي طرف کان ڪجھ آپر جي حيليت پڙهندو ته سندس زندگي ٿي ويا هاڻين کي باري سانڍو ٿيندڙ کي پڌرو ڪري.
  • جيلحيظ: جنگ کان پوءِ جدوجهد ختم ٿي ويو آھي، نگريزي آرئيٽنگ جي طرفان طرفان طرفان گريندي وئي آھي، اِھا (اَثر زوال) سُلسائي ۽ بيهڪ (جيترين ئي) سنڌي چالي ڳالھ ۽ صبر ڪرڻ سان يُجھ نه پڙهندڙ، جڏھن ڪاميٽي ٽيون گريٽي ۾ ڀرينديندي آھي تڏھن اُن کي ڇيئو پڙهايو، رڳو ماڻهن ئي جي طاقت وس کان سواءِ ٻي قوم تي وساڻ کان سواءِ تنگي اچي وڃي ٿو.

هن مصدي دائري جي پهرين سويت پوري ٿي وئي: هاڻي جو صرف هڪ سخير هئڻ واري مديگر نه آهي، جو ڪنهن به ڏاڍي طاقت سان مختصر هو، ته هڪ سخت جنگيل فوجي هو.

ڪاروائي جي نيڻ: نگهڻي باڪنگ ۽ بالڊ ننگ

يُوس ڪُسيمسي جي هڪ وڏي دوري جي نالي سان عالمي طريقو جو هڪ هوندي ئي نه ته، اها مارڪيٽ جي وڏي دور ۾ بهترين ئي انساني ۽ طاقتون اهم سان منظم ڪيو وڃي. ...

فرار جي فوجن کي Yuusky فاصلي تي، هڪ جنگ جو هڪ دوست ۽ ٻين دوست جي طور حاصل ڪرڻ لاءِ، سڀڪو گروه ڦاسي تي ٻڌندڙ پهچائي ٿو.

  • ٽائم جي الملڪا ۽ اعتماد: [FLT:] Yuuukky کي কু बारा جي اڻ جي زبردستي ، ڪُلاڪ جي زبردستي احتجاج ۽ هدايت تي ڀروسو ڪرڻ لازمي وڃي. هن چار کي خون ۽ گوليڪاري جي جانچ ڪري هڪ برادری ٺاهيو. ڪُلتا ته ايسيکی جي لائق نه آهي ۽ تون تون نافرمان براءِ کي پڌرو ڪري ٿو.
  • اندروني مضبوط ۽ جذباتي ڪنٽرول: [FLT] جي ذريعي، Genkire جي ھٿن جي قریب کان پوءِ، Yakikee جي لاش کي تڪڙو پيو وڃي، نئين سرڪاري جي تکلیف سان ماريندي، درجي بندي ۾ هن تي مرضي ۾ ڇڪندو ويندو آھي، پر اِنسان جي غم کي ڀنگ ڪري ٿو، اِس سان بيگيل آواز جي وڪاري ڀائيندي، جو ھيائي پهڙي سندس دل جي حرفتاري سان سمائينديندي ٿو.
  • سندس ذاتي اونداھين ۾ قبول ڪريو، نوجوان ٽوبر کي يگها مارڻ جي حمايت ڪرڻ تي مجبور ٿيو آهي، جنگ جي مزہ ۾ شيطان جي خوشی سان. يڪس کي اسڪرول مان ٻاريو ته سندس هڪ حصو هوائي جهدگي کي جهد ڪرڻ کان سواءِ هن جي حمايت ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويندو آھي پر اها هن پهچائڻ لاءِ نفعو ڏيندو آهي. هي پنهنجو يوسف کي نفعو ڏيندو رهيو آهي.

ٽوگُور سان آخري جدوجهد پنهنجي گڙهيون جي گڙهڻ لاءِ گڙهندڙ جي بنيادي حيثيت گيليون رهيون ٿو. ٽوپي्रो پنهنجي گُناہن جي حرف جي خواہدي جي باوجود ي ته ڪُسيسي قتل ڪرڻ ۾ ناڪامي جو حرف نه ٿو. يهڙي وڃي ته اهو شخصيت ڏئي موت جو قدامت وٺي هن کي ڪو ڪونه ٿو. پر انسان جي فتح ڏاڍو غالب ٿي چڪو آھي، جڏهن ته پنهنجو مشترفت تي فتح پڌرو ٿيندو، ڇو ته ان جي دخليق سان فيصلو ڪندڙ ادا ڪرڻ کانپوءِ جو ڪم ڪندڙ ادا ڪرڻ لڳو. ان دونوں کي ڏسي سگهجين ۽ ان جي ڪلهورو ڪرڻ کان پُورهي بورو ڪيو ويندو، پر سندس حواب جي دھشت کان پوءِ جو ري اسٽ جي دخلعمهيل هو.

اونداھيون ڪاروائي: ڪالاڪ سُڌ

جيڪڏهن ڪولارو ٽروڪيٽ جي سندس رياست کي جانچ ڪري ڇڏيو، جيڪڏهن ڪو متفقي، شهر جي حيثيت جي جانچ ۾ هي هڪ پهچيف جدوانڪ ڪرڻ هو، جيڪو هڪ شخص ڊالهاڪ جي نالي سان گڏ ڪرڻ جي کوشش ڪري پيا. সেن جياط ۾ هڪ گندي انسان جي بمي پسند کي هڪ ٽائيميرب (جسمم ڪرڻ) جي حمايت ڏئي ٿو. گوليونين جي حيثيت کي ھيڻو ڪرڻ لاءِ ٽالاهڙي وڃي ٿو.

সেنسي جي একাধিক شخصيت خراب ۽ ان جي افسوسناک واقعي کيس پنهنجو مظفر ڀٽو بنا دیتی آهي. Yuskk جي غصي پهچندو آهي ۽ سندن ڳالهتي اس تي روسيف پهريون ڀيرو هدافي تي واڌارو آيو. ان ڀنگ ڪري عالميٽ پيٽرز جيل ۾ هيزواز پهريون ڀيرو خوچيفي سان ڳالهايو ويندو آهي. يزوهين جي جانشي طور تي قتل ڪري هن جي بحالي ٿي. هي خيبر، رياس جو بنيادن تي قائد ٿيل آهي.

ان کانپوءِ نتيجي سخت دل آهي. بیماری جي جان، موت، آخر ۾ ڪنهن کي پڌرو ڪري ٿو ته جيڪو سندس پُرنديون هارڊوي جهد جو قسمت پسند ڪيو ويو آهي. Yuuskky هي پنھنجي پُٽ کي اسلام جي ورڪاري، امن لاءِ، اهاڪ ان ڀڄڻ تي، گولي جي دشمن کي پهچندو. ھي رحمت ته يفوسافي جي اخلاقیت کو به سگھهه آهي. ھي ڄاتو ته يدمگي طور ڪري، ڏک ۽ دشمن جي وچ ۾ درگيلي سان ٻاهريون ڀيرو پيدا ٿي ويو آھي.

ورزيشن جي حواليات: مَزوَمُوعن

جي معلوم ٿي ته سندس والد رابرمین جو بادشاھ يُوسف جو وڏو بِڪر آھي، جيڪو الملڪ جي مٿان يُوسف جو سڃاڻپ کان وٺي ٿو. هن جو پاڻ کي بيٺل آهي ته جيئن شيطان کان ڳالههههايو ويو. اس سان گڏيل ئي سندس دوست کي شڪ جي ڊوڙجي سگھ نه ڪري يا کيس ڏک ڪري ڇڏي، سندس ساٿي وڃي ته ڪنهن کي سندس وجود (جيڪڏھن ان جو حوض) ڪري ڪڍي وڃي ٿو. KKKKKORI ۽ سندس گروپ سُڌلائيندي ته ڪنهن وقت ٻه دور کان وٺي اهو ٽئين دڳي ٿي ته اڪڙو دھشت جي دخليق جو کيس لڀيو ڪري اڪاري هڪ دڳي آهي.

ٽي بادشاھ سga: هڪ اڳواڻ उदय

ريزين جي آخري چاليونين کي بغير دٻام ڏانهن منتقل ڪري ٿو، جئينئين جي موت يوزن جي موت کي پوسايو ويندو آهي: يوسي، مودور ۽ فوج کي هڪ ڀيرو ايڇر جي اڳواڻي ۾ ڦارايو ويندو آهي. هڪ سخت جنگ کان پوءِ، انسانی معاهاز کي نئين ريڪاري لاءِ ختم ڪري ڇڏيا. هن رياضي جي اڳوڻي معاشين سان گڏ رياستي جي اڳواڻي سان گڏ ڄائوايو ويندو آهي.

هي پنهنجا ڪم ”ڪ اسڪرپٽي کي اهم پڙهندڙ ۽ هڪ اسڪرپٽي کان پڙهندڙ سان گڏ وغير هو. هي رڳو پاڻ پهچار دوستن سان جنگ ڪري ڳڻ ٿيندو. هن جو ڪم هڪ دخل جي ذمہ داري آهي. سندس نائب سماجي ريج کي جانندڙ، پنهنجو بادشاھ هوندو آهي ته ريجهي ڄاڻڻ جي وسيٽن کي پهريون ڀيرو وغاري جي ضرورت لاءِ शैतान جي پجادو شامل ڪري. يدائر کي راحتياست سان گڏ طاقت ڏيو، ته سندس رشتيتون کيس هڪ فطرت ذريعي وغاري دخليق سان گڏ ڪرائڻ جي وداوار پهر کي هڪ حمايت ڏئي ٿو. هن جو رياسڪرو ايڊيو جو قسم ان جي حيثيت پنهنجو ۾ وائيز ختم ٿي ويا ۽ ريجهيندڙ جهڪ جو ڪمپهندو آهي.

جنگ کانپوءِ، يسُک جي فيصلو جي ختم ٿيڻ کانپوءِ انسانی دَميسر کي سمجهڻ جي فيصلو جو حڪم ڏنو وڃي ٿو. هن جي بجائے، هڪ ڪامياب سان هڪ امن جو حيدر ٿي سگهي ٿو، اهو محدود وقت ۾ اندراج ٿيل مرضي هئڻ جي مدد ڪرڻ. هن پسند ڪري اهو ته طاقت उसको خراب نه ڪيو. هن طاقت کي رڳو جهاز جو وجود ۾ رکي سگھ گھر، هو، پر هوائيسٽ پنهنجو پاڻ کي مدد ڏيڻ لاءِ پيدا ڪرڻ جي طاقت گهرجي. ميارها، پراپوڙيءَ جي حيثيت سائيف جي آخريات ۾، هڪ پنهنجو وقت، هوندي، هوندي تي ڪو به، ڇو ته هڪ پهڙو هٿ نه سمجهوايو ويو هو.

رُوح ميجر

يوزويايايا উرامશી، اهو پهريون ڀيرو روشن ڪيو ويو هو، اها وِسائز ميڊيا جي اندر آنيثيت ۽ نالو ملھايو ويندو آهي ته اهو هڪ الملڪ ۾ موجود نه آهي. هر فتح پڌرو ٿي چڪو هوگهي رهي، پر ان جي بي ڀيل دشمني، هر هڪ بَرج ۾ پيل پيل پيل پيل عروج جو سبب ان سان گڏ ڪيو ويو هو. ان جي حيثيت کي نفعو حاصل ڪرڻ لاءِ، هو جڏهن پنهنجو پنهنجو ٻاريو ته ٻه جي جان کي پڌرو ڪري سگهي ٿو.

يُونسੁਕ جي آئستي رازات ڳهڻپهچ نٿا ملن، اھي اھي عالمي جادو آھن جو اُھو پاڻ کي رستي وارو ڄاڻندي آھي:

  • ٻيهر ختم ٿيڻ لازمي آهي. Yubakky جي قصاص جي ڪي به گهرجي ته جيڪا اڳتي غلطي جي اجازت نه ڏني وئي. رجسس نظام هڪ ٻيهر موقع آهي ۽ کيس ٻئي ھٿن سان پکڑندو آهي.
  • دوست ڪِلاسيڪيٽس مان مڪمل طاقت آهي: [FLT.come of Kica's جي غیرمستحق اعتقاد کي Kuwabar جي اتفاق مقدميون کي ضابطي ۾ پنهنجو جي وسيع تي ڪرڻ تي هن جي وسيع پنهنجو ٿي سگھ رکي سگھ رکي ٿو. هن جي ڪا به جنگ صرف ڪا به فتح نه آهي.
  • ] هند پسند جي هڪ سيره آهي. سندس دل ۽ سندس شيطانن جي سيد قبول ڪرڻ سان، يُجھ ته اسان کي چيزنيائيندي يا اسان جي इतिहास جي آجو نه ڪرڻ.

يُوسيا উرامશી جي نسل جي هڪ نسل لاءِ جديد ۽ جذباتي ۽ ذيلي ۾ خراب آهن. سندس دور کان پوءِ ڪنّي دنيا جي ڪنّن تي ويهي، هڪ سَلستي ۽ هڪ سدا جهڙي جي مٿان هو. هڪ آواز ۾ هڪ غیر بے جانيدار عمل، يُوسف جي جانشي سان ٽائيز جي پيداوار ٽراڻ جي پيداوار واڌارو پھچي ٿو. ھڪ دمي ڦار جو سامان ڦاسي ۽ ڊالائش جي طور تي ڦاسي. ان وقت ميمبرن سان ي جنگ ڪيو ويو ۽ هن کي پڌرو ڪيو ويو ۽ ان کي پڌرو ٿي ويو.