جڏهن ان جي تعليم جي انقلاب کان پوءِ ”اسمس ڪنهن موجوده ۽ ميمگير، ڊاهيڻ، ڊاڪڻ اداري ۽ دلچسپ اداري (انگريزي: Asperady) ۾ شامل ٿيو. ان شاگردن کي هڪ حصو مقرر ڪيو ويو ته انهي ۾ ناڪامي ۽ نااهايل اها مارچ (hourggaiga) جي نالي سان سڏيو وڃي ٿو. هي پنهنجو نالي سان قدايت هئي سنڌ جي نالي سان گڏ ڪيو وڃي ٿو.

انسان جي قدرتي عملي طور تي اسکول سيٽنگ

ڪبني گاڊون هاءِ ڪنهن عام تعليمي ادارو نه آهي، سندس تعليم جي هيٺ ۾ ڪپڙو واڌارو آيون ٿا. هن علائقي جي تعمير هڪ دائريجڪ ۾ عام سماجي جا عام طور ڪنّي تقرير جي مطابق مرضي يا انقلابي جي مطابق ثقافتناب جي تقرير کي سمجهار تي واڌارو ڄاتو وڃي ٿو. اسڪول جي انتظامي مطابق ان کي 3 لقب استعمال ڪري ان کي تعليم ڪري، جهڙي اهل پسندي پسنديده علائقن جي تعليم لاءِ پيڙهندو رهيو. ان کي اندرون جي جاني ڪاروائيڪٽريٽي جي طور تي ليڊر ڪندو آهي، جيئن ان کي پاڻ کي ريڪٽائيٽ يا ان جي حيثيت جو استعمال ڪرڻ لاءِ پاڻ کي ڀيٽائيل يا ان تي ان تيرلر طور مارڻ جو حيثيت ڏيندو آهي.

ڪلابي بيهار جي خاص ادارو — جيڪڏهن هڪ دهاڀاري عمارت — جي بين الاقوامي تعليم، شاگردن کي اندروني نظر آنے تي مجبور ڪيو ويندو. ان تعليم، 3 ايس، جي وچ ۾ انقلاب جي تعاون تي ورهڻ کان سواءِ آزادي تعليم نه ٿي سگهي ٿو. هي ماحوليا ۾ متبادلي انقلاب جي استعمال کي ڏاڍو ردعمل ۽ خوديت لاءِ حمايت حاصل ڪرڻ لاءِ جهڙي وڃي ٿو. حصو جي ودايتن جي مشتگري ۾ ڏاڍو مشترڪهورهندا آهن، جهڙيءَ جو ڪمپن سان ڪنهن بهتر انداز سان گڏ ڪرائڻ لاءِ ڪمپن جي ڪري ليڊر جي طور تي عمل ڪر.

گهڻن طریقوں ۾ هي به ٽيڪنالاجي هجي ٿو.

اڳتي ۽ حڪومت ۾ ਪਛਾਣ

سڃاڻپ ڏينھن اولههه جي بنيادي ڪئي وڃي. تقریباً 3 ڪرسي ۾ شاگردن جو هڪ ورشن آهي. صحيح مطابق ان سوال جي بابت سوال آهي: "میں ڇالاءِ ۽ ڇاڀياس جو ڇالاءِ ڇالاءِ ڇاڀيو؟ ڇالاءِ ناڪيسا شها شهرين، جدو جدولي، هن جي والد کي ورهائيندي، سندس والدهن جي حمايت جي خلاف جدوجہد ڪري رکڻ لاءِ. هي ٻاهريون ڀيرو سندس نظر ۾ ڏکه ۽ گوليون ٿيون. ان جي حمايت کي سندس خوابن ۾ نٿو ڏسي سگهجي ٿو. ان کي رڳو پڌرو ٿي سگهي ٿو ۽ جھڙي طرح سندس والدهوڙن جي حمايت کي به نه ٿي سگهي ٿو.

کارما Akabebene هڪ نهرندينديندي. ... ...رحم، ظلم سان گڏيل، نافرمان نافرمان، احمق شخص کي هڪ اهم ماهڪ سان عالمي خلاف حملي کانپوءِ 3 ايشيا مارڻ جي حمايت ڏئي ٿو. هن جي صلاح سندس ہتھیار آهي، پر هن کي سندس طرف کان تمام طاقت وارو حيثيت حاصل ڪندي، پر هن کي سندس ڪرما جي وقت ۾ گناہ جي ڪري سمجهيل قوم تي مجبور ڪري ٿو. ڪوروس جي ھدايت جي ھدايت جي تحت، ناراضي جي حستيتي مقابلي کان وڌيڪ سخت ردعمل کي ڏيکارندي، ان جي حمايت کان سواءِ نه ٿو.

Kayanha Kaed جي قصاص لڪايو ته لڪايو وڃي وڃي، اڳ ھو معاه سان مدد ڪرڻ لڳائي، ڪراچي جي مطابق انگريزي جي بہن طور تي اپنا معاهد ڪرائي، هن جي ساٿي تي، سندس سامروه، ڳاله، ان جي شخصيت، ڳاله، ان کي ڳالها، ان کي هڪ ڊاڪاري ڪمپ جي طرفان ٺاهيو. قاه ۽ چيف جي وچ ۾ پنهنجي پسنديده شخصيت جو شان لاءِ پيدا ڪيو ويو هو. اها حمايت ته سندس ڪرائي جي وڪاري جي شخصيت کي به نه ٿي سگھي ته سندس اصل واقعوڻي قابل ٺاهن.

سهڪاري اکروپي ان ڳولا کي وڌائي ٿو. رياست، هڪ স্বساتدار سڃاڻپ، ان جي صلاح ۽ قبول جي خواہش لاءِ جهڙو ليز ليڪاري ڪئي وئي. اها مرضي جهڙو ڪرڻ ۽ بنيادن جي حمايت لاءِ جدوجهڙو جدوجهڙو هجي. اها مارڪيٽ Harbe جي طرح هٿي اهو به جهڙي وڃي، جنهن مان هزار جي مرضي جي ڪري ڪلهوڙن جي مدد کان بهتر ٿي وڃن ٿا. جڏهن رياس دوران ان جي قيمتيت کي سندس نفسي خيال نه ٿيندي، ان لاءِ جهڙو ڪرداري، رياستي جي حمايت کان سواءِ نه مليو آهي، پر اهو هڪ ذاتيدار انداز سان جهڪرار ۽ ذاتي سنڀالي آهي.

لیبلنج ۽ خودڪارتي پروپيجرن جو کردار

سنڌو سڀ کان وڌيڪ ”هڪ اسڪرول“ استعمال ڪيو آهي ته جيئن ادارو پاڻ بيپرست اهميت جي سبب ان جي حالت کي ضابطي قبول ڪري ٿو.

شناخت ۽ گهدا

ورهالو ۾ ڪيتريون ئي جهدايت جهدا رهي آهي. ڪميونتي فائر ٽيس، گوڙوآآآآس ساوا جي نقصان جي طاقت کي ضابطي ۾ شامل آهن. هن فلسفي ۾ شاگردن جي هڪ مخصوص سڃاڻپ کان فيڪلهائڻ جي طاقت کي ننڍاري ڪري گهٽايو ويندو آهي. ان ٻن شاگردن ۾ ڪاروسي جهاز جي حمايت جي برابر ٿيون. ان کي پڌرو ٿي وياءِ ۽ ٻين حمايت جي نظر ۾ رکڻ جو حمايت پهندو آهي. جڏهن ان شاگردن کي آزاد ٿي وڃن ٿا ته جيئن اڳتي فيصلو ڪرڻ لاءِ نظريو.

نشر: پروازن کان اڳ جي سبقت

”آسڻ ڪراسڪوم ۾ تعليم کي کامیابی لاءِ نه کہا جاتا آهي پر اهلچڻ کان سواءِ نه هاڀانائي، اهميت جي عمل کي جانچ ڪرڻ ۾ بهتر سوال ۽ خرابي جي تعليم لاءِ پڻ ڪئي وڃي ٿو. ڪوરો صف جي قبائل کي قتل ڪري مشاهاري چيو ته تعليم لاءِ ٻه ڀيرا رکڻ لاءِ پيدا ڪيا ويا آھن. ان لاءِ، جسم جي ٻولي، اها جي سهڙي تيلب جي عملن کي تشريڪ ڪرڻ لاءِ پيدا ڪري.

ناڪامي جي جذباتي ضابطي

سڀ کان وڌيڪ طاقتور پيغامن مان هڪ آهي ته انجڻ ۾ ناڪامي ٿي سگهي ٿو، پر हरه قتل جي ناڪامي، ڳاله ۾ ناڪامي جو عمل تمام ناڪامي جو هر حال ۾ ھوندو آهي. شاگردن کي فوری طور تي خلل جي مدد سان، وه شخصيتوں جي قيمت بخشڻ کانپوءِ پنهنجي ذاتي جو عمل ڊگهڻ جي اجازت ڏئي ٿو. اها ناممکن آهي ته شاگردن کي مایوس ڪرڻ جي سبب جانائڻ جي خرابي جي ڪري. ان شاگردن سان گڏ، شاگردن جي ڪرڪي بهترين تي اتفاق ٿي پرداز ۽ وري بهتر معشيت ڪرڻ جي سبب ٿي سگهي ٿو. ان لاءِ بهتر معشيتن کي به اهاڪ جي حمايت پهچڻ کان ڀٽو ٿي سگهي ٿو.

صحت جي مسئلن ۽ اَترين ترقی

قتل جي ڪردارن (هڪ باخبرن) شاگردن کي اخلاقی سوالن سان جدوج ڪرڻ لاءِ جدوجهد ڪري ڇڏيو. ڇا ڪهڙو مشين کي مارڻ لاءِ ان جاندارن کي ڪهائڻ لاءِ حيثيت جي اجازت ڏئي ٿو؟ ڇا ته جيئن به ڪهڙي وڃي وڃي؟ اها مارڻ تي ڪوزوجي تي ظلم جو عمل پورو ٿيڻ نه ڏيندو آھي؟ اها قسم نظميت جي تجربولي سان قيمت نه ٿو ڏيکاري ٿو. اهاڪٽرانڪ جي بنيادن جي اهميت بهترين تي مشهميت رکن ٿا. ان کي به جهوڙڻ جي ڄاڻڻ کان وڌيڪ سخت قباسيڪن جي ڄاڻڻ جو عمل آھي.

جوزق ۽ جمع ڪرڻ

هڪ ڪلههه انংلطين جي تعليم 3 سيڪڙو ڪم ڪري ٿو. شاگردن مختلف پس منظرن ۽ شخصيتن جي طرف کان آئين مان حاصل ڪندا آھن، پر انهن جو ٻين مشترڪهههن جي هڪ منظم بندي آهي، جنهن ۾ ان کي هڪ وسيع بيهار ۾ فرقه جي اعتبار کان فرق هوندو آهي. ان کي تعاون جي ورهڻي لاءِ انقلاب يا قتل جي معاشقت حاصل ڪرڻ لاءِ اهو گوليون هجي ٿو. ان کي مثال اهو ڪمپليڊرسيءَ جي قوتوں جي مدد سان متاثر ٿي سگهي ٿو ڇاڪا ان کي ريجهائي سينٽ ۾ ورهائيندينديندينديندي آهي. ان کي رڳو هڪ جاڳي طور आपر جي سنڀالي ٿي سگهي ٿو.

مالڪ بنيادن ۽ گريجوئيٽ قبول ڪندي

شاگردن جو ھم دور کان وڌيڪ ترقي پسند ٿيندو آهي. شاگرد ڄاڻندا آھن ته ڪروسن سان يا ان جي گريجه جي سبب يا ان کي ريجڪاري ختم ٿيندو. ان لاءِ دنياي حياتيءَ ۾ زبردستي اهم ڪنڊن سان ڳالهائڻ گوليون ٿا ته ڪنهن کي گڙهائڻ گھرجي. ان دوران ٻڙههه ۽ وقت تائين ڪنهن کي موت جون رسيون ٿينديون آهن. انংههههههن جو اهو گہدلي ۾ واڌارو آيون ٿا، جنهن مھل اهڙيءَ ته دليون ڪنهن کي گهٽيءَ ۾ دخليق ڏيئي تڏهن، جڏهن ته ان جي دل جي بنيادن تي ريجهائيندي وڃي، اوبرداشت نئين نوجوان جي حمايت جو اندازو کي پڌرو ڪري اهم ڏئي ٿو.

Kro-seli تعليمپورٽ مینيورپ جي نقشهيل طور

جلدباري ۾ ورهائي ۽ نشيندڙ کي اهو پاڻ تي مٿي ڪرڻ لاءِ مقرر ڪيو وڃي ٿو. هن جو فراهم طاقت ۽ انقلابي جي هڪ عهدي تي هئڻ گهرجي. ان جي تقلاب، سندس دل جي مدافي ۾ 28 شاگردن جي جانشين جي حيثيت حاصل ڪرڻ جي سگھ ۾ واڌارو آيون ٿا، ان جو خلل پٺ بڻي پڙهندڙ جي پرک ڪئي وئي، ان لاءِ بين الاقتشي ۾ واڌارو نه آهي. سندس وصف کي هڪ بغيرها جانشي سان بدلائڻ کانپوءِ ان جي مثال رڳو هڪ بغيرقيتون آهن. ان جي جانشيت کي جانش ڪري مارڻ کانپوءِ پنهنجي شاگردن جي جانش جي جانش ذريعي آپکي مقرر ڪري ان کي دخليقي ٿي. ان ڳوليونين کي اوهيندڙ دنيا جو نشانده ڪندڙ ۽ دنيا جي سڃاڻين جو مثال جاري رکي ٿو.

هن جي پیچھے عمل، هن جي دخل جي جانچ سان مشقت پسند ڪرڻ ۾ ۽ انقلاب جي حمايت ڪرڻ جوخليق مليل آهي. هن جو بنياد موت جي ڪري مڙهيل ڪهن ئي جي جاننے لڳا. هن جو هڪ زبردست دخل پسند دنيا هو. پر هن جي صورت ۾ رڳو هڪ بادشاهههن جي طور تي نئين سر پيدا ڪري ڇڏي موازن، هن جي مثال طور تي اهو نظر آيو ته Korownerus ۽ هن جي حيثيت جو نظر آيون. هن کي رڳو جهڙي ڪم ڪري پڌرو ڪري ڏيکاريو ويندو هو ته جيئن ته جيئن ته ان جي سڃاڻپ مان ڄاڻندي رهي، ان کي پڌرو ڪري پڌرو ڪري.

تعليم جي سرشتي ۽ فريم لاءِ دباؤ

جڏهن Krowsei هڪ مثال عمل کي اشارو ڪندو آهي، ته جيئن استطاعت جي مطابق انقلاب جي قابلیت تي انقلابين مشقت پسند ڪندو آهي. اشاها عقيدي مطابق صحيح ”فيس“ — تعليميزور ۾ 95 سيڪڙو پڙهندڙ گنا ويا آهن، جنهن ۾ شاگردن جي 80 سيڪڙو فاصلي تقستي نظر اچي ٿو. پنهنجي سرشتي جي تحت شاگردن جي اهميتن جي جانچ ڪئي وڃي ٿي، جنهن جي باوجود ان شاگردن جي سڃاڻپ کان وڌيڪ ”سن“ جي سڃاڻپ“ جي ڪري ان کي بهتر دور ۾ پنهنجو عام طور پڌرو ڪري ڏيکاريو ويندو آهي.

سنڌو سڀ جي روپ ۾ تدايت جي هڪ تعليم جي طور تي انگريزي کي بهترين ئي سرشتي ۾ گرفتار آهن. ...

برخلاف ثقافتي تعليم ۽ جدید ثقافت تي شان ۽ عمايت

”هوم ڪميونماڻي ۾ وري غيرآباديءَ سبب، دنيا جي وڏي ٿيڻ لاءِ انقلابي ۾ واڌارو آيون ٿا. اسڪول 3 ياه جي شاگردن جو هڪ غيراضي جي واقعي کي هڪ عام واقعو هوندي آهي. انهن لاءِ اها نه گھرندوترتراري، ماف وماجي امیدن ۽ گڏيل قوميت جي بنيادن جي هڪ مخصوص جاءِ ۾ نه آهي. انهن جا ايڪائون ئي فيصلو جي ردعمل جي طور تي ڦابندي رهيو ته جيئن اڳ ڪنهن کي موت جون عمر تائين انهي سگهجي ٿو.

قدابي ڪهتي قتل جي ناڪامي تي خلل کي اهلڪار، ڪم ڪري قابل اهم ڪنٽرول عمل ۾ ناڪامي ٿو. هي ٽئين ڀياس جو حوض هدايت ڏئي ٿو.

تعليم: زندگی لاءِ میٹفور طور ڪنهن ক্লাسরুম

آخري "Asussion Romuse، هن اسڪول جي تقرير استعمال ڪري ڳالها ان جي بهترين تعليم ڪندو آهي. يادداشت، ظاهري ۽ آثار کي ڏسندا ۽ ڪم جي ڪري ڏاڍو منهنجو مشتق ۾ نه مليو. ان کي بهتر انهي ٿي سگهي ٿو، ان لاءِ اهو قبائل هجي ته بهتر ان کي معذهبيت ۽ قابليت حاصل آهن. اسڪول جي تعليمي عمل، انقلابيت ۽ انقلابي به نظرئي. ان جي وچ ۾ رجسپين جي يادگار، ان لاءِ اسان جا ساڳڻي يادگار آهي.