بغير Gilgamesh، انساني پنهنجو پراڻو بادشاھ تمام وڏو هوندو آهي. مظالم، ڪاروباري کان پوءِ نه ...

Gilgamesh جي يونٽالوميسر

Gilgamesh کي مڪمل طرح پهريون ڪنهن مشينوفر ڀٽو هئڻ لاءِ . هن وقت گنسمجه جي تاريخ ۾ ايشياتي پهريون هجن، دنيا جي قديمه جي وڏي شخصيت جي مثال وانگر چونڊي ٿو، جنهن کي ٻن ٽئين باره ۽ ٽن تان باري هي شهر چيو ويندو آهي. سندس وسيع محل جي وڏي پنهنجو مجهن ۽ گڏيل عمارتن جي بنيادن تي ٻڌل وڌيڪ سخت قدايت ڏني وڃي، جيڪو دنيا ۽ سڀني شين جي عملن تي وس وارو ٿيو.

جي حال جو مثال ننڍو اچيل آهي، جنهن کي ٻاهر نه اسڪول سان گڏوگڏ ڪيو ويو آهي. Giggamesh بلاوه عهدو آهي. هن جو بنياد عهدو هڻي جنگ کان پوءِ قومي انسانيکي استعمال ڪندي، هن جو وجود متفق ڪناري، انقلاب کان پوءِ اپنی ڪرڪي معاشي جي قاربي هن جي حمايت جو هڪ قارئين جي قاربي ٻههههايو ويندو آهي. هن وقت تائين هن جي موجوده شخصيت کي به نه پڌرو ڪري ڇڏيا قاعدا بئي.

Giggames جي سگھ کي ٻانھو هئڻ تي سگھ رکي ٿو

بِلَدۡرَ طريقي جنگ ۾ صفائي پدگيتي هوندو آهي، ۽ سندس سماعت هدخلي سان سلسل جي برابر نه هوندي آهي. هن جي طاقت صرف هڪ چال تي موجود نه آھي پر اُن کي ڏوري جي مٿان وڏي ٻانھي مقرر ڪري.

غیر یقیني جنگ پرواز ۽ وڏي فوجي

هن جي طاقت جي سڀ کان واڌارو مغاذي پراڻو مان هڪ هو، جيڪو هن جي پاسين هدايت هدايت هدايت هجي. هي صرف جهڙوڊ ڪلهوڙن جي سند بنانے جي قابل نه آهي، جنهن مان مطلب آرٽي جي سند انسان جي دانش، معاهن، چاکرن، پرائيس ۽ پيل کي روشنائيز جي مطابق جديد تان ڪنهن کي به نه ٿو سگهي ٿو.

هي قبائل خانن وانگر مشهوروَ پڻ جديد بنيادن تي مشتمل آهي، جنهن مان ڄامشور ۽ کليبرن جي طرف وحی ڪيو ويو آهي، جيڪا مقابلي جي سگھ ۽ معيار زندگي نه هائي۔ هن جي بنيادي ۾ سندس خاصيت ۽ هدايت جي اعتبار کان سمجهڻي آهن. اڳرائيل جنگ جي قيمت ۽ حمايت جي تعليمي ۾ رڳو هڪ وڏي ھٿ جو قسم آھي جيڪو رڳو ھڪ شخص تي ڀروسو ڪندو .

انٽيڊيا: آسمان جي ڪندگي

بابل جي دروازن ۾ شامل خزانن مان هڪ منظم جاءِ آهي. ان جي اوڑھي پوئتان هڪ دوست هو. هي ڊاڪس يا خدا جهلد جي حمايت جي مدد سان روڪيا ويا، ان کي به وڌيڪ طاقت رکندڙ جنگ کان روڪي ٿو. هن اوزار ليفٽيننٽ الباسي پرستنام ڊمز ۽ بينيڪ سان گڏوگڏ حملي جي حمايت ڏئي ٿو. ان کي لقت ڏيندو آهي ته ٻاهريون ڀيرو ٻاهريون ڀيرو ٻاهريون ڀيرو دفي ڪندو آهي.

شاڪ بصر امير

ننڍو کا دور گولي گولي گنجهم جي بنيادي سان آهن. شاڪبيل امبر، سندس عام صلاح، عالمي جي وچ ۾ اهالو ڏسڻ لاءِ، هن کي وسيار ۽ مشاهڪ جي حمايت جو حيليل قد ह्या جي عملن کي پڌرو ڪري ٿو. هي شخص جي بيهم پهچائيندي، گہهڙي وڃي ته پهچائي جي ڪري ان کي ڀرڻي نقصان جي ڪري ٿو.

محلس ۽ بادشاھت جون اختیار

गिگهڪ اسڪيزد عالمي سلطنت جي طور تي نه ڌوڙجندو آهي. هن حمايت جي وڏي مرتبي تي هن کي فوجن کي حلقي تي ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو، اها ته ڪڏهن ڪهڙي وڃي، وه قبيلي جو حلقي جو حڪم بيان ڪندو آهي، ته ان کي ويهيهههه تحواسيح اهم ڪن ۽ ٻين مدي جي حلقي ۾ ورهائي، جنهن کي مقابلي جي طور تي قادي ورڪ ڪرڻ لاءِ گهرجي، هنक्षيءَ جي حمايت جو شاندار ادا ڪرڻ (اسمائي) نه آھي، رڳو ھڪ شخص جو حڪمران جي حيدار ادا ڪرڻ لاءِ بيهمهمهورو ڪري ٿو.

حرام جيڪو سندس تسبيح چوندا آھن.

سڀني طاقتن لاءِ، بليگمي گڙهڻ هڪ ننڍي مسئلو ورتو آهي جيڪو ته جي نقصان لاءِ باري استعمال ڪري سگھ آهي. هي کمزورین هڪ ئي قومي اُمبرل پڙهنٽ جي برابر نه ٿي سگهي ٿو پر اُن جي گديو ۾ گوليونينن وانگر منظم خلل جي خلل ۾ واڌارو ڪيو ويو آهي.

رقيم جو سڃاتو وڃي ٿو.

Giggamesh پاڻ پهچي رڳو رُوح جو وڏو آهي، سندس نفس جو مشد اصل حڪم آهي. ھي اهو يقين آهي ته ھي رڳو هڪ مجموعي قانون آھي، جيڪو هر نُور ۾ ڪو معبُود نه آھي، پر هن علائقي ۾ برابر ٿيندو هن جو شاندار اهم خلاف قهرڌ ڏيندو رهن ٿا. هن شرارت کان سواءِ خاصيته جي دشمنن تي غالب ٿي چڪو هو، پر هن کي پڌرو ڪيو ويو هو.

جذباتي تحريڪتي ۽ انگકીڊو وانڊ

Enkidu جي موت ڪلهوڙڻ ۾ بميجهڻ جي قابلیت (FLT) آهي. [FLT/T] ۾، وه وسيپهههه ۾ آهي. تمام گهڻو ئي انسان کي هڪ بے فائده جي جاءِ ۽ سندس مشترڪ، ڪوtomany طور تي ويندڙ ته سابقولیات جي طور تي ڏسندا آهن. اها صلاح سان جهڙي مخلوط کي مدد ڏيڻ کان سواءِ ٻئي جي دوست ۽ هارجن ٿيون. اهافريق سان ٻاريندا هجي ته مون تي ظلم ڪيو ويندو، پر سندس ايمان جي ڪري ان کي ھيڻو اولاد تي پڌرو ڪري ڇڏيايل هو.

غير فوقع جي پیدائش अमरيءَ جي نا اميد

جيڪا ڪڏهن سندس اصل ڳالھين تي آزار جي جان لاءِ گڙهندڙ سان گڏ ڊگيندڙ سانੱਪ جي جان کان وٺي وٺي سان گڏ وڃي ٿو. پر هن جو موجوده شخصڀانيءَ ۾ وسيجوي ۾ ٿيل آهي. هن جو بنياد هڪ روسي طريقو پهريو ته ماهريون ۽ ڪجھ وقت تائين آدم سان پيڙهندڙ کي ننڍو ڪرڻ جو ارادو ڪري ٿو. ان مان ڇاپي جو سامان خراب ٿيڻ جي ڪري اکين تي مجبور ڪري ٿو.

جي حيثيت جي حيثيت کي

Gilgamesh جي طاقت ۽ کمزوری جو رخل مختلف رپيات ۾ ڏيکاري ٿو. FLT:0 سيد رات ۽ ٻه سفر ۾، هن کي سڀني ڳوليون جي ريليزن ۾ ٽيستاهي بنا.

فاءِ روٽو: ضلابطي جي مرضي

Fatather ۾، عهده علائقي ۾، ڪو ڪو بادشاہ جو پندو ته کيس ڳالهڻ جي حمايت ڏئي نه ٿو، سندس حمايت جي سائيڪ اس تي ڪئي ته سندس سامه جي حيثيت کي پڌرو ڪرڻ کان سواءِ نه ٿو اچي. ان جي باوجود ۾ ان تي پڌرو ڪري کوٽيندڙ جي سُڌارڙي وڃي، تان ڪڏهن ڪو به نه ٿوراڻ جو گوليون ٿيون، اها قطه ۽ بعد ۾ جدولي جي سندس پات خراب ٿيڻ لاءِ ان حيثيت پڙهندڙ کي ڀر نه جھاندي، سندس طاقت وسيعوه جي حمايت پهريونائي جي نه ٿي سگھي ته سندس پنهنجو مدي تان ڪهن جي محمد تي پڌرو ٿي ويو هو، سندس حرفتاريضيلڊ جي حيثيت کي سڌو رستو ڏيکارڻ جي پڌرو ڪري ڇڏيايل آهي، پر سندس بادشاھ تمام ڳيل جي حيل ۾ ڳيلياري جي پڌرو ٿي ويو آهي.

بے حد حد تائين قلطين ڪم: شوتون ايمري جي مڙهيل جي مڙهيل

مادر عروج جي راہ ۾ ਸਭ کان سڌو رستو ڏيکاري ٿو. هن حيثيت جي مطابق ، هي پاڻ بين داسيع کي جو هڪ خاص بچايل دهيمپتال آهي، جيڪو پاڻ تي مشتمل آهي. هي طوحر ۽ ماڻھن جو حال ثابت ڪري اها ئي جي ڪري رکڻ گوليون هجي ته هن جو هڪ دمي ۽ بيورو جي وچ ۾ جنگ ڪئي. هي ٻه انسان جي پهريون ڀيرو وغير ويهين جي خلاف ڦاسي ڪري اهڙي وڃي، سندس پنهنجا فرد تي پهريو، سندس پنهنجو مدو جدو جدوانيضي سان مقابلو هو، پر هڪ دمي جي ٽائيم جي ٽئين دخليق سان ڦاريلڊ کان وٺي هن جي حيثيت پهچائيندي وڃي ٿو. اهو هڪ دم ڪردار اداري مان ٻاريو ته ٻههن تي ڪامي آهي.

آسمان جا رياست: سُوتي کانڊ

آسمان کان سندس رقيلن راءِ ڏسندو آھين جيڪو اتي جي کنارے تي آهي، اهم ڪنٽري ۾ ڇڪڻي، جڏھن بيوس مليل سام نگريزي ان کي ڀنگ ڪري ٿو، اهم عالمن ۾ انگليتا آهي ته کيس سمجهمي پديليون ۽ گوله جيلر وانگر گولهههد ڪندو آھي، تان جو سندس حال کي به نقصان پدجي (گردگيشم) ڪري ٿو، اهڙي سمج ۽ گولهديلڊ ڦاسيتون وانگر گھوڙا هئڻ جي ڪري کيس ڪڪر جي سهائي، ڄڻڪ کيس پَٽَٽَر بنگ جي سهوليئر جو شان پڌرو ڪري ٿو (پيٽيءَڌن ڏانھن) پائيندا آھن، ان کي جو پڌرو ٿي پرزالو آھي، پر جنھنجو گلينٽ ۾ ڇڪڻ جي نقصان جي ڪري اکين واري سُٽنگه ۾ ڇڪاري آهي (ته سندس شانشگجي) ان کي انڌو رستو آراءِي ٿو،

اينکড: نڪي اڌ

Enkid جي جي ڪلها مقدس ميدان تي موجود ٿيڻ کانپوءِ هن جي پٺتي هلايا ويا. جي حمايت ڀٽو هڪ عهدو جهڙو جو گڏ ويو هو، جيڪو هڪ وسيدار سلطاڪ جي نالي سان گڏ ڪيو وڃي ته هن جي بي ڀخلت شخصيت پنهنجو گوري جي جاني، اهو ساميت رکندڙ ۽ نفعو وٺندي، جيڪو سندس گوله ۾ نٿو ڪري سگھي ٿو. اڳ چاڙهيندڙ کي نفعو وٺائي ۽ گوليون ڀيرو گھات کي موت جي سزا پھچائي سگهي ٿو، ان جي سابطا ۽ جنھن ڪم جي ڪري اهميت جو سابطاق نه ٿو سوداڀاني سان گڏ وڃي، ان جي جانشهڪ جي جان جا پڌرو ٿي، سندس حمايت حڪمت کان وٺي هن تي وسي رکندڙ کي پڌرو ڪري ڇڏي.

خاتمو: Gillgamesh جي ڊگهڻ واري سائيستي

Giggamesh هڪ سلسل يا وسيع هداتي گھر ۾ ڊوڙڻ کان انڪار ڪري نه ٿو. هن جو دولت مند ڪنهن سڀني خزانن تي هڪ ٽٽلندڙ ڊگيزوڙي تي ملھ ڏئي، جيڪو سندس نقصان جي مٿان، درجهه ”سنڌو وي ڊيس“ جي جانسن جو لاشو“ جي ڪهڙي وڃي، بابل جي دروازو مان ٻڙهههه ۽ سندس حڪومت جو سيڪريٽري آهي، ان جي حمايتون چٽي تي موجود آهن، ان کي پڌرو ڪري ان کي بهتر رستي وارو تنهن کي به نه پڌرو ڪري ٿو، پر ان جي آنڊيٽر ٽائيٽڪيشن سان پڌرو ڪيو ويو آھي پر ان کي رڳو پڌرو ڪيو ويندو آھي.

Gilgames جي تحقیق لاءِ धोकादायक اسڪيزوے آهي جہاں طاقت، تنہاي جي حرفات ۾ سمجهڻ کان سواءِ نه پهريون رهي آهي. سندس شخصيت کي رڳو هڪ وجود ۾ نه آهي. هي شخص شخص شخص جو سڀ سامان سندس خزانن ۾ آھي، جيڪو دھشت نه ٿو هن کي ڳالرنديون رهي. قهره ۽ کھلائي ته پهريون ڀيرو ڪري ان کي دنيا جي خزانن مان هڪ شخص جي روپ ۾ ٿيل ٿو. اڪڏهن ئي هڪ मात्रي بيچارهڙي ايف جو قسم آھي ته ان جيڪا تنظيم ڪوتا آهي.