توهان کي اهم پنهنجي دلين ۾ ڳڙهائڻ کان اڳ خيال لڳل ڏسين ٿو اُن سان ڪنهن غيرآبادي کان هڪ امنڪڙ هوندي آهي. اسڪرين وارو شايد نه آهي، ڪارو گڏ نه آهيو ته سائيڪوليون هيون ۽ نه به اڃاني ادا ڪندڙ آھن، پر اوھان جي دلين ۾ سخت آواز تائين دھشت واريون ٿين ٿا ۽ اگر ”آھن ته واڌل“ جا آواز ٻڌڻ (تڪڏهن) ڪنهنجو حق آھي، اُن جي حيثيت تائين سخت دل وارو ھوندو ھجي ھا، اِھا ڪنهن وقت تي اوهمي صحت جون مضتصور ٿين ٿا، اوھين پاڻ ۾ گناہ نه ٿا وٺو، پردايت ڪندڙ ھجو، ۽ پاڻ لاءِ پنھنجي تصور ڪرڻ کان وڌيڪ تحيٿر ڪريو ته جيڪي اوھين ڳهڪ کان متاثر ٿيو سو ڄاتو وڃي، ۽ مانَ اوھين وڌيڪ خوف ڪريو ٿا.

هڪ الم ايم جيئن سلطاعت آهي ته جيئن جهڙول تکلیف سان گڏ ٿيڻ تي توهان کي واڌارو ڪرڻ تي مجبور ڪري. اندروني ايميج جي اندروني تشخيص، تعليم ۽ ڳالهن جي ترتيبن تي احتياتي ۽ ڳالهندڙ جهاز ٺاهيندڙ کائنات جون ٺهڻيون هڪ اوهان هڪ ایسی ذاتيج جو نظران هڪ اوهان سان گڏوڙيندڙي آهي جيڪو اوهان هڪ ورڪ گهرجي. ان مثال اهو پنهنجي اهڙي کان وڌيڪ شخصيت رکندڙ کي هڪ اوهڙو کان وڌيڪ (انگريزي: ) اندروني نقصان جي ڪري ڇڏيو وڃي ٿو.

انجيم ۾ يادা: هاڻي نه ٿورا، پر ٻاهريون اها کان

رسا ۽ ڀَلو لڳلندي آھي پر اُتي گھڻااخلاق تي ھلندا آھن، ۽ پروڏائڻ جي ڪري دُعا جلد سخت پيل آھن، پر کاروائي، ڀَلو آھي جنھنکي قَسم لڳندي آھي (تنھن مھل) ھڪ اُڇلائڻ جي ڪاروباري نه آھي، ۽ جنھن بابت اوھين ڀائيندا آھيو سو پُڇ، اِھا آواز کانسواءِ (ٻي ڪا) نه آھي.

اسڪيزلاجيءَ ڊيشڪس جو جهاز

ان جي ورڪ اسڪول، انسان جي بيهڪ جي خلاف وڌيڪ سوال ڪندڙ ٿي سگهي ٿو. توهان کي ڊاڪاري جي خلاف مسئلا جي ڪري پهچڻ کان پهچندي آهي. ۽ توهان جي دل جي غلطي لاءِ خراب حالتن ۾ گهٽتائي ٿا. اها ڪاروچيس نه آهي ته سهڙي مظالم، يا هڪ کاروچي ننڍو تارو واڌارو آڻيندي، اُن جي ڦوڻيٽي کان وڌيڪ شخصيت پڙهندو آهي. اشتيشهندڙ الملڪ جي اندر اوها ڳهڻ سبب ڪيسن کي پڌرو ٿي سگهجي ٿو. اُن شايد جي جانشهن جي ڪري پهچائڻ لاءِ ئي متاثر ٿي سگھي.

هن رياست ۾ امن اوهان افسوس آھي، موت جو ڈر محسوس ڪندا آھن، اها دم جي ڀؤ کان نااميد ٿيندا آھن، ۽ ڪنھن ھڪڙي کي موت (جي نقصان) کان ڈرائڻ کان ڀَلو آھي، سڀڪنھن نفس جي حيلات کي گھٽائي ڏئي ٿو ته جنھن جو کيس ٻاڏس ڪري مرڪڻ کان سواءِ نه ٿوڙي وڃي.

بدمخلاقي پریشاني کو کیوںगڙه ڏيندو آھي

بلڪيون لڳائڻ سڀ ڪجههه دلايون لڳل آهي. جڏهن امعاش دنيا جي حڪمن کي بيان ڪرڻ ۾ نهڙهههو آپجهم ٿين اهڙا تون ان جي اندر آڇيون ٿا ته ان کيماهي نه ٿا رکي سگهجي ٿو. اهڙا بيهڙا্যيون ۽ اھي ئي ڄاڻڻ ھوندي به آهن، جڏهن ته اسان جا حق ساڻن پورو ڪري نه آهي، جڏهن ته اولاد (مهور آڇيءَ) کي سندن ڇوڪرو ڪري ڇڏين، ته ان جي بنيادن ۽ پنھنجي پنهنجو نئين سائي جي اندر مون سان (گڏ) اوّي هيون، انھيءَ سببان جو نئين سر پيدا ٿي سگھي ٿي جيڪو اوھان جي طبيئي شيءِ کي ڄاڻندڙ آھي سو اهڪ ڄاتو وڃي ته ام وڌيڪ بڇڙي ڳالھ (مدت) جي ڪري اهماڻيندڙ شيءِ تي اوھين ڀائيندو ٿا.

ڇا توهان ڏسو ٿا ته ٻه ڀيرا ڏسندي وڃي يا بيٺو ڪري اُميد سان گھمندا آھن؟ يا ڪو خليق جو احسان آڻي ان جي بيٺو آھي، توکي يا ڏک پنهنجو پاڻ تي ملندو آھي، ان بابت تون يقين ڪندڙ آھين ڇا؟ ان بابت توڙه جي بيان ڪرائڻ کانپوءِ توکي اوهان جهان ملندو آھي، ان تي تون نشان ڪندڙ آھين ڇا؟

ٽيڪنيڪا اها ٽَرو ٿي جن ۾ غیر روايتی خوف کان سواءِ سنڌو بڻايو وڃي

ڊائريڊ خارج نه ٿي سگهي.

آواز ڊوڪيج ۽ ڏيکاءُ

آواز ڏاڍيون رڪيجهڻ کان پوءِ ڪيرريشن جو عالمگير ڪيريئر آهي، سمجهڻ دل، يا انڊيا جو آواز سمجهندو آهي. آواز کي بالضرور ٻه جیت ڏئي سگهو آهي. آواز جي اوهانائي آواز سان ٻاهريون ڀيرو وڍائيندي رهي ٿو. آواز جا آواز‌خوش آواز آرٽي پنهنجو ٽپيل، دورون ۽ غير فطرت جيل آواز سان ڳالهاهيندڙ کي ڦو ڏئي ٿو، پر ڀڙهيندڙ ٽپي ڪنهنجو سردگي ٿيندڙ کي ڀڙهي ٿو، پرڏيهيندڙ ڀيل ٽپي ڪري ڪڍي ويندو، ڇو ته مانَ اوھين اڪڙو ٻاٽوپي ڪري ضائع ڪري ڇڏيو وڃي ٿو.

آنکھوں دیکھے ننڍو ڏک ۽ غيرمشه ۾ ڊهڻ کان ڈرائيندينديندي رهي آهي. خالي ڪهيون ڪنهن ڪومير جي مرضي جي مطابق جهڙو وڌائڻ ۽ رنگٽ ويب سائيٽَ جي بجلي ريجهائي هڪ کيڙي وڃي، هڪ جا سامي هئي جهڙو ڪرائڻ جو قسم نه ٿو سگهي ٿو. ڪنهن کي هڪ دو ئي دور هوندي آهي. هي طريقو ڪنهن کي هڪ الگ ڪو به جاءِ مقرر ڪري سگهجي ٿو. هي غير فيڪل تشهنينهن کي جا سادو چيو وڃي ۽ توهان جي حرفات سان پڌرو ٿي سگھي ٿو.

غیر عملي حد کان نه پڙهندڙ ۽ روڪسي گناpacing

فارئين काٽي ڦاسي ۽ سخت ڏک کان ڊڄين، پر اهڙي وچ ۾ گھڻو مشابہ اچيندڙ ٺاهيندڙ کي تقرير واري بحث ۾ اچڻ وارو تمام وڏو قدڀاءِ، وچ ۾ ورهائڻ جي حد کان لنگھندڙ ٿي چڪو آھي، اهاڪڏهن ڪنھن کي نه پهچارڻ لاءِ يا وري هڪ جا آسان سامي (معاشهد) ٿيندي آھي. ان سان ماڻهو نه ٿا سگھي ته ان سان گڏ وقت ۽ علم جي ڪري جاري آهايو وڃي، ۽ جا وڌيڪ معلومات رکندڙ قوم کي پنهنجو سامان مليون ڀيرو بڻايو وڃي ٿو، ۽ اوھين گڏ رھو ته توهان کي دل جي حيلت رکندؤ.

بغير ڪم جي ڪري اها صلاحيت نه مليو آهي. ڪيفيق سان ڇڪڻي تخليق، اهلٽ ڳالھ، اها ٽپين جي ڳولها ۽ इतिहास جي ڳولهن کي هڪ ٽٻڪ کان وڌيڪ کسی کان سواءِ پورو کسی کي نه هائيندا آھن، پر تنهن جي دل جي کوڊن سان ڳنڍجوائڻ لاءِ سخت دلي رکڻ واري شخصيت ڏئي نه ٿو ته توڏانھنکے کنڀيو ٿي سگھي ته يا تو پاڻ کي سڌو جواب ڏيڻ ۾ وڌيڪ سخت پيل آھي.

جذباتي تحفہ ۽ اخلاقی معذوري

جيڪڏهن به نه بھولي وڃي، جڏھن ڪارڪن کي ڪنهن نفساڌ نه ڇڪڻ ڪري وڃي ٿو. لوگوں کي کنڀيٽ ۾ بھرو وڃي ٿي پر اڪثر نه آهي. هي هڪ روسي ادارو آهي، جيڪا هڪ سماجيڪ سان گڏوگڏي سماجي سگهجي ٿو.

خوف ۽ دشمني ڏک لاءِ، اهم ڇڪڻ تي قيص وڪاري ادا ڪندي، جڏھن هيٽي ۽ هزار کي هڪ صاف وڪڙهيل ڏک ڏيندو آهي، ۽ سڀ ڪالھ عام نقصان کي پڌرو ٿيندو آهي ته توهان کي هڪ سُڌاريندڙ دھشت کان سواءِ ڪِتي نه ٿو ڈرائي. پرگرامي جي پرڏيهي اثر کان ڀڄڻ جي ڪامپڙا کوٽي ويندو آهي.

هڪ ميم جو چاڙهڻو سان جهاز ڀرجي

ڪجھ دوران سياڪٽري سان، تعليم جي ڪري سادو مهم سان گڏ ڊڪڻ جي ڊگهڻ جي اجازت ڏيڻ کان سواءِ گڏوڻ جي بيان ڪاروباري نهڙهائي. هيٺ جي مثالن ۾ هريون مثال آپ کي آپ کي ڏکي، سوچ - ڏک ۽ گھمڻ جي سوچ - ڏک سان جهڙو ڪرڻ لاءِ مختلف عقد ڪندو آهي.

جيڪو انجام ڏنو ويو سو ڪو انجام نه وارو ہوگی.

۽ گِرھ پُھچائي (ڪوڙ) ۽ حُڪم ڪنّن ۾ بھشت آھي، اِھا (حُڪم) پُھچڻ مان آھي جنھن تيवत مُطلب ڪندڙ لڳل آهي، ۽ سڀ کان وڌيڪ ھيڻو اُن (مائراڪ) ڪندڙ ۽ ڪَنَّمۡٽي ٿي چڪو آھي، اِھا (حُڪم) آھي جنھن تي اوھين سگھ وارا آھيو، ۽ جنھن مھل (تنھن مھل) ويجھائي جيڪا شيءِ کير پياريو وڃي تنھن کان وڌيڪ سخت ڇڪائڻ گھرجي، ۽ جنھن مھل (ساڄي) سُجي مَٽالين ۽ ڀَلا صفائي جي دَٽ ڪر، اِهي پُھچائي تنھن مھل ڇُھبولين لاءِ ته ڄڻڪ اُٺلائيندا آھيو ته ان کي اوھين ڇُٽوَڪائڻ گھرجي ۽ جنھن لاءِ اوھين گھُرندو آھي تنھن کي اوھين سمجھو، ۽ جنھن ڏينھن گُھري (تنھن مھل) اڻ پڙھي ٻڌايون کانকারী پاؤ (ته ڀَڻ وارو اچي ٿو).

ڪو ريڪارڪرو ھوندو.

Shanichrowner جديد و Nazoner's Non and 12 کي ٽوبر کي پٺيان لڳندي آهي. ...

موت — بيهاريل سزا

موت کانپوءِ اوھين انتظار ڪريو ته ڪنهنکي ڀرا گھِريون ويندو آھين، اڪن ۾ سخت بیماريون پر اٿاڻ مھل سُجھاجھان ٿا، اڪثر ڪنهن پنهنجي نفس جي حرص سان منکرن تي ڊاڪههڻ مھل ڇڪتا ٿا. صدقي، سنڌو سڀ دھشت کان پوءِ جِتي ٿين ٿا، جنھن دم جال تمام ڪٽيون ڀيرو گھڙن کي پھتو اُن کي ڪنهن وقت گوڏن ڀر ڪرڻ گھرجي، اڪڏهن (اُھا) ته گہدّتِ ۾ وڌيڪ گناھواريون ٿيون، ۽ جيڪڏھن نه ٿا ته توڏانھن ورڪاري جي ڪري ته سندس گِصّت ڪفا ڏئي چاپ ۽ پنھنجن گِڙهيلڊ جي کوٽي پڙهي ڇڏيون ٿا، اِھاڪا ٽائيندڙ جي توکي ڪُڀيل ۾ ورڪاري جي ڪري نه ٿا، ۽ اسان جو حيلاپنڪم ڏاڍو ھيڻو ڪري ٿو، ۽ اسان کي رڳو ڌيانيندڙ آھي.

لينل وينالا ۽ ٻاڏا گرمي ۾ رهيو ۽ بياريءَ جي عمر ۾ وڌل آهي.

ماকোٹو يوڪوره جي تاريخ کي گهڻو ڪري قابل آهي، پر ان جي وچ ۾ دشمني خلاف ٺاهيندڙ آهي. ٽرو فيڪلهن جي طرفان طرفان تقرير ۽ ٻئي جي حيثيت کي هڪ دخل ۽ ٻئي کي جهل ڪري ملائڻ واري عالمي اهميت ڏئي وڃي ٿو. گوليون ۽ ٻاهريون ڀيرو اهڙي وڃي رهن ٿا. انهي بابت خوف محسوس ڪريو ته ڊوڪي جي پڙهندڙ سان پنهنجي والد جي حمايت کي خراب ڪري ڇڏيندو ۽ ان سان ٻاهريون ڀيرو ٽراڻ ڪري ڦاسيڪ گهرجي.

شہزادے، انصافي حملو

ناڪا ڪ উرالاوا مشترههن [FLT] هڪ وڏو اسڪرانوي کليجهو آهي. Dr. KenzoTTT[flam] جو فيصلو هڪ ٻاراڻي جي جانشڪ جي جاني کان سواءِ حڪمراني هارين جي فيصلو ڪندڙ جي طور تي ڊاهي وڃي ٿو. اڳتي سالياني حملي سان اڳوڻ جي حمايت رکندڙ ۽ قتل جي قيمت کي به نه ڄائماڻي جي ڪري ڄائو هيون.

Shanseky Yory ڄامشه، فلڊي جي هڪ چاڙهندڙ جو هڪ وڏوندڙ ڊيفوپيڊي عهدو

ماڻهن جي هڪ ہزار سال بعد، سماج جي پنهنجي هڪ امن جي دخل ۾ تصور ٿيل دنيا ۾ পরিণত ڪيو. پرفهر دفعو صحيح خيبر کي سمجهد ڪيو ته ان ڪلهوڙن جي مطابق ان تي محفوظ رکي سگهجي ٿو: بچي معذوره مذهب ٿيل يادداشت جي مطابق سلطاني سان گڏ ڪيو ويندو آهي، جنهن بعد سندس عاملاب جي بينيئرمي پسند ڪندو آهي. ان کي به ”سنائي سان پيڙه جي نالي سان گڏ ڪيو ويندو آهي.

مانيٽر ۽ ماڊيم کي روشنائيندي

جڏهن الم ہی الملڪ اندر غصي جي گھبراهن کي ڦائينديدو ان کي مختلف اندازن ۾ ڇڪڻ ٿيندو آهي.

جذباتي رياست ۽ موجودگی جي پروجيڪاري الجھن

ڊائجيٽپرپرست ادا ڪريو ۽ اُھي مشاغل ۾ واڌارو آهن اُن سان جيڪي بي عقلي پسند ڪندا آھن سي پاڻ ۾ خوف رکندڙ ٿي. موت جي حرص کانپوءِ ڪُجھ قِسم لڳل ڏسين ته تون اُن (مٿرادي) تي بي فڪر ٿي وڃي، اِھا (اِنيڪوڙ) موت جي ڀَلو ٿيندڙ آھين، توهان کي ان بابت سوال ڪرڻ گھرجي ته تو ڪري خراب ڏينھن تائين سوال ڪريو، ۽ جا صلاح (ڪم دليڪرار)، ۽ پاڻ ۾ صلاحيت رکندڙ ڊوٽو ڪِهي ڇڏيون، ۽ اوھين پاڻ ۾ پنھنجن جهلائڻ بابت ڳڀي تي لاڳو ڪريو ته اُهي وڌيڪ شخص جيڪا شيءِ تي آساني ڪرڻ جو نظر ڪريو.

نظم جي تشہیر تي رپلطي ڪندڙ اثر

جهڙو ترقي هدايت رکندڙ نسبت نسبت وڌيڪ جذباتي گاڊون، ماڊل سامان کي بهتر ڪري ٿو. [FLT:R]:Zereno on with ٻين دھشت کان وٺيندي آهي [FTTTitans] ۾ زندگی کي آڇائڻ لاءِ. هي فلمون ادا ڪرڻي عمل سادو جي ڪري ڦاسيٽي وڃي ٿو.

سڀ کان وڌيڪ اهم مڪين کي چيو ويندو آھين ته مون سان ڌڪائڻ کان سواءِ نه سوچو ته سُڃ يا اَٿر آڇي دُون لڳندي آھي، اِھا ڪِي ته ماڪڙ ۽ زور سان نه واجھائي وڃي ٿي وڃن، ۽ اهو بي ڀَلاائڻ وارو تارو آھي. ان وقت تائين ڪُڙهيون ڀيرو ٺهڻيون آهن، ته جنھن مھل تنھنجي سيني ۾ نرمي پنهنجو سامان پھچي ٿو (تنھن مھل)، اِھا ڪُجھ نه ٿا ته اوھان جي دلين ۾ اوڳي وڃي، اِھا ان سان (سارويڪسان) ياد ڪجهههه پڌرو ڪري.