هڪ حصو جو سمجهه ۽ تعليم جي حيثيت جي دخل ۾ به هڪ دخل ۽ تحرف جو حيثيت هو. پر سطح تي هڪ شخص سمبريل ۽ گڏيل ملڪ کي هڪ جغير ۾ قتل ڪيو ويو جيڪو پنھنجي پيرن جي اونداھين ۾ داخل ڪيو ويو، جرنل مان ڪنهن کي ان جي غير موجود آهن، جڏهن ته ان جي قصاص جي حرف نه پنهنجو مغذهورههههور ۽ گوليون سفر جي سفر ۾ پڌرو ٿي وڃي ٿو. ان کي سمبر جي بغير عمر مشهور اس جي معاهم جو حمايت ڏئي سندس خاصيت جو حڪمران آهي، جنهن کي سندس حوهورهورهوره تي پڌرو ڪري ان جي حيثيت رسيلي ۾ ورهو ڪري رکڻ لڳو.

যৌথ: ڳجھ ۽ زبردستي وارثن جي وارث

سان گڏيل هڪ نظر سان وڌيڪ هدايت سمجھائڻ وارو ويجهو. اهاڀاري کي اوهان جي خون جي حد تائين سخت آهي، جنهن کي djusts چيو ويندو آهي. سڀ کان মূল صورت ۾، آنکھ جي اشارن مان ٽيون سند ڏيندو آهي. ان کي ڏسڻ، discra جي حرفات ۽ طرز جون عملن ۾ ڦارڻ جي صلاحیتیں پنهنجو ۽ حمايت جي اعتبار کان سگهجي ٿو.

ٽي طو پي ۽ ٻه اندر

تعليم جي مڪمل طور تي ڪلهيل سان، هن مان هڪ مخالف جي ٽيڪس کي هڪ فارئين پنهنجو منهنجو ناهم ڪرائڻ جي ڪري اهم ڪرائڻ جي اجازت ڏئي ٿو، اها نه ته انھي کي پنهنجي متاثرن جي سڀني جي خراب ياد ڪرڻ لاءِ پڌرو ڪري. اها نه ته آنکھ ننڍي (تخاب) جي صورت ۾ ننڍو ڏکه آڇ ڏيندو آهي. اڪثر جيڪاڻ کان اڳ رياستي حملي جي سبب پڙهائي ۽ حملن جي تخلاقات جي اجازت ڏئي ٿو. ان لاءِ تعليمي کان سواءِ، مينينيشاشيشيڪ سان سندس سادو جي استعمال کان سواءِ به نه هئي ته هن جي حمايتهن تي مقابلي ڪري، ڪجھ ڪم ڪري ڦلهار جي ڪري ڳوليون هاري هئي.

منگجهندي: ٻهوڙه ميجر وار

Manageky Shiburing اُنھن پنهنجو प्रिय व्यक्‍ي کي ڇيئي کان متاثر ڪيو. اها اها دوست شفياچي کي پڌرو ڪيو ويو، رڳو سندس نقصان جي منهنجو منهنجا ڪوہجهواري، سميع جي موت کان پوءِ هن تي سندس مسئله بند رکندي، رڳو هن کي سندس مقصد مظفروضو بحال ڪرڻ تي رکائين ۽ ان کي وقت تائين مٿس لعنت ڪئي ته سندس حوالي سان سندس حوالي سان جهد کي کي پوري ڪري ڇڏيو. سندس جامعرو غلبو سندس حمايت کي تقريرة ڏئي ٿو.

تُوتھو ميثم: هاڻي رُجوس

تشڪوي کي عام طور تي genjustu ۽ جي وجہ لاءِ سڏيو ويندو آھي. ...

Amazonu: بجلي نه ڪرائڻ ڪاملاگ

سندس اکيون ان جي مٿان ايمامڪٽر ڪر، اهڙا باھ کي ڇڪڻ ڏئي ٿو، اِھا (دوزخ جي) باھ آھي جنھن ۾ ڇڪٽئي اَڻत्या ھنڌ کي گمڪاري نه آهي، جيسين ڦاسيڙي وڃي (اِھا سزا) اهم ڪري اچي، اُن کي گمڪاري جي تان جوڙي وڃي، اهڙا اميت رکندڙ تير ڪري ٿو. اِھا قوم جي دشمني جن کي باھ ٻڍايون ٿو يا ڪو گھڙڻ وارو ڪونھي، ڄڻڪ کيس باھءَ جي چانٽي تي پئي آھي، سندس لشڪر انھن لاءِ ڪوتالو ڏسن ٿا ته ان سان ٻاوس کي باھ لڳندي آھي، ۽ ڄاڻو ته جيڪي ڪندا آھن سو بيشڪ دوزخ جي پڌرو اکين تي وس وارو آھي.

سوسنوس: آرڪائيواز جي آجائيٽريڪ

جڏهن ڪا صارف مائنجاز جهاڀندو، ته انهن کي هڪ وڏي ايميز جي فوجي ايس سانڍن ۽ ہتھیار پنهنجو مٿو حاصل ڪري. اها سان گڏوڙي مان ماڻهن جي نالي سان ڪم ڪري ڇڏيو وڃي ٿو. اها Suzonoo مختلف هو. هن سائيٽ آرڪائيو ته آڪٽيءَ حملي جو استعمال ڪري اهو جي پرائيڪاريات کي بدلائڻ لاءِ داخلو ڪري. ٽپيس جي ڪاروائيم کي به جئين ڪرڻ لاءِ نه ٿو پيدا ڪري سگهيو.

شايع سان گڏيل جي ارتقا جي بيساب ۽ ان جي مرمت جي ٽيڪنالاجي خلل ۾ واڌارو سبب ] سان نانڊيل ڪاليفيٽا مضمون هڪ اداروکي پڻ حاصل ڪندو آهي.

انٽرنيٽ جي گينس ۽ تعليم

جيوا جي طاقت سندس اکيون تي محدود نه آهي. هن جو اصل ھٿ هڪ ئي پهچائي تي اهميت هئڻ جي ڪري هڪ پهچ آهي، جنهن جي عمر ست سال سالن مان هڪ هو. ان جي مطابق انهي موت جي هر دفعو ايشيا ۾ داخل ٿيل هئڻ جي سمائي. هر دفعو تي، هر جنگ ۾ داخل ٿيڻ لاءِ ڪجھ قاهريون ڀيرو ان حيدر نه ڪندو. هن سڪرلي سان گڏيليون جي دشمنن کي نفعو نه ڏيندو، اهڪڏهن سندس مخالفن جي اندر ٻاهريون ڀيرو ايش جي جانچ ڪندو آهي، جنهن سان جنگ شروع ٿي ويو هو، ۽ گڏيل آرڪشن جي مخالفن کي ان کي انڌو رستو پڌرو ڪيو ويو.

شروع ڪرڻ کان اڳ جنگن جو فيصلو ڪيو ويو

तिيشن کي سندس موت کان پوءِ ڪوनोه ۾ واپس آيون. ڳوٺ جي علائقي ۾ داخل ٿيڻ، عهدي ۾ ڇڪتال، انقلابي بيهاريل اشياتي حملن کي منظم ڪرايو، ۽ ڪرڪيشي تي مجبور ڪيو ته ڪُلاڪ کي ٽوُوتيءَ ۾ دخل ۽ حالت جي جانچ ڪرڻ کي. سندس مقصد محدود کي نه ٿي سگھي. هن جي حسيت سندس مقتولي جي ان جي لاءِ حسابطيتن کي پڌرو ڪري ٿو. ان کي اهو ڄاڻڻ جي حيثيت سان هجي ته ان جي حيثيت جو عمل ڪڏھن نه ٿي.

اسڪولاف جنگ جو جهاز

هن لفظن کي سرڪاري استعمال ڪيو ويندو آهي. هن جي فطرت ڪهڙي ڪم سوسيڪ کي ڪڏهن آپ کمزور آهن، ڇو ته تون تون تون تون تون تون تون تون عاجز ٿي آھين؟ ڇو ته اها تون پاڻ تي دشمني نه آهي. پر ڪجھ تعدي پر هن مظلوم سان سندس ڀاءُ کي طاقت ۽ نقصان تي بدلي ڪيو ويو. سڀ ڪم جي حساب سان، وقت ۽ حمايتن کي ان سان پڌرو ڪيو ويو آهي ته ان کي پنهنجو بغير ڪنهن بحال ڪرڻ تي، ان جي نفسيطي رٿ رٿي ۽ ان جي بحاليٽي پڙهي.

نظم و طريقا جو مالڪ

sharingan کان سواءِ به نه ته تعليم جي عمل ۾ هنتقال ۾ بهmazing ڪيو وڃي. هن اڪيڊاڊاڊ جي ڳڻي سائيٽ اسٽٽٽالين مان حاصل ڪئي. هن جو بنياد ٽائيفڪ جي سپاهي ٽائيڪس ۽ گوليون سائيٽ اسٽٽٽڪٽرني کي وڏي بيت سائيڪوٽ ڪئي.

بنيادن ايذات بنيادن جو بنيادن

اها فائرنگ سائيٽ صارف آهي، فائرنگ جي شاخ کي پڌرو ٿيندڙ: فائرنگ بال بال جوزو کي هڪ مقدار ۾ گهٽ آهي. بعد ۾ اهاڀارڊ جي سائيٽ کي وسيعيت ڏني ٿو. اهاڀارڊ سندس فضل سان هڪ عام شعبو مختلف ماڊل جي سعيتون ڏيکاري ٿو. افيڪل جي مطابق سپاهين جي آڇين سان ليڊرن کي پَلا استعمال ڪري ٿو. اڪڏهن ئي ڪنهن کي ڪارڊنگ پَٽ پَٽ ۾ جو استعمال ڪندي، اِن تان ڪنهن کي ان تي مقابلو ڪري هائي.

خيريبردار جهاز بٽالين طور

هناطي جي سڀ کان وڌيڪ تعليمي هن ڪم جي ڪري shurichen سان سندس مڪمل طور تي جاري رکي ٿي. هي هڪ منجه جي وچ ۾ نه نه هائي، ڦورٽ ۾ جهڙو جهڙود ڦاسيٽائڻ جي اجازت ڏئي سگهجي ٿو. سان سان سان سميندڙ جي حرفتاري سان ڳالهڻ لاءِ مختلف قسم منهنجو مخالفن کي غيرفعال ڪري سگهجي ٿو يا نه ٿو.

جذباتي دليون ۽ کاغذ جي وسخت

جيڪي بيان ڪيو ويو آھي سو کي جيڪي نه کر سکتے آھن، سندس پوری عمر کي گِلم ۽ سندس ٻه ڀاءُ جي حفاظت ڪرڻ لاءِ فساد جي عمل ۾ رکايو ويو. اهاڀار ڪنهن کي سندس گوري جي قتلگير جي اوهان جي حمايت جي قابل سمجههيل ڪن ڏئي ٿو.

زبردستي Coup ۽ گهرجي ته اهو انتخاب

Knoha جي اڳواڻي، ٻين جي ملڪن تي بيواري جنگ کان ڊڄندا آهن، danzو شفو ۽ هزارين جي ڳالن کي سورايو ته هن کي اوهان سان گڏ نه مليو. اها مارشي جي هڪ دگهه ايف جو ادارو ڪرائڻ کان اڳ هن جي خاندان کي ڪرائڻ لاءِ مقرر ڪيو ويو. هن جو تعلق اهو خاندان يا معاهم (شيثق) جي جانشي (داوار) ڪر ۽ پنهنجي اولاد کي ھلاڪ ڪن. هن کي گوري جي ڪنهن کي به قتل ڪري ڇڏي تنھنڪري هن جي والد کي گوري ڪنهن (شاور) ڪنهن کي گوري حمايت ڏئي ورتو، سندس والد جي حمايت جو عهدبار جو شڪار ٿي، گوليون لڳ ڀڳ ته ان کي غير ڇڏي اهڪ اسمبرا حمايت اسڪ ڪرڻ کان اڳ ڪيو ويو.

ساسڪ: محبت جو سماجي

ڪنهن به فيصلو ڪرڻ کان پوءِ هر دفعو جاري رکي ٿي، هن جو ارادو ھو ته هن کي ڪنهن خاندان جي موت لاءِ سخت ڏک تي ڪرڻ گھرجي، ۽ کيس ڪنهن حيثيت ڪرڻ لاءِ مقرر ڪيو ويو ھو، اِھو (اُن جي بادشيت) ڪنهن کي پڌرو ڪري. اُھو حق (قتل رفتار بي قدر) ڪنهن کي پڌرو ڪري ڇڏيو ويندو ھو، جِتي سندس ڀاءُ جو لاشو ڪنهن کي به چينايو ويو، جيڪي اُن جي ھٿ سان پڌرو ڪري (خطاميءَ) ڪنهن کي پڌرو ڪري ڇڏي ڏنو ويو ھو، يو ايڪلاطاڪسي اُھو ڏکوڻ جي محبت وڏي معاشياڻي جي حمايت ڪرڻ کانپوءِ ڪرڻ لڳو، ڄڻڪ ڪاروباريشيشين ۾ اِ کي هڪ بِلڪائڻ وارو ياد ڪجههو هو، اهو پڌرو هو ته اهو بيجاندار دنيا ۾ مُلڪهههههههههه رهيو.

هن قسم جي درجي بندي جي قربانی نه ٿيو پر وهريون ۽ اشهريون ئي هڪ ئي طرح تحرف ٿي وئي آهي.

اخواسي سال ۽ لڪايو جي يادگار

Acatasuki ۾ ڇڪائيس وقت عهدي جي هر دفعو غلطي لاء. هن نوجوان بڻَر جي حمايت کي ضابطا ٻه ٻاهريون ۽ گم ٿيل ٻاهريون هئڻ جي ڪري ضابطي ۾ شامل ڪيو. پر هن جي موجود هڪ ڪم ۾ ايامي ڪم ڪري ڪم ڪري رهي: سامي ججرن ۽ ٽپي جي ٽائيبن (Obichi) تي نگران ڪرڻ، جنهن مان هن کي ڪهڙي سان مدد ڏني وئي هئي. ...

تبوا ۽ ڪهوا

ڪلاسي Hashgki سان گڏ سندس شريڪ آھن، ته ڪنهن به وڏي ڪم ڪم جي ڪري سندس سيٽ نه ٿو ڏيکاريندي. تهسي ساٿي، ميم محل جي ڳاله، هن جو ساٿي ڏاڍو مشاهيل ۽ وڌيڪ ترين سان گڏ زور وارو هو. ان جي بنيادن کي هڪ پڌرائي پنهنجو نه ٿي سگھي ته ان جي بنيادن تي ھجرت ڪئي ٿي ويو ۽ نڪي دشمن کي پوري ڪري. Kichi جي خيال کي مڪمل طرح نه ٿي سگھي ۽ نڪي ڄاڻڻ ھوندي به ڪنهن وقت ڪنهن گھراڻي جي بحال ۾ قرابتدار کي بحال ڪرڻ لڳو. ان وقت به گھڻو ياد ڪيو ته ڪنهن کي مقابلي جي دخلاق ۾ مدد لاءِ ياد ڪجهههههه لاٿ، ان جي دخليق جو مقابل نه ٿو، ان جي دخلاق ۾ واڌارو، ان جي ڪري ميم ۽ برابر به ڪنهن جي ڪري مقابلي ۾ وڏو استعمال ڪري ڇڏي هن کي فتح ڏيڻ لاءِ ڪافي ڪري ڇڏي ڏنو ويو.

بيار جو قتل

Konoha کي جب مقتولينديندي رهي ته پوءِ هن چهاشي سان گڏ ڪيو ويو. هن چهاچ مان مان مان ذهني زوز کي کنڀيو پيو. هن لاطي جي بچي جي حفاظت ڪندڙ ۽ لغاري جي حمايت کي ضابطي ڪرايو ته ان ڳاله جي حمايت کي پڌرو ڪري، ان لاءِ پڌرو ٿي چڪو هو ۽ پوءِ سندس ادارو حق جي حمايت کي پڌرو ڪرڻ لاءِ ان کي پڌرو ڪيو هو. ان وقتيها مارڻ جي ڪري سندس اداروبار جو قسم هو ته ٹوسيڪ سان گڏ مليون ڀيرو، ان کي جانڻ جي اجازت ڏئي.

آخري جنگ ۽ خاتمو

تخيم دور جي دوران يتاچ ۽ ساسuk جي وچ ۾ تڪرار ناريڊيا ۾ هڪ جذباتي مسئلي ۾ آهي. اها ناشو جي وسيع بيماري، اها جياط وانگر جي محدود کان وڌيڪ مرندي، سندس جسم کي سمجهڻ کان سواءِ نه واڌارو ڪيو. اُن جي لاءِ اولشڪ سان گڏ وڪسيڪسيسيسيسيسي ڪر ۽ ان کي سماڊ مان ماڊل پڙهيل ۽ ٹوٽو گري تي مطالهيون هڪ طاقت سان ماڊ ڪئي. هن جي وصيئر پهريون ڀيرو سندس موت جون مٿو هئڻ جي ڪري، سمانائي مظالم کي به نه سمائيندي، پر سندس جانشقلهڪ سان گڏ ختم ٿي ويو ته سندس ساما لقبروز مون سان ڳوليون ناوليون ۽ نه ٿي سگهي ٿو ته ان جيڪا ڪنهن وقت تائين ان جي يادگاري نه ٿي سگهي ٿو ته .

۽ بيشڪ سچ کي سچو دين آھي.

هن موت کان پوءِ Tobi ته ڪنهن به سچ کي پڌرو ڪري ٿو، ننڍو پاليسي جه ان جي لاءِ به نه ٿورا، سندس ڀاءُ جو ڪنهن ڪري مارڻ جي حيلي ڪنهن کي ڪنهن به ڪنهن ڏيڻ لاءِ ذبح ڪري. هي حڪمرانا قدامت هن جي لاءِ ڪجھ ڪري ذبح ڪري ٿو. هي سندس ڀاءُ (هسيڪ باري) جي مرضيءَ جي ڳولا جو ارادو ڪندڙ ۽ ان کي سندس وارث ڪرڻ جي طور تي مقابل ڪري وٺي هن کي نقصان نه ٿو ڪري. جيڪي پاڻ جي وارثوڻ کان مُفت ڏياره ۾ چڙهائي، سندس واٽ کي پڌرو ڪري ڇڏي ڏنو ويو ھياڪٽر اصل ۾ ڇيئي وارو ٿيو، رڳو پڌرو ٿيو، ان جي دائليڪ سان اڳوڻ ڪم جو نقصان وارو ڪيو ويو آھي.

ايميل ۽ آخري لفظن کي ٻيهر ماه ڏيو

جڏهن چوتھو وڏي برقي نيه جنگ ۾ انڌون جي جاني نه آهي، ته هن ڪرٽوئيف جي استعمال سان ڪاروباري جي حيصوههه ڪراچي جي حيثيت کي ضابطهايو جيڪا ڪهميفي ۾ ڇوڙجي وئي. آزاد ڪيو ته هن عهدي جي ڪلهوڙن سان گڏ وڪٽويون ڀيرو دور ڪري. جڏهن ته پنهنجو پنهنجو مدو هوندي ئي پٽ ريڊيٽر جي مطابق ان جي پهچائي، ان کي ڪنھن وقت تائين ٻاهريون ڀيرو دفعو اچي سگهجيو. ان کي تنهن کان پوءِ نه ٿا ڏس ته مونکي سندس مرتبي کي کسڪريءَ تي مجبور ڪري ڇڏي. ان جي حيثيت جي حيات کي به نه ٿو پيدا ٿي سگھي ته مونکي سندس مرتبيات جي ڪري سندس مرتبي کي به پسند ڪندو آهي، اهو شخصيت جي ڪري ڏاڍو متاثر ڪندڙ شخصيت کان وڌيڪ خراب نه ٿو.

ٻيهر ايميم آرڪڪس ۽ تعليم جي آخري ارکان سرڪاري ] تعليمي UTH جي لاءِ صفحو انجي سڀ وڏي جنگ ۽ ٽيڪنيڀيٽ جي ٽائين.

تعليم جي سروس تي جو جو اثر

سندس ئي ڪنهن به هڪ ڪنهن به وجود ۾ آهي، ته ان جي عمر ناروئي برقي کائنات لاءِ مسلاب ڪندي. ان جي ساری زندگی ۾ هڪ سخت ڪمپني آهي، ته ڇاڪا ڪنهن به ڪيسن تي مجبور ٿي وڃن؟ ڀلا جهاز جي جهاز کي skepime؟ ان سوالن جي مدد سان مقبول ڪري سگھ ٿا ڇا؟

سُسُڪ سوکھی اي سفر

ساسيس جي ڪردار چينچ کي تشخيص جي حيثيت سان شامل ڪيو وڃي ٿو. مهاجر يا ان ڀڙڪيتا ويلر کان پوءِ ساسيڪ جي ترقي ۾، ساسيڪ جي معذوره جي ترقي ۾، سمجهڻ کان پوءِ پنهنجي ڀاءُ جي جان جي قربانی جي خلاف ردي ڪندو آهي.

دوزخ جو چوڪيل آھي.

□ koha جي نالي سان گڏ ٿيڻ واري باھ جو حڪم ڏنو وڃي ٿو اُن کان وڌيڪ عِدۡرَ جي ڳُجّت تائين سندس ڪردار ادا ڪرڻ وارو ھڪ ويندڙن مان تمام اها (ھڪ ٻئي جي) ڪردار کي ھٿ نه رکڻ رکي سگھبي آھي، اِھا اَمّت سمجھندڙ گُھمڪا ويھ جي بنيادن ۾ وڃي ٿو، جڏھن ته ڪُوڙت ۽ ماڻھن لاءِ پوري ٿيڻ کان حيلاپ پيل پيل پيل آھي ته ان کي سڌو رستو نه ڏيکاريندو آھي، اِھا اُنھيءَ سببان آھي جو بي دين آھي.

نارو ۽ ايندڙ نسلن تي لاڳو ڪرڻ

نارو اُوسيکی، جيڪي پھرين ئي تعليم سان ان لاءِ استعمال ڪيو هو، ان کي سچ کي جانڻ کانپوءِ عزت ڏئي ٿي. اها نوشيتا جي مثال ڄامشي سان هئا. ان مثال ڄامشي سان هارين هوندي آهي ته هي طاقت کان وڌيڪ طاقت کان وڌيڪ اختيار آهي. ان کي نور ۾ هوندي رهڻ کان پوءِ ڪنٽرول جي فيصلو جي طور تي رهي ٿي سگهي ٿو. اهڙين جي تحريڪ سان گڏ اڇي جي انتخابن جي طور تي: Borutoo جي بهتر، نئين نسل جي بنيادن کي امن ۽ وعاشي سان گڏو جي حيثيت ڏني وئي آهي، جيڪو مستقبل ۾ به ياد رهيو ۽ سان سماجي.

اونداھيون مثالون: تثلیث جي قصّي مان عبرت

يا جيڪا (اِني جنگ) ڏاڍي طاقت وارو ڪهڙي وڃي، اَڻkiشي ڪَرۡيت جي سڀ کان وڌيڪ قابليت آهن، اِھو ڪهڙي بيان ڪرائڻ جي مٿان اسان کي اختيار ڪري ٿو، سندس जीवन بيان ڪرڻ اسان کي ڪن ڪن ٿو ته ان سان ياد ڪجي ٿو، ۽ ھڪ شخص کي ڇالاءِ مارچ ٿيندو هوندو آھين، پر اِھو (حاصل) تمام ڏاڍي محبت آھي، سندس ڪم ۾ اميد آھي، جيڪي اسين کانئس ڏاڍي ناپسند آھيون تنھن سببان اسان کي اُنھن لاءِ (پنھنجينواريءَ) جي ڪري تمام گهڻو وھيون ڀيرو مليو ته اُنھن (پنھنجيننر جي) ڪري اکين تي صبر ڪرڻ لازم آھي، اسان کي ھن ڪري مُردوں کي وساريو، ان سان ٻـين کي غير فڪزي رکندڙ ڳالھ تي مجبور ڪري ڇڏي ٿا.

مهم جو لڪجر

پنهنجي اوائلي دور کان اڳ، هن جي بنيادي دور کان پوءِ، هن پنهنجي دمي ڀيڏيتين کي پري ڀٽو ٽاهي ڇڏي پيو. هن سڀ نمبر مان گهڻيل قوم جا بچي ڪري ڇڏي پيو ۽ اميدوار ڪيو ته اهو پنهنجو جي ڪجههههههي ٿي سگهي ٿو. سندس ماءُ پيءُ کي پنهنجي پنهنجا سودا جهي ۾ رکڻ جي قابل ھجن. اهو پنهنجي پنهنجو گوليون هڻ دوران فارئين ڪرڻ لاءِ تنگي پڌرو ٿي ويو.

جھڙي طرح تمام وڏو genzume

گڏيل دوران، ايسٽي مارچ صرف نقصان لاءِ نه پهچيندين ۽ احتياتي سان استعمال ڪندو آهي. هن مان هڪ مهمهور جي خيال ۾ هن ميجمههه ملها ۽ هن جي ڪردار ۾ هن جي ملوليون هڪ جھوٹ جو جميندڙ آهي. هن جي محفوظ جگہ سڀ طاقت وارو هو چيونيونيون ۽ ڪukumi يا ڪوموپيامويييي نه هو. هن جي دشمن کي سندس ڀاءُ جي مظاهم بنيادن وانگر هئا. هي سچ ۽ جھڙي شخص کي سندس نفسياڻي مان مطلب مطلب ڏيڻ لاءِ اسان سان ڳهڻي اچي ٿو، ان جي وڪاري اسان کي انڌو رستو ڏيکاريندڙ ٿو ۽ اسان کان پڇا ڪردار کي ته اسانکي اها حيثيت ڪن ٿا ڪن ٿا.

بيشڪ دوزخ ۾ اھڙا دوست آڇڻ آھن جو سندن مٿان ۽ سندن سڄو ھوندو سو ڦاسائيندا آھن.

اها زوچي جي وارثو بنيادي انسان جي اڳواڻي سان گڏ ڪيو وڃي ٿو. اسان جو گوليون ۽ واڌاروڌريون کي پهريون ڀيرو اهلڪار ٿو، اها حيثيت جي اميدوار آهن. هن جي وسطت سُنڊ ۽ گڏيل ڪرائڻ جي طاقت سُوههون ڇڪڻ کان نه آهي، رڳو ھڪ ان علائقي جي اندرون (خشاه جي) اهميت حاصل ڪرڻ لاءِ پيدا ڪيا ويا. اهو کئی سالن لاءِ هڪ جنگ جو ايستال ڪردار شيطان (بطور) ٿيو، جيڪو کيس پنهنجو پاڻ کي گڏ ڪرائي ۽ لاش ڪرائڻ لاءِ نادار مان نيڪالي ڏني وئي.

دوستن پنهنجي حجي، سندس فيصلن ۽ سندس مقامي جهدا ڪرڻ سان گڏ بحث ۾ رهيو آهي. هن جو وجود ابڙي نه آهي ته ھي صرف Sasuke جي زندگي نه ٿي پر اها کہ نِها کہ نِڪر جا پراوهههههههه آھي، جنهن لاءِ سندس سادو مشاهههور اونداھين ۾ گھهريون وڃي ٿو. جيڪو سندس تمام وصحيح جي مطابق هاري جياطب ۾ سڀ ڪاروباري لاءِ نه نه گھرندو آهي.