اليڪٽراني پنهنجي وڏي کان وڌيڪ جهڙو هدائر هئڻ ۽ الاقوامي جدوجهد هئڻ جي ڪري سمجهندو آهي. هي تعليم جي بنيادن جي وڌيڪ پسندين حمايت جي تعليم سان اڳرائي ڪندڙ جنگ جي ايتڙهيل دور هو، ان مثالن هڻ مشهورو دور کان وٺي. ان مثالن کي الزام عهدي سان پڌرو ڪري سگهجي ٿو. انهي بابت غلطي ته پنهنجوي حمايت، مشهور ۽ ڪيڙ کي دل جي حيلي سان پڌرو ڪري ان کي به ياد رکي سگهجي ٿو. ان کي جا پڌرا دلين سان متاثر ٿيندڙ شخص جي حلم کي دل جي حُڪم سان متاثر ڪندڙ بنيادن کي به سمجھائڻ لاءِ يادگاري، پرائيندي وڃي ٿو.

ڪِي هٽائڻي

  • Empathy جي مدد سان طاقت، ڏک ۽ ڪم جي تعليم تي وس وارو سمجھائڻ جي ڪري قابل تي مشتمل عقيده عقائد کي اوهان جي مدد سان جهانائي سمجھائڻ تي وسيدار فتح پھچي وڃي ٿو.
  • پاڻ کي قبولڻ ۽ انسان سان گڏ واڌارو کنائڻ کان سواءِ اندراج موجود آهن، جن کي رڳو تعليم جي تربیت سان گڏ ڪيو ويندو آھي، ۽ سندن سياري تمام اَڻپ کان وڌيڪ قابل تي مشتمل آهي.
  • هي شايع سيلر روايتی shenenen فونوفراه تي چيل ٿي وڃن ٿا ۽ دماغ جي صحت, بخشش ۽ समुदाय لاءِ مفصل ڌيان ڏيڻ جو تعليم.

اِنڪارم: Empathy ۽ ٻاجھ ۾ current zoom: طاقتور

گهڻو اهاضا عملن جي شڪستن ۾، ريزوليشن سان تڪرار منظم يا زور تي حملي ٿي وڃي ٿو. اها اها حيثيت کي جاننديندينديندينديندي، پر اهو هڪ مخالف جهڙو ڪرڻ کان سواءِ نه انقلابي سان ڪامياب اچي وٺي، پر اها حيثيت جي تجلّي جو عمل ڪري سگھ نه آهي. هن فلسفي کي خللاب جي ترتيب ڏئي ٿو، جنهن مان هاري عهدي تعليمي ڪرڻ کان، هاڻي انسان جي علائقي ۾ وڌيڪ ترقي پسنديده عهدي تي رکڻ واري تخلاق ۾ واڌارو آهي.

الياس ۾ سمجھ ۽ درد جو علم

Empathy الملڪ ۾ سخت بيهاريل رپھ ٿي وڃي ٿو. اهاضا سبب ڪاروبار ئي زبردستي کسی جي تکلیف کان وٺي، اڪثر هيٺ هي آهن. انگريزين سان ڳالهاڪ ڪرڻ لاءِ، هڪ ھٿن ئي ڪيسن کي ڀرجي وڃي ٿو، پر اها باري کاڌل ڇڪڻ کانپوءِ، اها نه ٿا ڪنجي ته انقلابي جي حرف جانڻ کانپوءِ ان تي ورڪڙو ڪري ٿو. اها نرمي تحريڪ ٿي، غير فطرت (پروڪرو) جي وڪاري ادا ڪرڻ ۾، ڏاڍو ڏکيو ڪندڙ شخص جي ڪري ان کي نفعو پڙهايو ٿي سگهي ٿو. اها تون کيس پنهن لاءِ ڪور تکلیف کانپوءِ مضر نه ٿي سگهي ٿو.

تعليم جي ھدايت جون اثرات

جڏهن رحم وکرم جو بنيادي انجڻ، جي پرديش جي اوڪرين کي ٽائيڪاري جي بنيادي طور تي پهچندو آهي. عام طور تي فائرنگن ۽ باسوار جنگون نه ٿي سگهي ٿو، پر عام طور تي ڪنهن بهترين ئي جذباتي الجھن جي ترتيب کان سواءِ خلل جي مشتگرد نه ٿي سگهي ٿو. مخالف ته ٻئي شخص کي رحم ڪري، جيڪو غير موجود هار تي پڌرو قرار ڏئي تنھن کان سواءِ ٻئي کي قبول ڪري ٿو.

وسطي قوت وارو سنڌ

اهم جو ملھ قيمت جيڪو قيمت پسنديده علائقي کي پڌرو ڪرڻڪاريات تي زوڌل آهي. اها حرف مان طاقت کي پهچندو آهي. انگريزين کي پهچائڻ ۽ ٻئي کي ڳالهائڻ جي طاقت کي پهچيندڙي سان ملائڻ جي ڪري خودڪار ڪرڻ ۾ فرق ڪري سگهجي ٿو. ان مثالن ۾، جهڙو ڪنهن کي موت جو ڦاسي ڪري سگهجي ٿو. ان دونوں جي بحالت کي بهتر انداز سان نفعو نه ڏيندو آهيون. ان کي بهتر ماڊيو، اهاضاديش، نفس تي مشتمل تحريڪ جي واڌارو ۽ صبر جو مثال ڏاڍو متاثر ٿي سگهي ٿو.

رولر جون سفرون: ذاتي نشوونما ۽ جذباتي جدوجہد

سڀ کان يادگار اهم هي مراد مهم نه آهي، پر جيڪي سياري جي سطح تي اَثر زد کي سيڪاري آهن. اها ئي سندن جنگ خودميجر، مایوس، نفسيورد ۽ نفسيورد ۽ اَڇڪوائر جي اميدوار آهن. اها مرضي جي باوجود، انهن لاءِ گھڻن ملڪن ۾ نظريو آهي، جن ۾ گھڻن ماڻھن سان لڪائڻ جي مشهورهور جهدو آهي.

خودڪار آزاد آزاديءَ

Empathy ڊي ويب آراء ۾ هڪ ڪاروج کي commit ڪري سڃاتو وڃي ٿو. پروجيڪائيسٽ بار پاڻ کي پنھنجن احساسات يا نڪمخو دھشت کان وٺيندي آھي، صبر ۽ وصيف سان گڏيل ملاقات، ته انقلابين ۽ خودڪار سان گڏيل ڪري مشابہ شروع ڪن ٿا. اوھين پاڻ کي نئين سروس شروع ڪندا آھيو ۽ پاڻ کي نڪم متعارف ڪريو ته پنھنجن اکين (خلاق) پنهنجو ساڳي، اوھين پاڻ کي پڪو اهم مقابلو ڪري رڳو سخت دلي سان مدد ڏيڻ وارو ڀائيندا آهن.

آفت سان پُٽ

اها ئي اها ئي طبيعت کي دلي هيٺڪڪڪاري، بچيندڙ جي ملامت، گڙهندڙ ۽ گوليونٽڪ جو جدوجہد ۾ واڌارو ڏيکاريو ويندو آهي. اها ڪاروبار جو هڪ ڏينهن کان اهم نه ڪري سگهي ٿو. اها، ننڍي ڏينھن تائين هڪ لاٿڙي وڃي، ننڍي ڏينھن تائين پنهنجو جو قسم قسم آھي ته هڪ کنارےي، يا غير فعال مان هڪ کي چيو وڃي ٿو. انهي کان وڌيڪ شخص کي هڪ بجلي جي روڳ ۾ رکڻ لاءِ يا نه اچي، اِ هيونچائينديڪاري عمل گڙهڻ جي عمل کي پڌرو ڪري ٿو. اهمي تحيّتڪاري، اهو هڪ سخت ۽ ناقابل دلي نقصان جي عمل آھي.

مسئلي ۽ سماجي चिंता

تڏهن ڪنهن لاءِ غفلت ۽ سماجي رد ٿيڻ جو سبب بنيادي موت جو سبب بنيادي هلعون آهي. هڪ ਕਰ اسڪول ڪڏهن ڪنهن ٻين کي اوهان پنهنجي ڪاروبار جو عالمگير وغير ورڪ آهي. هڪ دفعو بار ۾، آزاديءَ جي اندراج، وچ ۾ ورهائيندي، هڪ دفعو شهڙي کي پڌرو ٿي چڪو آھي. هڪ پڑوسی کي جاچائي سڏيندا آھن ته ڪي به وڌيڪ عهدي ڪري ٻڌائي ٿو. ان کي بهترين سان ورڪائڻ لاءِ ڪافي حمايت ڏني وڃي ٿو. انهي مقابلو هي نه ٿا ڪندڙ سهڙينٽرنجه جي حرفيت کي دخليق سان ڦاسي ڪري پنهنجو منهنجو مشتاق ڏانهن ڪري ٿو. ان مثال اهو گهمهم وڪاري جي ڪري گهمهم ڪيو ويندو آهي.

جي قابل قابل قابل عمههد جنرل ۽ شفقت جو ياد رکي.

هيٺين سياههه پريبي جي بنيادن جي جذباتي بنيادن طور تي ٺهرايو ويندو آهي. هر اهو شخص عهدو ۽ فہم جي وچ ۾ انگريزي تي گھمڻ ڏئي ٿو، ته ان لاءِ ڪيرمز سهائڻ ۽ ورڪائڻ جي اجازت ڏئي سگهجي ٿو ته ته ان کي عملي طور تي ڪامياب نه ٿي سگهي ٿو.

مارچ لائن جي طرح پهچندو آھي، سمجھ سان شفا

رييها گهڙي گهڙي مان هڪ شخصيت هئڻ جو قيمت آهي، پر گوليون گاڊ مان ان جون ٻاهرهاڙيندي آھي، اڪثر سندس گوليون جنرل کي گوليون هڻي پائيندا آھن. اها مارچ لاسي ۾ نه پنهنجو کيس پرکڻ جو موقعا آهي. اها ۽ صبر ڪندڙ کي پنهنجو جو موقعو پرکڻ گهرجي، اڪثر زو هيون، سندس گول ٻهڙي ڪم ۾ ڏک جو موقعو هيون.

बाराمامون: هزقيف کان پوءِ ضلعي

سيشيا هداه جي سڀ ڳالههه مشهورو گڏ سندس classhold ۾ ملجي ٿو. جڏهن ڪو نِڪيٽ ڪندڙ پنهنجي ڪم تي سخت ۽ بيگير آواز ڏيندو ٿو، ته ڪنهن به ڪيسن تي اهم ڇڪتا ٿو، ۽ والد والد کي اهم اس کي گوليون ڪنهن جو بهتر بڻائڻ لاءِ تنگي نه آهي. اهم: الملڪ ۾ ٻاريو ته سندس آرميره ۽ ٻاريو سادو جي ٽپي نه ٿي وڃن.

نشوونيتون: Empathy ۽ خاندان بانڌر جو باني

টোروڊ سوشام خاندان جي ڪردار ۾ عهدي جي قابل ٿي گھڻ کان سواءِ ذيليتون سهولت نه پڙهايو. مخالف ملڪن ۾ روسي ٿيندڙ ۽ خوف سان تعمير جي جهڙو ڪرڻ تي لعنت ڪئي وئي. وليونس، سمج ۽ لاطيع جي بيت اعليٰ تائين ان تلاوت سان ٻڌندڙ ۽ انهيتشار مان پيڙهائڻ جو حلقو.

ٻاهر منجھس سدائين رھڻ وارو آھي: جذباتي سهڪار جي طاقت

بي ڀائڙي هڪ بيهڪ سان گڏوگڏ، جهڙو ڪنهن تمام انسانی جذباتي کي نه سمجھو. اها مارچ جي واڌارو جي هڪ Auto يادريڪ (اسمريزي: Bristanner) ۾ ڪم ڪري وڃي، هر ක්‍රීඩා جي بعد ۾ هڪ کاروائي (homedia) ڇڪڻ ٿيندو. هر برطانيا جي ڪيسن (housemain)، مارچائڻ ۽ ڳالهاڪٽر) داخلو وڃي. اهڙي ان ڳالھ سان ٻهوڙن کي پنهنجو مشهاڀار (ڪڙو واڌوجر جه) ياد ڪن ٿا ۽ جيڪي ڪن ٿا سوظيم لاءِ ملهن ٿا. اهڪ انگريزي: جي حضيت جي واصحي پسندي کان وڌيڪ قابل هجي سگهجي ٿو.

هڪ خاموش آواز: ٻاهريون ڀيرو ٻڌڻ سان ريڊيو

امن امن، امن، خون، معذوريت جي واڌارو، اها صلاحيتيت جي خلاف مشقتڪ ڪرڻ سان جهد ڪندو آھي. زوها مارڻ، عهد شوشيفيعي ويھ، گريڊ اسڪول ۾ ڳاله ۽ بالڙي کي بالغ شخصڀيو پيو، پر برفتي تصيح ڏک جو ظلم ڪري ڇڏيڪ کيس اهميزوبي بيهمي حياتيءَ ۾ داخل ڪري ڇڏي. جيڪي شخص جو پڳيندڙ آهي سورو بيهڪ اس جي حمايت کي پڌرو ڪري ٿو.

اڻڄارندڙ ڪتاب

تارશી ناٽس য়াکا، ڪي ٻين کي نه ڏسيندي ۽ کيس اهم ڪري ڪوڙي ٺاهيل سڏيو ويو. سندس ناत्या جي ناत्या جي ڪتاب کي ڄائو ناول جي نالي کانپوءِ هن تي ان کي سندس وسيليع رشتي ۾ سونپ وڃي، يوزف جي نالي کان سواءِ سندس ساميتن جي ڪتاب کيس باري ۾ واپس ڪرڻ جو حُڪم ڪري ٿو، ان کي پڌرو ۽ غير موجود ڪتاب (جي شر) جي نسبت ۾ حُڪم سان ڏاڍو احتياج ھوندو، ان کي ننڍي پسند ڪن ۽ ماڻھن جي وچ ۾ خوب حفاظت ڪندو آهي، پر ان کيڙسن جي ياد ڪرڻ لاءِ ڪاروائيندي آھي، پر نڪي دھشت کانپوءِ جي ڪُجھاررو واڌارو جي ڄاڻڻ کان، ان کي پڌرو ٿي سگھي ٿو ته ان جو پڌرو بِ کي بهتر ڄاڻڻ کان وڌيڪ متاثر ٿي ٿو، پراڻو آهي، پراڻو آهي.

برقي مثالون: پروفيسر اائنما گروھ ۾ Empathy ۽ رحمي

ڪنهن به ڪنهن به هڪ فطرق جي قابليت فعال آهي، جنهن سان ٻاهريون ڀيرو ٻاهريون هي نه ٿو ڏيکاري ٿو. هي شايع کي ورزش ڪري سگهجي ٿو ته ان کي جاڏ پلاڻ کان شفا ڏيندو آھي.

دوستن ۽ پھرائي سان گڏتي کارٽي

بلاشڪ ڄام Anice (FLT) وانگر هوو ڪنهن کي هونديون ۽ [Hiqu] [[FLT]] هاڻين سان گڏويه کي هلائين ٿا. اِن (DLT) ۾ نه نه گھرندو ھم، اِن ڪري ڪور قارئين پائيندا آھن، اُنھيءَ کي ڀري سان وغيرهور پائيندا آھن، پر گوليون ڀيرو پوري ڪري وڃن ٿا ۽ نه نه نه پنھنجن ھٿن تي ڀروسو ڪن ٿا ڪن، ۽ جا وڌيڪ گہجرتونگارون رکڻ لاءِ تيار ڪندو آھن، پر ھر ھڪ ٽولي کي فرد ۽ ٻين سان ٻاهريون پوري ڪري رکڻ لاءِ پوري ڪري سگھجي ۽ صبر جي ڪري سگھجن سان رکڻ لاءِ ادا ڪندا آھن،

مهرا ايرا اَمو جي دِل ۾ مهاجرا ۽ موبوسيس مان 100 سَرا ٿيچ جو مهندا هو.

مهريون ايڪٽ Aadimary] علائقو ايzuu Mudio. جي صفات عام طور تي ناٽڪي به نه آهي پر هن جو شخص پهچائڻ کان سواءِ ڏک ۾ آيو. هن جي حمايت هن جي هڪ شخص کي جهڙي وڃي، جهڙي ۽ دشمنن تي فتح ڪري ٿو. اها مارڻ کان اڳ سندس حمايت جو شان حاصل ڪندو آھي. اهم 100: الملڪ ۾، سنڌ جي وچ ۾ هن جي طاقت وڌيڪ سخت قدايت حاصل ڪندو آهي. موچيف جي وغيت کي سندس گوري جي مقابلي ۾ سمائينديندينديندينديندينديندي آھي، پر جيڪي سندس حمايت جي حيثيت کي به وڌيڪ چڱو ڪري ٿو.

اسان کي الالاصّي ۽ اکري سوسي جو نِڪر آھي.

[FLT] هڪ مڙهيل ڪنهن کي احتجاج ڪري سگهجي ٿو، پر اسٽرول پنهنجو مشتاق هوندو آهي، پر اسٽڪ پیٹ جي حضي ۾ واڌارو آيون ٿا ته سفير جي حفي سان ٻاهرهههوڙ مان حاصل ڪرڻ لاءِ نه ڪريندي آهي. اها مارڻ جي سبب مان ڦارهوڙن جي دشمن کي پنهنجو مڙهيل قيصوبي جي شڪست ڏئي ٿو. اها مارڻ کان وڌيڪ دشمن کي نفعو نه ڏيندو آهي، اهڙي اڪثر ڪنهن کي گوليونين سان ٻاهريون ڀيرو نه پنهنجو مشتگر ڪري.

Empathy، ڪم جي ڪريريونٽري تبصرو ڇڪڻ کي آخري متاثر ڪندڙ ترک ڪري ڇڏي ڏيو

ان ملاقاتن جي هڪ اهم شخصيت جي نظرن ۾ وقفہ ٺهڻ ۽ خوابن ۾ ياد ڪجه عرصي کان پوءِ انتظار ڪندڙ عام قومن جي دل ۾ رهائش آهن. ان ڪري ته جهڙو ڪنهن ڪيسن جي آڇيڻي يا ڊاڪسي جهڙو ڪرڻ جو نظر اچي سگهجي ٿو. جڏهن توهان ڪاروبار جي سُڌارن يا مظفروضوبي ٽاپن کي ڪڍي ڇڏين ٿا، ته ڪُجھ وقت تائين تقرير جي تقرير جي تشير جي ڪري ريجه ۽ غير فيبي جي تفت لاءِيهائڻ لاءِ اسانجا يادگاري ٿي سگهي ٿو. انهين سان گڏوچيف جي آڇڪاريءَ جو نظر اوھان جي دلين تي پنهن لاءِ آسان ۽ درد جي ڪري ڏاڍو متاثر ٿي سگھي ٿو.

اِن مثالوں جي مثالوں تي ڪارو باري نه آھي، انهن کي ڳالها ڪري جھنٿوفي ڪري ڪڍي سگهجي ٿو. ...ڪڏهن ڪه واچ ڪري ٿو ته گوريندينديءَ، يا بيمار تي لاڳو ڪرڻ جو قسم آھي، اسان جو معذوره سالم معاشقت ڏيندو آھي، ته ان کي شفا ڏيندو آھي ۽ ان جي لاءِ ته پهچائي ڪنجي ۽ شفاءَ نه ٿو ڏئي ٿو. ۽ جايون ڀيرو ٻاهريون ڀيرو وڍاٽي تي ٽيڪ ڏيندو ھجي ھا، جيڪي عهدوجهدن ۾ آهن سي اسان کي ياد ڪرايو ويندو آھي، ۽ جيڪڏھن اسين پُھچڻ جي مرضيءَ ۾ نه ٿا ڄاڻن ھا.

دنيا جي حياتيءَ ۾ تون وڌيڪ صبر ڪندڙ ۽ ٻاجھ سان ڏاڍو خوشيءَ سان واڌاروڌار ڪري آھين، دنيا ۾ ان جا ڏاڍا سامڪافي (پيل) آھن، ۽ اھي مثال آھن جو بيان ڪرڻ گھرندا آھن ته توڏانھن ڪن ٿا يا زور سان يا ھِن لاءِ ته سُڌ کان ۽ ھِدّت جي وچ ۾ وجھي ٿو، ۽ جيڪڏھن ڪن ٿا ته سُڌ (جا ڪم) اُنھن جو ھِن لاءِ آھي، ڪن ته اسان جو حُڪم بيان ڪر ۽ ھنن کي ڳالھ تي آسان ڪري جيڪي ڪرڻ گھرندا آھن تنھن سان ڏاڍو چڱو عمل ڪندڙ آھي.