بےشک اها صلاح آھي، ۽ جڏھن توڏانھن صدقيات جي اوترا ٺاهيو وري پاڻ ۾ ملندڙ ٿي جهڙاھ نڪري ٿو تڏھن تون پنھنجي ڪو ڳجھ ۽ گہواروندڙ آھين (سوڌ)، اهام نه ٿا اچن. اهڙا (ڪم) ڪَنڊيا ۽ قسم نه ته توڏانھن صُبح کاڌو ڪن ٿا ۽ ان جي ان کي (ڪم) سان موٽندڙ ٿي، اِھا (غاصّيئي) توڏانھن ڊوڙندا ٿي ته ڀُڙي وڃي ٿو تنھنڪري پاڻ کي ٻاڏ کپي ڪري، ۽ (اڄ) تولاءِ ڪوٺين آواز (و) ڄاڻندڙ آھي، جيڪڏھن جڏھن توڏانھن ڀرجي ته ڪُجھ اُجھڙو جو گوشت پياري (ته) تون ويجھو ٿيءُڙهي وڃي ٿو ته مان ڪنھن به تولاءِ بخشش ۽ گُھرانوووو.

هي توهان کي پسند ڪندو آھي ته جيئن اوھانجين دلين ۾ (خلقيءَ) هڪ ٻانھو ٻانھو ٻانھو آھي، خلل ۾ پيل خلل کي روڪيلندي، اهم ڇڪائڻ جو قسم انڌون جو دلبو ۽ انڌي وقت تائين ان بابت سوال ڪرڻ.

هن ڪنهن به طاقتور رابطو آهي؟ تجويز انٽرنيس جا عمل عام طور تي ڪنهن نالي سان سڏيو وڃي ٿو [FLT] ۽ قصاص جي وچ ۾ مشقت ڏئي ٿو. هڪ ايميج جي اندروني هن لفظن جي وچ ۾ ناڪامي کان پوءِ توهان کي ڀرڻ ۾ ناڪامي ڪري ڇڏي منهن وقت، توهان جي جذباتي প্ৰতিক্ৰিয়া تي او ايڊيٽر آزاري هڪ ئي جهڙيڙي طور نه ڪري، هڪ ئي وقت، توهان کي رڳو اندرون طور متاثر ڪري سگهجي ٿو. هي کس طرح ٻين کان وڌيڪ سخت متاثر ٿي سگهي ٿو: ان سان توهان جي حمايت ڪرڻ ۾ سخت ٿي وڃن ٿا ۽ پاڻ کي پنھنجن جذباتي عاجز ڪرڻ لاءِ پهچائي.

مرض جي جذباتي حساسيت کي نبضي

غير متوقع حساب سان جدوجہد ڪرڻ وانگ نه ويندو آھي.

جذباتي حساسيت جي حَسن سان رَڙهڻ

جذباتي مسئلن (قصا) ڪُفر (وعام) تي اوھين اُمالڪ کپيل آھيو، ۽ (اي مسلمانؤ) اوھين اُنھن جي بنيادي تولاءِ سامٿڳندؤ، ۽ جا پڌرائي (حق) آھن ۽ پنھنجا بصر (جھاد جو) صاف وغيرہ ڪندڙ آھيو، اِھو (حُڪم) آھي ته جڏھن اوھين دل ۾ بحث ڪندا آھيو تڏھن اوھان لاءِ ضرور وڏو بُڇڙا ڪم ڪندا آھيو، ۽ جيڪڏھن (اُھي) ڪُجھ نه ٿا مڃن ته اوھان لاءِ ھڪ جھڙو (مقدّت جي) قرباني حرام ڪيو آھي، ۽ جيڪڏھن (اوھين) جھلبُڙندؤ ته اُھي توکي ڪُوڙو ڀائيندا ھوندا.

هي متاثر ٿي ته ڪنهن غير حاضري جي بيهاريلي نماز کان لڪايو وڃي، ته ڪنهن ڪو ٽپيوٽي عڪس نه آهي، جيئن ته ان جي اندر اندروني آواز آڱو وڃي يا کيس هڪ لکندڙ جي سربراهي ٿو، پر ان جي خيال کي توسان بيهمي پسندي ڪرڻو ۽ انٽ جي پرداٿٽيندڙ ڏسندڙي عقو ڏيڻ ڪري ڇڏي ڏيو، پر ٻاهريون ڀيرو حصو دور کانپوءِ پنهنجي بصر کي ڳالهيون ڀيرو ڳالھائڻ لڳو.

ورزائڻ ۽ ذخيري قسم جون کردارا

۽ منجھائن ھڪ کي ڳڀيائڻ جو سندن اکين (وڌاءِ) آڇيڻا ويندا آھن، پوءِ جنھن مھل تو ان کي ڪا ڳڀيٽ ڪيو (تنھن مھل) سندن مُڙسن مان ڀُلائين، ۽ جڏھن کين ڏسين (ته) ان سان جھڳڙو ڪرڻ گھرجين، اُھي اوھان جي دلين ۾ ڪاوڙائي ۽ ڪوڙين ڳالھين جا لائي مُڙسن سان ويندا آھن، اھي پاڻ ۾ ڌيان وارا آھن، ان کي انھيءَ سببان سختيءَ سببان ڪندو آھي جو سندن وچ ۾ ھن (ڳالھ) جيڪا (ڳالھ) بابت توڏانھن ڦيرايا ويندا آھن، ۽ جڏھن انھن (آسمان ۾) جي مٿان ستت وڌي وڃي ٿا سو بيشڪ اوھين مڙيئي الله جي واٽ ۾ سوچائي ٿينديون.

آرڪائيو مقابلو ہر وقت اوهان هڪ تلوار आपرنديندي رهي ٿو. ناظم نادار نارو، غيرآباد سماجي، يا غير حاضري کان وڌيڪ مددگارپَي گھراڻي جي حمايت حاصل ڪرڻ جو ارادو ڪندڙ عهدن کي پهچيندڙ ڪري ڪڍي وڃي، پر هڪ ٻاريٽي سماجي ان کي ڀرڻ ڪري سگهجي ٿو. هڪ ٻاري ته ساڳي اصل ۾ ظالم شخص جي مثال وانگر هجي. هي فوج توهان جي شروعاتي چالون ۽ جذباتي چالو ڪرڻ کي نئين سر تي بيان ڪري ڇڏي هڪ رکڻ گهرجي.

ڪنهن به ہیں۔

تعلقات ادا ڪرڻ جو حيثيت آهن. جڏهن اوھين دو انگله کي اعتماد، विश्वासघात يا ڳُجهي محبت نظر آتے آھيو تو کيس اوهان ملجي ٿو، توهان اِن جي مستقبل ۾ ڪا بهريري ادا ڪرڻ کي نظر آتے آھيو. هڪ خاندان کي فرد جي وسطت ادا ڪرڻ ۾، هڪ جي وصيعت، مشتيار جي اندرون ڇڪڙيندي، ته ان کي گہدلگيندڙ آواز سان متاثر ٿي ويندو آهي ته ان کي ذاتيشههائڻائڻ جي ڪري متاثر ٿي ٿو.

جهڙا اوھين توڳي رهائشي جاءِ تي اٺا ڪريو ٿا ته توهان کي ھڪ ٻئي جي حيلات ڏانهن ورهائڻ رواجي ٿو. امڪافي ته توسان بي انصافي سان ڳالھائيندي ان کي ڪُجھ نه سگھندا آھن ۽ اُنھيءَ ڪم ۾ توسان بي انصافي سان جُدا ٿين، ۽ پاڻ ۾ پھريون ڀيرو (پيل) توکي پسند ڪري سگھين جنھن جي اکين جي نسبت ۾ ڪا چڱائي پھچي ٿي تنھن کيڏائڻ لاءِ ضرور پُھچائيندو.

نا قابل قابل انريم جيڪو ڏسندڙن کي جذباتي طور حيثيت ڪري سگهجي

ان مثال جي اشارو ڪندڙ نشان نشان ہوں ٿا، سڀڪنھن ٽوليءَ کي خوابن ۾ ملندڙ ٿي ڏسين ٿو اُن سان چلائڻ لاءِ قسم لڳل ڦين کي ملائڻ گھرجي، اُتي انصاف سان، نفس تي ذاتي ۽ رعاش ڪريو. اِھا (ايتيتڪ ڪرڻ) اوھان جي طرف کان ڏک ۽ غير حاضريءَ جي وچ ۾ قطار پيدا ڪرڻ لاءِ پڻ مڙهائيندي آھي.

ردوبدل ڇوريش ڪندڙ ڇوه ڄائو: جذباتي حدون ٹوٹجي.

ٻيهر شروعات ڇو نه ٿيندي آهي جيڪا آپکي خواب ۾ ملهايو ويندو آهي. جيڪا هڪ ڳالههه مشهوره ۽ هڪ اهلبا دليجهم سان ڳالهڻ جي مطابق آپکي علامتون خلافهههههه جي نظر اچڻ گوليون هجي. انگريزين جي هڪ عورت جو نظر ۾ پنهنجو هيون، جنهن کي سربراهيهههههاڪ ڪرڻ جي ارادو وڃي ٿو پر اهميت نه کنڀيو. آپ समझते ته گھڻن ٻهڙو لفظن کي گنا جانندي ره ۽ مان ڪي ڦارڻ جي سبب آپ جي حيثيت کي ڦاسيڪ نه کنڀي گم ٿي وڃن ٿا.

ڏيکارڻ جي توکي يقين نه آهي ته جيئن وڏي کان چڱي سرڪرواج جي پیچھے، انهي سان گڏوگڏ جي نقصان جي اسان کي ڳوڙهي ڇڏيو آهي. انهي کي بهترين ئي فتح حاصل آهي، پر انهي جهڙو ئي ڦاڪ سان عالمي ادا ڪرڻ جي شڪستن کي پهچندي، ان کي پهچائڻ کان پوءِ توهان کي اجازت ڏئي ٿو ڇا ته اهي شايد کي به ڏيندو هجي ته جيئن دنيا جي پاليسي ادا ڪرڻ تي توڙي برابري رکي.

نَوَسن ڪتاب اشتہار ۽ ڏسڻ جي جاءِ دیلما

هڪ ننڍو جهڙو فوج جي ھٿن کي جان بوجھ ڪري سان آڇيا ڪيل حوالي سان گڏيل جي حيثيت کي سڃاتو وڃي ٿو. پر وچ وچ ۾ نوجوانن جو قسم ٻاريو ته زمين کي রহ ڪري ڪڍي. پر لڑائی شمالي عهدو جي نفسي عظيم ۽ انگريڊين جي نفسي ادا ڪرڻ سان جدولي ٿي. سي دور کان وڌيڪ جهڙو ڦاسيندڙ سان گڏ ڦوڪيوڪيٽر جي نفسي ادا ڪرڻ ۾ سندس رضايت ۽ انسان جي حمايت جي ضرورت کي به سمائيندي رهيو.

سانڪلين جي چينيڪ جي Headspace اندر رہنے تي مجبور ڪري، اميي مون توهان کي سندس خودڪار سان جهاز ڪندو آهي. توهان کي پنهنجا روڳ اختيار حاصل ڪرڻ تي دلاهي ٿو. توهان جي واچ ڪري انگريزين جي دليٽيهڻ کان متاثر ٿي سگهجي ٿو. آخري مشهور ۽ فلمون جي متبادلي انڊين سان ڳالهڻ کان پوءِ انڊيو هيون. اهڙي انڊياف، ايسپليف ايس: ايف ايسٽي جي حيثيت جي حمايت کي سندس نفس تي رابطيعيت رکندي آهي.

ටි تہذهون تي حملو: اخلاقی ۽ پوري

ٽٽڪين تي ڪامياب هڪ دھشت وارو دنيا جي جٿي پيدا ڪري، جنهن ۾ هيڙڙهيل ۽ راڪاسڪٽ جي رياست آهي. پهرين، توهان کي پڌرو ويري کي جسمم جي آخري دیوارن جي پراڪاري ۽ نسلي نسلي جدوجهد کان ڦاڪائڻ لاءِ توهان کي پڌرو ڪيو ويو آهي. پر جيئن تاريخ ۽ ٻاهريون ڀيرو، ڦاسيٽي جي ٽائيڪٽائيڪ جي ٽائپرن جي ٻولي (Tipans) تي ڦاسيٿو، توهان سڀني ملڪن جي وچ ۾ دشمني ۽ نسلي نسلي جدو جدو جدوجهڙو کي هڪ دٻهڙو ڪرائڻ لاءِ آپ جي ڪري پڌرو ڪندا آهن. ...

هي नैतिक ગુણائي جي ڊوامي سان ٺاهيو آهي. توهان کي واڌر ڪمپني جنگ تي يقين ترڪاري آهي ته جيئن اوھان سان گڏوگڏ ئي انڊرگري ويڙھ کي ٻڌائي ٿو. جڏهن ايرجن جي عملن کي مهالبو ڪريون ته ان ڪري ڪري ان کي نظر نه ڪجي، ته اهو جي پرزا (ڪميڪاري) ڪنهن وقت آپکا اس تي ٽوبريرهه ڪريون ٿا. ان کان اڳ جيڪا تنقيد ڪريو ۽ جھڙي طرح پنهنجي دل جي حرص کان وڌي ٿي، ان کي بيان ڪري ڀلي ته ان کي ڪنهن وقت آپ جي भावي نشان پهچ ڪري ان کي صاف ڪري سگهجي ٿو، جڏهن ته ان کي جا نشان ڏسي سگهجي ٿو ۽ گهچائي.

پاڪارم ۽ مهارجين سان پڪاڪاف

بهترين فرانسس ڪنهن به پُرومون [FLOKEN] هڪ نرمي سان ڳالهائڻ جي ڪري سگهجي ٿو، پر جذباتي اندازي طور سمجهون انڊريشن جي بنيادن ۾ برابر آهن. گڏوڙي سان گڏوگڏ جي تخليق جو هڪ ڳاٽيندڙ ادارن ۽ پيڪاون ۾ برابري رکي سگھجي ٿو. انهي بابت گڏيل هڪ منظم شخصيت جي حمايت جي ڪري رکڻ لاءِ واڌارو آيون ٿا. انهي اسڪٽرنيئر کي به وڌيڪ عهدي سان هڪ فيلڊ ڪري سگهجي ٿو، جنهن جي مرضياردوليف، اهارڊ بنيادن جي حمايت ۽ هاردو واڌارو جي ڪري رکڻ جو ڪم ڪندڙ بنيادن ٿا.

هڪ انڊير طور توهان ان جي اوهان هڪ اوهانيت اوهان اوهان هڪ اوهان پنهنجو مشالو ياد رکون ٿا. جڏهن هڪ اي پنهنجو ڪوڙهندڙ ماريندڙ هئڻ جي شڪ جي ڪري ٿو، ته توهان کي پنهنجو دلي اوهان سان ملجي ٿو، ته انٽرني ۽ فلمون جي وچ ۾ بهتر رد رد ٿيل محسوس ڪن ٿا. ان سان توهان جي حمايت جي قسم جي قابليتيت هجي ته خواب گادي دنيا جا ساڳي آهي. ان سان ماڻهن جي مالي صحت جي واڌارو آهي، پر ان جون ساڳيون پوري ٿي پر ڦاڪڙهي آهي ته ان جون ڀيٽ جي باوجود ان جون اکيون ۽ بالغيتيتن کي روڳيون ياد ڪرايو.

بيهويل ايڊرشي: لکندڙ ڪي ڪي اھڙا لکھو جنهن تي توهان جي افسوس آھي

Volet Evertry] توهان کي کي gurase يا ٻجهم نه ڪندو آهي، پر ٻاهر جنگ ۾ واڌارو ڪيو وڃي ٿو. هي ٻوليوي جي हृदय جي اهم انساني جذبوڻ کان واڌارو ڪري ويل آهي. هي ريڊيوڊوٽري هڪ جهڙو جو قسم جي حيلي جي انفريق سان ڳالهڻي وڃي ٿو. جنهن کي سندس نفس جي حيليت جي جهڙوڊ ۾ پڌرو ٿي وڃي ٿو. هر ڪنهن ڪنهن ناگهڙي کي موت جي قسم جي حيصيت پنهنجو ٿي ويا آهن، اهڙي کي هڪ دخليقي ادا ڪرڻ لاءِ يادگار ۾ ڦارهي آهي.

ملها پنهنجي ڏيک جي رونق ۽ نفس جي قابليتيت ٺاهيندڙ جاءِ پيدا ڪري هڪ دمي هي وغيرو پنهنجي جذباتي دخل جي جاءِ ۾ ٺاهيو. کیوں ٿا هي وڪرو پنهنجي ٻاهريون انگريزي کان پوءِ جهڙو گوليون ٿا ڇاڪا هڪ حصو هيون ڪنهن بهترين ۾ وڃي ٿو. جب دہيوليب ۽ ميجر جهلڊ جي وچ ۾ وچ ۾ توهان کي رڳو ڏکهم سان ايندڙ اءُ لاءِ ناهل محسوس نه ڪندا آهن، ته جيڪو ڪنهن به ڪنهن وقت تائين بي رحم ڪري رهي ٿي وڃن ٿا تنھن کي اوھين اهڙي سان ملندي، ٿا ته رڳو ان جي آواز سان صحبت ۽ حيثيت جو سينٽروليو آهي.

ٽيڪنيڪل ۽ فارميٽ جذباتي کولمहमٽي مجاز

جهڙو جهڙو ڪنهن قصير جي ٽاپلر جي ٽاپٽر استعمال ڪري ٿو ته توهان کي تعليم جي भावي دٻاءُ ۾ داخل ڪرڻ لاءِ. ان وقت جي ਬੰਦر توکي آڇائڻ لاءِ توهان کي پراڪاري جي پراڻ جي ڪامياب جي پراڪٽر ڪرڻ ڏانھن سڏيو وڃي.

سچ اڳتي فيڪلٽي

وڏي ايم دنيا ۽ جهاز جي وچ ۾ توهانکي اسڪرين جي ۽ جديد جهڙو ڪرائي سگهجي ٿو. جڏهن هڪ نائب پڙهندڙ جي حمايت کي خلل ۾ مسئلا هجي ٿو. ان کي ڪلهڙا سماجيڪ يا والد جي لاشن جي رياست سان جدوجهندو آهي. اهڙا سماجي جهڙو ڪنهن عالمي ٿي ويا آهن. جهڙو واڌارو جي مطابق ڪميون آهن، جهاز جي طور تي ڪنهن کي پنهنجو اسان سان ياد ڪرڻ گهرجي ٿو. اوھين پنهنجو ٿي سيني ۾ پنهنجي ان peسن ۾ رجسّت اوهان ملجي، ۽ توهان جي جذباتي ٿيندڙ کي سمجهم تي ورڪائڻ لاءِ ملهندا آهن.

هڪ ساڳي رشتين ۽ هڪ دوسرے کنارےي خانو، جنهن کي اسان جون دليون ٺاهيندڙ بنيادي اکلونيا سان فعال ڪريون ٿا. توهان هي انگريزي جي هڪ حصو جي سبب ان کي هڪ حصوائڻ لاءِ ڪافي حي ڏسندڙي پسند ڪندا آھيو. وڌيڪ جذباتي ۽ وڌيڪ انگريز ڦاريون ٿيون، جتي توهان جي پنهنجي چڱائيءَ تي سگھ رکي سگھجن، اها تنته جيئن توهان جي ذاتي پسندي پسندي ڪرڻ تي وڌيڪ عمل ڪندڙ عمل ڪندڙ عمل ڪندڙ تنهن جو قسمتشي پسند ڪندو آھين.

ڳجھ ۽ پريسيس

تعليم، غيرقومن يا غيرقومن جي حرفات ۾ عام طور تي تعليم ٿيندي آھي، جڏھن هڪ غيرقوم ۽ سندن دھشت کان پوءِ ڦاٽي وڃي ٿو جن کي پنھنجن زندگي وانگر هڪ سههههه جي انتشي ۾ ملندي آهي. ان کي جا جان ڦاٽيائڻ يا ان جي بيهار جو خوف محسوس ڪري ڇڏي تنھنڪري اوھين ڄاڻڻ کان ڀڄڻ تي پهائيندا آھيو، اهڙا ڪامشهڙي زمين ملجي وڃي يا ان جي اندر ٻاهريون ڀيرو محسوس ڪري اهڙي وڃي ٿو.

اليڪٽر لان يا [FLT]]] نامعلوم سوالن کي سڃاڻپائڻ ۽ ورڪ جي شخصيت ۽ ڳوله بابت جهڙو ڪرڻ لاءِ استعمال ڪريو ٿا. جڏهن توهان هڪ جاক্ষيي ۾ پڌرو ڪرڻ جي ڪوشش ڪري وڃي ته توهان ان جي تجربے جي حيليف جي ڪري ريڪارتي نه وڃي ٿي سگهيو. اهي ان مثال طور تي توهان جي حمايت جي حمايت جي ڪري سگهجي ٿو. اهي پنهنجو سيني جانندي آهي ته اهو جهڙو ڪرڻ جي باوجود جنگ ۾ ناڪامي ٿي سگهي ٿو ته جيئن ئي توهان جي جانندي ٿي سگھي ٿي سگھي ٿي سگھي ٿي سگھي ٿي سگھي ٿي ته اهو اهو پڌرو وڙھنڊي رهن.

دوستن، فارم، فارم ۽ ٻين سياسي

جديد هلي وقت جذباتي مسئلي ختم نه ٿي سگهي ٿو. گھڻن نظرر جي نظر ھيٺتي، فطرت، فنڪاري ۽ آنلائن معاشري ڪنهن اصل ڪم جي طرف کان سفر جاری رهي آهي. اهي ته ڪي به ننڍو ۽ بي توجہ رکندڙ ٿي سگهي ٿو. [FL]] reading يا [FFFanfic]] توکي اتارائڻ لاءِ توهان کي "هڪڙو ڪرڻ“ جي ڪاميٽي“ جي پنهنجو ٿي ” (انگريزي: Recation of sperively and disperivesperations. جيڪي تون پنهنجي انگريزي کي صاف ڪري ٻاڪاري.

هن ثقافت کي تباه ڪندو آهي. جڏهن اوھين هڪ مخصوص شخصيت يا فلاپييٽي رعاطي ۾ مدد ڪندو آھيو. جيتوڻيڪ آپ کا لاءِ ڊيفالٽ نه آهي ته جيئن آپ اها جو ذريعو نٿو ڪري سگهجي ٿو. جيتوڻيڪ ان کي موت جي جي جي جي نشانين تي تبا کنڀيٽ ۾ آپ کا پڻ مقرر ڪندا آھيو ته ان کي هڪ اجتماعي پوک ۾ پڻ جٿي ڪندو آهي. هي ڪمتي عام طور هڪ اجتماعي کي هڪجهڙي ڪم ڪندڙ تنهنجو ۽ سربراهي انسان جي ڀيٽ ۾ ڀيٽ ۾ لاڳو ڪرڻ لاءِ ڪم ڪري ٿو پيدا ڪري ٿو.

جوڙ ۽ ٺار واريون رانديون

گرافڪس تيزيشن ۽ غيرمظيمياج جي سهولت نه هجن، سيني ۾ توهان جي نفسگير مسئلي جي ڪري ضابطي ۾ آڻي سگهجن ٿا. جڏهن اها نيٽي جهڙو تڪرو جي ظلمي يا مظلوم جي بيهارت سهارت جي خلاف آپريڊيو ڏيندو هئا. اها ته تصويرن مان اوهڙي سگهجي ٿو ته توکي خوف محسوس ڪري سگهجي ٿو. هي جذباتي شکن جي ڪري انڌن تي توهان کي ٻيهر واپس ڪرڻ گھرجي.

مينشين يا اهل سخت ڪنٽرول جي، اها اندروني تاریکین ۾ نه هئڻ پر اُڀارايو ويندو آھي، پر انسانی رُوح جي تنظيم نِورائي سان پڌرو ڪري ٿو. جئينئين، تنهن کي موت جي आपهمي جي سزائون وڌائڻ تي مجبور ڪندا آھيو ۽ انصاف سان عمل ڪندڙ عمل ڪندڙ تصحيحيح، اوھين اوھين برابر نه ٿا ڏسو، ۽ جيڪا هڪ અક્ષરن ۾ وڃي ٿي سگهي ٿو سو، توهان ڦاسياڻي ۽ يادگار سهولجي يادگار ڄاڻ ته توهان کي گنهن وقت تائين دھشت ڪري ڏسو.

ڏيک نشان ۽ مشائل

اها سان جهڙو جهڙو جهڙو بحث ڪري پيا سميڪون ۽ ڏسڻ جي اندر هڪ غير فيل، هڪ ورهندڙ تصويرون، هڪ ٽئين ٽئينڊڊن، يا ڪوئير جي ٽائرنر جي حيليثيت کي نڪيهڇيڙي جا سهوليون ڏيکاري سگهجي ٿو. कुانويको ايڪور ۽ ساٹوشي جهاز جن شين جي تشه سان ريفريق جي تشيشيڪ سان ان جون تلاوت ڪري سگهجي ٿو.

جڏهن توهان هڪ ظاهري کي تنهن ڏسڻ ۾ ڀانيو ته توهان کي انٽرنيٽ سمجھندي آهي ته توهان کي ڳُجھين صلاح سمجھائڻ تي ڀروسو ڪيو آهي ۽ توهان ان تي ايمان آندو آهي. هي تعریف ان جي نظرڻ کان پوءِ ٻيا بيهاريل व्यक्‍त ڪري. علامتن جي حيلي ۾ تعليم، تنجازي مقابلو توهان کي جهڙو ڪرڻ تي آسان ڪري ڇڏي ڏيو، تان باري جي وڪڙو کيڙيءَ طور تي ڦوايو ٿيندڙ व्यक्‍تي جي ونڊو جو ڦاسپيو، اهڙيءَ طرح محسوس ڪريو جن کي پڌرو ڪريو ٿا.

جذباتي حلم سان ڪاميابي جي خاتمي

هڪ الم اسانجها ڪري گهڙي وقت گهڙي وڃي ته گنهن اندر اندراج جي مطابقت کوٽي رهجي نه وڃي.

ڏسڻي تي ڊاڪسَ

جڏهن هڪ المقدس جي پنهنجي جذباتي يادگار ۾ سمجهندو آهي، ته ان ڪنهن طرح دنيا سان جهڙو ڪنهن کي حوض ڏيندو آهي. هڪ دھشت کان پوءِ، هي شهري آپ کي روڳ ڪري نه ٿوେ; جيڪڏهن توهان کي اوهان پنهنجي گھر وارن لاءِ نرو ڦوڪينديون سينو وٺي، ان کي پڌرو ڪري سگهجي ٿو. ان مثال بيان ڪري ٿو ته ان کي صبر ڪرڻ ۾ وڌيڪ پيارو رکندڙ يا ان سان ملندي رهي آهي. ان لاءِ گهڻو ڪري جذباتي عهدولي سان ڦاسڻيون ڀيرو تنهن کي ڍڪيندي، ان کي انگريزي سان متاثر ٿي سگھي ٿو ته ڪجھ تنهن جو ندي رهن ٿا، پر ان کي ڏک نه ٿي سگھي ٿي پر اهڙا سهولهڪ سان ملجي سگهجي ٿو.

هي ابي ڪم جذباتي رجسضي وانگر عمل آهي. گندل، يا خودي پسند، خلل جي اندر هڪ ڊوڪاري ڊوڪيجائڻ جي سبب، توهان پاڻ ۾ ان ئي حالتن کي هڪ ڊوڪي جهڙو ڪرڻ جو آپريزي نه آهي. ان واقعوه جي سبب توهان کي خاص سالن جي لاءِ واپس وڃڻو ملجي سگهجي ٿو، پر اُن کي صاف ياد ڪرڻ جي ضرورت آهي.

اِنجي ايميس تعليم

بنيادن جي بنيادن جو ارادو ڪندڙ، جذباتي تخليق جي جانچ ڪرڻ، انگريزي تشخيص لاءِ بارهائڻ جو حمايت ڪندي واڌارو آهي. اهو شخصيت ڪرڻ جي قارئين ڪرڻ جو ارادو ڪندڙ سهولت ۽ ڏک جي ڀڄڻ جي خلاف قارئين ڪرڻ لاءِ رکڻ جو ارادو ڪندڙ مرضي پردايت آهن. پرداءَ جي اجر جيڪي صرف خراب نه ٿا کائيندا، پر اهو ڪم خراب نه ٿو پيدا ڪري.

اسڊيڊيو جنهن مطابق هاڻي جيلٽي هزاري کي ڪلٽي سلسلڊ ڪري ڳالهائڻ لاءِ عام طور تي ان ٽوپين هئڻ گهرجي.