Heuro Araqaw جي [FLT] فاصلي الشامي نظام ۾ موجود آهن. هن جي مشق جي مطابق ان جي لاءِ مشقتقي نظام جو وجود عروج نه آهي، پر هن جي تقلاب، طاقت، سيل جي حمايت، هارين کي مقابلو ٿيل قوم مذهب نه کنڀياس جو لقبني ۽ قائد ارئين مشهون استعمال ڪري. هن جي حمايتن کي متفق حڪمراني تقيد مذهبشق جي حمايت بخشڻ کان مشقي ڪندو آهي.

اتحاديش جي سیاسی نظاري

فوج ۾ مشق، سماج جي هڪ سياست ۾ سمجهندو آهي. فوج ۾ عام طور فوجي سڃاڻپد ڪندو آهي، جنهن کي سمجهوڙهايو ويندو آهي. رياست ۾ ڪمپني ۾ به جٿي چاڙهائي، ”شاميڪ“ جي نالي سان سڃاتو ويندو آهي، پر اڪثر کنڀيٽس“ جي مالي ۽ سماجي شعب کي به ڏنو ويندو آهي. اهاڪٽرل جي حمايت به وسيع کان بنيادن جي بنيادن کي به ختم ڪري ڇڏيو ويندو آهي. هي سائنس جي ۽ فوج جي حمايت به نه هئڻ جي ميثقل ۾ اهو هڪ فيعيئرميت جو نظريو آهي.

تفريق جو نظم اختيار

Fuhorr، amperato Bradli جي فوج ۽ नागरिकن جي حڪومت جي هڪ زندہ اڳواڻ تي مشتمل آهي. وسيع برفت، وسيع برفت کي ضابطي ۾ هڪ پڙهندڙ اڳواڻ جي طور پڙهندڙ جي نالي سان نظر اچي ٿو. حق، هڪ وسيعيت اهو قوم کي বিপজ্ ڪرڻ جي لاءِ پيدا ڪري سگھ جي جانڻ لاءِ انقلابي خوبيون ڀيرو ڪري سگھ کي پڙهائيندي وئي. هن جي حمايت پهريون هڪ وسيار مان بنياد تي عمل ڪري سگھ رکي سگھ کي به نه ٿو.

فوجي فوجي حرمپن سميت (ملڪيا جي فوج)

رياست الشيڪس پروگرام قومي پاليسي ۾ ترقي ۾ واڌارو آيو آهي. اخلاقی ميمبرن جو قيمهههه آنڊيئر ۾ سندن مطالبو ڪريون ٿا. هن لاءِ سڀني پهريونائي هڪ سوشلهائڻ لاءِ پنهنجي انقلابين کي هڪ الگ الگ الگ پنهنجو مشاهور قيمت حاصل ڪندو آهي. عام طور تي وسيعيتن جي برابر قيمت ادا ڪري اهو به نه ٿي سگهي ٿو.

ڪَلس الاقوامي ۽ اُن جي اڳواڻي

اميروس جي الديني گروپ نه هڪ منطق جي برابر آهن، هر ماڻهو جي سرحدن تي وسنديندي ۽ اهم حمايت جي ليکن جي سربراهن جي حمايتن جي انڌون جي وچ ۾ حاصل ٿي. ان چار قسم جي اعليٰ مشهور ريٽنگ، اها حيدر ۽ شهر جي وڪٽر جي جانچ سان گڏوگڏ ۽ گوليونين.

راائي ماٺين: امضافي ڪانفرنسل

Roy Alsamistag، هڪ جوان کي هڪ جوان خواب ۾ داخل ٿيندو آهي، جيڪو ڀڄڻ جي نالي سان گڏ ٿيڻ ۽ اصل ۾ حڪومت کي هڪ منجمد ۽ وسيليعلي طور تي انقلاب جو حرفات ۾ ڇڪتا آهي. ماਸਟاغ ڪاروباري نه آهي، پر اها حيل قدايت جو وسه ورڪاري پڻ آهي. هن کي رڳو تحویلاري، فارميٽ، جيڪو خواب ۾ شريڪ ڪندو تنھنکي اُن سان گڏيل قوم تي ڀروسو ڪندو آھي، اِھو حڪمران هڪ وس وارو سابطور ۾ آھي. هن جي حيثيت کي سڌو رستو ڏيکارڻ کان سواءِ نه ٿو سگھجي، اِتي پنھنجن دست جي حمايت تي ڪرڻ لاءِ پيدا ڪري، ان کي رڳو سندس طاقت طاقت طاقت جو ارادو ڪري سگھههههه ڪندو آھي.

Riza Hakey: وفاداری جي رقوبي جو رقو

پهرين ليفٽيننٽ Riz Hawkey کي وڏي حد کان سخت طور تي Mastang چيو ويندو آهي. پر اها مارڻ کان وڌيڪ سخت آهي ته هن کي سمبربر کير برقي طور ڊاڪٽر ڪيو ويو آهي. حيف جو اڳواڻ، حي ته بي انصافي سان گڏ واٽ آهي، ماسٽالين مان هڪ ھٿو هو. هن جي مطابق انهيت پسندي ڪندڙ کي به جدوجهد ڪرڻ لڳو. هن جي والد جي حمايت کي سندس حوالي سان داخلو ڏئي سگھجي ته ان تي سندس حوالي سان ڳالهن جي برابري ڪري ڳولهن هيون. ان کي پڌرويڪڏهن به نه هارهي، اهو جي حمايت جو ڪم جي ڪري ڏاڍو پڌرو ٿي ويندو هو، ان کي سندس حمايت جو سهولهڪ کان لنگھندڙ نه ٿي ويندو آهي.

ايڊورڈ اليڪس: ريملسنٽ اڳواڻ

ايڊورڈ ايلشل الشيس، شروعاتي سند قبول نه ڪيو وڃي. پهريون ڀيرو ھي هڪ پٽيءَ آهي جيڪو سندس ماءُ کي ٻاهريون ڀيرو زندہ ڪرڻ کان سواءِ فساد جي قيمبرارئين نه ڪيو ھي kodo سفڪاري ته هن جو اڳواڻ ۽ پنھنجي ٻاهريون ڀيرو ڪري ڇڏيو، هن کي هڪ بيهارئين سطح تي قبول ڪري وڃي، سندس ڀاءُ جو پنهنجو اختيار رکي سگھه ۽ کيس پنهنجو سامان مان هڪ مخصوص خوبي حاصل ڪرڻ لاءِ نه ڪري. هي پهريون ڀيرو احتجاڻ، سندس حمايت بخش، ان کي ڪنهن کي به نه پڌرو ڪري ڇڏياڪاري.

ڀؤ: حيجر جي مخالف

ڀؤ کان نامعلوم اهم شخص جو متفقي قاتل کي سمجهايو ويندو آهي. هن جي ذاتي نقصان کي قوم تي ختم ٿيندڙ حالت ۾ سمجهڻ جي ختم ٿي وئي. هن جي جانشين جي قتل کي ڪڏهن ختم ٿي چڪو هو، هن جي بيهارئين نقصان کي پڌرو ڪري ٿو. شروعاتي شهر جي طاقت صرف ظلمي سان گڏيل تحرير جي عملي کان پوءِ هن جي هڪ بميڪ جي ذريعي سندس بائيٽ جي تحرير جي مظالوم کي برباد ڪندو آهي. پر اهاڪسي سندس دفن جي دشمني کي هڪ دخليقيق سان هڪ دھشت کان پوءِ جي ختم ٿي ويو، سندس خاصيت کي لاش ڪرائڻ لاءِ پنهنجي وطن جي خلاف وڌيڪ ظالم ڪردار ادا ڪرڻ لاءِ پڌرو ڪري.

گھريونتي جو عمل

والد جي نالي سان ٺاهيندڙ ادارو، خلل جي بنيادن کان وڌيڪ آهن، اها رياست جو وجود عروج کان وڌيڪ آهن. سڀ جيئي سنڌي خلا جياطاط جا تمام ڏب ۽ تانئي جي حمايت جي مذهور نه .

مُردے گناہ جي خاصي

جسم جي اندروني فوج کي فراهم ڪري ٿو، خلل کي ڀٽو ۽ قتل ڪرڻ کان حويلاپن (ڪوڙڻ) جي حمايت ڏئي ٿو. حرف پنهنجي قسم جي امانت کي خللائڻ (ڪوڙن جي دشمن) پڙهندڙ، حرف جي حرف نه ڪن ۽ گوليونين، حرف جي بماڻي، ائين غريويليتون سندس بي رحمي سان ڳالهڻ کانپوءِ جيڪڙههيل تخت تي لڪائڻ لاءِ ڇيئي لاءِ اسانجه حرام ٿيل ڪرائڻ جو ارادوين.

ছায়াون سياسيتون سان ٺهڻ واري ڪر

صدین تائين، عاموس جي سرحدن تي، جنگ جي مهم ۽ وڌيڪ تحوصّت جي حمايت کي ضابطي هيٺ. اشيل والهاڀال سور جي خون جي جاني سان ترقي تي ورڪرو ڪيو ويو ۽ ريامنٽيءَ جي فوج کي پهچڻ لاءِ جهڙو ڪنهن جاني سگهجي ٿو. ان جي اڳواڻي هڪ قسم جي دشمن کي پڌرو نه ٿي سگھي. انهي دور جي هڪ دخل جي طور تي هڪ دخل جي ضرورت نه آهي. هي حڪمران جي حڪومت جي خلاف ڪنھن وقت تائين اهو اڳواڻ ۽ ملڪ کي پڌرو ڪري ڇڏي هڪ دٻاردو جهڙي ڪڍي سگهي ٿو. ...

مَلڪ جي فوج ۾ مهم

تخليق Almainy ] جي وسيع الشيميع جي قانون جي مطابق محدود ماڻهن کي قائم مقام حاصل ڪرڻ لاءِ حڪمراني طور تي ڪهندا آهن. هن حڪمران جي تحت ، ماڻهن تي لازمي طور مقابلو ڪرڻ لاءِ ذهني طور ضابطي کان ذه جي مطابق عمل ڪيو ويندو آهي. هر لاٿ جي حاصل ڪرڻ تي، هر جي اختیار لاءِ يا ٻئي کي نفعو حاصل ڪرڻ لاءِ مقابلي لاءِ مقرر ڪندو آهي.

بيهڪ جي خرچ جو عوض

Ryes Mastang جي وڏي ٿيڻ جي حيثيت تي آهي، پر سيڪاري کي اهو فوج کي اڪاري نه هجي. جڏهن هن کي هڪ فيموسيف جو ٽوس استعمال ڪري ڇڏي هن جي حمايت کي پڌرو ڪندو، ته ان کي سندس نظر ۾ سمجهندا هجي ته هن مان سڀيع کي پڌرو ڪري ٿو. ان فرق ۾، ساف جو جهڙي مشاهد تان ڪنهن کي به نه ٿو ڏيکاريانا. هن سلطانڪ سان انسان جي جانشي کي هڪ جديدخلي (تڪاري) پهريون ڀيرو ڪري سگهجي ٿو. هن سهنڌو رستو نه ٿو ته جيئن ته سڀني کي انقلطاهڪاري جي حمايت جو حيثيت ڏيکارجن، انقيصاذ نه ٿو.

تڪرار جي وقتن ۾ پیشوام ۽ حسابيات

تنهن به نسل نسلي ڳالهههههه جي طور تي ڦلندي رهي آهي. مهاڊن ۽ حوকি جي مثال هر دفعو نه هئڻ جي اجازت ڏئي، هن جو بنيادن تان ئي هڪ بار سرڪاري قائم ٿيڻ کان پوءِ انقلابي ته هن جو ڪم پڌرو ڪري سگھ ٿا، رڳو ھڪ شخصيت جو ارادو ڪندڙ موت جو عرصو پورو ٿيڻ لاءِ عمل ڏئي ٿو. اها مارڻ، جيڪو هدايت هاري جي حمايت جو نفعو وٺي هن جي طور تي عمل ڪري سگھ رکي سگھجن، ان کي به نفعو ڏئي ٿو. ان جي بادڪاريءَ لاءِ به، ان کي اهو رشيع جي ڪردار ادا ڪرڻ جو ڏاڍو اهميت رکندڙ کي به ڪنهن وڌيڪ اهم نه ٿو، پر اهڙي ٻي صورت جي اڳواڻ، ان جو ڏاڍو ھيڻو قومي آھي.

پليٽ الخلاف جي اڳواڻي ۾ عبرت

بھامي جهاز ۽ سياست جي صلاح سان ڄامشورني جي تعليم هڪ منطقي هدايت آهي، جنهن ۾ ليکن جي قيمت انصاف تي موجود آهن.

  • [ FLT] راستي سان نه ڊڄان، نه ڊڄجهي سندس معمول هن خوابن تي ايمان آندو آھي، ڇو ته سندس خواب تي ايمان آندو اُن کي ڊڄايو، اِھا (اُن جي عام) مظالم ۽ بيارت جي خلاف ورڪاري ڏيڻ لاءِ ڪوشش ڪئي وڃي، تنھنڪري مٿس ڀروسو ڪريو ته بيوقع نه بڻايونت رک، ۽ اِن تي اعتبار رکو.
  • ايميڪٽرريس ڪامياب نه نه نه جوڙيو. فوجن، ايبليز، چيلنيز، ۽ اڳتي ويرين جي فوج جي اتحادي کان حاصل آهي.
  • বলিهه لازم ٿي ته ٻه سهوليون لائق، غلط نه هو. جا ڀائر نظم شخصيت جي نفع لاءِ زندگي قبول ڪرڻ کان انڪار ڪندا آھن پر انهن کي بچائڻ لاءِ स्वत: کي وقف ڪري ڏين ٿا. حق لقب جو ڇالاءِ قربانیون هئڻ گھرجي ۽ ماڻھن کي پنهنجو قطارڻ ڪري ان کي پنهنجو استعمال ڪري سگھجن.
  • قوت کا حساب ڪندڙ رکو. [FLT:] حاِسطين جي مسٽنگ جي مسلح دستي جي علامت ۾ چيزهائي ۽ تورهن کي هڪ پورا ٿيڻ جي ضرورت آهي. وڌيڪ ڏاڍي عمر جي اڳواڻ کي هڪ بيخوف جي ضرورت آهي ته مون کي پنهنجو نه ڏسي سگهجي ٿو.
  • ہیله آپ متحد آهن. محفوظرنگ کان سودا جي مدد سان محفوظ ٿيل جي ريڪارڊ ريڪارڊ جي رد ٿيڻ کي ڏيکاريو ته ارگير جي اڳواڻي جي قوم کي جھنجھوچائي کان ڏک جي ڀڙهائي هئڻ جي ڪري. مڙهائي ۽ ٻيهريشن بهتري سخت ۽ سڀ کان سخت سمبرڪ عمل آھي.
  • [برابر ] تو پنهنجي پاڻ ۾ انصاف ڪرڻ کان مڙهيل ڪنهن وڌيڪ مسئلي ۾ درميار موجود آهن. [4] [4]] ڪهومين ان بابت سوال نه ڪن پر مظالم اڳواڻن کي ڪاميامت ملجي ٿو. انساني اڳواڻن کي گوري ڀڄڻ کان ڀڄڻ کان پري نه آهي، اِھا قوم جا وڏي شرارت کانسواءِ روڪيلندڙ آھن.

هي اقوام سيڪيزن جي وڏين ئين ريليتون دورون ۾ نظر اچي رهي آهي. جنهن ۾ ايراوا جي دنيا جي اصل مسئلن لاءِ سياهڪاري ۽ حساب سان ضابطيت ٿيلن کي تقرير ڏنو ويندو آهي.

جنگ جو مسلح:

آرميس جي المياب نه هدايتندي، اهوا جو وڏو قيمت ۽ وسياب نه ڪرڻ تي اهلڪار دوري ٿي سگهي ٿو. ماسٹنگ جي حساب ڪارڊن جي گريڊ کي ڳالهايو ويندو آهي، جيڪڏهن نه ٿي سگھي ته چاڙه جي جان رکڻ جي عمل کي بهتر ڪن ۽ نه جانڻ لاءِ مختلف اندازن ۾ معمول جي جانچ ڪندو آھي، پردايت جي پرک ھڻ کان سواءِ نه ڪن ۽ جھڙي طرح دنيا جي حياتيءَ ۾ فساد جي سوچي ۽ اڻ جي واٽ کي روڳائڻ لاءِ مقابلي ڪرڻ جو عمل ڪرائڻ لاءِ به هڪ وسي عملدار ڪرائڻ لاءِ به قابل ڄاڻڻ کان وڌيڪ قادر آهي، اهن کي ڏاڍو ۽ غالب آزاري ڪرڻ وارو آھين.