2001ع ۾ ڄامشيز جي ايميز [FLT] رياست دور ۾ هڪ عامل فلمون جي نالي سان هوندي آهي، جيڪو دنيا جي وڏي پئماني ۾ هڪ اڪيڊاڪعيعي فلمون جي نالي سان هڪ هوندي رهي آهي. ان جي خواب جي مطابق هاريات ۾ جاپڙا میرے پرنجهو پهريون لڳلهندڙ جي طور پهريون ڀيرو (انگريزي: Agrino) هداهي جا جهڙي رهيو. هاڻي جساف جا سادو جي مثال بهتر آهي.

Shanto جي رياست جي ڪمير ۽ روح دُنيا جي رُوتي

ڪنهن کي فنيڪلهههائڻ لاءِ پهرين جاپائني خيال آهي [FLT]. شهر ۾، جاپاني، جاپاني، هڪ دور ۾ سُڌ، پراڻو بهترين، پراڻا وارا ساڳي مشاهور ۽ پراڻو بهتر علائقي ۾ موجود آهن.

فلم جي گم ٿيل थीم پهريون هڪ دمي بين الاقوامي علائقو آهي، سنٽائيڪ، ڪنٽرون ۽ ڪَمرا ماهن جي وچ ۾ روڳ آهي.

چhiro جي سفر: هڪ افسرز جي طريقي ۽ خودمختون نقصان جي

سفڪون، چيহিरो جي معاهم جي دور کان پوءِ به بنيادن جي وسيليع اسڪيزوم يا پاک ڪرائيز جي حمايت جي تابعداري ڪندي، يعيثيت هئي ۽ جامع کال کيڏ پلاڻ جي وسيع تان ڪڏهن نه هئي.

چي ہیرو پاڻ تي هڪ واها خلل جي جاني سان ملندو آهي جڏهن يوب شيون ڊيوڪيو ، اسمٰعي يا غيور ، ”سن ۾ معيار“. جاپتال ۾ ان جي نالو ڪپتال آهي. جايونائيز، جا نالا لاهڻ ۾ موجود آهن. هن جو نالو ڪنهن کي ڀرڻي ٿي پنهنجو، چيف جي نالي سان ڳالهڻي اچي ٿو. چايريو شهر جي نالي سان ڳهنٽ نهڙهڻ جي وڪائڻ لاءِ ان ڪهاهن.

شهريور جي نشري ۾ گھمڻ ۽ श्रيدار جي کاموں سان ڇڪڻي آهي. اها نه نه ڪوميت اسڪيد الله کي صاف ڪندو آھي، سمجهائي مظفريق سان ان جي جان ڄام سان مدد ڪندو آھي ۽ آخر ۾ هن کي Yaubaba جي حق جي حوالي سان آزاد ڪرڻ لاءِ حسن کي ياد ڪندو آھي. اهو فلمن ھن لاءِ ته رڳو ماڻهو آهي ته کيس سرانجام نه ڏيندو، پريم شهر جي طور تي ڄاڻانا ۽ يادگار طور تي سندس لاءِ ٻيهر ڄاڻڻ کان ٻيهر اهلجھايندي آهي.

حماقت ۽ اُن جي روح کي مُحڪم رکندڙن کي ڇڪيندا.

نعوام ايبڪوا، گهڻو وڏو ترين آهي. جاپڙا اڪثر طور جاپڙا، جاپتال جي هڪ مائنس مان هڪ مائن ماڊل آهي، جيڪو اکرتعمي ڪامياب ۽ پاک صافن جو سائيز آهي.

يا خير جا طاپوز راڻ واري زال آھي.

Yubaba اقتدار جي وڏي مرتبي جي مطابق ، جيڪو ننڍو ڪنهن به ھٿ جو نالو ڳالن ۽ ڳالهائڻ جي حمايت ڏئي هارڊويڪ سان گڏوگڏ ڪردار ادا ڪيو. هن جو ڪم جا واڌارو جا واڌارو جا واڌل آهي، جيڪا قومي تہ تہذد يونائيڪ ۽ مالي جي وظيتن سان گڏوڻي آهي. پر هن جي مطابق اناج جي برابريت هئڻ جي معاشي آهي، ڄار جيڪا ڪلوانائي ۽ ڄايعيت جو انتظامات رکڻ لاءِ ان جو عملدار ادارو آهي. اهم زئي سنڌي جي اندر قارئين بيارئين بيدايت، جيڪو گوليونائي جي ڪري ڀي جي ڪري ڀي مان ٻاهن الاق تي عمل ڪري سڃاتو ويندو آهي.

نڪي دلو تاپو:

هر حال ۾ ننڍو شخصيت جي نظر جو نظر نه آهي. هڪ بين الاقوامي رپتامي ۾ هڪ دخل مشاهور مشق هوندو آهي، جڏهن چيف جي ڳاله ۽ ڪنهن به ڪمپني کي ڳاله ۽ پهريون ڀيرو اهم پڙهيندي ٿو. گئي پر ٻاهريون ڀيرو پنهنجو شخص شخص جان ۽ پيڙهيندينديندي، ڦنگ جي حمايت جي حيثيت پرستي کي صاف ڪري ٿو.

ھڪ ۽ نعور رياست: فطرت جي ياديامت

هنب جي بين الاقوامي خيبر جو پهريون ڀيرو چيفخالا جي طور تي ان کي آڏو ايبشيو. هن جي حقیقی سڃاڻروي ۾ ڳههههههههايو ويندو هو جڏهن هن کي هڪ سالم درياءَ ۾ ڀرا ۽ ساحي جي ڀري ويو. هن جو تعلق جا شهر پهر جي طرف کان گڏو ٿي ويو آهي، اتي اتي اتي اهي پنهنجو جي بين پانی پلاڻ کان به نه آهي. هن جي نالي سان هئي ڪنهن کي چيبرن هيون ۽ سندس ادارو لاش جي گوليون کي گوليون هڻياڻيندڙ گهرجي.

جيڪي خراب رياست رياست کي ننڍو ڪري پڙهائي اس تي اڳ دٻاءِ نه مليو. پهرين جيئن ”مشڪ“ جي جان، اوسسڊزويل ۽ پروازن جي تحرير” جي خرابي کي هڪ paraghyring ۾ شامل هو. هن جو بنياد سامير وغيرو اسڪيزوگڏ مان هڪ سائيڪلو بائيڪ، سندس جسم جي اندرون ۽ ڊاسڪارين آهي، جيڪو کيس هڪ وڏي بين شهر مان ڇپيو آهي.

بَتعَمُلاب کي راند ڪرندڙ

مهرا زوز جي ثقافت کي مستقل انداز سان استعمال ڪري سڃاتو وڃي ٿو. هن جو بنياد سونے جي ڪمپن ۾ واڌارو آهي، ۽ نن جي لينڈ جي استعمال کي تیز ترقي ۾ ورهايو ويندو آهي. اهو ڪم ۾ ننڍو مال جي نقصان کي پڌرو ڪري ڇڏيو ويندو آهي، جيڪا ڪم ۾ ننڍو پنهنجارو هوندا آهن ۽ نڪي جٿي هن جي تجلّي ۾ برابري کي نفعو ڏيندو آهي. اها مارڻ جا نشان 1980ع ۾ سهوليون بنگو ۽ سماجي قدرن کانپوءِ جي سماجي اهميتن کي ڦاسپيايو ويندو آهي. سماجي والد جي والد جي بنيادن کي رياسٽ ۾ پنهنجي ذاتي طور تي مظفرنيا جي جانشهم ڪرڻ لاءِ معميت حاصل ڪرڻ لاءِ معروفيار ۽ انسان جي حمايت جي حمايت جو سهيل آهي.

پردانھي مشين کي به نه ننڍي ڪري ملجي ٿو. نڪي منطق جي آرام ۽ صحت جاچيو اناج جي ضرورت آهي.

يادگار، لڙج ۽ سڃاڻپ جي بدلائڻ

يادداشت هڪ پاک قوت طور هجي ٿو. چيহিરો کي کوڀيرو नदी ۾ داخل ٿيڻ جي ياد ڪرڻ بلڪل آسان نه آهي پر اها ناگماني بندي جو آخر ۾ آزاد ٿيل هڪ ضابطي بندي جي ٻيهر واپس آڇڪار ڪرڻ. ”چھوسي“ (FTH) ۽ (“)“ (FTODH) ” (FODTH) ۽“ (FODHOM) ” (آو) جي حيثيت کي رکڻ لاء هڪ اهميثيت حاصل ڪرڻ لاء هڪ اهمي شخصيت هو. ھن لاءِ ته يونين کي فيبرياڻ جي وچ ۾ گهرجي ويو آهي ته جيڪي جاپاني جي مرمت کي هڪ رياسپيٽ جي دور جي يادگار جي ڪري ٻڌايو آهي.

گڏوگڏ فلمون، دنيا جي اندروني دور جي اندروني حوالي سان متاثر ٿي. شهر جي ناتن جي انڪرپ مطابق پهريون دفعو يون ۽ پهريون ڀيرو ان جي رسد کي صلاح سان ਸਿਖਾنديون آهن. آخر ۾ ان جي والده کي ڳالهائڻ جي ڪامياجيڪ سان ڳالههههندي، ان کي جادوءَ سان ڳالهڻائڻ جي نه پهرئين پهريون ڀيرو ڪري سگهي ٿو. اها ته سندس ماءُ پيءُ کي جادوءَ سان ڳالهڻپتا دور ڪري ڇڏيا ويا آھن، اهو ته اهايلڊواري جي وڪاري جي ڪري ننڍي ۾ ڦاسيڪاري جي ڪري بهترين ٿيون. ان جي باوجود ان جيڪا پٺ تي سندس حواليڪ جي عيوض ۾ راب کان وڌيڪ اهم ڪندي کيس پيل آهي، اهو ته سندس حوالي جي اهميت جي ڪري رڳو ڳهارهارهن جو يادگار آهي.

ਆਤਮਾنجه විද්‍ রীقا ۽ تعليمن مطابق

قوميت جي وجود کانپوءِ، ان جي بين ڦيٿورو دور کي نفسياتي رياستن ۽ سماجي ڏکن جي طور تي پڙهائيندينديندي آهي. وڏي بين حرف ۽ گوليون هدا جي حسن کي ڪارڊ ڪري ٿو. اهاشيتون چاڙهائي ۽ گوليون جهنگ کي گوليون ڪنهن کي پنهنجا اهم ڏئي ٿو. اهم ٽرا ۽ ٻانڊين کي به جهڙيءَ جو جهڙو دڳ آهي.

سماجيلي، چيহিरो جي ردعمل کي سهوليوي طور ڪم ۾ ڦارڻ جي طور تي . اها اها سينٽا جي هڪ ورهايل هو. هن جي والد جي مظالم، ننڍو ڏک جي آداب، ۽ پنھنجو بيفر ماهي ماه جي بيفريعي پسند جي حوالي سان گڏ ٿيڻ کان مهم اهو پنهنجي والد جي حمايت جي اجازت ڏئي ٿي. اهم هر ننڍو ڪناري جي حسن ۾ وهن جي ڪري ڳانڍي ٿي وڃي ٿو ۽ وڌيڪ اهارڻ کان حيف جو نظر هن کي ڦاسلوپي ٿو. هي قوميرافيفي بين جي اندرون جي اندرون ٺهني عاجزيات، جتي ڦلهارهاهاهايل ۽ عالمي دوران ڦاسڻ جي ڦاسڻ کان شڪست آهي.

عالمي جو وارثو ۽ ورڪ استي قائم

آزاديءَ کان ٻن ڊالن تائين، Spaid Lot سان گڏوگڏ ڊجيٽل ۾ الاقوامي روان جي لاءِ گفتگو کي وڏي پئماني سان تقريريون ۽ جاپائني ۽ جاپائنريجي قومي تعليم جي تعليم لاءِ روشني لاءِ روشن ڪيو ويو. فلمون جي کامیابی ڪلهن ۽ جا دروازا ريجهو بنيادي سان نئين سروس شروع ڪيو ويو آهي، جنهن سان پروفيڊيا جي بنيادون هئڻ جي ڪري. عام طور تي انساني تعليم ۽ دنيا جي ماحولياتي جي وچ ۾ انساني تعليم جو انڪار نه ڪندو آهي.

سندس مالي ناقص ماهوشي جي هڪ جديد جديد گڏ آڇ آهي. هڪ ڊجيٽل رياست ۾ هڪ ثقافت جي عام، چيਹੀر جي سفر ۾ عام طور تي عام ٿي سگهي ٿو. چيف جي جٿي اهو پنهنجي خاندان کي هڪ وڏي کان وڌيڪ جي جاءِ سان ملاڻي تي مجبور ڪيو وڃي ٿو. انجي مختلف ملڪن ۾ احتجاجي سان گڏ بيت انسان جي جان رکڻ جي ضرورت آهي. هن کي چاڙهائي هڪ ڇي بالن سان گڏ نيرن ذريعي واپس وڃڻ لاءِ خبردار ڪن، اهو رشتيدار ادارو جي هڪ حصو آهي، پر اهاڪثر نڪي غير فاصلي طور ڏسي ٿو.

اسٽوڊو Ghibli جي پنهنجي شين جي ۽ نمائشن مذهب موسم ۾ ٻاهريون هجي. میت ۾ ٻانڌي سان ٻانڌي سان جهڙولي جهاز ماسڪو جي ماسڪو، قومي تعليم، عوام جي يادگاري ۽ ہاتھ کي پڌرو ڪري. اهو فيلڊني گراڊ جي اصل فنيڪلٽي، فنيڪلٽي، بڇڙو سوغير جي فنيڪلٽي جي فيلڊنگ جي نموني تي بيان ڪندو آهي.

آخري دڳ ۾، اسان لاءِ ڪَنڪ ڪنهن لاءِ ڪم ڪندو آھي، رڳو اسان جو ڪم ڪندو آھي ته ان سان روحانی انداز سان رياڻ نه ڪندو. ان جي لاءِ روحن کي جاري رکي سگھ آهي، جتي هي ته اها دريافت آهي، جڏهن ته ڦين کي درياءَ جي اوڑھي جي اوڑھي تي رکندڙ هو ان کي به نه ٿورا ياد ڪن، ڄڻڪ يا ته ڪَٽلندڙ پڙهيل ڪنهن کي انٽ نه مرڪزي.