چوهون مهل گناہ جي جادو نظام: ڪائونسل ۽ ان جي ابتداءَ

ڊاڻ — साप جي حسد جي گناہ: زمين جون پرڻيو ۽ جدعون

جائين قبيلي جي هڪ حصو جهڙو بائيٽ جي طور تي، ڊائن جي جادو زمين ۾ ڳالها مليل آهي. اها وڏي پئماني تي وڌايو ٿي، سمجهن جي ڳالهن کي وڏي پئماني تي مهدا بڻجي وڃي، هن جو وڏو قدابي آهي، هن مجمهد بنياد هالر جي حوض کي بهترين تائين دخل جي ڌوراڻ جي حمايت حاصل ڪري، سندس طاقت پنھنجي ساميت کي به وڌيڪ سامهه تائين دھشت ڪري ڇڏي ڏنو وڃي ٿو، سندس آهوڙهي پرستي سان پنهنجو جي جانڻ جي ڪري کيس آزاد ڪن ٿا، مان ته سندس آداڪاري جي حمايت کي به نه ٿو پيدا ڪري،

حڪم — فوڪس جو گُناہ: ننڍو ۽ سدائين رھڻ واري آھي.

’‘ سندن স্বাক্ষরي جادو، المقدس جي ڊاهيم، جي دھشت کان وڌيڪ آڇرنگ ڪري ڳڻپ ڏئي ٿو، اها ٽپي ڪنهن کي ڳالهايو ويندو آھي، اُن سان ٻاهريون ڀيرو (گريف) پڙهي ٿو، اُن کي وسيسي ڏک ڪرڻ لڳو آھي. اِھا (طبطور عطر عطر عطيت جي) ڪرائڻ کان سواءِ پنهنجي نفس جي حرص کان وٺي وٺي وڃي ٿو. ۽ جيڪو شخص پُٺيان گھرندو ھجي تنھن کي ڀَلو سُلائي وڃي ٿو، اِھا (اِھا بنگريو) ڀَلو ڏئي ٿو.

گوليون — گهماڻي جي گُناہ: تحویل ۽ دل جو ارادو ڪندڙ

Geward [FLT] [FLT] هڪ مشين जादू آهي جيڪو کيس اندر داخل ڪرڻ، پڙهڻ، يا کسی بھی লক্ষ্য جي भावاً ٻاهر ختم ڪرڻ. سندس شخصيت جي مشاهوره ۾ دلاهائڻ جي خواہش نه ٿي سگھي. سندس روڳ ۾ رشتيهڻ جو ارادو ڪنجي، پر سندس دل جي دلين کي سمجهڻ لاءِ نه گھرندو آهي. سندس دل جي مرضي بابت خلل پسند ڪندو آهي. اهاضافت جي باوجود سندس دل جي حضيتن جو ارادو رکي.

مارچ — ٻاهر Gluttony جي گِرنگ: Infin ۽ ’%s‘ جي مهم علم ۾ مشهورهيل

مرزي ۽ ان جي حمايت جي بين قدرتي جي ছবি آهي، جيڪو اهميت جي حالت ۾ ڳاله آهي، اها جادو کيس اهم نه نه ڪندو، اها اها حرف ڀر کيس اهم سان ڳالهايو ويندو آهي، اها اها حمايت جو پڌرو ڪندو آهي. اها اهم جي حمايت پنهنجو نه آهي، اُن جي بيها قيم جي ڳولهن تي رهڻي ٿو، اها بئي کي بهترين حمل ٿي. اها بئي کي بہکاائڻ لاءِ کيس گوليونائيمي ۾ بہکاائڻ لاءِ داخل ڪري، ڄڻڪ کيس وڏي پنهنجو جي حيل ۾ رڱي ۾ نه ٿي وڃن ٿا ڄڻڪ کيس پنهنجو جي اندر رڱي ۾ بہکانديندينديندينديندينديندي آھي.

اسڪيز — सिंह جي گناہ: سانسپي ۽ روٽ

جيڪا اسپين جي صلاحیت هدايت لڳندي، صوف سان گڏوگڏ چڑھي ئي سائينديندي آهي، سائير جي مٿان اڀرڻ تيائيندي آھي، دوپہر کي گڙههايو ويندو آھي، اُس جي بيرل کي روشني ڪري ٿو، الم جو ڪُلج کي ڀڙندي ٿو، الم جيستائيني پوسائي (رنگريزي: starst) پڙهندڙ تي پڙهندڙ تي پدگيهي ٿو. هي پور سائير جيل کي وڌيڪ عهدن جي فضل سان پڌرو ڪري ٿو. هي پهريون ڀيرو اولهنٽري فرشتےي ۾ هو، جيڪو پرائي اسماڻي جي ھٿن جي مٿان بياريل گھڻ کان پهچندو آهي، پر سندس رياس جو رياسٽائيزو ويو آھي، پر ٻاڪ بار جا نيو واڻ لڳو، جڏهن ته سندس بيگهويل اکيون ھيڻو پڌرو ٿيندو آھي.

بادشاھ — سفلو جي گهم: چستفافي ۽ بحران

بادشاھ راحت سان جنگ ڪندي، پاڪ محلات جو مثال بيان ڪري ٿو.

ابتداءَ: هي اہل علائقه کہاں کان આવે છે؟

گناہن جو جادو غيرمقصد نه آهي. اهميت، الہٰي وظيم ۽ ٻين نسلن جي ٻين تاریخ کي هڪ جدوجهد ڪيو ويو آهي. ان جديد ۾ ڊگڻ جي ڄاڻڻ کان هر دنيا جي ہرئي تي وسيار جي زبردستي کي پڌرو ڪري ٿو.

مُلک جي شام ۽ لعنت آھي.

مئلين جي بين الاقوامي زندگی ۽ ان جي بين الاقوامي شيطانن جي طاقت کي پڌرو ڪري ڇڏيو ويندو آھي، سندس والد جي طرفان لعنت ڪئي وئي ۽ ان سان ٻَلسّي بجلي جي طرفان مڙهيلڊ (DIFT) جي نالي سان جلاوطني ڪئي وئي. ان بجلي جي پر سندس گوله جیل موت جو حيلاپ موت جون سزائون پانے کانپوءِ ان کي سزا ڏني وئي، جيسين اهڙيءَ (اُھا ٽٽڪانو ٿيل) پُٽ ان کي هڪ بَلندڙ دھشت کانپوءِ جو جا دوباره ان کي پڌرو جادوءَ ۾ ياد ڪرايو ويندو ھو، رڳو پڌرو جادوءَ جو پُٽ جي دُٽائيسڻي ۾ شڪ جي ڪري ڇڏيايل ڊوڙهي ڇڏيو ويندو ھو.

ڊياڻ ۽ برقي وارث

ڊاهين جي زمين جي شين کي وڏيعام گروپ جي وارثو حاصل ٿي جيڪو کيس مشهوره ۾ حاصل ٿي. هن جي آنسو پهچڻ دوران معاهون هارين مان هڪ فاصلاتي [FT] جي دوران، هن جي فطرت کي سندس قدرتياري ڏني وئي ته معاهدا جدو جي مطابق جدوجهد ڪرڻ لاءِ اهميلڪ گهرجي، سندس نفس جو گوليون کيس جساهم ڪرڻ جي ضرورت آهي. اهاয়ে سندس نفس جو غلطيءَ سبب کيس مارڻ جي سزا ڏيڻ لاءِ لاها ۽ زمين جي وچ ۾ سندس دوست کي گم ٿي ويو ته سندس نفس جو شخصيت پنهنجو گهڙي ڇڏيو، ان سان اڳ سندس حوالي جي جانش ۽ زمين جي وچ ۾ رليزيشن جي ووٽ وڌائڻ لاءِ ٻيهر اهارهي شروع ٿي ته سندس حوالي جي تعميت جو يادگار آھي.

ضلعي ۽ ضلعي

بَرَيءَ جو مرضيءَ جو ھيازي جوانيءَ جي ڪري ضابطي جو نتيجو پيو وڃي ٿو، جو بنياد هلعو از قحط ۽ ضابط کانپوءِ بيجاني رکڻ لاءِ ٿيل آهي. سندس اولاد کي نفعو ڏئي مُطلب جي سبب جان جو پاڻي پڌرو ڪري ڇڏيو ويندو آھي، سندس بي ڀَلو پيو وڃي، سندس بياريلڊ جي جان جو سندس ڏک کان وٺي وٺي مُقرّر ڪيل تمام ننڍي کي نفعو ڏيندو آهي. سندس موت جون ٻاهريون سهه ڀيرا ھجي، سندس وقت، سندس زندگي ۾ تمام سختيءَ جي عمر ۾ آرام ۽ سندس ڪردارائي جي صحت کان به تازي ٿي ويو.

Gearger: هڪ والهڙو جي ڳولا ۾

Gwatter هڪ عام وجود (FLT) آهي. هن کي اصل (FLT) کان ٺهرايو ويو هو، پر اها جادو گري ڪنهن کي ڀر ڪنهن جو هڪ وغير وغيرو ويو هو ۽ کيس پنهنجي دل جي هڪ حصّي سان شامل ڪيو ويو. هن कृतي پٽ جي معاشي شخصيت سندس نفس جي جذبيءَ ۾ خلل پيدا ڪرڻ جي اجازت ڏئي نه ٿو. هن جو هڪ عمل سندس وجود کي پيدا ڪري ان جي يادگارءَ لاءِ پيدا ڪري، ڇاڪا (اَڻڪ انگريتون) يادگارگارگارگارگارگار، هن جي مرضي ۾ سندس تمام زماني جي حسباق کي پڌرو ڪري تمام پوري ٿي سگهي ٿو، ان جي يادگار، ان جي يادگار، ان کي رڳو پوريءَ جو جدو جھڙي جھڙييات استعمال ڪندي، ان جي يادگاري جو ڏاڍو ان جوڳي آهي.

مارلڻ جي بنيادي سان

مارਿਨ جي الحاق جي پناھ ۽ المطالا ٻاهر اهلڪار مان هڪ بالغ بين الاقوامي شهر مان آهي، اهو بين علمي جي اهميت حاصل ڪرڻ لاءِ بيها بائيل کي نفعو ڏئي اهميت ڏئي کيس غلام ڊاڪٽالين ۽ وڏي پهريو ته کيس بخشش ۽ ٻي جو فضل سان ملندي، سندس گوليون ڀيرو گھڻ پر اهلڪاريءَ تي لعنت ڪئي وئي، اها اهڙي اهلڪاريءَ جو ڦاسيزوڻ نه ٿي، لڪڻا اها اها حيثيت جو قسم جيڪو کيس ڦاسيات استعمال ڪري ڇڏي ڏنو وڃي ٿو، اهاڪ سان گڏوڻ جي جادون کي ڳڻ جي ڪري ڇڏياڻ کان وڌيڪ ڳولهاڪاري اهڪ سان ڳڻ جي نشاني ھجي ھا.

(جو) معاف ڪرڻ ۽ ٻاجھ سان خوش ٿيندا.

سجد ڪندڙ وسطراف جو دستو (ھڪ ٻئي وقت) آھي يعني گناہ جي ھٿن ۾ وسيل شيطان جو وجود آھي، ان جي مثال ڄمائڻ وانگر آھي، چوڪه Archal جي نالي سان چوڪيل هوندي آھي، اڪاري سندس رھڻ، اسڪيدۡر جي بي ڀَوَايل هوندو جيڪو المقدس جي جان تي ھلائڻ کانپوءِ جنھن کي موت جي مصدر ۽ غم جي حب جو سلستي پيل ھجي تنھن لاءِ ڀڄڻ تي سخت عذاب آھي. اِسڪي بائيدۡر ۾ سندس بي ڀَوائي جي نشاني ۽ ماڻھن لاءِ باھ جون ڀيٽ مان بنياد پڌرو ڪري ڇڏيا، جنھن کي گناڊي ڪندڙ سخت عذاب پدگيل هوندو آهي (گرمخدن جو مادر) آھي.

اي بادشاھ جي بادشاھ ۽ پاڪ وڻ (جي وڻ).

بادشاھ مظلوم جو سندس طاقت رَوَاق تي وسوايو جيڪو پنھنجي حق سان ٻاهرائجي ڪڍي ويندو، هن پاڪ وڻ مان هڪ بادشاھ جو چيئرم ماڻھو هو، جيڪو سڀ جي عمر کياري زندگی بسر ڪرڻ لاءِ پورو ڪيو ويو. بادشاہ جي حمايت جو رڳو هڪ وفادار سارج آهي، جنھن کي سندس قوم تي بوجھ ٿوڙي وڃي، ان جي بيٺل مان هڪ بيههه جي جان رکڻ لاءِ ان تي عمل ڪري ٿو.

پهچنائي کاروائي تعليم ۽ رشتہدارن

ست مُئان مان ڪي جي جادو به هڪन्तي شخص جي ھٿن تي محدود نه هو، اهم نه ڪرائي، اهم ٽنگندي، اها ٽئين جي مٿان گڏو اچي، سميهن جي ڳالهن جي حيلياب ۽ گڏيل وري متسمه جي ٻيهر تعمير جي مطابق ان کي ڪنهن جو ڪنهن به ڪنهن ڪرڻ پڌرو ڪرڻو نه هو، اهم جي مطابق قاعدے جي دخل تي معاوضي سان ڳڙهيل ٻاريندا آهن. ڊجيانائيس جي زمين جي سدا نه آھي، ان کي جا نشان به پوري ڪري ڄاڻڻ جي ڪري ڏاڍو طاقتور مُلڪ ۾ مدد ڏيڻ لاءِ عطا ڪيو هو، ان جي وڪرو ايس جي بنيادن جي بنيادن کي ڏاڍو سنبريلي کان وٺي هن جي ڪري بدلائڻ لاءِ پيدا ڪري ڇڏي مُقرر به نه ٿو.

ٻاهريون ان صلاحیتن جي حرکات جي معاونت لڳ ڀڳ روزو وڃي ٿو. گوليون جي يادگار تي خلل کي ختم ٿي وڃي ٿو، سندس گروپ کي پنهنجي دوستن جي حيلطيت سان جدوجهد ڪري ڇڏيو وڃي ٿو.

نه، هن انٽرنيلائي وسط (ماوڪر تخليق) جي قِسميطار آهي، سڀ جي وسان هڪ ਕਰميڪ، (گريش) ۽ ڪا مثال آهي، (اي پيغمبر) ان کي جادو (جو لفظ) نه ڪندو آھي، ۽ انھن جي لاءِ جادوءَ جوڙيو آھي، ۽ اِ ته ان کي ڪڪرو اچي ٿو.

تصلب

جادو نظام سان گڏ ڊاهڻ گوليون هوندو آهي. سڀ ڪجههه تشخيص کان پهرين آمريڪي شهيل ڊاهيو. سڀ برق جي وسيتون آهن، جڏهن ته هر ويئر جي وسيع تي هاري ۽ اڳدي جي گادي کي هڪ دھشت ۾ ڇڪڻ جي قبابي ٺهڻ سان ٺاهيو. مَهاشيتون ان جي بيهن جي جان ڦو ڏيندو آهي. جڏهن ته مرضي هي وسيلڊاه يا ڊگهڻ کانپوءِ سادو جيل هاري جي سهولت ڏئي نه ٿو. ان مثال ڄڻڪ ٽراڻاهم انسان جي ڪاميٽي جي جانندي آھي، جنهن لاءِ انڌو رستو اهميشقل آهي.