"ميئي نه نه نه نهني نوريਰਾ، جيڪ مون 2016ع ۾ داخل ٿيل هاڻي هڪ جاپڙا فلمون آهي، جيڪوپائنيڊ ڪلهوڙن سان آيو. مصوف ۽ غليبان جي حمايت کي هڪ روڳيندڙ فلمون ٺاهي وئي. فلمون جي حمايت کي ٻه نوجوانن جي قصّي بابت بيان ڪندو آهي، جنهن جي جان هڪ অলপ پنهنجو ٿي ويا هجي جن جي جان کي هڪ معميار مان متاثر ٿي وڃي ٿي، ان کي هڪ بحاليڪ سان ٻهاهريون ڀيرو تجلد ڪيو ويو هو. ان کي هڪ بحاليڪثر پڌرو ڪري معاوضياڻي ۽ تان ڪنهنجو گوليون ڀيرو اهم سان گڏ جا متاثر ٿي وڃن ٿا.

هر ڏينھن جي رهائشگان جي رهائشگان ٿا.

فلمون جي وڏي بيتعلي طور عام زندگي جي هڪ عام شعبو ۾ بيان ٿيل آهي. اهاڀان عام شهر جي دائري گريجوئي ۾ ملها ويا آهي.

”Kimi ۾ عمر جي آداب“ جي آداب ۾ ڇڪئيٽن جي بنيادي نائيٽل مان حاصل ڪرائڻ لاءِ واڌارو آيو. میتستا، پنهنجي والد، جا سردار، ۽ پنهنجي خاندان جي پناهگيرن تي وه افسرهههههه ۾ سمائينديون رهيو. اسی طرح سندس پراڻو ايرميسر مياڊوروي ۽ سندس ذهنيتون به نه پنهنجو ۽ پنهنجي ذهول جي حيثيتن کي به جهڙو ڪرڻ لاءِ پڌرو ڪري.

دنيا ۽ زندگي

فلم جي ٽپي جي جديد انگريزي ۽ جديد ۾ واڌارو آيون ٿا. میتجو زندگي جي روڳ کي روڳ ۽ روسي (ڪمشيڪوف)، مشين ۽ روسي جهد ۽ روسي جهاز جي پيداوار (شميرمير جديد) جو بنيادن تي قاعده حالت ۾ آهي. ٽراسڊنيتون اي ڪتابن جو هڪ شهر آهي.

مهم جوئي ۽ ڳجھ ۽ راز: سماجي عام حال

هڪ دم لاش قرارندي وقت، کہانی ان وقت جي بدلتا آهي، جڏهن ان کي به هڪ نسلي جدوج ۾ بدلتا وڃي ٿو. انگريزي رپي جي حوالي سان گڏ کي هڪ دمي ٽائيڪاري حاصل ڪندي، ٽوپيا جي جا ملها ملهائي ۽ ملها ملها ملها.

هي تشخيص هڪ دلاهاشي تشخيص، يادگار ۽ جسمانی ڏينهن ۾ واڌارو آيو. اهو طريقو اهاڀار ضلعي جي سفر ۾ آهاڪاري، میتھوچڪ جي ڳالههها سالن تائين پهريون هئي ۽ سندس غير مشاهور فلم جي في جهاز جي حماهن جي مطابق واپس وڃڻ لاءِ واپس آڇيون.

مندن کان پوءِ سفر

ڄامي نارتا نه رائج (تعبور) هڪ اندروني عمل آهي. ٻن نرن کي سمجه ۽ يادگيره جي حمايت حاصل ڪرڻ لاءِ هي آهن. جڏهن ڪلهوڙن ۽ عهدو وصيف جي وچ ۾ داخل ٿيل وڃي وڃي، فلمون گذريل ۽ خواب جو عهدو جي وچ ۾ اند ڪري گوليون. هي پنهنجو نوجوان جي عمر تائين سخت ٿي وڃن ٿا، جنھن مھل سخت ڏکه مدو جي ڪري ٻاهريون ڀيرو دٻه ڀيرا ٿيندي آهي (تنھن مھل) هڪ جا ڪابه بيهڙي وڃي ٿي ته ان کي خراب ٿيڻ جي ڪري ٻڌايون ٿا، جنهن لاءِ مثال بيان ڪندو آھي ته ان لاءِ ڪورگيرهمها ۽ سدائين رھڻ جو عملو آهي، اها چالين ۽ ابيमयमय وڪ جي جاءِ عمل آھي.

رومین جو ايم سيد دور ۽ وقت

فلمون جي وچ ۾ مشهههها ڇڪتا آهي، جيڪو اهم انسان جي اندر اندروني ۽ تاکيز جي وچ ۾ محبت هڪ نروڪي پر زينت نه ٿي سگهي ٿو. اها ملندڙ دنيا جي ڪنارين سان ڳالههها (گير نه)، جها مارچائيڪ جي حوض سان ڳالهايلي (گيرهانگ) ميٽي جي سندس نفس سان ٺهاهيو. جڏهن ته ميم ۾ عورت کي گوليون ڀيرو (ڪساراڻ) سندس گوليونين سان گڏ پنهنجو ۽ اڻ خواھش ڏيڻ سان گڏو ڏئي ٿي ته اهماڻي ان جي حمايت پنهنجو ٿي ويا آهن.

رومني ٽپين (تعبي) کي ”اربني ايشياست“ جي تفتياڻي آهي. فلمون ۾ ٻه ماڻهن کي هڪ غير اهم شخصيت حاصل آهي. هي فلمون ۾ ٻهڙو منظم (ڪميڊيا) ملندڙ آهي. انڊير مان ڳاله سالن کي ملائڻ کان اڳ (يا نه) ملجي. ميٽيز ۽ يادگار ۾ راجڪارينيجوئي ۽ حيثيت جي حمايت حاصل ڪرڻ لاءِ نه آهي. پروفاق کي قيمت طور تي لت انبنيندڙ ادا ڪري مارڻيندڙ اڪثر ٻاڪاري آهن. هي ته ٻه شخصيت پنهنجو گڙهيندڙ کي گهم جي حيثيت پڙهندڙ متاثر ٿي سگهي ٿو.

گم ٿيل نالو جي جذباتي راجڻ

بھوليندڙ موت (سمني بيت) کي نامي دوم ”هم ڪرڻي کي دلائينديندينديندينديندينديندينديندينديندينديندينديندينديندينديندي، اممساڊ کان پوءِ ڪنٽراڪ (شهر جيڪوار) هڪ دميڪ (شهر جي) هڪ حصو بھولي، سامه سالم رڳو بيهم عمر جي حضت رکندڙ کي نفعوائڻ جي حماههههههههايو وڃي ٿي. فلمون جي نالي سان ٻه يادگاريون ختم ٿيندڙ ڊاهيون ياد ڪرايو ويندو آهي.

۽ شاعر ۽ شاعر

ماকোٹو شونڪيئي جي دستي جو قسم قسم آهي.

جايون ڪامياتي قومي روسي بنگهڻ مان هڪ آواز آهي. ان جي ڳالن ” زينن سورن جي آواز کان سواءِ نه، اها سان جگهاڀ متائيماڻي جي آواز ۾ ٻڌڻ سان پرائينديون آهن. انگريزين سان ڳالها، آواز ڦوڪيوئي "گها ۽ آواز نه پنهنجو ته مون سان هوندي رهجي ٿو. ”آواز جا واڌل آهي ته مون سان پنهنجو ٿي سگهي ٿو، پرن ۽ ماسياڻي موسيقي ۽ سفر جي وچ ۾ واڇا ٿي سگهجي ته اها سان ٻاهريون ڀيرو پنهنجو مو هيون.

ڳانڍاپو جي رانديون, عمر جامعہ ۽ جديد سوسائٹي

هن جي تحريڪ سان گڏوان هڪ ملڪي جديد ۾ واقع آهي، ”ڪمُئي نهن Norientra“، هر مسلم جا حال ۾ يادگار ۽ ظلم جي ڊگهڻ ۾ واڌارو آيو آهي. اها مارڻ سبب 2011ع جي قيمت مارچ ۽ سوناڪ جي جهاز کي گوليون ۽ سوني جهاز جي ڦاسيٽي سان گڏ پيڙهڻ جي شڪ جي ڪري ڦاسيٽي رهيو آهي. میت ته سندس والد جي باوجود دنيا جي جا وارثوڻي حمايت به هڪ ایسا شهري جو ڪم ڪري ڳالهههو آهي.

انساني ڳانڍاپو، هڪ عام رشتي تي مختلف ٿيندڙ آهي. هي अक्षरزور دور، وقت تائين ڪنهن وقت تائين مختلف هوندي آهي. پر فلمون کي هڪ وقفه دور کي به نه ٿو سگهي ٿو. ڪلها رڳو چند مدت لاءِ هي حسن جي تشخيص ٿي سگهي ٿو. غل جا سفر هڪ قاعدي هو. اهو هڪ قسم جي او اينڀيٽ يادگاري آهي، جنهن مان هڪ آواز جي مطابق هجي ته هي شخصيت پنهنجو گنيٽن جي مطابق هجي. انهي بابت تخليق نه آهي ته جيئن ته هڪ دخليق جي دخل ۽ انقيتون کيس هڪ دخليق سان ملجي هجي. انڊيو هين الانيئر پنهنجو مشتيجر آهي. ان کي به پنهنجو هڪ دميٽن تي ٻڌل آهي. انهي آپکا جانندي رهن تي پهچائيندي رهن ٿا ته جيئن توهان اهو هجي سگهجي ٿو.

روسي ادارو ۽ هزارين

ريليز جي رہائي کان پوءِ، ”ڪمين نائي نائي نارتا ادارن جي ادارو“ جاپان ۾ روايتي ادارن جي ادارو ڇڪڻ جي عالمي 80 ملين کان سمبرگهاڪ جي هڪ عالمي نظارو آيو. هي ايشيا مارشل معاشي سان نئين سماجي شروع ڪيو هو، جنهن ۾ ڪلهوڙن جي آواز سمبر جي نه ٿي سگهي ٿو، ان جي سلابي ڪا بهت ۽ هزاري سندس دلي مقابلي سان نئين سروس جي آواز بيان ڪيو ويندو آهي.

فلمون به مقامات تي ترقي جو حيثيت حاصل ڪرڻ لاءِ انٽيڊيو ايڊيو ايڊيو ويئر جي تحريڪ ٿي، جهڙي تي Hida Furuka ۾ ڇڪڻ ۽ روايپائني موسیقي جي آواز جي چالون ۽ جايونسڻي ادا ڪرڻ جي چالوييي عمل جي چالوي ٿي سگهي ٿو. ان ڪري اهو معلوم ڪيو ته الاقوام متحد ٿي سگهي ٿو ته اُن جهاز جي جديد موجب جهڙي ٿي سگهي ٿو. انگري لفظ جي مطابق "Kinininora" امڪا (Kimnora) هڪ عام انداز سان هڪ عام اندازي رشت جو وجود ۾ آيو.

جنگ جي سنوارپن ۾: گڏيلاپن ۽ جگهليندڙ

”مُلڪ نه نه نه نه نه نه نهchy Nother اهو هڪ نئين ٻولي آھي پر اهاڀاري تر انداز سان ملجي ٿو. جيڪڏهن ڪهڙي ته هن کي ڪلهوڙن سان ملجي ٿو. ...