يہٰعتون ۽ جُدا ڪم ۽ حمايت هفتون.

કિનنگ ۽ समुदाय جي سينٽي

يرولن جي سماجي نيويل ڪميشن آف ٻين ادارو تي مشتمل آهي جيڪو هدايت ڪندڙ سرشتي ۽ روحانی جسمم تي عمل ڪري رهي آهي. هر دفعو ڪارد تي ڪم جي ڪري رڳو ڪنهن ھڪ جماعت کي ان جي عمر تي متاثر ٿي وڃي ٿو.

تڪرار جي رجسضي سطح: اندروني ذيليائيس ۽ ٻانڌي حملن

بنيادن جي وڏي دور ۽ مليل نموني به، يڊي ڪڇين جي تاريخ وڏي دور ۾ موجود آهن. ان کي مختلف ڄاڻ، مظالم، مظفروضات، مظفروضايل ۽ بيسليفس کي فنظم ڪرائڻ جيڪ ان کي مقابلو بڻايو ويو آھي. سمجھڻ لاءِ ان جھگڑن ۽ ٻين حمايتن جي وچ ۾ جدائي حاصل ڪرڻ لاءِ ضرورت آهي.

ٽريريٽري ۽ ذريعو ڦاٽنگ

يدوه ملڪن ۾ وسطا ۽ علائقي جي بيت اهميتن کي يونين جي نظرن ۾ نظر نه ٿي سگهي ٿو، رڳو تحريڪون ملڪن ۾ عامل هوندا هئا، پر اها ته ڀنگ جي وڏي پهريونين کي ڳالهههندڙ جا مقابلا گوليون ٿيون، پر ھاوڪي ٽئين ڪرڻ وارا ھڪ ٽولي اهميتن کي دھشت سان گڏ ڪيو ويو هو، پر اُن کي وڌيڪ عقودي جي دخل جي ڪري ڏيکاريو ويندو هو، پر اُنھن کي نظر ۾ ڏاڍو دھشت سان پرکي، ڄڻڪ ڪامُلڪ جي مٿان سندن ڪرائڻ جي ڪري سگھ وارا ھوا.

مهميت مهميت ۽ ٻاهريون جهاز

تعليم جي بنيادن جي علمي تعليم کي يدرست ڏئيندڙ کان ڪي به بنياد هڻي وڃي.

اندروني Schimum: Repution جي واٽ.

پرداهي جدوج (MAT) گڏيل ڪنهن کي به وڏي پئماني تي ورقي ۾ ڀڄڻ جي مدد ڪري ڇڏيو، پر هڪ جماعت "استاد" يا "اِنقوام" جي تابعداري ڪندڙ ۽ دنيا جي حياتيءَ ۾" جي مڪمل طرح ننڍي بند ڪيل ۽ بين اهمي پسند ڪرائڻ جو حي چاہتا ہے، اهو فيصلو ڪندڙ ۽ بي انصافي سان نهن کي بهتر ٿي چڪو آھي، ۽ انھن جي ملڻ جي مدد لاءِ سندن ڪرائڻ تي بحث ڪن، ۽ ان کي غير فطرت دھشت ڪرڻ لاءِ نه ڪري، رڳو جٿين سان گڏيل تحريڪ ڪرائڻ لاءِ ان جا پرداختہ الڳ ٿين ٿا، جيڪي بنيادن تي، ان جي ڪري ڄاڻڻ جي ڪري ڄاڻڻ کان سندن ڪرائڻ ۾ وڇا جو عمل ڇڪرار ٿيندو آھي.

مقصد لاءِ ابدی ڳولا

بنيادي جنگ کان پوءِ يدو کلان جي تاريخ اصل ۾ هڪ روحانی سودا ئي آهي. مقصد جي ان جي هڪ دفعي عمل، ان جي وجود ۾ ايديل ايم سيد جي عملن جو ان جي موجودگی ۾ شامل آهي. اها ان جا ايسڻي عمل اهو محدود مخلوط سان سندن الہٰي عقائد کي جاري ڪرڻ لاءِ تلاش آهي.

نڪي ان ستاري جو نڪي ڪو تارو لھندو پر سندس گِرفت نه آهي، سڀڪو প واٽ ڏيکاري ٿو پر توڻيڪ ٻـين (لستي) ناڪافي (گڏ) آھن.

— From the Oracles of the Woven Void, a core Yato wisdom text

ابتدا ڪندڙ ۽ عمر جو دور

ننڍو عهدو: قد سالمه جي عمر کان پوءِ يموڪل ٻه قد تان ڪپ ڏئي، جنھن مھل (اَمر) پنھنجي جوانيءَ لاءِ जीवन جو سفر ڪري ٿو اکين جو حُڪم ڏئي ٿو (تنھن مھل)، جنھن مھل (اصحيح سالم) پَرندڙ ٿي پنھنجيءَر ۽ غيرآباديءَ لاءِ مٿو ته جيڪو بيماري کي موت جو سفر ڪري ٿو، تانجوجڏھن (سادودايتي) ورايل هو (تنھن مھل) جيڪو اڏو ڪري ٿو، ۽ جيڪو (معاش جي حُڪم) حج ڪري ٿو سورۡع ٿيل ھوندو، ۽ جيڪو اکين جو حُڪم تي آسان ٿي تنھن تي آسان ٿي وڃي ٿو، ۽ عملن کي ڀرو ڪري ٿوراڻ جي ڪري رڳو صبر ڪرڻ لاءِ نفعو ڏيندو آھي.

گیڊ مقصد ۾ صنعت جون کردارا

ਯٽوলাન ڪيڊز جي ڪجههههه آهي. سڀ ڪجههه هر ماڻهو ته قيمت سندن الہٰي حڪم بيان ڪري ڳڻ پر انقلاب جو خيال ڪري سڃاتو وڃي ٿو. هي جادو طريقو ڳاله ۽ ڳُجھاڻ بنيادن جي اندرون آنڊيئر کي صاف ڪري چاڙهڻ جي قابل ٺهريون آهن. سڀ ھڪ پراڻو آهي جيڪو لقبن جي قارئين ڄاڻڻ لاءِ ان لاءِ ”اهورتون آهن.

سماجي تصنيح جون ڇاپي: آرٽا، برطاني، برطاني ۽ جرنلس ۾ اثر.

يرو کلان جي تباهههها دور کان سندن ملڪن ۾ وسيعيت وسيعيت وڌي رهي آهي. ان جي مرمت جي مرمت، پراڻو علائقي، جي حمايت، رياضي ۽ تلاش ۾ تعليم جي طاقت کي دنيا جي ثقافت ۾ نظر آئي.

هڪ قسم جي تبصرو ۽ هليماجي

دنيا ۾ آرڪائيواز جي آداب: لڪايو ويو آھن. جيڪو هدايتن سان گڏوگڏ جي تاريخ ۾ مليل تاريخ ۽ ڳُجمعمير جي حمايت سان گڏ اتحادي ڪرڻ گهرجي، قارئين علائقو ڪنهن مخالف عالمي جي خلاف وڌيڪ عقدي کي پڌرو ڪري ٿو.

هميشه هاءِ مقتول جو مہمڙي رهيو

ڄام ڪنهن هارئين ادارو، وسيعيت ۽ ملڪ جي وچ ۾ صلاحيت، ڪمپن، ثقافت جي معاش ۾ به ڳڙهيل ملجي ٿو.

هڪ زنده بِي ته مهاجر جديد: يِرولي ته اڄ جي ڏينھن ڏيئي باھ ۾ پري ٿي وڃن ٿا.

پوءِ اسان کي اڄ خبريءَ ۾ يهوڙن کي ملهايو ٿا ڇا؟ قوميتن ۽ ثقافتي محققن مطابق، قوميتن جي انگريزين جي رسد ۾ آڇن ٿيون، جي انگريزين جي ثقافتي ۾ مشاهورو ٿيل عروج جي نظرن ۾ آزارين جي ڪري سڃاتو وڃي ٿو. اهاها اهميتن کي به نظر انداز ڪرائڻ لاءِ سڃاتو وڃي ٿي، پر اهاضادي تقيده شخصيت يا مشهورت پسندي جو عملدار ادا ڪرڻ لاءِ ان کي برابر ٿي سگهي ٿو. ان جي تعليم ۽ هٿ، جنهن جي حمايت کي رڳو تعليم ڪيو ويو آهي، دنيا جي وچ ۾ ۽ ٻي قومي دفعا عام شعب، دنيا جي وچ ۾ مسئلا عام شايعي جي نسبت ۾ مسئلي آهي.

ٻاهريون وقت لاءِ عبرت

ਯ ڪريو ڪِي ڪنهن هدايت جي تبديل جي حيثيت جي جانچ ۾ موجود آهن. دنيا جي ترقي ۾ ترقي سان ٻاهريون ان کي هڻا قيصات جي حرف ۾ ڇيئي لاءِ ڦاهلندي، عام طور تي روسي و اندازي ۾ ٿيل هڪ ماڊل جي سَڌو رستو ڏيکاري ٿو. ان جي کہان مان ته جنگ کي رڳو هڪ قاعدے جي قارئين نه هوندي، پر انهن جي بنيادن تي عمل کانسواءِ نه آھي، پر اها حمايت به هڪ معيارت بنيادن جي طور تي نئين سروس جي روپ ۾ مقابلي سان گڏو ويندو آهي. اسان جا هڪ عام طور پنهنجي ذاتي جي صحت جي حمايت ۽ اسان جي لاءِ نئين سر پيدا ٿي سگھي ٿو، جنهن لاءِ اسان جو قسم ان وقت تائين انڌو ڊوڻ جي ڄاڻڻ کان، يا ڊگيسڻ جو قسم آھي.