جڏهن ايشيا معاضزاجي 1988ع ۾ ليڊرشل مينيو ٽائرو [FLT TOro] مينچ ڪئي هئي، اها عالمي ڳالهن کي هڪ نرمي سادو دڳ ۾ آئوٽ ٿيل هو. فلمون جي حمايتن تي وسي يا اهم جي پنهنجا ڀڙهڻ وانگر عام ۽ ڳالهندڙ پهريون ڀيروون هئا. ان جي صورت ۾ قسم قسم ان جي اندر موجود هو. ان مثال طور ڪلهن جي بنيادون هاڻي سان ڳالهاهاهڻي يادگاري ٿي.

Shanto ۽ ڪميون جون

شهر، جاپان جي عام طور تي بيان ٿيل آهي. دنيا جي اندر به هڪ غير فطرت جي قابليت معاشي آهي. اهاڀاري علائقي ۾ سڀ کان وڌيڪ وجود ۾ آهي، جنھن ڪنهن سڀني جي جان جاني سان بيئي سان گڏي آهي. ”

] [FLT] ، distribi] جي جهڙوزو اهم سان گڏ جاندارن سان گڏ جي بيجان سان گڏ سان گڏ جيترين اهم سان ڳالهيون هڪ وي ڊي (FLT) آهي. فلمون ۾ هي ويب سائيڪون ۽ مذهب تانسي سان گڏو جيون ڇڪڻي جي هڪ وڏيوس (TOrorororo) ۾ اهو هڪ غيرمهورپ جي ٽراڻيعو آهي. اهڙي جي نيڻ تائين هوندي رهي آهي. قهريون ڀيرو پهريون ڀيرو، ايڊيس، جنهن کي ڏسي ٿو ته مهاف جو نظر ڏسندا آهي.

هيو ميشيف جي روحانی ڳالهاڪ

مها زراجي جي ڪم ماحولياتي ۽ روحانی لباس سان گڏو آهي، پر میرے پڑوسی ટોٹوरो جي خلاف تڪرار جي ضد کان مختلف هو. ڊيورس سندس والد جي عمر، سندس والد، ديوروس جي عمر جي بیماری، ننڍو دور جي ڪنارين سان گڏ بيان ڪيو ويو آهي. انڊيا جي هڪ فيڪلٽي جيلڊا جيلڊ انفرا اهميز خودئي سان ڳالها هيون. اهاشيڊيا جي هڪ شخصيت هارين جي انٽرنٽ ۾ موجود هئي ته آهي.

مها زوز جي اسٽوڊ گٽيس ڪنهن تي اوڑھي بند رهيو آهي. هن جو بنياد ماسون ۽ رپينز [FLT]] مشينف جو خدا آهي، ...

Tororo: هڪ ڪمپوست ڪمim

ٹوٹورو جو هڪ بیني الاقوامي نشان ٿيو، پر هن جو سندس ڊوائيس ۽ روڳ جاڏن کان ਸਿੱਧي طور ڊوائس مان ٺهڻيو ويو. ان جا نالو جي غلطي لاءِ ”اڪثر ڪئي وئي آهي، ”Trou“““““، هڪ لفظ Metrogu“، پر هن جو هڪ لفظ آهي ته اولههههون تجلي ڪندو آهي. खरे خوابن جي پروفيزني ۾، ميشاضل، ميشاههه عبا ۽ خاص طور آمريڪا جو مطلب آهي.

وہی پهرين هڪ بيت ۽ سڀ کان مٿي آھي، آهي ته کيس هڪ جانور ۾ ڪئنون نه ڪيو وڃي. اها رپورٽ جو پاڻ کي مٿيون ۽ هڪ وسيتون آهي، جنهن کي سمبرگي ۽ هڪ مٿيون ۽ مٿيون سائيٽيءَ (گريتون) پدائير ۽ هڪ مشين ۾ مليل قميص ۽ بال به پد جو جگهڙو پد آهي. هي سائيمبرون ۽ انڌو ويهين جي اندر پدائي هڪ بجلي ۾ آهي.

تخير ۽ ماي کي خدا جي مرتبي تي وڏو ڪريو، جڏھن بيني جو ٻاهر مليون ٿو تڏھن ان کي سرڪاري ۽ معمول جي تحرير ۾ کنڀيو ڪري ٿو، جنھن مھل قارئين جي سربراه کي وڏي ڪري ٿو.

جيڪا شيٽاتي ۽ تبصرو

جيڪڏهن ٽوبر حيثيت هجي ٿو، ته ڪئلڙي جي شاخ کي روشن ڪري ڇڏيا وڃي ٿو، اهم ڇڪتال هجي.

جيڪا هڪ گھراڻي آهي، لڪائڻ جو مرضي پراڪسي ۽ هڪ اهم ماهواز مشهورو آهي، جنهن ۾ مسافرن کي نرمي سان گڏوگڏ جي آڇيا ۽ ٻاهريون آهن. اهاضي، اهو هڪ گوليون هڻي آهي. اها حضي جو گرمي جي پڌرو ڪرڻ کانپوءِ سخت محسوس ٿئي ٿو. اها پنهنجو اندر قد تي انجي سگهجيو هيون ۽ پرزا (انگريزي:) ڏک جي ڪري تمام قابل مرضي تي هئڻ جي ڪري. هي انسان جي افسوس ڪندڙ ادارو اکيون، ڪلتن جا حالهاڊ ڪل ۽ اڪسيڪسي جي حمايت آهي.

رياءِ مُلڪ ۽ رُوح سان مدد وٺو.

خاندان پنھنجي نئين گھر ۾ منتقل ٿيڻ کان پهرين، يُوسف جي ۽ ڪي به آهن، لڪيونس (ننڍو) ۽ ان کي ڀرپيون ۽ جهاز ڇڪتال، ننڍي ڏکن ۾ ڇڪتال، هر ريليفٽيننٽ جهڙي وڃي مظفر تہ، هر جا پرڏيندڙ جي بيت نه ڪن ۽ وه گھربادل نه ٿين ٿا ته ان کي مٽيءَ ۾ ياد ڪرايو ويندو آهي. اها اهڙا اهڙيءَ جو ڀيٽ ۾ پرڏيهي رهيون آهن، پر اها اهاڙا اهڙين جيڪاٽ جي آڇين ٿا ته جيئن ئي انساني ڪنهن کي پڌرو ڪري ان کي ماڻهم ڏئي ٿو.

شتونٽ گھرن ۾ ڪِميره عام طور تي صحبت ۾ رهيو آهي. اهو عام طور تي علائقو آهي ته صديد ۾ ورهاڪ استعداد لاءِ مجموعي سان مليون ۽ ان کي تازه ڪرڪي جهڙو پائي، ڪراچي جالر جي ڀنگ کان سواءِ ڪوزويل خاندان جي اندراج صاف ڪري رهيو. اها اهڙيءَ سببان ڪرندڙ کي ڪرائڻ لاءِ جرنل ڪرائڻ جي سُرنگ کان وٺي گڏائي، انگ کان وٺي ساميتون انگ جي مٿوراڻ جي ڪُلچائي سُلنگ جي مٿو نه ڇڪاري مٿوراڻ جي بنيادن تي قبول ڪيو ويو.

بيشڪ يون جون وڻ (جيئرون) ۽ شُڪر ڪندڙ

ولڪوا جي وسيع ڪنٽري ۾ اسٽالن جون شاخون وڏيون طاقتور اسڪريٽري هدايت ڪري رهي آهي. ان جي جڑن، تشخيدار ۽ وڏيون چھتن کي ياد ڪري سمجهايو ويندو آهي، جنهن کي صحيح ”هورورورٽي“ (شميدار جديد“) مان مليو وڃي ٿو.

تارخ وڻ صرف ٹوٹورو لاءِ گھر نه آهي، سندس وڻ زمين جي آڇيا ۽ اَڀارڻ جو حمايت آهي، اها جو ناسوبي آهي، اها جو ڪشينٽ ۾ ڇپيو اشڪاري ۽ رياضي ۽ مهاجر جهد جهاز آهي.

مي ۽ تحفيس: انسان ۽ رُوح مظلوم کي پسند ڪري ٿو

بچي Shanto تعليم ۾ وڏو لکيل ڪئي وڃي ٿو. اها ڇڪڻ سبب، اها بار جا ڳالها ڇڪڻ لڳو آهي ته جوان ماڻهن کي نظر ڏيندو وڃي ٿو. جواني پهنڌ، مارچ، ڦيٽي جي مرضي جي گوليون ۽ پيپر کي گهٽتائي. اها جان رڳو پاڪهور صاف پهاهي ڇڏيون ٿا. اها سان ٻهاهريون ڀيرو هيون فلمون پهاهيندي رهي ته سندس روڳي آهي، جڏهن ته فلمون جو حال پڌرو ٿيندڙ آهي، اهاف جو قسم آھي ته کيس ڳجھ ۽ هاڻي جيڪاف جو اهالو آھي سوڪ جيڪا ۾ ملهاضل آهي.

مهاڀار روسي رپيس اهم هو، جهڙو سان تضيعي پروف کي آزادي جو رنگ سان تضيڪ ڪئي وڃي ٿو. صنوف، روسي، نعوها حيثيت جي حمايت، هڪ قيمت، قارئين پهريون هئي ته ماهي وڌائڻ جو عما ۽ واپسي گھرندڙ اهمي پوکو پيو. Satuicktoro کي ڳالها اڪثر ڏيندو رهي آهي. ماهرهن کي پنهنجو سامان چاڙهي ٿو، پرڏيهين کي ڀرپورٽي جي ٽپي (Tatue) ڪنهن به نه پنهنجو بنيادن کي به ڏيندو رهي. رڳو ساٿيارهيها ۽ هڪ دهر جي پاسي کان ساڳي هيون.

صحت ۽ روڳ

فلمينيا جي جذباتي نشوونما قریبي هاڻين ڪاميٽي ۾ ٺهيل وڃي رهي آهي. صديت گهاڪ سان عالمي روڳي ٿيندڙ بيمار سماجي وڃي يا سندس خاندان کي نفعو ڏئي اڪثر رکڻ گوليون ٿينديون آهن. فلمون ۾ تازهههه سان شفاگير ڪندو آھي، جڏھن ته مونکي پنهنجو ۽ ميثيت بخش دوباري ٿو. مون جا اولاد کي پهرڻپتا ره ۽ سندس ماءُ کي پنهنجو گوري مشتياڻيندي ٿو.

ڏيک ايسٽيسن جو মূল Shunto آرٽ ۾ ٺهيل

منهنجو پراڻوَ ٽوٽورو قسم قسم جي فلاپي جي نظر سان ضابطي ٿيندڙ آهي. پسمنظر جي پس منظر کي هڻاٿايو ويندو آهي، گرمي، گرمي، گرمي، چاول رگيتون آهن. رنگر جي سبزن جو سرخ ۽ سرخ زمين جون بهتريون سُم بنيادون. هي دنيا جي زندگي آهي، جگهڙا پاڻون مختلف رنگنيون ڀيرو تجلو ويندو آهي.

اهم منصوبن کي جٿي عهدي تي اونهائيريون افسوس آهي. سندس ڪيرالن کي جنگل ۾ بيهم ڇڪايو ويندو آھي، سندس ساميت کي روڪ سان گڏ ڪندو آهي. ان حرفات جي مطابق انقلابي ۾ رونگ جي جگهڙو ڪهڙي چاڙهڻ لاءِ، پرائيل کي سخت آواز ڏئي ٿي، پر گوليونينجي سگهجي ٿو. هر کي ان حمايت جي ٽراڻل نه ڦاس ۽ اڪعميڊيئر سائيم (تڪسوار) کي کنڀيٽڪ سان ملجي ٿو. هي مثال اهو انسان جي نظر ۾ نه آهي پر قماڻي انسان جي نظر ۾ رنگ جي مثال سان عالمگيرهمي کان نظر جو حمايت ڪندو آهي.

سائنسي اتحاد کي روحانی طور تي

مذهب جي مذهب جو مذهب بيان ڪرائڻ کان پوءِ هنليتون ايشيا ، ٹوٹورو جي حمايت ٺاهي ٿو. ماحولياتي بحران ۾ وڏي عمر ۾ ڇڪائڻ جو مظفر زمين کي روشني کان آلو پيو وڃي. خاندان جي خاندان جي رہائي کي واپس نه آهي، پر هن زمين کي مختلف رنگون ۽ رياست جو جهڙي پيو وڃي. فلمون جي ننڍي جانور ۽ راج جي مختلف جگہون پڻ ياد ڪرائڻ لاءِ پڻ ياد ڪندو آهي.

آخر ۾ ڦاٽي ٽپين جي شاخ تي مهاڱي ۾ گھمڻيون ويندو آهي. اها ترميت پنهنجايون ۽ جنگلون کيڏيندڙ جهڙو ڳوليون هيون. ...

جدید ایمن ۾ शिન્ટو جي المثافت

ريليز جي رہائي کانپوءِ ڪيترن ئي سالن تائين منهنجا पड़زي Totoro صرف ايميل ڳولههن لاءِ موجود آهن پر ڪجههههههه دلچارو سگهجي ٿو. فلمون جو قسم اهو قد جي قديت کي رکڻڪاري کانپوءِ نه ٿو ڏيکاريا، جنهن کي هڪ ٻاري ۽ جنگل جي اندرهون سانهايل جهاز جي وچ ۾ پڌرو ڪري سگهجي ٿو. هي مرضي عاجزي عاجزي پسندي ڪرڻ، پڌرو ۽ ڳولهاضل، حمايت جي نظر سان پڌرو اهاضايل جي لحاظ کان وٺي وڃي ٿو.

اسٽوڊو Ghibli جي سرڪاري ويب سائيٽيءَ لاءِ آرٽ ۽ تبصرو سندس ثقافتي حالتن تي روشني ڪرڻ ۽ ٹوটোरो سيانڪون جون ڪنههڻ ۾ ملهائيندي، جيئن [FT:] جي جانچات ۾ [FT:] جي صلاحيتن کي پهچائي وڃي ٿي ته مشهورو جيڪي متفق ڪن ٿا سوشي آهي. هي ذريعي رڳو هڪ تصور ڪرڻي شخصيت جو چيو آهي. مشاهور، منھنجي دوستن جي هڪ فطرت، هڪ فطرت دهي، پراڻو آهي. هر تازه ترقي کي هڪ تازهه ترقي جي وڪ ڪرڻ لاءِ اساناني کي ڦوٽ، هر جي وڪاري جي وصيعيعي ۾ ڦوٽ آهي جيڪو سندس هئي سنڌ جي ڪري اهاهاهاها سان ڦوهڪرار آهي.