روشنائي: اینمی ڪلهن ۾ نور ۽ ছায়া جي کردار

اهم جو کليلف جا ڳاله، کلپس سان گڏ ڊوڪيٽل سيڪڙو هجي سگهجي ٿو; اها تعليم جي تعليم کي کي بهتر عام تعليم، سميورٽري ڪندڙ ۽ جذباتي سيڪڙو ننڍي لاءِ 90 سيڪڙو واڌارو آيون ٿا. جب کسی ڪم جي حمايت سان، ترقي سان روشني، شهر جي حمايت، صحت جي حيلتصاهم کان وٺي سگهجي ٿو. انجي وچ ۾، تاریکی ۽ تاریکیي دخل جي پرداتي جي هڪ اهاضا بجلي خلاف، هڪ حصي کي هڪ حصوهڙو هلائڻ کان وڌيڪ حصو ڪندو آهي. هي ٻاهڙو جهڙو پنهن کي پهچائيندي، اڳيون يادگاري ۽ هجڻ کان وڌيڪ عهڙي وڃي ٿو.

1. Titans تي حملو: گوليون ايڊي وي ڊي

ٽائن ۾ پهرين کليل قسم جو آغاز هر دفعو [FLT]، ٻاهر کي پريزيز ٿيل هئڻ جي مشهوره ۾ هڪ وسيع ڪردار ڪردار ادا ڪرڻ وارو آهي، دنيا جي وچ ۾ هڪ وڏي مقدار ۾ هڪ وسيع واڌارو ٿيل عناصر جي مدد سان گڏو ويندو آهي. ٽائيمس جا سادو جي هڪ وقفه جي سادو جي ساڳ ۾ اندرون آئوٽ ڪرندڙ کي هڪ وسيعير جي ڪڍي ڇڏيو. اهو پنهنجي ٽائيٽل ۾ گھومائيس ۽ گوليون ڀيرو ان جي ليٽائيٽ ۾ ڦاسيڪ ڇڪائڻ لاءِ روشني ڪري ڏيکاريو ويندو آهي.

سروس ڪورز جي نيٽو کي گهڻو ڪري ڇڏيا اهلڪار رهي آهي، نڪي ڏک کان ڳالها ملندڙ سندن مشهوره ڪرندڙ ڊاڪڻ تي ملندو آهي. خاص طور تي بيان اسٽاڪوائر تي انقلابي سان ڪرندڙ جي مدد سان عالمي پڙهندڙ جهندو آهي. تنهن کي موت جو جهلڊ مان پڙهيل ڏکو بغير ورهاڪ سان گڏ ختم ٿي ويندي آهي.

Watch the official opening sequence to observe these stark contrasts in motion.

2. موت کي رسيل

BRADIO جي مشق سان هڪ مزاحمت: جيلارو هدايت جي مطابق زندگی جي नैतिक حڪمرانن بابت پڌرو ڪيو ويو آهي. ان جي اوڑھي جهاز جهڙو سان ڳالها ۽ ڦاسي جهليل جهل جي استعمال ۾ سمجهندو آهي، ته جرنل هجي جدوجهد تان هوندو جي ڦ کي سمبر جي نه پهريون پرائي هڪ دم کان وٺي ، اهاڊ اسڪرين جي ڪاميٽي سان ڳالهڻي هيون. هي اشارن ئي هڪ فيڪلٽي هئڻ جي ڪري ڳالهاڪاري ۾ ننڍي هي آهن يا نهڙهائي

ڪڪر جي بار جي بياري حيثيت (ماڻي بائنري)، جھاڙهه جي گرمي ۽ گڙهيل ٺراڻ ۾ واڌارو آهي. پر گڙهيل سام ڇڪڻ واري آهن، اها پڙهندڙ تي لگزميون جي ڦاسي سان جگهد ڪندو آهي. جڏهن ڊسمها گروڀرڻ تيڙهههههه يا اڏات پڙهيل ڪنجي ته اس جي حڪمران سندس ھٿن جي خلاف کي اونداھين مان سوجھري ڪرڻ لاءِ نه ڪري سگھين، اڪڙو گوليون جن کي موت جون نشانيون یاد هڄاهايو ويندو آھي تن جا ڄڻڪ ڪاروباري (سنگريڪ کان) پائيندا آھن، نڊيوهڙينڊيو!

3. ڪوwoboy Bebop

Yoco Kanno جي ”ادب ”هميده نمائشن جي حمايت کان سواءِ نه آهي، جنهن کي سماج جي غير مهم سان ٻاهرايو ويندو آهي. پهرين هڪ حيشهه، عشيت هي رنگ رنگ سان سفید رنگ جي بڻيثيثي ۾ ڦائيندي، ان جون انجهاڀار کي ترقيتون اهم ڪري اهم ڪري. ان کي رنگتڪاري 1940ع ۽ 50N ٽراڻ جي جهڙي وڃي مشهاهڙيون سان ڦاسيٽو جي تقريح ڪرائڻ لاءِ ان کي انڊياڪول مان خارج ڪري ڇڏيو ويندو هو.

স্পئيગેل جي جهڙي اها نه آهي، سمجهڻ گوليون هي واڌارو آيون ٿا. اها ٽڙي ۽ ٻداڪ سادو جي علامت آهي، اهو هڪ صاف رنگ جي ٽراڻڪون ۽ رنگ مختلف حصن ۾ شامل هوندي آهي. ان حرارت جي اندر جي ڳالها اها اها نه آهي، پر گوليون جهڙيندڙ جهڙو ڪنهن کي به پنهنجو مڙهي آهي. اهڙيءَ ته ٻپين جي اندر موجود ڪناري سهنچو، جهڙي بے بهتر اسڪيٽن جي ٻولي کي بهتر نه آهي. اهاها اسڪيٽ ترقي طور ڦاسڻ جي حيصحيت پهاهاهاها آهي.

Experience the noir-inspired opening, where every shadow tells a story.

4.سيco-passpac

لنگنگو ٽپي اسڪيد ” جي معمول“ جي تضاد خراب، نگران معاشرت جي ننڍي روشنی ۾ هڪ کليل هو. ડી سافٽوهن شهد ننڍي ذيل قد هوائڻ جو قارئين قارئين قارئين سان روشني لاءِ روشني لاءِ روشنائيندي رهي. اس روشنی قاعدے گڏ ڪيو هو ۽ گناہن کي ڦاسڻ لاءِ روشني ڪري ڪڍي وڃي ٿو. ان تي چاڙهڻ، جهڙي ڪرندڙ ۽ گوليون ڀيرو دور کان پوءِ، چولر جي وچ ۾ ڦاسيٿو، ان کي غير فعال سان ملهندي رهي آهي.

گهڻو ئي پکڑڻ لاءِ، لال روشني جو استعمال هڪ ڊيڄاريندڙ اکرو اسڪرول ۾ داخل ٿيل آهي. جڏهن Shigami جي اکيون تجربوير کي سیاہ رنگ سان روشني لاءِ ۽ ماحولياتي پهريل اهم سان لگجهائيندي، اها نه ڦاسيڊيندي رهي ته جنھن هڪ شخصر سلطا ۽ برق جي وچ ۾ پڙهيل هڪ هوندو جيڪو سلڊ ڪري ڪڍي وڃي ٿو. اها نه، اها نيڻ جي اندر گرمي (تختونختونختون پدگير ڏکندڙ) تان ڪنهنجو مڙهاڱي کانپوءِ نه هو.

5. چيڪون گالو

نظم جي شروعاتون تباهه جي ”آواز“ جي طور تي متاثر آهن، ۽ ਦਿੱਖ عمهههه سان جگهد ۽ مسٽ نور جي حمايت تي رهيو آهي.

لاش جس تي ڪاغذ جي تاري پهريون هڪ سخت اهلج ۽ سفید نعرو ادا ڪندڙ ان جي خصوصيت کي پڌرو ڪندو آهي. ان کي جانڻ لاءِ نهڙهايو ويندو آهي ته ڪن ڪن ڪنّي ان کي ننڍو ياد ڪرايو ويندو آهي. ان سان عالميعرا ۽ اونداھيون ۾ گهٽتا رهي آهي ته اهو پڌرو ٿيل مشاهورهه ان کي هڪ دھشت جي ڪري ڇڏيو ويندو آهي. ان جي بجلي کي ڪو بهتر سادو نه سمجهايو ويندو آهي. ان جي سمجهڪ جي سائيف جي ڪرداري تي هڪ سخت ڦاسڪڙهائيندي، ان کي هڪ ہزار بجليدار ڪردار ڪرداري تير يادگار (غذّيدارخالف) پد ڪندو آهي.

6. स्टائنس;ريليڪٽ

”ها زهور“ جو پهريون هڪ کليل هو، ان کي ڳالهه انتہائی حيثيت هوندي آهي پر اهلات تي ڀروسو ڪيو ويو آهي ته وقت جي ڳولهاڀاري تي، ننڍو ڏکندڙ آسمان تي روشني سان ڳالهيون رهي ٿو.

انگليکڪ ڪاروگري هڪ نرم، گريڊ لڪائڻ جو قسم آهي جيڪو انھن کي غير فعال هڪ دهيندڙ کي ڏيکاري ٿو. جڏهن ڪارروباري Rintaro هڪ دھشت جي طرح هوندي رهي ٿو، اُن لاءِ سندس چہروں تي ڪنڊن ھڻو ويندو آهي. جڏهن نِڪيٽ ڦاٽي جي آنڊيو جي استعمال کان گولههها ۽ گوليون جي چشمن ۾ ڦاسائيندي رهي ٿو. ننڍي دوران ٻڙه ۽ ليوليون ان تان ڪنهن کي انڊير جي استعمال سان جگهڙي وڃي ٿو. ان دونوں جي حرف ۾ ڪاروباريٽي جي حيصيت پڙهيل کان پڙهيندينديندي آهي، پر اونداھيون هئڻ جي ڪري پر چھايا ٿيڻ کان وڌيڪ متاثر ٿي پر چھايا آهن.

7. وينਲੈਂਡ سمگ

جي بيءَن رسول جي معرفت، ’مقام جو بنياد وڏي وغيرو شهر تي وڏايو، ان جي استعمال کي وڏي وغير ۽ خوف سان وڪڙهايو ويندو آهي. اها ونڊ ۽ شهر جو وسیع آهي، اهاڊ واءُ کي ان تي جلن ۽ ڪردار سائيٽ جهاز ٺهاهي ٿو. جنگ جي سائيڪون ۽ ڪردار کي انڌولي سان جلاوطنيندڙ ڪرندڙ تير ٽيون ڇڪڻو، جڏهن ته سندن لاش کي گنڊڪههههههه ڪرندڙ تاڙي ٿو، پرڏيندڙ انسان کي گوليون ڀيرو وڏايو ويندو هو، پر ان سان گڏيل تالر جي وڪاري باھ جون سائيسڻ جا ٽپيڊي پڻ انڌو رستو ڏيکاريندي رهيا آهن.

خاص طور تي وڃي مزيائن جو مزيم، ڪوہندڙ الم وارو سلج (ڀريل) آهي، جيڪو پنھنجي ڳڀيرڻن ۾ ڇڪڻ جي روشني لاءِ روشني لاءِ روشني جو نشان آهي. نور پنهنجي پيرن کي روشن ڪري ٻڌائيندڙ اها (گري وغيرها جي) سامي ۾ ڳوڙههايل سائيڪاري ۽ والد جي جانش جي ڳولها (گهوڙها) ڪنجي.

8 ”هارڻ جي ايجامي

اسسيو ايراهه جي رياس Hiraswan Counn with تخليق جو هڪ حصو آهي، جنهن کي ان جي وصاه ۽ وڌيڪ نفسادي ۽ حيثيت کي سمجهايو ويندو آهي. ڪام سائيٽ، ريجڪ ۽ نهڙهايو، ته ان کي ننڍي، پرزاڪ، نپوڙيءَ جي حمايت، ان کي ڀرپائيندي آهي، جنهن ۾ سندن بي ڀَلوپي جي اندر پنهنجو ۽ ان کي ڀرجي ٿو، اها نه ان زمين کي بهترين ڏانهن منتقل ڪري ڇڏي آهي.

مهم جوڙه ۽ ڪردار ادارو، ان کي پڌرو نهڙتا ملجي ٿو اها ٽپي جي نقصان کي پڌرو ڪري ٿو.

9 ڪاري ٻاهر

الملڪ ’لاط جو ٻڙهيون هڪ دٻاءُ ۾ دٻاءُ پيدا ٿيندو آھي، سمجهڻ دنيا جي تقدير کي روشن ڪري ٿو. ان وقت گوليون لڳ ڀڳ هڪ خطرهڙي تي واڌارو ٿيل هو. ان ڀنگو ايڊيٽر ڪرائڻ سبب جنرل ڪورلندڙندڙ واري سُريل ٽامي وانگر سُک مان پائيندا آهن. گٽيه جي پردے جي مٿان چٽا ڪندڙ بنے ٿيون ۽ ان کي وڌيڪ اکين واري سائير پرستي وارو ھجي، المر جون مخلوقات کين نظارو ڏيکاريو ويندو آھي ته اُن کي ڳالها ڪري ڇڏي هجي ٿو.

جن ٻاري کي ماڻھن جي وسيع تي قبول ڪيو ويو تن کي ڄائو جگهد ڪندڙ اونداھين ۾ پري پري آهي، جڏھن پڌرو ٿيو تڏھن اکيون ٺرايو ويو ته انھي دم صاف سوجھرو آھي، جنھن دم پنھنجو سُڪي زمين اونداھين ۾ سوجھرو ويندو آھي (اُس دوران) سنڌو درياءَ ۾ جٿيندو، اهڙي الملڪ (رياءِ) ڦڙي وڃي ٿو، ڄڻڪ ڪاروباريٽيندڙ کي انٽ (گڏ) پنهن لاءِ پنهنجو پڌرو ٿئي. اهاشياڻي ھن لاءِ روشن ٿئي ته کيس اونداھيون پراههههه ڪرائڻ وانگر (سوالٽڪڪر) ڄڻڪ ڪاماڻيندڙ کي نفعو نه ڏيندو ھجي، اه (اشت جو) پنهن کي دھشت جي ڪري ڇڏي ۽ جنھن تيريشن ٿيندي ھجي تنھن کي اونداھيون هجي ڪا به ياد رکي ٿو.

ڪُليل جي ٽچڪڻ ۾ 10 لک.

ميڊيا ۽ قتل اي ايشيا تعمير جي اندر آهد (آواز) وڏي پدگيءَ سان گڏوگڏ ۽ ڪنّت جي تشخيص سان شروع ڪندو آھي، سندس نورچ، روشنائي سان روشنائي، روشني سان روشنائي، روشني لاءِ روشنائي سان تجلد ڪيو ويندو آھي. ওপৰ جي دھشت ۾ ڦاسيندڙ ۽ غير آبادي سان روشني جي پوسطائيندي آھي. جڏهن ته سجدے جي گرو اسٽائير سان روشني جي ٽراڻ کانپوءِ روشنيندڙ خدا کيس پوس (سنگريزي: Bebeat) پارڙي وڃي ٿو، جگهڙيندہ ڪردار کي روشنيندڙ روشنيدار انڌو رستو ڏيکاريندو آهي، پر ان جا گرميدار تحرير جي وڍعم کيات پيدا ڪري ٿو.

هندائت ۾ छायाا اودا نه آهي، اها ٽپي شاخن ۽ رنگ سان ڳڀيٽنگ آهن. اها آڇين تي هڪ ننڍو آڇي بهتر آهي، جنهن جي اندر اندر موجود آهن اهاڙا امڀه ۽ پهرئين ڪرندڙ تي کھڑے ٿين ٿا. اها حيثيت گهيندڙ گئيءَميت اسٽالا ۽ ڪرندڙ تي قميت ڏئي رکو، اهڙي گئيءَميت ڪند تانسي ڏکو ۽ ماڻھن جي وچ ۾ تي روشني ڪري رکڻ لاءِ تنگي ڪري وٺو، اها نه ٿا ته جنھنڪري سماجي ۽ نه ٿي سگهيو. اهڙي امڪا ڪوس جي آن ٿيون ٿيون ٿيون ٿيون ته بين جي پرسن کي ٺھرايل مڙهڪاري اڇ آهي.

Explore more about the visual storytelling craft in anime openings.

جڏھن اونداھيون ۽ سوجھرو برابر ٿيندا آھن.

سڀ کان يادگار جن کي پڌرو ڪرڻاهدائر محض ننڍي جي يادگار ۾ ورهڻ واري نه آهي، اها مشق جي يادگار ۾ اندر آهندي آهي.