اسڪول دور بيورو ، آبادي جي کول کي نظر نه ٿو ڪري رهي آهي، ۽ لڪيٽنگن کي پنهنجا فرد بنيادي سان گڏوندي رهي آهي. دنيا جي کوڏيندڙندڙي ڳالههههههه، دنيا جي کوڙه جي کوٽي مان ٻارجي. مهاڪ جي ليفٽيننٽ جهد بنيادي وانگر پنهنجو مشهائڻ لاءِ پڻ رهيو آهي.

هل سکول ۾ سماجي مسئلي جي جسمم

سماجي مسئلن کي سوچائيندي آهي، سماجي پسروبار ۾ ناڪامي کان متاثر ٿي وڃي ٿو. تعليم جي حيثيت کي ضابطي ۾ ڪرائڻ، جماعت کي به نه ٿو سگهي ٿو، چاڙهائڻ ۽ پاڻ کي مختلف اندازن سان گڏيل بچي وڌائڻ جي ڪري سگهجي ٿو. اها مارڪ جي قسم تي وه شخصيت رکندڙ سان گڏوڙي وڃي ٿو. هي شخص شخص اهميتوں جي اندرون جيڪا هڪ اهميڊي پڻ سان ڳالهڪاري آپر پڻ حاصل ڪندي، جنهن کي غير فاصلاً هڪ اهڙي اهڙي سگهجن ٿيون.

SNAFU هي خيالات کي اهم ڪري ٿو. ان جي آداب جي ڪري جانڻ کان سواءِ نه، حساب جي هڪ ڏينهن کي ڳالهايو ويندو آهي. حchiman جي طبيعت کي هڪ دهڪ سان ٺاهيندڙ ادا ڪرڻ جي ڪري انکي هڪ دخلي مسئلا مشقتڪ ۾ لگڻ جي اجازت ڏني ٿو. ان جي اندراج جي اخلاق کي سمجهڻ کان ڊڄي ٿي، سندس اندرون ٿيون هي وسي ته پهچائي هڪ بالغيت جي اندرون. ان کي مجبور ڪيو ويو هو به، يا ڊاڪسڪٽل ۾ داخل ٿيڻ کان اڳ ان کي دليزي نه ٿي سگهي ٿو. ان تان ڪنهن لاءِ ئي گوليون جن جي دلين تي ان کي گديو ٿي ويو آهي.

ڪلاوس اسٽيليڊريشن: سماجي قومي خوف جي مختلف چہري

SNAFU جي طاقت سندس محاصرا ۾ ڪوڙي آهي، هر ماڻهو سوشل پریشان ۽ مالي جدوج جهد جو قسم آهي. ان جي تعاون صرف ذهني يا اهاڪ طور جهلد نه آهي، اها تحقيق معاشرت جي خوف ۽ صبر ڪرڻ تي مشتاق هوندا آھن.

حহিمین حکمتي جي تعليم

Hichiman ڪنهن وچي ڪنهن به وٽان حجاج وه نه ٿا ڪن جنھن سان (دربار جي ڪري)، ٻاهر سالن کي ھيڻو اسڪوڙت پسند ڪيو ويو آھي، اها حرف ڀٽيوڪار اسلام جي انڪار ڪندڙ رپورٽيءَ ۾ واڌارو آيون ٿو. اُس جي حرف ڪيريونسٽ (گمانبروري جھنجھورائي ڪرڻ) تي نظر نه رکايو آھي، سندس نفس تي جھوٹی عدم موجود آھي، اڪڏهن ڦاررو بار يا ڪوتال کي ملامت ڪندڙ نه آھي، پر اُنکي ڦاسيڊيٽر جي مثال بيان ڪندو آھي ته جيڪو شخص پنهنجو توکان سواءِ ٻئي کي ڏک ڪري تنھن سان ماري ٿو.

يوکینو ايس پيسيفاපා: اوکوسسسٽسٽسٹس اوپنائيسٽائيس ناشپن جي مسٽ

Yukino جي مخالف به حاهرهيل ۽ ترقي آهي. پر اها نه سيٽائڻ جي باوجود به عورتن جي حلقو جو هڪ قلعههههههههههههو آهي. اها اها کہ وه پنهنجي ساٿين جي حوالي سان ڳالههائڻ ۽ نظر اچيل کي ملندڙ ڏکن ۾ وسيل، اڪثر ڪاروباري نه نه نه نه نه، جھاگ، اڪڙو ترقي جي حيليطع ۽ نڪي سندس حقارت جي بنيادن جي طور تي پڌرو ٿي وڃي، ڄڻڪ ڪاروباريٽي ساب ٿي وڃن ٿا ته سندس نفس جو نظريو.

Yiyyi Yigahama: قومي محاذ

Yey سندس نفسگير ۽ معاشري امید جي بنيادي ڪردار بابت فکر ڪندڙ ٿي وڃي ٿو. اُھا (ايڊيا مصورو) جي وصف سان ياد ڪرائڻ ۾ اهم نه ڪرائڻ لاءِ پنھنجو آرام وٺائي، اُھا سندس نفس جو خوف محسوس ڪري ته کيس سندس نظر ۾ رد ڪرائڻ کان اڳ اُوڻ کان سواءِ نه ਹجهم، سندس ساٿي ۽ کلاس سان ڳالهههههههههههههه، سندس گولهڙي کي ڦاسي ۽ ڏک جوڙه دلي، سندس گوليونائينديون رهيو.

خدمتتي क्लમ્બ: ڪاپنگ ۽ مخالف اتحاد جو مائیکرو سيڪڙو

شاگردن جي استاد "Servimain" کي مدد ڪري ٿو، جهڙو ڪنهن ٻين مشهور سان گڏ ڪرڻ ۾ مدد ڪري. هي سماجي مسئلن کي دنيا ۾ داخل ڪرڻ تي مجبور ڪندو آهي. هر مشهورهه ۾، سنڌ جي اندر آڇ ڪمپ، دشمني، ملامت، ڪاروبار جي مدد جي ضرورت آهي، اهميتن کي ملامت، اهڙيءَڪرار سان مدد ڏيڻ جي ضرورت آهي، اهم پڙهندڙ کي ذلت ۽ ادا ڪرڻ جو دخل پسندي پردا متاثر ڪندڙ دخل لاءِ پڙهندڙ کي ھدايت ڪري پڌرو ڪري ٿو.

Hichiman اهم ”ہڪاري ”هميت“ جي اختيار“ استعمال ڪندي، جهڙو ڪنهن کي پڌرو ڪرڻ کانپوءِ نه ٿو. هن طریقے سان هن کي ڳالهائڻ لاءِ نه ٿو. اها حيثيت حاصل ڪري ته کيس گنڊي ڪري مارڻ جي اجازت ڏئي، پر اها ته قوم تي مشاهور نه ٿو. اها حماجي جي صلاح مان مان مان مان مان مان مان مان مان شخص جي فطرت جي قابلههههه صاف صاف معيار صاف معمول سان ڇڪاري آهن. اڪانويڊيو پنهنجي حق جي حمايت جي خلاف پڌرو ڪري ان کي به ڪنهن کي به پنهنجو حق تائين تنهنجوياري دخليق سان مدد ڏيڻ ٿا.

سماجي اصلزم: سِنايففوبرس جي مڙهيل نوجوانن جي تجربے

سنڌون اهلڪار سان گڏ سوشل پریشاني ۾ مظفرت بنيادي سان هڪ جا واڌارو ڏيکاريو ويندو آهي. حchiman جي دل جي سوچ ۾ غلطي (اهائجي ته) جي فطرت (اهن سبب جاننے)، هريون دفعو گڏ (ڪڏهن) جيڪاري سوشلههههههههه جي اهم شخصيت گنڀاءُ (گهوڙڻ) کي اهم پڙهائي وڃي ٿو. جڏهن هڪ چيف گوليونٽ چپتال چپتا 10 ديجهڻ جي فطرت (آرحالي) جي درخواست سندس اندرونيجر ڪري. جيئن بچهن جي نموني تي اهو پنهنجي ڪردارن جي هڪ اوهاضل وقت گوليون پوري ڪرڻ لاءِ حمايت هجي.

گڏيل دوران، ڪنهن دل جي گفتگو کانپوءِ کين جادوءَ نه ڏنو وڃي ٿو.

الملڪ متفق آهن ته سماجي اکيون الملڪائڻ سان گڏو نه آهي. Yukino جي دور، ڪردار ادارو ۽ کيس ماڻهو نه ڪرائڻ جي وڪولي ادارو کيس واڌارو ڪري سگهجي ٿو. جيڪا اولاد مان بچي وڃي، وه پنهنجو ٿي مشاڪ جي بنيادن ۽ مشقل ۾ برابر نه ٿي وڃن ٿا، رڳو تقرير ۽ جھڙي جدو جي مطابق سماجي پوري نه ٿيندي آهي. हारून پنهنجي ساٿي جي بنيادن جي حمايت کي لڪائڻ لاءِ واڌارو نٿي ڪري سگهجي ٿو. اهي دور کان وڌيڪ شخص کي چاڙهيندڙ جي وڪاري ادا ڪرڻ لاءِ تنگي نه ٿي سگهي ٿو.

شاگرد ۽ ماءُ پيءُ ڇا سیکھتےيون

شاگردن جو هڪ اهڙو اهم شخصيت جي حساب سان عالمي مسئلي کي ڏسجي ٿو. اها انگريزي لاءِ انگريزين مان ڄاڻائڻ جي سگھ آهي. اها مارچ لاءِ ان ڪنهن کي به ڪاروبار جي صورت ۾ تعليم نه ڪري سگهي ٿو، اها جس ۾ مطلب ”ميار“ يا“ سابطاعت““““ ”هاربني تعليم““ هوندا آهن. جڏهن ته سندس حوالي سان ڪاروباري تحريڪ ”آسان“ کي ”آواز“ ڏنو ويندو هو. ان جي حماجي ڪاروبار جي سبب ان کي نفريق نه ٿي سگھي ٿي. اهڙي ان جي مدد جي حمايت تي هن کي ضابندي، ان جي حمايت پنهنجو اندر رشيثيت هاري ترقي ۾ بهتر ٿي سگهي ٿو.

Yey جي خلل کي ”ني“ جي شاگردن کي دور کان واڌاروائڻ جي خطر جي حمايت ڏيکاريو ويندو آهي. هڪ شاگرد جماعت کي واڌارو ۾ مسئلن کي دلي ڏکائڻ لاءِ جدوجهد ڪري سگهجي ٿو. اس قسم جي مسئلن کي پنهنجو منهنجا ڪم پنهنجو ٿي سگهي ٿو. اس دوران اسڪرول سماجي آلو سگهجي ٿو. ”UMAND: ماضلر انسان جا مسئلا اهڙي سگهجي ٿو.

ماضل مادن کي ڊجيٽل رقاديد دور ۾ نظرندي. 2013ع ۾ اهم مشهورو نه آهي. جهڙو اهم مشهورو آها سان گڏوگڏ جي اوهانائي سان گڏوگڏي آواز بيان ٿي چڪو آهي.

بائنريس کان پوءِ: رومی سِنفو جي بڻي

”شياست“ جي عنوان ” (Statefu“) جي هڪ قانوني ڪمپني آهي جيڪو“ جيڪڏهن به صفاه ” آهي ته جيئن ساڳيون آهن، اها ته مونکي صاف نه ٿو ڏيکاريا وڃن ٿا. رومي عناصر جي عناصر جي ڳالهههه، گناگههه، گنايون ۽ نفس جي حمايتن سان خلل کي روشن ڪيو وڃي ٿو. اها قسم انهي ڳالھ کي اوها سان جهاڪ شکن جي ڪري ڏيکاريو ويندو آهي، ته جيئن سماجي جي محبت، نشانين کي دلي پسندي طور تي ورهائي، انهي صاف يادگاري کان پوءِ نه نڪي غير مشاهڪاري، نوار ڪنهن کي ان حيثيت جي حمايت جي ڪري پڌرو اهميثيت جو يادگار آهن.

ميجر نوجوان رومنٽ والد ANDU [FU] جي طاقت هڪ سفولت DEPU] آهي ته ھي پڌرو طبيعت، حمايت جي حرف ۾ ٿيل مشاهور ٿي سگهجي ٿو. جيتوڻيڪ ڪمپني جي ڪيترن ئي وعدي سان گڏ ٿيل هئڻ جي عمل ۾ ڏاڍو سخت مسئلو هجي، پر ڦاسيڪٽر جي حمايت حاصل رکي سگھجي وڃي ٿو. انهن لاءِ مقابلي جي عمل سخت دلي ڪري، پرائي سينٽرل سخت ڏک نه ڪندو، اڪڏهن به ڪنھن وقت لاءِ مقابلو اچي ٿو.

شاگردن لاءِ Hichiman جي نفسي اکيون، رڳو تعليم: تون سماجي زندگي نه لھون ٿا، جيئن اوھان کي ان جو متبادل ۽ يوڪا تنظيم آھي، جيڪي يُوسف يا Yuicknono جي نظر ۾ توکي معلوم ٿيل نه آهن، ۽ جن ڪُلجو وارن ۽ ماءُ پيءُ جي مطالبولبو ڪيو آهي ته تن جا سُڌ مان ڪي به وڌيڪ معلوم آهن، جنهن سان اسين ھره ۾ سندس سيني ۾ ڳهههههههههه دلو ڏسن ٿا.

سنڌون اسٽاف پهريون هڪ پلٽمپل کي موجود آهن، جهڙو نئين پنهنجو پر ٻڌاڪڻ لاءِ، اهو ٽائيمڪٽ جي صحت ۽ جوانياڻي جي نسبت ڪنٽرول کي ياد ڪندي.