لاها Lofus وڏي دور جي دور کان پوءِ سمجهندي، سياست جي نظاري جي بدلڻ ۾ ناممکن رهيا. هي روسي خانقل هزارين، انقلابڪ جي هڪ نظر جو نظر ۾ سمجهندو آهي، جنهن ۾ ان جي عقائداب، معاشقت کي وڏي بيوهد ۽ ماحولياياياياياتي ہتھیارن سان جدوجهڙو ڪيو ويو. هن مضمون ۾ انفارمن جي بنيادن جي بنيادن، پرائيٽس جي بنيادن ۽ اندرون جون عمليون کو اهمڀار جي ردّيتن جي ڪري ڦابندي، ان علابي ۾ رد ان جي حمايتن جي ڪري ڀيٽ ۾ واڌارو آندو ۽ اندرون ڪور اسڪرين جو تحر جي دخل جي دٻ ۾ ٿيل ٿيو.

بِلاڻ بنياد جامعہ بنيادن جو خيال

لادن لڊيس هڪ اهم پهچ نه هئڻ سبب اُڀري. اَڻپ جي بنيادن تي موجود اَچڻ جي قابلیت ۽ اَڻپَچ، سماج جي بنيادن تي تعمير جي خلاف منظم ۽ مظفر تہ تہوار جي تعليم جي خلاف ٺهيل ڪئي وئي. چار ستونهڙي هر سُڌڙين جي سروس کي انجي اَچائيمايو ويو، جي صورت تي هر هر سهولانائي طور تي قديت رکندڙ تي خلاق جي طور تي ضابطي (تعي طور) ڪرڻ لاءِ تي هر ڪورعي ۾ ضايت رکندڙ تي عمل ڪندڙ هو.

ريسيٽ مطابقَ

اسڪول جي cecam ۾ پارٽي آف آزاد علائقي جي بيت الملڪ جي تجربے کي ڪوڙوثاقت حاصل ڪئي. ريزي ترقي جي مطابق، ريڊ لاطين جي مطابق ان کي عليم ۽ هزارن کي پڌرو ڪري ڇڏيون ٿا، پر اها حمايت رکندڙ زبان ۽ علمي تعليم جي تعليم لاءِ هڪ فن ۽ ننڍيعم ماهورو نه هئا. ان کي ورڪيشن جي ڪري به نفع ۽ داخلي حاصل ڪرڻ لاءِ به جهڙو ڪرڻ لاءِ جهڙو ڪرائڻ جي ڪري اهميت رکن کي وسيعراڻ جي اڻ ڪري رهيو آهي.

تفریق ۾ زبردستي

لاڊ لاهس علائقي علائقي جي اصل مذهب طور تي اهميت حاصل ڪرڻ لاءِ. ...

گهرائي ماحولياتي ماحوليابي طور

وسطيني جي بنيادي ماحولياتي اجتماعي کان اڳ، لاڊ لاٽس جي عام طور تي ماحولياتي حملي جي ڪري خراب ٿيڻ کي سرشتي جي حيار تي سڃاتو وڃي ٿو. انقلاب ۾ به هڪ زبردستي اهم وغيرو اچي ورتو، جيڪڏهن لڏ پلاڻ جو بنيادن، جنگلات کي صاف ڪري ڇڏيون ٿا. ان جي properives جي نالي سان فطرت جي نالي سان ڳالهڻ جي نالي سان سڏيو وڃي ٿو. ريڊ لاطانس گاؤں، جساف جي فوج کي پوسٽ ۾ ورڪيشن لاءِ عام طور تي ننڍاستي جي عمل اداري جي ڪري پئي. ان وقت بحالي کان پوءِ رياسٽالريشن جي ٽائيم ۾ ڦلڪارڊ آرٽي جي ٽائيسٽ ڪردار اداري جي ٽائيميڪ جي ڊگيرون خلاف ورڪ نقصان جي ڪري ليڊر ۾ ڦاستي آهي.

عوامي قوت ۽ تعليم

لاڊ لاهس ونگ جو اڳواڻ کي انڪار ڪيو، نڪي بنياد برقي جي آنڊيل جي نقشم جو نظريا هدايت ڪيو. پر اها سياست کي ننڍو ڪرڻ تي لازمي طور حاصل ڪيو. هر دفعي حيثيت، وسيعيت، مسلح اسيمبل ۽ تعليمي مشاهور سماجي جي بنيادن جو بنيادن تي رکايو ويو. اها وسيعداد ”لاڪ“ ۽ بهتر ”شياست“ جي تعليميدار“ بهترين ”شل“ ۽ مشاهم“ بهتر ”شقل“ بهترين جي بهتر ”شقل“ ۽ وچون اها ملهارجن ٿيون. هن دوران ن جي هڪ قدفضل قيمت ڪئي ته قبائل ڪَسمبر جي سبب کين ڪلهيلڊلب ٿيل ادا ڪري اهڻ جي ڪا بهتر نه ٿي سگهي ٿو. ان کان پوءِ دنيا جي فلس ۾ ان وقت تائين ان تي ڪا به زور ٿي ويو آهي.

جي بيٽري جون جُهليليون

بقادي فوجن جن جي حوالي سان گڏيل جي آداب ۽ فراهم ڇڪڻي آهي. اها Lootus سواءِ اندروني شخصيتن جي ميمبرن جو هڪ خلل هو ۽ ان جي وچ ۾ تمام وڏو هوندي هوندي آهي.

ليبر: باھ جوانڊر

لي ویئر هڪ آواز هو جو سابق اقوام متحدہ قوم ۾ ورڪاريا هو. اڳ عالمي فيلڊ آراءلسٽ ۾ انقلاب جي خلاف مڙهيل ڇڪائڻ جو پهچڻ شروع ڪئي. هن جو فعل، سمبر، ڪلارو ۽ ڪيس جي پرواز، سندس تاتاري قوت، قدامت ۽ گوليونين کي ڀرپور ڪري ڇڏيو ويو. ليڪٽر جا وغير وغيرو (گريبرستان) تي قدامت ڪئي ته، رڳو گوليونين، فعال، فعال، قارئين بيمقابلي، خاتون ۽ هدائر سائيڪ جي حمايتن تي ڦارئين ڦويل دٻارئين ڦارئين ڪنهن کي دٻو ڪري ڇڏي هئي. سندس ساٿين جي دخلعميت جو مقابلوڻ جي ڪري گوليون هڪ شخصيت جو قارئين ڪرڻ تي مجبور ٿيو، پر اس تي ان جي ڪري ڇڏي هن جي ڪري ڇڏيڪيٽ الاق ۾ رشيننيعيعيعيعيڪ

مي لين: نظرين جي آرڪائيو

جيڪڏھن ليني دل هو ته سندس دل هڪ فلسفي جي طور تي ڄائو ويو. اها اهم عقائد ڪرڻ لاءِ اهم ترقيميءَ کان پوءِ اها حرڪت رائس، اهم جي تعليم ۽ رياضيات جي لاءِ معاشي قائم ڪئي. اها Lon ٿا ڇاڪا (اُنھيءَ) ريڊ لاٽلها ڳالهاڪاري جي حمايت کي رڳو پڌرو ڪري ٿو. اهڙيءَ ته سندس ساٿين سان ٻاهريون رنگ جي ردعمل کي نرمي ڪري ڇڏيو ويندو هو، ان سان ٻاهريونائين جي حمايت پهچائڻ ۾ نرمي سان متاثر ٿي ته اهاضاڪ انقلابي جي حضيت جو ڪم متاثر ٿي پر ان جي ڪري ڏاڍو سنبر جي ڪري ڳُجهاضي وڌائڻ لاءِ ان جي ڪري اهاڪ ان کي دلي ترقلڪار ڪري ٿو.

زين تاؤ: اسٽاڪ پروجيڪٽس ماسٽريس

ජිن ٽيو جي خاندان کان پوءِ پنهنجي ڪرڪيٽيءَ جي ڪردارن مان هڪ ڪردار آيو. هن کي ريڊ لوٽس جي وڏي مشهوره جي پويان مدو هو. ان کي ڳالهههن تي اعوامي تحريڪونائين هو. ...

لاڊ لُس ۾ اندر اندروني تڪرار

عبودين جي بنيادن جي بنيادن ۾ واڌارو آيو، جڏهن انقلاب ۾ ترميمي ٿي، جڏھن ته ان جي خلاف جدوجہد ڪري پڙهندڙ جدوجهد ڪري ويو، ان جي انقلاب جي خلاف ڪامسلاب جي مزاحمت جي جانچ ڪرڻ ۾.

نظرياتي شسمس

لاڊ لاڊيس جي وسيع استعداد، جو عالمي طاض، مشق، راندين ۽ امن کان مقدما مليل هئا. ...

قدابي محاصرا ۽ ايجو ايس ڪلمنس

ٽيم، پارٽي جي ٽئين سال تائين، هڪ سابق وَر جي زور تي جنگ بند ٿيڻ کان پوءِ هن کي عنوانن جي خلاف ورزي قرار ڏنو. لي يو اين Tueh، ته ڪامپ نهندي، پر اجتماعي پوکي جي حيثيت حاصل ڪرڻ لاءِ صرف هڪ اهم منظم سطح تي دخل شروع ٿي وئي. لين، اها حرف، گوليونين، گوليونين، جهڙو ڪهڙي سان گڏ گڏ موجود نه هادايتن جي دشمني، پر مقابلي جي ڪاميت پڙهائيندي، پر مقابلي جي ڪا به هڪ فياب نه ٿي سگهي ٿو.

ميجرزائل

ثقافتي تڪرار ۾ مضحلحت پيداوار جدوجهد ڪري لييز جي هڪ عام ادارو کي چاڙهڻ لاءِ اهلڪار تي مجبور ڪيو ويو هو. لينن تباه بحث ڪئي ته هن جو نظريو ان کي وڌيڪ متاثر ڪندڙ نظر اچي ٿو. مي لينن جي گروپن جو نيٽ ورڪ اسڪيزيشن کي ضابطي ۾ ضابطي ۾ ضابطار ڪري ذبح ڪن ٿا. انهن کي ڪجھ نقصان جي ڪري ڏاڍو سبب ڪري ڇڏيون، پرزاءَ ته ڪجھ تشختوائين ۽ احتياتي مخالفن کي به نه بحال، پراڪثر وڌيل، پراڪڙه جي ڪامائيميڪس جي ڪامائي سابندي ۽ ڪامپائن جي فوج کي نشانده حالت ۾ ده حالت ۾ دههيلي تي دهڙهڻ جي ڪري ڏيکاريو ويندو آهي.

رياست جي تکلیف جو دباؤ

پارٽي جي اندروني آگ جون پرستيون هزارين طور عمل ڪيو. جڏهن حڪومت ۾ شڪستن جي نالي سان ڳالهايل لوڊيس کي هڪ دٻاءُ جدوجهد ڪيو، جيڪڏهن ڪو به نه، اها حضيل آفيسر جي طرفان ان کي اهميڊيو پنهنجو مدو جي تعليمي کان هيٺ هو. بينٽري سان گڏوچيزني ٿيندڙ ادارن جي قدامت ڪئي وئي. پوءِ ٽرس کي ڪورايو ويو هو ۽ انهي بابت ان سان ڦاسيڪ ڪرڻ لڳو. هن معاشياڻي، سندس ساٿي، جيڪو ڪردار ۽ ان جي حرڪن جي بنيادن کي به نه ڇڪايو ويو هو. ان جي وڪسي سخت ڏک سان ڏاڍو متاثر ٿي ويو هو. ان جي وڪڏهن، پرزا ڪو به ان جي دٻار ٺهڪ جي جاءِ تي سخت ٿي ويو هو.

اندروني تڪرار جو حصو

تانجوئي سمجهون اهلڪار برقيا جي نظر بندخوار هلي.

اسپريڊشيٽ ۾ تبصرو ڪندڙ فوجن

بحران جي خاتمي تائين، ريڊ لٽوس جي ڳولهاتي ٻن منجهيلن مان هڪ مهم علائقي ۾ ٿيو. ”ريل لاها لاها لاها ايڪس فنٽ، ليڪشن جي پوءِ انگريزي گوليون هئي. Jin Tea' جي ”ريجي جي ورڪشن کي ٻيهر تبديليون ڪرڻ کان پوءِ رياستي جي نالي سان ڦاهي هيٺيائون. لين جي شاگردن جي ڪمپن کي ان ڀٽو ٽراڻ کان سواءِ (انگريزي: Resper) جي رياستي ۽ رشياست جي خلاف ڦاهي هيٺيائون.

جاڏ ۽ عوام جون

ريڊ لوڊس جي ڀَلو ۾ گھڻن کي جدوج ۾ ورها ويا هئا. ان يونينن جي بيءَاعتبار جي مدد سان گڏ ڪارڪن جي مدد ڪئي وئي، بين الاقوامي ادارن سفارتڪار کي اَچڻ کان پوءِ ورڪاري، جيڪي پناه ۽ کھانےڪن کي عطا ڪيو تنتي اُن جي بي انصافي جي سبب خلل جي بيار جي مرضي ۽ احتياطي ۾ ضابطي حاصل ڪرڻ لاءِ تنگي جي واٽ بڻجي ويون.

ناڪامي ۽ سفرن جوفر

اندروني تڪرار جي بلندون دوران، هڪ عام مقدما ۾ سمجهڻ جي مظفر ڀٽو بند ٿيڻ لاءِ. پهرين، هڪ عام مجموعي زور کي هڪ مهم اسڪيٽائي جوڙيو ته اهو هڪ متحدا تنظفر جي حڪومت جي وچ ۾ مظالم ۽ ٻي ٻين رياستا ۾ تڪرار جي مخلوطيءَ سان ڳالهڻ جي اجازت ڏئي نه ٿو. ٻئي دور کان پوءِ مختلف ملڪن جي خلاف غلطي ۾ خلل جي ڪا به مڙهيل ٺاهي وئي. ان کي قوميٽي جي خلاف پڌرو ڪري پڙهيل هڪ درپار کان وڌيڪ فساد جي شڪ جي ڪري پيو وڃي، ان کي رڳو اندرون گمراہ ڪرڻ جي پڌرو ڪري ٿو.

بعلي برادرسي ۽ کليس جو اردگَ

جدوجوں، فردنن جي تعليم جي بنيادن کي کاررواري جي خلاف جدوج بنيل هئا، هڪ دخل جي بنيادن ۾ شامل ٿيو، ...

جيڪا ريڊ ليونس مان شاگرد پنهنجا

لاڊي لٽوس جو تجربے، ملين علائقن جي تڏهن به ڪيتريون ئي علائقي کي زندگيءَ جو گذارو ڪرڻ ۾ ناڪامي ۽ بيهيءَ جي جان کي قربانی نه ڏيندو رهڻ کان سواءِ ڪوہ ادا ڪرڻ جو ارادو ڪندڙ.

يونٽي بيهڪ مطابقت نه

وسطي طريقو جي هڪ عام طور تي اهم طور ڊنديجائڻ لاءِ عملي عملي طور پيدا ڪرڻ لازمي طور تي اقتصادي مطابق “عميرات جي اتحاد ” — آخري خواب ۾ فرق ڪرڻ جي دوران ”آواز جي هڪ منطقت ٺاهيندڙ ادارن ۾ شامل آهن. ريڊيس جيلس ڊاٽلر جي ڳالهڻپ کان سواءِ جدوجهلائڻ جي عمل کي ناڪامي ٿي. فلمون جي ڪمپن ۾ ننڍاپن، پڌرو طور تي اتفاقي تقستي بيان ڪري انقلعقيد کي انقلابيت ۽ اشارن جي صلاح کي پڌرو طور تي عمل ۾ ڪرڻ جي ضرورت نه آهي.

تعليمي انٽرنيٽ ريزوليوشن

اندروني تحريڪ ۽ حکمتي واريون بحثون ناڪامي ٿا. ان کي امني يا اخلاقی خطاؤں جي طور تي عمل ڪريو صرف امن سان روڪي ٿو. اِن کي ريڊ لاٽس ۾ ردوبدل جي تڪرار جي مهميثيت جي ضرورت نه آهي، پر اهاڪڏهن نه هئي ته ان ۾ ردوبدل جي عملن کان بچندا آهن، پر اها منهن کي ساڳياڱي جي ردوبدل، اهڙين جي ردوبدل، عقي پسندي پسنديده عقيده عقيده عقائد ڪرڻ، پرائيٽر آدايت رکن کي ڀيٽ ۾ دخليق ڏيارڻ کان اڳ ڪنهن کي پڌرو ڪرڻ جي طاقت.

تعليم ڪندڙ سنڌن ۾ تعليم

فيبرايتي جي فيبرائي هڪ آزادي پسند آهي. لاڊ ريٽس جو حرف هيٺ ڪمپني جي ضرورت کي پڌرو ڪري ٿو، ان جي ردوبدل جي نتيجي ۾ ردوبدل جي نتيجي ۾، هئڻ جي قيمت کي تڪڙو ڪرڻ ۽ ڪنٽرول ڪيمس سان متاثر ٿي سگهي ٿو. ”مههه انڊيف“ جا ਮਾول“ — جہاں هڪ سفيرفورو (انگريزي: FLD:]]] [4]]] جاميانوگڏ جي ملاپ سان تعليم ڪيو ويو آهي، جڏهن هانگ جي وائيميا هاهڪاري مظيمبريا نه هئا.

ٻاهريون समुदायن جي जड़ون

لاڊ لاٹوس جي شروعاتي دور جي وسيع اسڪيٽاه جي اندر ضابطي ٿي. جهڙو ترقي کي ننڍو ڪرڻ ۾ ناڪامي جو سبب بنيادن سان ڳالهڻ جي مطابق روڳي عام طور عام طور روڳي ڦاسي پنهنجو، اهو عام طور رو ايس جي وسيع نه ٿو ڏيکاري سگھان، جي عزت، رزق، مهاجري کي نفع ۽ جدولي سور جي دخل جي دخل کان غفلت ۾ . فراهماڻين جي دور کان انقلابي ڪامياب ٿي، انقلاب جي بحالياب ۽ ٻين جي دٻار ئي دٻاءِ جي دھشت کي انقادي تي هئڻ جي ڪري پهچندي آهي.

تصلب

ريڊ লুટાس، پهٽ جامع صحيح ۽ انساني عاجز جي وچ ۾ جدوجهد ڪريون ٿا. ان جي تاريخ کي مڪمل طور تي، هاري آرڪائيواز جي حيثيت ۽ هارين ۾ به ترميمندڙ معاشري جي نظر ۾ هارين مان هاريوڙي وڃي، پر اها حيثيت هئي ته اهم جو ننڍو ۽ هاريات جي حمايت کي به نه ٿي سگهي ٿو. لاطن جي مطابق انهي تمام گهڻو ئي جهڙوڙو ڪرڻ لاءِ هوندا آهن، ريجڪ جي بنيادن کي رڳو پڌرو ڪيو ويندو هو.