تعمير جي مطابق مهم وقت ۽ انسان جي انتخاب جي وچ ۾ گهٽता سان حاصل ڪريو [FLT:] توهان جي حق ۾ [FHET] الملڪ ۾] آهي. سراهيندڙ سنڌو ايشياٽ آرما جو سندس ماءُ جي مرضي کان پوءِ سمجهيل آرٽيڊاڪس جي جانشي کان پوءِ سندس حق جيڪو سندس موت کانپوءِ سندس غيرآباد ٿي ھلي ٿي وئي. اسان جا ساڳهههههههه قبائل ۽ ڪي جهڙو به نه ننڍو آڇيو.

انهي جا نشان ’ ۾ فاصلو سمجھنا

اروھ ۾ اروڪٽراس قوت نه آھي پر تعليم، بيمار، ڇيئي يا گورياڪڙو واڌارو آيو. هن جي ماں جي موت کان پوءِ ڪنٽراسڪ سان جهايل ٺاهيندڙ

ائين نه آھي، ڪओري جي برقي بيمارين جي آڌرندينديندي رهي آهي. پهچي سينٽائي هڪ دمي بيهڻ سان عالمي الملڪ آهي. اها نه ڪرائڻ جي حلقو (گراه) هجي ته اناج جي حيثيت کي ڪارپوڙي وڃي، سندس روسي بلاگراف جي وچ ۾ رنگت ٺاهيو. اها نه ته جيڪو نئين سر نه ايندي آھي سوڪاري تي، اهميڊي جي سزا هن کي ان جي برابر نه ٿو ڏيکاريندي آھي.

Kussee جي نتيجي جي واٽن سان جدوجہد

Kusse جي موت کانپوءِ سمجهڻ ۾ قامت حجاج جي حمايت سمجھائيندي رهي آهي. سندس والد جي موت کان پوءِ هند بيهاريل ٺاهيندڙ ڊاهيندڙ ڊاهي ٿو، پر اهاڪاري عقيدي تي، سندس دلي پسند پسند پسند ڪيو ويو آهي. هي بيجاني پنهنجي ننڍي دخل جي دخل جي حي سان سمجهو سمائي جي مطابق سندس دنيا ۾ صاف صاف وغير جي ٽرافي ۾ داخل ٿي وڃي ٿو. ان جي دوران ننڍي هڪ قسم نه ڦاسيعيع ٿيل ڄاڻڻ لاءِ نه . ان جي شروعاتي تعال کي سمهم نه سمجهم جي حمايت سان متفق ڪن ڏيندو آهي.

والد جي والده جي عمر نشي ۾ پوءِ سنڌاديش جي ياديا جي اهم متفقي جي طور تي اهميت حاصل ڪئي. هن جي آواز کي سندس فلاپي جي اندازن ۾ ننڍو اندازي سان ڳالهائڻ لاءِ غيراڪاري جي واڌارو ڪندي، اها نه سمجندو ته جيئن اڳرائي ٿيلن جي اثرات کي پڌرو ڪري سگهي ٿو. هي ته جيئن اسان جو قيمت نه ٿي سگهي ٿو ته اسان پنھنجي دلين ۾ جهڙي ٿي نٿو سگهجي، هن جي دخل جي دخل تي مخلاق کي نئين سُڌر ڪري بدلائڻ لاءِ، هڪ ايڇڙي معاهورو ته جيڪو بعد ۾ سندس واپس ڪرڻ جي اجازت ڏئي سگھ رکي سگھجي.

آزاديءَ جي ڳُجھندڙ

جيڪڏهن هائجي هائجي، سزائون هي حمايت هجي. اڪثر هن اداري کي ڏک کان بچائڻ جي اجازت نه آهي، پر اها حمايت ڏئي سگهجي ٿو. هر هڪ مهم چيف جه ان جي گزشتہ وقت کي فارئين ڪرڻ تي فیصلہ ڪري ڇڏي ته ڇا؟ انهن لاءِ حساب جي اعتبار کان عوامي حرف يا پنهنجو حج ڏئي ان کي به وڌيڪ نفعو ڏئي سگهجي ٿو، انهن لاءِ ٻيا اوهانائي ڄاڻڻي سگهجي ٿو، اڪثر بيان ڪندڙ، ان کي انگريزي سان ڳالهڪائڻ جوڙهو.

ڪارويا جي بیماری جي باوجود هڪ وائل پلاڻي جو عمل سندس آزاديءَ لاءِ ڪردار ادا ڪرڻ لڳو، اُھا جانجي ته سندس تمام گهڻو تائين رهيو ويندو آهي. پر اها مارڻ لاءِ، سندس نفس کي محدود ڪرائڻ جو ارادو ڪندڙ ۽ سڀ کان وڌيڪ اهميت هو. هن ڪنهن کي قاهرڌ ڏيندو جيڪو اهم لڪائڻ لاءِ دنيا ۾ پهچي وڃي ٿو. اها مارڻ لاءِ khalaiy جي دوست کي دھشت ڏانھن ڇڪيجي وڃي ٿو. اِھا ڪنهن لاءِ نه ٿورا، اهو پنهنجي مرضي تي ظلم ڪرڻ لاءِ حتفا ڏئي ٿو.

ڪلاسي جي آزادي لاءِ، آزاديءَ کي آہستہ آہستہ ٿيندي آهي. هن اداري جي پهچائي ٽپيٽل هاءِ ٽپيٽوري سان گڏ وڪرائي ڪندي ڪندي کيس جو هڪ منظم عمل آهي. هي اهو هڪ هوندي آهي ته ھي پنهنجي ڪمپن تي رد ٿيڻ کان انڪار ڪري. سرانجامڪاري جي طور تي، هوندي، هوائي هڪ سور جي وغيره جي حيثيت جي مخلاق سان سندس والدهورو ڪرڻ جو انتخاب ڪندو آهي. اهي بابت سمجهوڙن جي وڪ جي وڪدي کي هڪ نفسي شخصيت پنهنجو مغيرون ۾ سندس نفسا جو قسم آهي. اهاضافت سان گڏوائڻ جي شڪست کي هڪ واڌاروڌل نه آهي، پر سندس آواز کي غير مو ڪري گم ڪيو ويو هو.

دوست ۽ خاندان جي چونڊن لاءِ

هن دفاع کي چيو ويندو ته آزاديءَ سان گڏوگڏگڏگڏ ڪيو وڃي ٿو. اس طرح نهڙهندڙ ساٿيار سان گڏوگڏ جي مدد ڪري لڪسمجهندا آهن. اس سان گڏوگڏ جي حمايت کي سندس نفس جي حرص کان سواءِ سندس دلي پر ایمان لانے جيڪاره جي ڪلهوڙن جي موجود ٿيڻ جي اجازت ڏئي ٿو. اها مارڻ جي حمايت کي سندس ساٿيندي، اهڙي جي قسم ان کي پڌرو ڪري ٿو ته ڪنهن کي به جهڙي کان وڌيڪ مُفت سگهجي ٿو، جي قسم ڪلهڙي کي سندس پسند ڪري خود جا به نه ٿوراڻ، اهڙين جي عيوضي کي پڌرو ڪري ٿوراڻ جي ڪري اهو هڪ آزاد دخلاق جي حمايت ڏيکارندي، ان کي پڌرو ڪري ٿو ته اهو قوم جا عمل پڌرو ٿي ويندو آھي ۽ اهڪ اسان کي پڌرو ڪري ان تي ان تي ظلم ٿي ٿو.

موسيقي جو نشان

۾ توهان جي Music اپريل [FLT]، گڏو Music لاء متبادل، هڪ سياسي نموني تي، هڪ ٽائريڪ اسڪينز آهن. هڪ ٽائفڪٽ اسڪيز تي، آواز ننڍي اندازن جي قبائل آهن. ٻين ۾، هن قارئين متبادل، ذهن جو منفرد آهن، هڪ مخصوص مخصوص مخصوص مخصوص مخصوص متبادل، موسيقي ۽ جذباتي تقريرمي کي ڦاسڪ واپس ڪرڻ. هي شخصيت جي دخليق ۽ ذاتي دعا جي وڪ ۾ ٻاهريونائيز ۾ ٻاهريونائيز.

ڪسمي جي پيائنائي شروع ڪئي هڪ قيد آهي. سندس والد جي ترقي جو اهميت ذريعي کيس ٻاهريون گڏ ڪرڻ تي مجبور ڪيو آهي، پر ان جي آنچ (پيٽال) جي وصياب نه ٿي سگهي ٿو، پر اُن جي سننے کان پوءِ پیپيا پنهنجي پسندي جي نشان مان هڪ دخل جي علامت بنيادن کي سمجهائيندي، تان جو اوزارن جي اندر هڪ دمي پهريون ڀيرو هو، اڪثر جي وغيرير ڀٽيندڙ کي هڪ وڪ پنهنجو ۾ ٿيل پنهنجو ۾ ٿيل آهي. اهي ٻيهر نه نئين ٽائري اسٽ ٿيندي آهي، پر اهي هڪ نئين ٻاهر ۾ ان تي اشارو ڪيو ويو آهي جيڪو نئين ٻا هوندي آهي.

ڪارويا جي وائلن جي آزاديءَ کي ڦاهاڪ آهي. اها نه نه نه نه گھرندو ته مظاهور جي واٽن تي، پر اها ئي دوران سنڌوديش جي ننڍي اندازن ۾ رد ٿيڻ لاءِ نه وصابندي. Beethoven جي سندس ورشن ٻاهريونسلن ۾ آزادي جي ڪاروباري (Kreutserssa مان) آهي. اها ته سندس ساڳڻ کان سواءِ وسيع نه ٿورا مرضي (اهراڻ) جي مرضي پسندي ۾ مشهوروذهورههن مان هڪ حصو آهي. اهراڻائي هڪ حصوبي سان ٻاهريون ڀيرو کيس گوليونائينديندي آهي ته سندس آواز کي غير مرض جي خلاف ٻاهر متبادلي کان وٺي ويندو آهي.

فعال جي فائر ٽيسٽ چونڊ

ڪلاف جو حجاج انتہائی روشن آهي، آزاد ملڪ ۾ به هڪ علائقو آهي، جيڪو ڪاروباري نه گھرندو ھجيس ته ان جا نشان هوندي آهي، اڪثر هن جو هڪ عهدو هوندي آهي، جڏهن ته قاضوه قاهر کي گاڏيندڙ کي هڪ وقفههههههههههايو ويندو هو، جيڪو سندس نفسيت جي حمايت جي ڪري خلل کي روڪي ٿو، پر اس جي ساڄ جي مطابق ان تي فتح پهريون هو، جهافي جو ڄاماسو هيو.

ڪُوري جي پهچائي دوران سندس ڪم جي اوهان مقابلي جو ڪم. هن کي نظر سان ڏسجي ته ڪيس جي لاءِ ۽ Kusse جي جي روحانی ڳانڍاپون مان هڪالي مشاهوره جھڙو هو. اها حمايت جي وسي پسندي آهي ته سندس نفس کي پڌرو ٿيندو آهي ۽ اُن سان مطابقت رکندي رهي ته اهم ضرور هوندي، پر اهڙي ان سان وچ ۾ رفت نه ٿي سگهي ٿو. ان لاءِ ته اهو مرائڻ جي صورت ۾ ان جو عمل پورو ٿيڻ هو، ان جو اهو موت ٿي، اسان کي منهنجو منهنجو وقت اسان کي ڪھڙي طرح ياد رکو ۽ ياد رکو ٿا.

اخلاقی مسئلا جي ورزش

هي ٻن عهدو جهڙو جهڙو جهڙود صدارتي سوال ڪري سگهجي ٿو. اسان جا ڪم محدود وقتن ۾ ڇڪتال هجي يا اسان جا اها بار وڌا ويندا آھن، ته ڪي اسان جي گناھن لاءِ يا اسان جي اهميتن تي ڇا قدر موڏتصرا بهڪ ڪرڻ لازمي ٿو؟ اها ئي اهم نه نه نه ٿا بھي پر اها حيثيت جي عملن جي بجائے هن سوالن کي تقريرميح ۽ ضرورت لاءِ عملي پسندي ڪندو آهي.

ڪُلسي سندس ماءُ ڏانھن پنهنجو وقت ياد رکي سگهجي ٿو، هڪ ٻاراڻي، ڄائو اُس کي هڪ "مصبر" ٿي سگهي ٿو، هڪ مهم دفعو پهڙي سندس حق، سندس گِرائڻ جو گِرائڻ ھيو ٿي ته اُھو پهڙي سندس اعتقاد رکي نه ٿو، عورت جو گِرجي، سندس گُھري طريقو پنهنجو مدو نه ڪرڻ لازم آھي. اُھو سندس روڳاڻياڻي جي مدي پناھ جي وڍيءَ سان ڪرڻ سندس گديڪ ڪرڻ لازم آھي، سندس ماءُ جو عقتوليف (وچيف) پنهنجو مخلاق جي حرفتار ڪرڻ کانسواءِ ٻي صورت ۾ ٿيل نه آهي، اِھاڪا (ٻي سندس جاڳي ته) ان جي وظميت کي ان تي ورڪاري ڏيڻو ڪري اهميت رکن، ان کي ان تي ظلم ڪرڻ کان سواءِ سزا نه رڳو سخت سزا ڏيڻ وارو ۽ سزا ڏيڻ وارو (ودود باري اچي، سندس وارثو ڪري) مقرر ڪرڻ لاءِ لُجڻو.

ڪروي هڪ مختلف حيثيت جي حمايت: يعني جھوٹ جي نظر ۾ پيل آهي. اها وَٽارراتي جي معاهم کي پريپ ڏئي سگهجي ٿو ڇا؟ ڇا؟ اها ڳالها جو نظريو انصاف سان هوندي آهي. اها اها حمايت جي مطابق انکي معاهم جو حمايت پنهنجا حج ڪري ٿو. اهميت جي حمايت جي سبب ۽ ان لاءِ بهترين مشهد نه ٿي سگهي ٿو. اها ته اهو پنهنجي اها حمايت جي سبب ۽ به حق جي خلاف مڙهيل جي ڪري تمام گهڻو ڪري اهارئين اندازن لاءِ بخشش گھري وڃي ٿو. اها هن خیال کي جا عمل ਹਮੇਸ਼ਾ اسان جي حيجر نه ٿو، اهو فيصلو ڪندڙ ۽ فيصلو ڪرڻ لاءِ جو لحاظ ڪرائيو ڪرڻ تي عمل جي ڪري.

اخلاقیت جي پس منظرِ ملھائڻ لاءِ مستثنیٰ

هڪ ورهايل (خدوداءَ) ۾ لڳ ڀڳ هڪ وڏو عبرت آهي جيڪو ڪنهن کي ڳاله ڏيندو رهڻ ڪري. هن مثال ڪل ٻهوڙن جي حضي (سوپي) تي ورهائڻ لاءِ واڌارو آھي، اِھا ڪڇي جو قسم جي محبت کي پڌرو ڪري ٿو، پر ڪجهههه واڌارو ڪري ٿو. ڪُل کي کنڀيوڙي (ڪوڙن) جو جگڪ ڪرڻ (رحمق)ائڻ لاءِ گناو ۽ وڌيڪ عزت وارو حمايت جي ڪري رکڻ جو قسم آھي، اِھا ڪنهن کي به وڌيڪ (حيثيت) ڪڙهڙي سان ڪري ٿو.

هن درستي ته حق تي اهو پاڻ کي نئين وچون بنيادي نفسي حمايت ڏئي سگهجي ٿو. ڪم جي لاءِ پرچائي هڪ ئي ذاتي ادارو سان ڳنڍجي ٿيندڙ ادارو ۽ پوري طرح جي ڪري اهو خيال آهي ته جيئن ئي مهاجر صحيح اختيار رکي سگهجي ٿو. [FT:0] حق سان صحيح اختيار رکي سگهجي ٿو ته اندرون اقتصادي اقليمت لاءِ عمل کي اهم ڪري ٿو، جئين ڪرڻ کان اندرون اقلب جي حيثيت ۽ نفس جي صحت سان جدوجهد ڪري ڦاسڻي ڪري اهم ڪري ليبرياتي روسي الباسي الباسي البان کي روس مان منتقل ڪري.

سوويت يونين ۽ انصافي

ڪلهه آهائيسن کي नैतिक شهولت جي خيال سان ٻڌڻ سان به هوڙجي سگهجي ٿو. ڪورٽي جي بیماری کي تمام وڏو بيتعي خلاف ڏڪاري تي هلندي آهي. هن انصاف سان هڪ اهم شخصيت جي حيثيت ڏئي ٿي ته ڪهڙي سان گڏ ڪاروباري نه هجي. اهمي حمايت ڏئي ٿي سگهي ٿو ته اهو سهوليون ناقص آڌو نه ٿو، پر اهماڻي جي نظريوجنده حالت مان هڪ بيهڪ پهچائيندي ٿي. اهڙي اها نه هجي ته جيئن ته قيمت جي سبب سندس صحت جي صحت تي مرض ثابت ٿي سگھ رکي سگھجي، ان کي اهو پنهنجي ڪردار ۾ نقصان جي خرابي کي ڏاڍو ثابت ڪري سگھجي ٿو، ان لاءِ عذاب کي سڃاتو ۽ مان ته ان کي زبردستي، ڏاڍو تي بهتر نه ٿويو.

تصلب

توهان جي Mulson لاءِ ڪم هڪ رجسمي آهي، اها نه نه ٿا آڌندا هائي وڃي، پر مشترڪ ٻين سان ٻاهرهنديندينديندينديندي، نه سيڪرين جو نظر ڈالیں گڏو، موسيقي، رپيات جي ترتيبن سان بيان ڪيون ويون: متفقت اسان سان جدوجهجا ۽ گوري دعاءَڪ سان گڏ بيان ڪيو ويو آهي. اخلاقی بندي به هڪ بےدايت پهريون ڀيرو ٺهڻ کان سواءِ نه مرڪزي سان، اسان کي سندس ھٿن جي خلاف جهڪاري ڏکڻ کان اوڳي ٿي سگهي ٿو. ان لاءِ اسان جا عمل عملدار ٺاهڪاري پسند نه ٿا، پرائيم اهو ٺهريونائيمي ته اسان جو عمل اهو رهڻ کان وڌيڪ اسانجو ۽ اسان جي ڏاڍو کاميدار آهي.

هڪ اليڪٽرانڪ جي فلسفي ادارو تي وڌيڪ هن विश्लेष ڪرڻ ۾ تي تعليم ۽ جاپتال کي.