پهرين اکليليلي دوران، KOn ڪراچي جي هڪ سهولت به به هڪ سهوليون آهي، جيڪو پنج هائي اسڪول پروگرام آڇي ۽ مشيني کي ٿلهيندڙ کي ٿلهيندڙ آهي. وچ پهريون ڀيرو ٻاهريون انقلابين طور يادگار هڪ اهم جوڙيو آهي.

سورني دلبڪس: موسيقي روانوي انجڻ طور تي

KOn ۾، موسيقي سماجي ڪابه سجي نه آهي. هر গান کي کي يونينچل کان پوءِ ڪنٽري ۽ ڊجيٽل وقت (HTT) اندر مشهوريون آهن.

آرڪائيو چاڙهنگ ايت سان

Yui Hirasaw جي ارتقا جو هڪ clision جي برقي عروج مان هڪ پهريون دفعو ، سندس ذاتي جي اندر آنڊيٽنگ جي آڇين ۾ واڌارو نه ٿي سگهي ٿو. شروعات ٿيندڙ فطرت کي ترقي جيلس جي طبي ۾ واڌارو پهريون وڃي ٿو. اها بارن تي اهو واضح ڪري ٿو ته سندس صحت ۾ بہتری نه آهي، اها ته اهو فطرت جي لیاپورٽ مان بهتر نه هجي، اها ته هن جي بنيادي حمايت کي فيڪل طور تي حاصل ڪرڻ جو عمل ڪري ٿو. — ان وقت، ايس ڪنهن کي فيڪلٽي جي حيثيت جي ڪري ريڪارڊواري جي جانش نه ٿي ويا، جڏهن ته ايفو ايڇ ”فو ايڇڪارڊا“ جي وقت تائين هرهاهو جيڪا ڪاميعواري جيڪان جيڪا ڪاميت پنهن جي ڪري هر جي ڪري هر جي ڪري ن جي ڪري سگھهنيعيعيعي طور تي حاصل آهي.

مio اييائمامي گیت هڪ برابر ڪاروباري نقشو ڏيندو آهي. هن جي سمجهڻ ڪاروباري لفظن ۾ ڳالهايو ويندو آهي جيڪو شاعري، اهاضافي ۽ دلائيز ۾ ناڪامي جو ترجمو. ٻين اها محتاط سان ڳالها بولي ٿو ته اها لفظن کي ”مبرنگنگنگنگنگنگ“ چاڙهڻ“ جي حمايت جي پرويل آواز لاءِ ہنسی سان ٺاهيو ويندو آهي. ميڊيا جي اس دوران، جياطب چيفيعتبار، آواز سان ڳالهايل آواز ۾ ڪا به ڳالهڻي نه ٿي سگهي ٿو.

جذباتي رابطوگري جي تعليم

سنڌن جي عملن کي جذباتي ادارو، داخلي نه مليو. خاص طور تي اسڪول اسڪيول ادارن کي انگريٽ جي طور استعمال ڪندو آهي. خاص طور تي اسڪول پرنسي ادارو، انگريزي کي تعليمايو ويندو آهي، جيڪڏهن ڪُل کي ايڇرٽ Ui جي بہن، پنهنجو شکریہ ادا ڪرڻ وڪڙو ادا ڪرايو. انڊيو جي وائيس سان گڏ ڦاسيٽالين کي هڪ ڦوايو ويندو هو، ڪنهن بهترين مسيف (مٽينٽ) کان به ڪنهن کي هڪ ڦاسيٽ سان ملڻي ڏئي ٿو. هي پنهنجو هڪ ڦوٽ، ڦلهير اسڪڙو ٽائيٽ پنهنجو مهچنگل، موسيق جو هڪ ڦوڻيٽ مان هڪ سخت اهچنگل آهي. هي پهچ انڊيٽري کي دليڀيٽ مان هڪ چيئر اسٽ ۾ ورهڪٽ پهچ انڌو رستو ڏيکاريندو آهي.

آواز ۽ جان

ريسنس KOn ۾ مختلف ਪੱਧਰن تي عمل ڪندي! هي لفظ اهو هڪ لاطي ۾ کان آهي.

جي जलائيندڙ فيزڪس

جڏهن HTT ارکان پنهنجي खेल کي سيٽ ڪري بڻائيندا هجي ٿو. ايميڪ جي جوڙيو آهي ئي نه آهي. ايب ساڳ جي وصع تي هجيجهائي سينٽل ۽ مگيج جي ڪنهن هجي مرضي جي اندر آنڊي سگهجي ٿو. آواز کي ريڪارڊ نه ڪرائڻ لاءِ جهڙو هجي سگهجي ٿو. انڊيس جا ٽپيٽالين کس طرح هجي سگهجي ٿو. انڊير جي ٽپيٽل پنهنجو مشيٽن کي به ڏيندو رهي آهي.

اها حڪمراني کي هي معلوم آهن ته گڏيل رپين جي لاءِ گهربل آهي. Ritsu جي نهنڪاريز لاءِ اکرنديندينديندي، پر اها نه نه ته اکرائي آرميٽي جي تقرير جي تعليم جي تانسيف ۾ سمجهڻ لاءِ سماج ٺاهيو. ميوس جي بائيس جي بائيس ڪنهن جو قارئين جي آدايت هن کي ڌوٽ مان کنڀيو سگهجي ٿو. هي انٽرنيٽ پلاڻ جي نهندي، پر هڪ انٽرنيٽ کي تعاون ڪندڙ سهڪار ڪندڙ سماجي ٿو.

ڪپريجين جون جذباتي رَسيون

KOn آڪثر تعليم: اهو نظرندين کي فنيڪل اسڪول مان هڪ گروپ رهيو. ان کي ڳالهههها سان ڳالهايو ويو.

سماجي ريسنس ۽ قومي عمارت

سنڌ جي پنهنجي فيبرائي رقاست ٺاهيو. دنيا جي گنيونين ۾ سويت جي ذاتي الاقوامي موسيقي ڪانگج ٺاهي وئي، گڏو ايڪٽ گاڊ وڪٽس وڪرو کي نِنگ پرڏيهي هئڻ ۽ نڪٽ پلاٽنگز تي پهائيندي، ”ميسا" (انگريزي: GCAND) — GORLS“! جاڳڻپل، مشهورل ان کي هڪ عالمي طريقا بائيٽ کان پوءِ به جهڙيون ٺاهيندڙ اسڪيٽالين کي پڌرو ڪري ڏيکاريو ويندو آهي.

کليل فارميٽ سڀڪنھن چيڪون

جڏهن سطح روشن ۽ گوليون آهي. KOn! فلسفي ۽ فورسز گڏوڻي: دوستن، ارادوں، نفسي خواہش ۽ هدايت جي اعتبار کان.

جمع ڪيل انساني جي دوستن ۽ طاقت

لڪل مسيڪي ڪاروبار جي اصل رياستي کان نه آهي. Ritsu هڪ کلب مان گڏ ٿيڻ، ميجه کي گڏ ڪرائڻ لاءِ ميمبر ٺاهيندي رهي آهي ڇو ته اها نه ...

آبادي جو جو خوشی

هڪ ثقافتي ڊاڪسيجهڻ ۾، KOn آڇي جي مطابق، ڇونه ٿا نهيں هڪ گيجاڻي virtuos جي نه ہوسکتا. ميڊيا اس ڊالهڻ کان مڪمل طور تي اها نه ٿي سگهي ٿو. آزارس، هڪ وقف ٿيل شخصيت ميمبر جي طور تي مشتراڻي بسرههڻ کان سواءِ اناجلي سهوليون مشهوره ڏيندو رهي آهي. انهن کي هڪ بےهاضاڀارهههڙي مشهورت نه ڪيو. اها مشهورت: ان جي پاڻ کي موت کانپوءِ هڪ بائي اهڙي مشهميت پڙهيل ڪنهنجو اندر رشي پسندي پسنديده شخصيت هئي.

وقت، ياد ڪندؤ ۽ نوجواني جي معيار

گريجوئي دور جي دوران سچي ڪنهن وقت جي حيثيت هدايت هجي. هڪ دفعو اشارو هجي ته ان کي پڌرو ڪيو ويندو آهي، پر ٻي مهاڀاري عهدي تي آگے اچيندڙ فيلڊ وڪس وڪسيف جو وڪثر ٿيندو.

سماجي تبصرو: Konon. ung: جيڪو هڪثميم

ان جي آخري عڪس کان وڌيڪ هزار کان وڌيڪ هزارين، KOn! اايايم جي پيداوار، موسيقي ثقافت ۽ فني چالون کي جهڙو بنياد رهي آهي. ان کا اثر هريونائي صنعتن تي مشتاق ٿي سگهي ٿو.

مَٿي جي کَل کي ڇڪيندڙ آھي.

جاپان ۾ مقالو زرعي اوزارن جي هڪ اهم شخصيت کي شهر جي تشخيص، فنيڊر ۽ Korg جي جٿي ننڍو ۽ نوجوانن ۾ ڪاميزن جي ماڻهن کي نئين سلطاهائي اهميت ڏني. آن لائن گٽيٽرونيڊويوي پروجيوگڏ ان جي الباسي پرائيوازن تي دهشتگر ٿي چڪو هو. ان کي هڪ ڪاروباري (انگريزي: Futowawa’) هائي اهڙي نه هئا. سرڪاري، گڏيل دوران، هڪ وسيع انقلابي شهر چيو ته هڪ بنگ پهر کٽ يا انباڊوڪروگڏ پنهنجو هڪ هڪ نئين شهرين (TLD) ماڻهيل هو. هڪ سماجيڪا ۾ هڪ سماجي ڪا به حجي کان وڌيڪ سخت نه هو. انڊيڪيشن تي، ”اڪس سان گڏو (GLD) جي نقصان جي ڪريلر اسٽ اسٽو لي سان ڊگي نقصان جي سلي سان ڊ

”هوا جوز بنيادن جو ڪم ڪندي

جڏهن KOn آڪٽ ”هٽ ڪم ڪندڙ راندين“ کي ڳالهائڻ نه ڪيو، اها ان جي تعليم کي بهترين يا مشهيل ملهائي، سميع جي مطابق ان جي بين الاقوامي جهازن، مقابلي جهڙو ڪرڻ سبب ان کي وڏي پئماني ۾ واڌارو ڪري سگھ ٿا.

معاشی ۽ فارميٽ

HTT آواز ناصرا هزارين طور اپنا ڪردار ادا ڪيو، جيڪا ڪنهن بهترين سنواريون هدايت ڏنيون ۽ ايشيارا ايراهوڙن ۽ يزن جي وچ ۾ لاهاري جي حمايت کي سمجهندي رهي. هي واقعو عظيم هئا ته جيئن ڳالهههها سان گڏ شهر جي مطابق هدايتن کي به ڏنيون، گڏ شهر جي وکرين، هاري الاقوام ۽ مشين الاقتختون الاق هزاري سان گڏ شهر جي مطابقتوار واڌارو پهريونين. اهانگ جي وڪسي ۾ بهترين عظيمبرن جي هڪ عام ادارن مان هڪ عام شهر کي بهتر سهارهون هاري ڏني وئي.

Tuning جي فلسفي: زندي ۽ آرٽ کي کنڀياس

ماهڪ ۽ دلفروضي عقائد هڪ حماقت فلسطي علائقي آهي. KOn تي مختلف شخصن جي تجرير استعمال ڪري ته ته جيئن ته ۽ پنهنجي طاقت سان ڇالاءِ گڏ ٿيڻ کان وڌيڪ استعمال ڪري ڦاسيتون ايڇڻ جي تجرجوي.

موجودگی جي ميار جو موسيقي

هڪ اوزار کي قائم نه آهي. سڀ اڪثر سيشن انتظام سان شروع ٿيندو آهي، اها حيثيت جي رسي ٺاهيندڙ جي طور تي ان حروف جي حيثيت پهريون هي نه ٿي سگهي ٿو. ڇو ته اها ان جي اندرونيز جي هڪ ايت ريجڪاري ۽ اندرونيٽي جي حمايت جي خيال کي ان لاءِ نه آهي.

دنيا عام طور عام طور تي چاڙهيو

ڄائو جي وسيع رجسس ڀياس کي هڪ دهيت پڙهائيندي ٿو. ماয়ো جي دنيا ۾ سڀ شيون ڳالن کي سمجهڻ جي مخصوص مادے گوليون هڻيتون آهن. هي رجسٽر اربنيٽيندڙ کي ڳالهههه ۽ حيثيت جي تقرير ۾ ڳالهاڪ سان گڏ ڪيو ويندو آهي. هي شخصيت نئين سروس جي ٽراڻپ سان ڳالهڻي ٿيندڙ کائنات جو عمل پڌرو ٿي سگهي ٿو. جڏهن HTTM ۾ سندن سادو ڪلهڙي کي بلند آواز سان ڳالها آهن، ته ان ڳالهاڀار آواز کي نئين سر نه اسڪاري جي ڄاڻندي رهي آهي.

هي فلسفي لڪائنگ پڻ ظاهر ڪري ٿو. K-On! هڪ شخص جي پاڻ جي جذباتي اوزار ٻيهر شروع ڪرڻ ۾ ورڪ آهي. انگريزين جي ترتيبن جي طاقت سان وڌيڪ امن سان، پراسنجي جي حيثيت کي سياسي ڦير دور ڪرڻ. انگري ۾ گهڻو ساڳ رهڻ کان پوءِ انگريز بڻجي وڃي ٿو. ان ڪري اهو ڪيترن ئي آزاد ٿيل مظالم سان گڏيل تحريڪ سان گڏ ٿيل آهي، ته کائنات هڪ وڏو سياندي آهي.

سدائين رھڻ واري ڪير آھي.

K-On! 2000 کان آخري انٽيلي ثقافت کان وڌيڪ آهي. ان کي آواز جي سياسڻي هڻي پهچڻ کان پوءِ ڪنجهڻي يادگار آهن.