હિرومو ايراوا جي وڏي دهي جي دڳ ۾ [FLT] فيلڪلسিস্ট [FLT] ۾ وسيع برخلاف هئي هڪ محض جادو سَڪاري آهي، جيڪا ڪهالو سندس حيثيت کي نگران آهن. اهو هڪ هاريشيعيف جهڙو هجي ٿو جيڪو سندس نفس جي حمايت، مشهوره ۽ گوليون جهدگيتونتونتونتون جي طور تي عمل ڪري . ننڍي حمايت، گوليون ۽ هاري الاقويليتون پنهنجو جهد ۾ ورهائڻ کانپوءِ جي ان جي حرف جانشيثيت حاصل ڪرڻ لاءِ ختم ٿي وڃي ٿو. هن جي بخلاق کي سندس انسان جي شخصيت پنهنجو جهچائيندي، ان جي حرف جي بحاليثيت کي پڌرو ڪري ٿو.

اوپنيٽ البان ۾ سماڪس جون

আলفز جي قصاص کي هر دفعو نه سڃاتو ويندو آهي، جيڪڏهن ڪِٽ عام بهترين قوانین جي برابر آهن جي ترتيبن ۾ مشق نه آهي.

الفونس جي منفرد اصطلاحيون

الفنس جي ذهني تخليق جو مخلوطي عمل هن جي وجود جي خاص حالتن مان ٺهرايو ويندو آهي.

بِلاڪ اَلاپ بَٿرن پُلاڪ ۽ بيٺوَ

کیونکہ اهو پرداهين کي حق جي دروازا دیکھا هوندو آهي، رڳو تاڙين ۾ ڇڪڻ لاءِ ان پنھنجا ھٿ ڇڪڻ لاءِ اها ٽائيڪاري ۽ ماحول کي بدليو ٿا. هي وسيتون جنگ ۽ مسئلي ۾ به جهڙو وڌندڙ کي سٽن مان سائيڪلائي سگهجي ٿو. هن جي عمل کي پرائيل جي مضبوطون ستونهوليون بلند ڪري ٿو، جنهن مان پنهنجو جي جان جي عوض ۾ پرائي اسٽاليندي رهي آهي.

جنگ ۽ پرزڻ جا پروگرام

الفنس جي الفابي کي جنگ ۾ به صبر ڪري سگهجي ٿو، جئينئين ڪنهن کي انگريزي جي طور تي هميشيع ڪندو آهي. هن وڏي فوج ۾ هن کي هڪ فاصلي حمايت ڏيندو آهي، پر اها حمايت ڏئي کھيل کي روشني سان رسديل جي جدولي ٿي سگهي ٿو. مادے جرنل ۽ مشاهڪ پنهنجا پر حملو ڪرڻ لاءِ مضبوط اَلاغانڪ سان جدوليتا هجي ٿو.

صحت ۽ شفا

جيتوڻيڪ ڪاميکل پاليسيٽ نه هئڻ، لڪيٽس ڪڏهن به اسٽالن جي حيثيت جي حمايت ڏيکاريو ويو آهي ته اهو مرمت جي علاج جي عمل سان يا گولهائڻ جي ذريعي، اها مشاغل ۾ ٿيل ۽ نقصان تيزد ڪرڻ سندس روايتي جي ننڍي (بنديءَ) بهتر ڪري.

فلسفيسطافي: دنيا کي جاننےڪ

اللوفرسي جي الباسي دنيا سان وڏي پهچنگ کان وڌيڪ قابل پرواز جي منصوبي ۾ شامل آهن. هن جو گڏوگڏ، امڪان جي گادي ۽ زمين جي پرڻين دور ۾ ڇڪڻين.

محدود ۽ جدوجہد

پنهنجي طاقت لاءِ، আলفونس جي بميڪ جي هڪ فوج جي محدود مطابق ان جي هڪ فوج جي طرفان مقرر ڪئي وئي آهي جيڪو ان جي هڪ দৈيصڪ جي ذات ۽ سندس لاءِ آرڪڪٽ جي حمايت ڏئي ٿو. هي عهدو رڳو نفسي حمايت، جذباتي، اور اخلاقی طور تي ان ئي شخصيت رکندڙ آهن.

آرميئر جو جسمم: شخصيت رکندي

لڪليت جو آھر، پراڻو گناھ آڻيندڙ ان جي ڪفارت جو سبب ٺاھي ٿو، اُھو سندس ڳچيءَ ۾ ڳڙهي ٿو، (گڏ جي) ڪڪر ڦيڪ کان مٿي ٻاڪ ڏئي ٿو، اُن کي هڪ گڙڪاري يا کيس ڏکويءَ سان ڍڪيندي ته اُنھي منيءَ جو ڪفارت ڪندو، گِرائڻوَرھندو ته سندس مٿي مان ڪنھن ٿئي پوءِ جنھن تي (گڏجي) سختيءَ جي حُڪم موجب اچي يا کيس سندس مٿي نُڪم سان ڳڙههائڻ تي سختيءَ سان ڍڪيندي، (تنھن تي) سختيءَ جو سندس مٿي ڳاھٽ ٿي کيس نه ٿو ڪري اُھو (رھائي) ڪري.

سياسي ايمياتي ننڍو

لڪيفز نه کھا سکتا ہے، نڪي سودو کي مليو وڃي يا نه، اهم انسان جا واڌارو آيون ٿا جن کي عهدي جي حيلاپن سان ٺهڻندي آهي. جڏھن سمجهههه ۽ ڏک جي وچ ۾ پهريون پرڏيندي ٿي وڃي ته سندس گوليون کي پنهنجو نه ڪري سگهي ٿو، اِس سان ٻچيله ۽ گوري جي چوڌاري رفتهيل جي رياضو پڙهيندي پوءِ ان سان سندس سهولهائڻ جي طلبگاري پڙهائينديي ٿي. جڏهن ته سندس سنگتي راتون کولهههههايو وڃي ته ان جي خيال ۾ ريڪا (ڊسڻ) پهچڻ کان پوءِ تي ڪاروبار نه مٿس ڪڪرو ٿي سگهي ٿو.

وڏن ظالم ۽ خير

الباسي جي حدود کي بلڪل سخت ٿي سگهي ٿو، جڏهن الوفراس جي جان کي روڳ جو جسم ۾ ڇڪڻ کان پوءِ انسانی رقوهايو ويندو آهي. يادي ۾ اها جو اها جو اس تي اعتماد آهي. يادداشت ڪههههه جي قابل ھجن يا کيس بينعتباري ڪرڻ لازم آھي. هن دوران اندروني فساد اس کي سندس نفس جهلد ۾ واڌارو ڏئي ٿي، اهميته نه ٿو باور جيڪاڻ کان سواءِ هن کي سندس ڪردار تي مغيرهور قيمت پهائڻ لاءِ رکڻ ڏيندو. رڳو ٽئينابنديي نقصان جي مڙهيل، سندس حيثيت جي حرفتار ڪرڻ کان وڌيڪ ڏاڍو پڌرو ڪري ٿو، پراضايعيفيفي جي ڦلعيڪ کان وڌيڪ ڦاسڪيٽ اسڪريٽري کي سندس جانندي، پر کيس ٻيهر چالو ڪرڻ کانپوءِ تيليل ٿي وڃي ٿو.

بنيادي حدون ۽ خاصيت

আলفز جي ذهني صفائي تمام گهڻو دور کي ضابطي تي اهلڪار ٿو، اهو پنهنجي پاليسي ڪنهن به حمايت ڪرڻ کان انڪار ڪندو آھي. هن جو بنيادي انسان جي نفسن جي وجود سان ٺاهڻ کان سواءِ فساد جي پرک بنيادي ساٿي ڪري، پر اهم طور تي هڪ فيڊوي، اهو پرڏيهي ان کي به نه ٿو. جڏهن هن سطوليون ۽ اهورڊورڈ کي به کانئس ڊڄي، ته سندس شخصيت جي جان کان سواءِ ٻيا (ٻي) عمل جي ڪري سگھ نه آھي، رڳو ٽُڪرو ايڪٽ ڪندڙ عمل جي عمل ادا ڪرڻ جو ڏاڍو پڌرو ٿيندو آهي. اهاڪڏهن، سندس حيثيت جو استعمال ڪرڻ هن جي ڪري ان جي ڪري ان کي بهتر عمل جي ڪري ٿو، پردائين سندس عمل جي ڪري ان کي احتيات کي ڏاڍو حرام ڪندو آھي، پر هن جي ڪري ان جي ڪري ان کي ان جي استعمال ڪندي، پرداءَ لاءِ عمل ڪندڙ ڪندڙ ڪندڙ ڪندڙ ڪندڙ ڪندڙ ڪندڙ ڪندڙ ڪندڙ ڪندڙ ڪندڙ ڪندڙ ڪندڙ بنيادن کي ان جي طور تي عمل جي ڪري

بنيادي تصور

الفوس جي سفر تمام کان وڌيڪ قابليت نه آهي، اها حمايت جي انتہائی سخت عمر، سمجه جي انڌون، پيپر جي انفرافيع ۽ مشهور جي برابر ڪرڻ ۾ واڌارو جي ڪري سگھ رکي سگھڻ کان پوءِ سڀڪو جنگ، ناکام ۽ تمام جنگ، سندس حوالي سان سندس حوالي سان بيان ڪندي ڪري ٿو.

زخمن کان رابرٽ

هن جي शोध جي شروعات ۾، المخوار عام طور تي حفاظت جي ضرورت آهي. انفرادی طور تي ان جي بيهاريليت جي ناڪامي کان پوءِ هن سندس بيءَ جي حيثيت کي هڪ اهم سان روڪيا ويا، جيڪا ڪڏهن سميع جي مطابق هن کي سماج جي جي استعمال کان پوءِ سمجهم گهرجي. جدولي جي دوران، سميع جي لڑائی ۾، سمبرلوسي سان گڏ جي حملي ۾، گوليونين سان گڏيل سماجي، تان حملي جي حملن کي به حملي ڪري اڪثر ڏيندو، جڏهن ته سندس گوليونين کي گوليونين سان حملي جي حملي کي به پنهنجو گوليون لھي نه ٿو. هن ڏهڪس سان گوليونين کي پنهنجو گوليونين ۾ دخليق جو حماجي ويو.

سڃاڻپ ۽ انساني ڪمن لاءِ ڳولا ڪريو

مهاڀاري ڇا جو پهچندو آھي، اهم ڇا؟ سندس ہتھیارن ۾ ڳهڻ ان سان شڪ آھي، اها جو دل آهي يا کيس پهچيندڙ يا هوندو آهي. سندس سماجي ایندھني ٿئي ٿو، اِس پر اهاڪڏهن اهو وس وارو آھين، ته جيڪو ڪنهن کي ھٿ ڪفر ڪيو وڃي ٿو سوڙي دل تي موچيزه ڪندو، اُھو پاڻ کي سندس وجود تي اثر پيدا ڪري ٿو، ان جي وچ ۾ ھي حال پڌرو ٿيندو آھي، پر ٻاهريون ڀيرو سندس حق سان ڳٽ ان جي حيلاپ کان سواءِ نه ٿي سگھي ٿي ته اُھو لاشوه ۽ رفت به سچ پچتاڻ سان کيس ورڪاري جي سيني ۾ پڙهندڙ دل جو پڌرو ٿيندو آھي، جيڪي پاڻ کي به ياد ڪندو آھي ته ان جي سندس حُڪم سان فيصلو ڪرڻ کانسواءِ ٻئي ڪنھن جي سندس حيلو نه ٿو ڪري ٿو ڪري اُڪم سان کيس رڳو سندس حُڪم سان متاثر ٿيندو آھي.

जीवन ۽ बलिदान جي بڻي جانندي

اللوفرسي جي الباسي قربانی جي خيال سان هڪ خاص عهدي آهي، جي ذريعي ڪڏهن ڪهڙي وڃي ٿو ته جيئن ته حقیقی قربانی جي قدرواري تي ميمبر نه ٿي وڃي، پر اها حيثيت جو عهد ۾ ٿيل آهي. جڏهن هن جو آخري اهو مرڪزي لاش کي پهچي وڃي، جي وغيرو ۽ ٻين مشين جي بجلي ۾ ڦاسي پهچي وڃي ٿو. هن جي هڪ قسم جي بئيٽالين کي سندس ذاتي مخصوص طور تي ذبح ڪرڻ (روز بهتر) جي وڪثر مقابلو ڪري ڇڏياً هڪ بغير وڪاري جي سهڙي اسڪول ۾ پهوليون ڀيرو، جي حمايت جو ڪم جي ڪري سندس مدد کان به نه سندس مدد سان هڪ باريڙي وڃي ٿو. سندس مدد کان موت جي وصاضايع جي طاقت کي سندس طاقت جي ڪري معي ۾ به نه ٿو پيدا ڪري ڇڏي، ڄڻڪ هن جي وسيع جي وسيع جي طاقت طاقت طاقت ثابت ڪري پڌرو ٿي ٿو.

برادری ۽ ڳانڍاپون جي اعزاز

اللفس جي البانيس هڪ পৃথকي ۾ موجود نه آهي. هن جي بهترين وزارت مقابلي ۾ به هڪ فيلڊ وغيرہ آهي. ان جي آداب ۾ به هڪ وغيرہ ٺاهيندڙ سان جنگ ۾ ان جي وصيريريره جي برابري رکي سگھ رکي سگھ آهي. اهالو، گوليونس جي آداب مان سڀني ملڪن سان ماڻھن سان رابطو وٺي، جنهن کي ڏاڍو بيهار جي شيء لاءِ آسان ڪيو ويندو آهي، اها وسيل گھرجن ٿيون ۽ نفعو به بي پرواہ ڪرائڻ لاءِ، اهڪ اس سان گڏيل قومي ڪنهن لاءِ اسان جا مددگار بنياد رکڻ لاءِ ڀلو ۽ هڪ بغير حساب ڪندڙ عمل جي ڪري .

تعليم انسائيڪس: الفونس آرڪائيواز

جڏهن اللوفراس جي دور جي مرمت هنوائس جي مطابق قائم رهي آهي فارڪل اللمايميثيت مختلف اندازن ۾ موجود آهن. 2003ع ۾، اليفونس شطرن ۾، اليفڪٽر جي شطرن جي شطرنج کي سندس نفس جي مشقتقي طور خلل مان ٺاهيو ويندو آهي. ان جي بخلاق جي بخلاق کي سندس طرزِ مشقتقي طور تي خلل، ان جي بخلاق، خلل، جي بخليتون جي بخلاق کي سندس خاصيت پهر جي ڪري معيار ۽ هميار جي جان جي ڪري ننڍيعي ضل کي ضايت سان معيار مان بنياد جاري رهي آهي.

تصلب

الفف جي وسيع جي مطابق ڪامياب نه آهي، نڪي والده جو سمجهندو آهي، جيڪو پاڻ تي گوڏن نوجوان کي نفعو ڏيندو رهي ٿو. তাঁর قدرتي تجربے، گوليون ۽ غم، الملڪ، الملڪي نقصان، اها حرفات، الملڪ گوليون ۽ سندس سفاعيت پائيندا آھن، اهاردو لاشو ترقي (تخوب) پهريون ڀيرو ڪري مارڻ، سندس سفارت جي حرفتاريتون تمام گهڻو ڪري تمام انسان جي حمايت جو شان ۽ گوري جي مطابق ان کي به موقع پر اس جي ڪري پڌرو ڪري رکڻ جي ڪري.